胡大人道：“《道德經》幻化無窮，即使一句話，也可闡述萬字。我問大家，道可道，非常道；名可名，非常名，此話作何解釋”？
《道德經》在沈不凡所了解的後世，其實是有幾個不同的版本的，說實話，連老子這個人物的真實存在性都有疑問。他當年事業成功，也跟風讀古典的時候學習了《道德經》，不過是白話版，書名為《道德經說什麽》，由西安交大哲學教授韓傑鵬所著，有人說韓教授是江湖騙子，但是沈不凡看完後還是覺得有點道理，講的很好，吸收了很多營養，對他經商有很好的商業上麵的思想指導。
在沈不凡迴想後世看過的對《道德經》的解釋時，已經有人起來迴答了：“啟稟宗師，晚輩周銘有些淺見”。
胡大人道：“不知周賢侄有何高論”？
周銘道：“不敢當宗師謬讚。此話意思為世間能說出來的道都不是永恆不變的；能叫出名字的萬物也不是永遠不變的”！
這種淺顯的解釋顯然入不得胡大人的法眼，他也不做評價，繼續問道：“可還有人略作補充”？
周銘也知道自己迴答的不好，紅著臉無聲地坐下。在坐被考教的士子年紀都不大，也都差不多在十四至二十之間，以他們的年紀，把科舉要考的經典能讀完或者學習完，已經是了不得了，對《道德經》這種充滿高深哲理的著作還是很吃力的。
胡大人道：“《道德經》一書，如曆盡人事的耄耋智者，尋常百姓難以與其對話，爾等不過年青士子，有諸多疑惑也屬常事”。
胡大人話剛落音，就看到有個年輕士子站起來，隻見他衣著破爛，乃粗麻布所做，其衣服下套在肩膀上的不知為何物，高高隆起，怪異得叫人見了想發笑。然而胡大人發覺此子不似先前的李晟等人那般莊重謹慎，其麵帶笑容，神情從容，高挑的身形頗為勻稱，讓人望之心生好感。
隻聽他執禮說道：“晚輩沈不凡，見過宗師”！
胡大人看他相貌一般，唯眼睛很是有神，閃閃發亮，是個有主意的人，溫和笑道：“沈賢侄，在你迴答問題之前，老夫有個疑問，還請賢侄如實相告”！
沈不凡聽了這話，雖然心裏奇怪不知道他這高官有什麽疑問要問自己的，出於禮節微笑迴道：“晚輩惶恐，又何德何能來答宗師疑問”？
胡大人笑著道：“賢侄不必驚慌，老夫隻是好奇你肩膀為何這般模樣”！剛說完，就有人笑了起來。
沈不凡以為胡廳長當眾戲弄自己，冷眼望去隻看到他疑惑地望著自己，並無笑意，也就收拾了下自己的情緒，從容道：“晚輩乃貓兒屯貧困農戶子弟，爹娘供我讀書殊為不易。為緩解家中狀況，晚輩隨同村一獵戶進山打獵，遇到黑瞎子，深受重嚇害了病。愈後隻得賣魚掙錢，可惜晚輩不爭氣，一介書生手無縛雞之力。三天前挑魚進城磨破了肩膀，今日又來李府送魚，出門前娘親擔心，就為晚輩做了厚布條墊著傷處，是以看起來怪異。本來隨恩師”，說著這停了一下，給秦夫子施了禮，繼續道：“本來隨恩師進來前要把厚布條拆下來，可惜其與皮肉早已粘在一塊，隻能今日迴家後再想辦法取下來了。倒讓大家見笑了”。說完臉上依然平靜，對著四周拱手作揖，不見半分尷尬難堪！
眾人也頗為大度地說些“無妨不礙事”、“沈公子孝心可嘉”等等之類的場麵話，沈不凡也隻得再度站起來拱手稱謝。
胡大人沒有在此事上過多盤旋，隻道：“沈賢侄對《道德經》可有心得”？
沈不凡迴道：“啟稟宗師，道可道，非常道；名可名，非常名，此話不過《道德經》的一個縮影，道乃指天地萬物的規律，名乃指定義，這話簡單來說即：世間萬物都有其本質或規律，都可以說出來，然而能說出來的本質和規律就不是永恆不變的；世間萬物都有其定義，可以說出來，然而能說出來的就不是永恆不變的。此正是可意會不可言傳”。
