和一個月前相比，時之塔的能源儲備並沒有太明顯的提升，不過夏多知道那是因為一個月前，時之塔恢複正常運轉。
像奧術花園、煉金台、法術實驗室之類的功能性設施，以及內部防護、警戒、響應等塔靈功能已經全部恢複。
基本上，和仲夏節之前也沒什麽區別，就這樣，能源儲備還是在穩步上升，這已經相當不錯了。
而現在，等到整體防護的消耗降下去後，那夏多能做的事就太多了，就比如他最想要的就是——開一個連通是時之塔到臨水村的傳送門。
當然，傳送門什麽的，還需要請艾伯克幫忙，借助時之塔的傳送門（設施）才能將傳送門固定下來，類似現在時之塔連通薩維爾領的那個。
現在他唯一需要做的就是等，等元素通道的影響逐漸擴大，等時之塔的好消息，而在等待的過程中，研究魔法是最好的殺時間的方式。
……
從微型湖泊出發，沿著臨水河往西，走在被河工們踩出來的小路上，夏多的速度很慢。看著河麵上奔流向西、不斷超過他的水波，夏多突然一笑，稍稍加快了腳步。
迴到臨水村，夏多發現河邊停著一艘小型平底船，不是他的“幸運歐文號”，也不是他在薩維爾領見過的任何一艘船。
這艘船整體成紅、橙、黃三色，船舷上繪了一幅金色的、帶有麵孔的燃燒太陽圖案，甲板上站著一隊身著金甲的武士。
看船頭方向，船是從北邊來的，或許是前往南方的盆地湖度假的光輝之主祭司，據說南方的盆地湖風景優美，在耐色瑞爾聲名遠播。
之前夏多就見過有船從臨水村經過往南，但像這次停靠下來，確實是第一次。
萊頓很聽話，薩維爾領的安布裏爾主教也很好說話，但夏多可不認為，其他地方的光輝之主祭司都是這樣。
家鄉有句話，叫做“各為其主”，光輝之主是祭司們在天上共同的主，但在地上，各地領主才是他們真正的主。
這既是現實的妥協，也是教義的約束。
當然，即便是異地的祭司，夏多也不相信他敢傷害自己，傷害統治者已經觸犯到他們的核心教義了。
推崇秩序的光輝之主祭司當然不可能這麽做，但利益、立場不站在夏多這邊是肯定的。
……
當夏多走到聖壇小廣場的時候，他已經不需要找人詢問了，他已經看到了站在聖壇旁邊和萊頓聊著什麽的陌生祭司了。
萊頓對他的態度看似恭敬，但夏多和萊頓相處時間也算挺長了，還是能看出萊頓恭敬下的隱隱敵意，看樣子兩人的交談並不順利。
也不知道他們到底談了什麽。
“萊頓！”夏多遠遠地喊了一聲。
聽到夏多的聲音，萊頓立刻就拋下了正在交談的祭司，小跑著來到夏多麵前，行了一禮，小聲說道：“大人，那是從北邊羅德尼領來的科爾祭司，他想要成為大人的首席顧問。”
首席顧問？他手下有這樣的職位嗎？僅從字麵意思上看，那位科爾祭司是想投靠他，但是問題是他對羅德尼領、對那個科爾祭司一點都不了解。
夏多適時表現出疑惑的表情，萊頓馬上就解釋起來，“大人，科爾祭司是以私人身份過來的，他其實還是聽命於羅德尼領主，如果大人下令，我也可以用私人身份前往其他領地擔任顧問。”
聽到這解釋，夏多立刻意識到神殿體係和領地體係的神職人員還是有著十分顯著的區分的，至少領地體係應該是可以“心在曹營心在漢”的。
而神殿體係，則類似於信仰的歸屬，輕易不會動搖。
但夏多也是熟讀過《光輝之主神聖箴言》的，從教義上來看，這麽做其實就是在打擦邊球，用私人身份來掩飾對教義的曲解。
當然，話又說迴來，如果信徒都能完全遵從教義而行的話，那就遍地都是聖徒了。
想到這裏，夏多朝聖壇旁的科爾祭司望去，恰好這時科爾祭司也看向了他，微微一禮，神態中帶著絲絲傲慢、自矜。
夏多微微一笑，並沒有在意，小聲和萊頓交代了幾句，隨後便朝聖壇走去。
