divss="ontent"style="">
和尚對道士說話，沒有和趙讓那般客氣。直接從他手裏把杯子奪過來，說道：
“誰讓你這麽心急的？我茶還沒泡好，你就把洗茶的水喝了，活該你覺得難喝！”
趙讓見這兩人鬥嘴就像小孩似的，如果道士是白鶴山的掌教，白鶴子，那和尚隻可能是——
“釋定大師，您喊我趙讓就好，施主二字可擔不起。不瞞您說，我可從沒施過。這次出遠門，還有次為了應急，偷過佛祖腳下功德箱裏的香火錢。”
佛道兩立，和尚和道士能成為朋友的極少，唯獨有兩人例外。
一位就是白鶴山的掌教，白鶴子，另一位就是曾經八王寺的高僧，釋定大師。
八王寺的香火雖因戰亂等等事端沒能延續下來，但釋定大師卻是真正的大師。他不似其他那些和尚，高坐蓮台，擺出一副得道高僧的樣子，享受信徒供奉，順帶說幾句晦澀難懂的話。
自從走出八王寺那片斷壁殘垣後，釋定大師雲遊四方，扶危濟困。寧願自己光著腳，也要把破草鞋換來的一個燒餅掰成兩半分給窮人。所以世人都說假菩薩用信徒們的錢造大殿，塑金身。真菩薩風餐露宿，盡所能幫助所有危弱之人。
“這裏還要向釋定大師賠罪了！”
趙讓起身，拱手一禮，卻因雙腿跪坐已經麻木，沒能起來。
釋定大師雙手遞來一杯清茶，說道：
“不瞞趙施主，貧僧也偶爾因為這樣的原因，做過同樣的事情。”
趙讓喝了口茶，覺得清麗淡雅，在口齒之間掀起陣陣山嵐之氣，沁人心脾。
“大師的烹茶手藝果然不同凡響！”
趙讓這話沒有絲毫吹捧的意思，但還是引來身旁白鶴子的不滿：
“那是你沒喝過我白鶴山的酒，白鶴山的百花醉釀，還有千花秘釀，哪個都比這臭和尚的髒手粗指頭泡出來的臭水要強多了！”
兩人在佛道兩界以及江湖中都有極高的地位，誰能想到私下裏二人鬥嘴竟然跟市井混混差不多？
趙讓邊喝茶邊看，樂得合不攏嘴，連腿腳的酸麻都忘記了。
一直到白鶴子也喝上了茶，他們兩人才消停下來。
趙讓一杯茶已經喝完了，釋定大師給他加茶的時候，他問道：
“大師剛才說可以問你？”
釋定大師立馬放下茶壺，將脖子上的佛珠取下來，放在桌上，說道：
“阿彌陀佛，貧僧以這串佛珠起誓，雖然貧僧悟性不高，心智不堅，但貧僧所言從無虛假。”
這串佛珠該是很有些年代了。
八王寺以苦修聞名，寺中弟子個個都是外門橫練功夫的高手。於佛法一道，更是簡單粗暴，隻需搓撚佛珠，同時吟誦六字真言便好。什麽時候這串佛珠在經年日久的搓撚下越來越小，甚至空無一物，那便是把手中的佛珠轉到了心中，達到了羅漢境。
什麽時候心中的佛珠也在一聲聲吟誦中消弭於無形，便是達到了菩薩境。
至於成佛，每個人的征途都不同。
釋定大師放在桌上的佛珠該是一百零八顆的。
趙讓掃了眼，發現已經被他搓撚掉了幾乎一半。看來於佛法一道，釋定大師已經是半步羅漢了。
佛門武功與佛法深淺相輔相成，釋定大師於武道一途定然也是超過三品大宗師的絕世高手。
“我就一個問題。”
趙讓說道。
釋定大師雙手合十，說道：
“貧僧知無不言，言無不盡。”
趙讓頓了頓，問道：
“我想知道二位是因為什麽來第一樓的。”
白鶴山距離蘇洛城有六百多裏遠。
釋定大師更是雲遊四方，居無定所。
他們倆能同時出現在蘇洛城，又同時聚在第一樓中，趙讓並不覺得這是巧合。
聽到趙讓的問題，白鶴子一副超然物外的樣子。他原本就沒有想給趙讓解答任何問題，也不準備插手趙讓的任何事情。雖然他和趙讓的父親趙博義很熟，趙讓算是故人之子，他也有自己的考量，並沒有因為雙方之間的關係而放棄自己的原則和底線。
更何況這活兒是和尚攬下來的，話也被他說得又滿又死，那這麻煩事就由他去做，但白鶴子對和尚的這種行為並不讚同。
兩人鬥嘴歸鬥嘴，對於正事還是心中有數，互相尊重的。所以白鶴子雖然不同意和尚的做法，也沒有出言嘲諷，而是坐在一旁靜靜地看著。m.