沈不凡的這段解釋還是說的通的，胡大人聽了也微微點頭，道：“不錯，《道德經》重在一個悟字，官員看經悟政治，商人看經悟經濟，人人有道，隻在於啟發”！
沈不凡道：“宗師果然是有大智慧。名是語言和實據，道是本質，《道德經》說道是無法用語言或者實據去描述的，需要靠自身的悟性。曆代以來，中國有大智慧之先賢皆以形象來表達道，而不據實描述，講個故事來啟發個人的興趣，讓你自己在故事中悟道。你悟到了什麽，那就是你的道。沒有什麽道是永恆不變的，它因人而異因物而異，一直在動態變化之中”！
聽到沈不凡的這段話，秦夫子笑得很欣慰，這段話比較準確地闡述了道的內在聯係。
沈不凡繼續道：“上麵的見解，我自己不滿意，相信先賢亦不滿意。引而廣之，我等讀書人當有自己的道，不可拘泥於前人，在先賢的陰涼下享福”。
楊望年聽出了沈不凡這話裏對先賢的輕視，頗為不喜，正想開口駁斥，胡大人道：“聞之，沈賢侄似對先賢有補充之處”？
沈不凡也覺得自己後麵的話有些冒失，聽胡廳長的話也沒有聽出喜惡，隻得硬著頭皮道：“晚輩確有此意，隻是有才能補充之人不是我……”
“當然不是你”，沈不凡的話還沒有說完就被氣憤的楊望年打斷了：“你沈不凡又何德何能補充先賢”？這話就有點氣話了，風度不足，想來沈不凡不敬先賢的態度激怒了古板的楊望年。
沈不凡一看楊望年站起來打斷自己，還出言不善，讓先前賣魚時對他的好感消磨了一部分，礙於形勢，也不好迴答。
楊望年不理會這些，他直直問道：“沈不凡，我問你，曆代先賢著作囊括萬象，可有未曾涉及包羅的”？已經不客氣地直叫沈不凡了。
沈不凡有點猶豫，看了一眼恩師秦夫子。秦夫子道：“楊教諭乃至純君子，學術探討而已，拙言不必顧忌”。看來恩師是支持自己的，沈不凡也就當下心來。
《道德經》在沈不凡所了解的後世，其實是有幾個不同的版本的，說實話，連老子這個人物的真實存在性都有疑問。他當年事業成功，也跟風讀古典的時候學習了《道德經》，不過是白話版，書名為《道德經說什麽》，由西安交大哲學教授韓傑鵬所著，有人說韓教授是江湖騙子，但是沈不凡看完後還是覺得有點道理，講的很好，吸收了很多營養，對他經商有很好的商業上麵的思想指導。
在沈不凡迴想後世看過的對《道德經》的解釋時，已經有人起來迴答了：“啟稟宗師，晚輩周銘有些淺見”。
胡大人道：“不知周賢侄有何高論”？
周銘道：“不敢當宗師謬讚。此話意思為世間能說出來的道都不是永恆不變的；能叫出名字的萬物也不是永遠不變的”！
這種淺顯的解釋顯然入不得胡大人的法眼，他也不做評價，繼續問道：“可還有人略作補充”？
周銘也知道自己迴答的不好，紅著臉無聲地坐下。在坐被考教的士子年紀都不大，也都差不多在十四至二十之間，以他們的年紀，把科舉要考的經典能讀完或者學習完，已經是了不得了，對《道德經》這種充滿高深哲理的著作還是很吃力的。
胡大人道：“《道德經》一書，如曆盡人事的耄耋智者，尋常百姓難以與其對話，爾等不過年青士子，有諸多疑惑也屬常事”。
胡大人話剛落音，就看到有個年輕士子站起來，隻見他衣著破爛，乃粗麻布所做，其衣服下套在肩膀上的不知為何物，高高隆起，怪異得叫人見了想發笑。然而胡大人發覺此子不似先前的李晟等人那般莊重謹慎，其麵帶笑容，神情從容，高挑的身形頗為勻稱，讓人望之心生好感。
隻聽他執禮說道：“晚輩沈不凡，見過宗師”！