“科爾祭司，歡迎來到大夏領，聽萊頓說，你想成為我的首席顧問？”
“夏多領主。”科爾祭司再次一禮，“我在北方聽說南方有一片勇者開拓之地，領主是一位天賦卓越的天才法師。
“我覺得天才法師不應該被困於世俗事務之中，而是應該專注於魔法領域，因此自薦成為大人的首席顧問，願替大人操持世俗的開拓事務。”
這話——
夏多怎麽聽怎麽覺得別扭，總感覺這話應該是法師對神職人員說的，法師不就應該是世俗的嘛！而神職人員就應該專注於神之領域。
再說了，即便是要當甩手掌櫃，他也是希望由他主動下放權限，而不是手下人主動攬權！
夏多沒有立刻迴答，科爾祭司又繼續展示自己的資本，“我曾親自主持過羅德尼領南部森林的開托，對於森林領地的開拓富有經驗，另外，我在北方人脈廣泛，能夠為大夏領引入充足的勞動力，以及相應的物資，還可以為大夏領開發適合本地的特產。”
咦？
說到這裏，夏多其實隻對科爾祭司口中“充足的勞動力”感興趣，其他聽聽就好了，而為了這“充足的勞動力”，夏多想最後嚐試一下：
“科爾祭司，我對你所說的很感興趣，我也認同你的能力，我願意為你在大夏領建一座神殿。”
“這——”科爾遲疑了。
看到這一幕，夏多也得到了自己的答案，這個科爾祭司果然不是真心投靠，不然的話，一座神殿當前，他怎麽可能會遲疑？
理論上，神殿與神職者的成就無關，隻需要身體力行踐行教義就能夠獲得神的認同，降下聖力作為福利。
但限於對教義的理解，極少有神職者能夠一路升級成為堪比大奧術師的存在。
而擁有一座神殿，進而擴大秩序影響範圍，則是另一種升級方式，特別是光輝之主公正無私，隻要秩序得以推行，哪怕隻是微不足道的一點，也會有聖力賜下。
這有點類似於夏多家鄉的“教化一方”。個人同樣也可以“教化一方”，但沒有神殿來得方便。
所以，即便不為自己升級，為了信仰，神職者也不會拒絕擁有一座神殿。
像奧術花園、煉金台、法術實驗室之類的功能性設施，以及內部防護、警戒、響應等塔靈功能已經全部恢複。
基本上，和仲夏節之前也沒什麽區別，就這樣，能源儲備還是在穩步上升，這已經相當不錯了。
而現在，等到整體防護的消耗降下去後，那夏多能做的事就太多了，就比如他最想要的就是——開一個連通是時之塔到臨水村的傳送門。
當然，傳送門什麽的，還需要請艾伯克幫忙，借助時之塔的傳送門（設施）才能將傳送門固定下來，類似現在時之塔連通薩維爾領的那個。
現在他唯一需要做的就是等，等元素通道的影響逐漸擴大，等時之塔的好消息，而在等待的過程中，研究魔法是最好的殺時間的方式。
……
從微型湖泊出發，沿著臨水河往西，走在被河工們踩出來的小路上，夏多的速度很慢。看著河麵上奔流向西、不斷超過他的水波，夏多突然一笑，稍稍加快了腳步。
迴到臨水村，夏多發現河邊停著一艘小型平底船，不是他的“幸運歐文號”，也不是他在薩維爾領見過的任何一艘船。
這艘船整體成紅、橙、黃三色，船舷上繪了一幅金色的、帶有麵孔的燃燒太陽圖案，甲板上站著一隊身著金甲的武士。
看船頭方向，船是從北邊來的，或許是前往南方的盆地湖度假的光輝之主祭司，據說南方的盆地湖風景優美，在耐色瑞爾聲名遠播。
之前夏多就見過有船從臨水村經過往南，但像這次停靠下來，確實是第一次。
萊頓很聽話，薩維爾領的安布裏爾主教也很好說話，但夏多可不認為，其他地方的光輝之主祭司都是這樣。
家鄉有句話，叫做“各為其主”，光輝之主是祭司們在天上共同的主，但在地上，各地領主才是他們真正的主。
這既是現實的妥協，也是教義的約束。
當然，即便是異地的祭司，夏多也不相信他敢傷害自己，傷害統治者已經觸犯到他們的核心教義了。