“趙施主請看此物。”
釋定大師從衣襟中掏出來一張折疊得極為齊整的紙。打開鋪平後，放在佛珠中央。
趙讓細細一看，先映入眼簾的，是紙張上方一個巨大的人像，畫的正是釋定大師本人。
“哼，憑什麽把你臭和尚畫得這麽寶相莊嚴？”
白鶴子不服氣地說道。
“嘶……”
緊接著，趙讓倒吸一口涼氣。
因為他發現這張紙並不是什麽好東西，而是一張由查緝司出具的海捕文書！
文書上說釋定大師因犯盜竊重罪，被全境通緝。並且寫明能提供有關情況者，賞銀千兩。能將其抓捕歸案者，賞銀三千兩，生死無論。
“趙施主問我是來做什麽的，實不相瞞，貧僧是來自首的。”
釋定大事說完照例吟誦了一句佛號，似是在為自己贖罪。
這張海捕文書已經使趙讓夠詫異的了。
現在又聽到釋定大師親口承認自己是來自首的，趙讓卻是笑了起來。
“大師真會開玩笑！”
趙讓剛才提起的疑惑，轉瞬間煙消雲散。
他根本不信釋定大師會犯罪，也不信他會被查緝司發下海捕文書通緝，更不信他來第一樓是為了自首。
釋定大師見趙讓不信，幹脆利落地解開衣襟，露出自己的胸膛來。
白淨的皮膚上，有許多新鮮的傷疤扭在一起，像一條條粉色的蚯蚓在蠕動。老樹盤根般交錯在一起，看著讓人頭皮發麻。
趙讓皺著眉頭。
這些傷疤可作不得假，而且從顏色來看，都是近一個多月內留下的。
他還看出這些傷疤至少來自五六種不同的兵刃。有鏈子刀，勾手劍，還有蛇形鏢，鐵扇，毒砂這種奇門兵刃。
以釋定大師的武道修為，這世上能傷到他的人寥寥無幾。
僅有的那幾個人，也不會如同約好了一般，紮堆前來圍攻他。
成名已久的高手，最看重的就是自己臉麵和氣節，除非有什麽殺子奪妻這樣的深仇大恨，否則根本不會這樣做。
再看看海捕文書上所寫的“捕獲獎勵三千兩，生死不論”，趙讓一下就知道剛才釋定大師沒有在開玩笑！
他的的確確被查緝司下了海捕文書，遭到了通緝，也的的確確是來自首的。
依照釋定大師的佛心，麵對那些為了賞銀前來圍攻他的窮兇極惡之徒，定然不會痛下殺手，甚至根本不會還手。
一味地被動退讓，又要擔心是否會傷害了對方，隻能讓自己越發束手束腳。最後疲於應付，便會不慎被傷。
趙讓不知道釋定大師是從哪裏來的蘇洛城，但知道這條路一定走的極為艱難。
不論這封海捕文書究竟是這麽迴事，趙讓都對釋定大師肅然起敬起來。
連要自己性命的人都舍不得傷害，反而以肉身相飼，這才是真正的菩薩心腸！
“可惜動手的人都是不修善果的。要是真有人因為正事需要那三千兩銀子，和尚也就心甘情願站在那裏，讓他摘走腦袋換錢去了。”