胡大人看他相貌一般，唯眼睛很是有神，閃閃發亮，是個有主意的人，溫和笑道：“沈賢侄，在你迴答問題之前，老夫有個疑問，還請賢侄如實相告”！
沈不凡聽了這話，雖然心裏奇怪不知道他這高官有什麽疑問要問自己的，出於禮節微笑迴道：“晚輩惶恐，又何德何能來答宗師疑問”？
胡大人笑著道：“賢侄不必驚慌，老夫隻是好奇你肩膀為何這般模樣”！剛說完，就有人笑了起來。
沈不凡以為胡廳長當眾戲弄自己，冷眼望去隻看到他疑惑地望著自己，並無笑意，也就收拾了下自己的情緒，從容道：“晚輩乃貓兒屯貧困農戶子弟，爹娘供我讀書殊為不易。為緩解家中狀況，晚輩隨同村一獵戶進山打獵，遇到黑瞎子，深受重嚇害了病。愈後隻得賣魚掙錢，可惜晚輩不爭氣，一介書生手無縛雞之力。三天前挑魚進城磨破了肩膀，今日又來李府送魚，出門前娘親擔心，就為晚輩做了厚布條墊著傷處，是以看起來怪異。本來隨恩師”，說著這停了一下，給秦夫子施了禮，繼續道：“本來隨恩師進來前要把厚布條拆下來，可惜其與皮肉早已粘在一塊，隻能今日迴家後再想辦法取下來了。倒讓大家見笑了”。說完臉上依然平靜，對著四周拱手作揖，不見半分尷尬難堪！
眾人也頗為大度地說些“無妨不礙事”、“沈公子孝心可嘉”等等之類的場麵話，沈不凡也隻得再度站起來拱手稱謝。
胡大人沒有在此事上過多盤旋，隻道：“沈賢侄對《道德經》可有心得”？
沈不凡迴道：“啟稟宗師，道可道，非常道；名可名，非常名，此話不過《道德經》的一個縮影，道乃指天地萬物的規律，名乃指定義，這話簡單來說即：世間萬物都有其本質或規律，都可以說出來，然而能說出來的本質和規律就不是永恆不變的；世間萬物都有其定義，可以說出來，然而能說出來的就不是永恆不變的。此正是可意會不可言傳”。
沈不凡的這段解釋還是說的通的，胡大人聽了也微微點頭，道：“不錯，《道德經》重在一個悟字，官員看經悟政治，商人看經悟經濟，人人有道，隻在於啟發”！
沈不凡道：“宗師果然是有大智慧。名是語言和實據，道是本質，《道德經》說道是無法用語言或者實據去描述的，需要靠自身的悟性。曆代以來，中國有大智慧之先賢皆以形象來表達道，而不據實描述，講個故事來啟發個人的興趣，讓你自己在故事中悟道。你悟到了什麽，那就是你的道。沒有什麽道是永恆不變的，它因人而異因物而異，一直在動態變化之中”！
聽到沈不凡的這段話，秦夫子笑得很欣慰，這段話比較準確地闡述了道的內在聯係。
沈不凡繼續道：“上麵的見解，我自己不滿意，相信先賢亦不滿意。引而廣之，我等讀書人當有自己的道，不可拘泥於前人，在先賢的陰涼下享福”。
楊望年聽出了沈不凡這話裏對先賢的輕視，頗為不喜，正想開口駁斥，胡大人道：“聞之，沈賢侄似對先賢有補充之處”？
沈不凡也覺得自己後麵的話有些冒失，聽胡廳長的話也沒有聽出喜惡，隻得硬著頭皮道：“晚輩確有此意，隻是有才能補充之人不是我……”
“當然不是你”，沈不凡的話還沒有說完就被氣憤的楊望年打斷了：“你沈不凡又何德何能補充先賢”？這話就有點氣話了，風度不足，想來沈不凡不敬先賢的態度激怒了古板的楊望年。
沈不凡一看楊望年站起來打斷自己，還出言不善，讓先前賣魚時對他的好感消磨了一部分，礙於形勢，也不好迴答。
楊望年不理會這些，他直直問道：“沈不凡，我問你，曆代先賢著作囊括萬象，可有未曾涉及包羅的”？已經不客氣地直叫沈不凡了。
沈不凡有點猶豫，看了一眼恩師秦夫子。秦夫子道：“楊教諭乃至純君子，學術探討而已，拙言不必顧忌”。看來恩師是支持自己的，沈不凡也就當下心來。