推崇秩序的光輝之主祭司當然不可能這麽做，但利益、立場不站在夏多這邊是肯定的。
……
當夏多走到聖壇小廣場的時候，他已經不需要找人詢問了，他已經看到了站在聖壇旁邊和萊頓聊著什麽的陌生祭司了。
萊頓對他的態度看似恭敬，但夏多和萊頓相處時間也算挺長了，還是能看出萊頓恭敬下的隱隱敵意，看樣子兩人的交談並不順利。
也不知道他們到底談了什麽。
“萊頓！”夏多遠遠地喊了一聲。
聽到夏多的聲音，萊頓立刻就拋下了正在交談的祭司，小跑著來到夏多麵前，行了一禮，小聲說道：“大人，那是從北邊羅德尼領來的科爾祭司，他想要成為大人的首席顧問。”
首席顧問？他手下有這樣的職位嗎？僅從字麵意思上看，那位科爾祭司是想投靠他，但是問題是他對羅德尼領、對那個科爾祭司一點都不了解。
夏多適時表現出疑惑的表情，萊頓馬上就解釋起來，“大人，科爾祭司是以私人身份過來的，他其實還是聽命於羅德尼領主，如果大人下令，我也可以用私人身份前往其他領地擔任顧問。”
聽到這解釋，夏多立刻意識到神殿體係和領地體係的神職人員還是有著十分顯著的區分的，至少領地體係應該是可以“心在曹營心在漢”的。
而神殿體係，則類似於信仰的歸屬，輕易不會動搖。
但夏多也是熟讀過《光輝之主神聖箴言》的，從教義上來看，這麽做其實就是在打擦邊球，用私人身份來掩飾對教義的曲解。
當然，話又說迴來，如果信徒都能完全遵從教義而行的話，那就遍地都是聖徒了。
想到這裏，夏多朝聖壇旁的科爾祭司望去，恰好這時科爾祭司也看向了他，微微一禮，神態中帶著絲絲傲慢、自矜。
夏多微微一笑，並沒有在意，小聲和萊頓交代了幾句，隨後便朝聖壇走去。
“科爾祭司，歡迎來到大夏領，聽萊頓說，你想成為我的首席顧問？”
“夏多領主。”科爾祭司再次一禮，“我在北方聽說南方有一片勇者開拓之地，領主是一位天賦卓越的天才法師。
“我覺得天才法師不應該被困於世俗事務之中，而是應該專注於魔法領域，因此自薦成為大人的首席顧問，願替大人操持世俗的開拓事務。”
這話——
夏多怎麽聽怎麽覺得別扭，總感覺這話應該是法師對神職人員說的，法師不就應該是世俗的嘛！而神職人員就應該專注於神之領域。
再說了，即便是要當甩手掌櫃，他也是希望由他主動下放權限，而不是手下人主動攬權！
夏多沒有立刻迴答，科爾祭司又繼續展示自己的資本，“我曾親自主持過羅德尼領南部森林的開托，對於森林領地的開拓富有經驗，另外，我在北方人脈廣泛，能夠為大夏領引入充足的勞動力，以及相應的物資，還可以為大夏領開發適合本地的特產。”
咦？
說到這裏，夏多其實隻對科爾祭司口中“充足的勞動力”感興趣，其他聽聽就好了，而為了這“充足的勞動力”，夏多想最後嚐試一下：
“科爾祭司，我對你所說的很感興趣，我也認同你的能力，我願意為你在大夏領建一座神殿。”
“這——”科爾遲疑了。
看到這一幕，夏多也得到了自己的答案，這個科爾祭司果然不是真心投靠，不然的話，一座神殿當前，他怎麽可能會遲疑？
理論上，神殿與神職者的成就無關，隻需要身體力行踐行教義就能夠獲得神的認同，降下聖力作為福利。
但限於對教義的理解，極少有神職者能夠一路升級成為堪比大奧術師的存在。
而擁有一座神殿，進而擴大秩序影響範圍，則是另一種升級方式，特別是光輝之主公正無私，隻要秩序得以推行，哪怕隻是微不足道的一點，也會有聖力賜下。
這有點類似於夏多家鄉的“教化一方”。個人同樣也可以“教化一方”，但沒有神殿來得方便。
所以，即便不為自己升級，為了信仰，神職者也不會拒絕擁有一座神殿。