說罷釋定大師重新束起衣襟，將桌上的海捕文書沿著先前的折痕疊好，收了起來。
“嗯臭和尚這點的確是讓人佩服，至少我做不到！”
白鶴子說著也拿出來一張紙。
這張當然也是海捕文書。
除了上麵的畫像和罪名不一樣外，白鶴子的賞金跟釋定大師一模一樣。
他的罪名是勾結西域叛逆。
這罪名可比盜竊大多了，捉住是要掉腦袋的！
不過趙讓看到白鶴子的海捕文書背麵還隱約透著東西，便翻過來看了看，發現上麵全都是一筆一劃的記號。
“道長這是什麽意思？”
趙讓問道。
白鶴子冷笑道：
“剛才我說佩服和尚就是因為這個。”
他一手扶著旁邊的寶劍，接著說道：
“我也是來自首的，而且我知道這一路定然是不太平，所以我在下山之前專門新鑄了一把寶劍。這上麵的符號，每一筆都是一個不長眼的人，想拿我的命換銀子花。”
“這些亡命徒，平日裏狡兔三窟，難尋蹤跡。這次因為海捕文書的賞銀全都聚在一起倒也是好事。”
“六百裏路，本道長幾乎二三裏地就斬殺一人。待到了第一樓後，才發現不知不覺間就積攢了這麽多！”
釋定大師看到這些記號，便默默開始吟誦《地藏經》和《往生咒》。
白鶴子仍舊氣勢淩然，說道：
“人間若有不平事，縱酒揮劍斬人頭！我白鶴子的劍雖殺不完世間惡佞，但鋒刃之下絕不會放跑一個！”
道士與和尚。
白鶴山的掌教與八王寺最後的傳人。1
一人以身飼虎，一人揮劍刺喉。
雖有雲泥之別，但在趙讓看來都是同樣的蕩氣迴腸！1
和尚對道士說話，沒有和趙讓那般客氣。直接從他手裏把杯子奪過來，說道：
“誰讓你這麽心急的？我茶還沒泡好，你就把洗茶的水喝了，活該你覺得難喝！”
趙讓見這兩人鬥嘴就像小孩似的，如果道士是白鶴山的掌教，白鶴子，那和尚隻可能是——
“釋定大師，您喊我趙讓就好，施主二字可擔不起。不瞞您說，我可從沒施過。這次出遠門，還有次為了應急，偷過佛祖腳下功德箱裏的香火錢。”
佛道兩立，和尚和道士能成為朋友的極少，唯獨有兩人例外。
一位就是白鶴山的掌教，白鶴子，另一位就是曾經八王寺的高僧，釋定大師。
八王寺的香火雖因戰亂等等事端沒能延續下來，但釋定大師卻是真正的大師。他不似其他那些和尚，高坐蓮台，擺出一副得道高僧的樣子，享受信徒供奉，順帶說幾句晦澀難懂的話。
自從走出八王寺那片斷壁殘垣後，釋定大師雲遊四方，扶危濟困。寧願自己光著腳，也要把破草鞋換來的一個燒餅掰成兩半分給窮人。所以世人都說假菩薩用信徒們的錢造大殿，塑金身。真菩薩風餐露宿，盡所能幫助所有危弱之人。
“這裏還要向釋定大師賠罪了！”
趙讓起身，拱手一禮，卻因雙腿跪坐已經麻木，沒能起來。
釋定大師雙手遞來一杯清茶，說道：
“不瞞趙施主，貧僧也偶爾因為這樣的原因，做過同樣的事情。”
趙讓喝了口茶，覺得清麗淡雅，在口齒之間掀起陣陣山嵐之氣，沁人心脾。
“大師的烹茶手藝果然不同凡響！”
趙讓這話沒有絲毫吹捧的意思，但還是引來身旁白鶴子的不滿：
“那是你沒喝過我白鶴山的酒，白鶴山的百花醉釀，還有千花秘釀，哪個都比這臭和尚的髒手粗指頭泡出來的臭水要強多了！”
兩人在佛道兩界以及江湖中都有極高的地位，誰能想到私下裏二人鬥嘴竟然跟市井混混差不多？
趙讓邊喝茶邊看，樂得合不攏嘴，連腿腳的酸麻都忘記了。
一直到白鶴子也喝上了茶，他們兩人才消停下來。
趙讓一杯茶已經喝完了，釋定大師給他加茶的時候，他問道：
“大師剛才說可以問你？”
釋定大師立馬放下茶壺，將脖子上的佛珠取下來，放在桌上，說道：
“阿彌陀佛，貧僧以這串佛珠起誓，雖然貧僧悟性不高，心智不堅，但貧僧所言從無虛假。”
這串佛珠該是很有些年代了。
八王寺以苦修聞名，寺中弟子個個都是外門橫練功夫的高手。於佛法一道，更是簡單粗暴，隻需搓撚佛珠，同時吟誦六字真言便好。什麽時候這串佛珠在經年日久的搓撚下越來越小，甚至空無一物，那便是把手中的佛珠轉到了心中，達到了羅漢境。
什麽時候心中的佛珠也在一聲聲吟誦中消弭於無形，便是達到了菩薩境。
至於成佛，每個人的征途都不同。
釋定大師放在桌上的佛珠該是一百零八顆的。
趙讓掃了眼，發現已經被他搓撚掉了幾乎一半。看來於佛法一道，釋定大師已經是半步羅漢了。
佛門武功與佛法深淺相輔相成，釋定大師於武道一途定然也是超過三品大宗師的絕世高手。
“我就一個問題。”
趙讓說道。
釋定大師雙手合十，說道：
“貧僧知無不言，言無不盡。”
趙讓頓了頓，問道：
“我想知道二位是因為什麽來第一樓的。”
白鶴山距離蘇洛城有六百多裏遠。
釋定大師更是雲遊四方，居無定所。
他們倆能同時出現在蘇洛城，又同時聚在第一樓中，趙讓並不覺得這是巧合。
聽到趙讓的問題，白鶴子一副超然物外的樣子。他原本就沒有想給趙讓解答任何問題，也不準備插手趙讓的任何事情。雖然他和趙讓的父親趙博義很熟，趙讓算是故人之子，他也有自己的考量，並沒有因為雙方之間的關係而放棄自己的原則和底線。
更何況這活兒是和尚攬下來的，話也被他說得又滿又死，那這麻煩事就由他去做，但白鶴子對和尚的這種行為並不讚同。
兩人鬥嘴歸鬥嘴，對於正事還是心中有數，互相尊重的。所以白鶴子雖然不同意和尚的做法，也沒有出言嘲諷，而是坐在一旁靜靜地看著。m.
“趙施主請看此物。”
釋定大師從衣襟中掏出來一張折疊得極為齊整的紙。打開鋪平後，放在佛珠中央。
趙讓細細一看，先映入眼簾的，是紙張上方一個巨大的人像，畫的正是釋定大師本人。
“哼，憑什麽把你臭和尚畫得這麽寶相莊嚴？”
白鶴子不服氣地說道。
“嘶……”
緊接著，趙讓倒吸一口涼氣。
因為他發現這張紙並不是什麽好東西，而是一張由查緝司出具的海捕文書！
文書上說釋定大師因犯盜竊重罪，被全境通緝。並且寫明能提供有關情況者，賞銀千兩。能將其抓捕歸案者，賞銀三千兩，生死無論。
“趙施主問我是來做什麽的，實不相瞞，貧僧是來自首的。”
釋定大事說完照例吟誦了一句佛號，似是在為自己贖罪。
這張海捕文書已經使趙讓夠詫異的了。
現在又聽到釋定大師親口承認自己是來自首的，趙讓卻是笑了起來。
“大師真會開玩笑！”
趙讓剛才提起的疑惑，轉瞬間煙消雲散。
他根本不信釋定大師會犯罪，也不信他會被查緝司發下海捕文書通緝，更不信他來第一樓是為了自首。
釋定大師見趙讓不信，幹脆利落地解開衣襟，露出自己的胸膛來。
白淨的皮膚上，有許多新鮮的傷疤扭在一起，像一條條粉色的蚯蚓在蠕動。老樹盤根般交錯在一起，看著讓人頭皮發麻。
趙讓皺著眉頭。
這些傷疤可作不得假，而且從顏色來看，都是近一個多月內留下的。
他還看出這些傷疤至少來自五六種不同的兵刃。有鏈子刀，勾手劍，還有蛇形鏢，鐵扇，毒砂這種奇門兵刃。
以釋定大師的武道修為，這世上能傷到他的人寥寥無幾。
僅有的那幾個人，也不會如同約好了一般，紮堆前來圍攻他。
成名已久的高手，最看重的就是自己臉麵和氣節，除非有什麽殺子奪妻這樣的深仇大恨，否則根本不會這樣做。
再看看海捕文書上所寫的“捕獲獎勵三千兩，生死不論”，趙讓一下就知道剛才釋定大師沒有在開玩笑！
他的的確確被查緝司下了海捕文書，遭到了通緝，也的的確確是來自首的。
依照釋定大師的佛心，麵對那些為了賞銀前來圍攻他的窮兇極惡之徒，定然不會痛下殺手，甚至根本不會還手。
一味地被動退讓，又要擔心是否會傷害了對方，隻能讓自己越發束手束腳。最後疲於應付，便會不慎被傷。
趙讓不知道釋定大師是從哪裏來的蘇洛城，但知道這條路一定走的極為艱難。
不論這封海捕文書究竟是這麽迴事，趙讓都對釋定大師肅然起敬起來。
連要自己性命的人都舍不得傷害，反而以肉身相飼，這才是真正的菩薩心腸！
“可惜動手的人都是不修善果的。要是真有人因為正事需要那三千兩銀子，和尚也就心甘情願站在那裏，讓他摘走腦袋換錢去了。”
說罷釋定大師重新束起衣襟，將桌上的海捕文書沿著先前的折痕疊好，收了起來。
“嗯臭和尚這點的確是讓人佩服，至少我做不到！”
白鶴子說著也拿出來一張紙。
這張當然也是海捕文書。
除了上麵的畫像和罪名不一樣外，白鶴子的賞金跟釋定大師一模一樣。
他的罪名是勾結西域叛逆。
這罪名可比盜竊大多了，捉住是要掉腦袋的！
不過趙讓看到白鶴子的海捕文書背麵還隱約透著東西，便翻過來看了看，發現上麵全都是一筆一劃的記號。
“道長這是什麽意思？”
趙讓問道。
白鶴子冷笑道：
“剛才我說佩服和尚就是因為這個。”
他一手扶著旁邊的寶劍，接著說道：
“我也是來自首的，而且我知道這一路定然是不太平，所以我在下山之前專門新鑄了一把寶劍。這上麵的符號，每一筆都是一個不長眼的人，想拿我的命換銀子花。”
“這些亡命徒，平日裏狡兔三窟，難尋蹤跡。這次因為海捕文書的賞銀全都聚在一起倒也是好事。”
“六百裏路，本道長幾乎二三裏地就斬殺一人。待到了第一樓後，才發現不知不覺間就積攢了這麽多！”
釋定大師看到這些記號，便默默開始吟誦《地藏經》和《往生咒》。
白鶴子仍舊氣勢淩然，說道：
“人間若有不平事，縱酒揮劍斬人頭！我白鶴子的劍雖殺不完世間惡佞，但鋒刃之下絕不會放跑一個！”
道士與和尚。
白鶴山的掌教與八王寺最後的傳人。1
一人以身飼虎，一人揮劍刺喉。
雖有雲泥之別，但在趙讓看來都是同樣的蕩氣迴腸！1