鄭玄頷首而笑。
對於劉協的解釋,倒也還算較為認可,“也就是說,明確把先賢所有傳承,直接劃分出了兩大類。
讀者身份證-
“一者為精神層麵,專注於教化、品德、操行、修養、禮義、人倫上的培養和塑造。
“二者,則是於物質層麵,教授有關於格物之道的技能類範疇,把握萬事萬物的生滅變化、運行之道是嗎?”
劉協點了點頭,卻笑著又加了一句,“康成公說的都對,就是後一點說的還不夠全麵。”
鄭玄可不是僅僅是一個儒家宗師那麽簡單。
他對於算學和天文可是同樣精通的,對《三統曆》、《九章算術》、《易》等,都有很深的研究。
而且掌握了“占侯”、“風角”、“隱術”等一些以氣候、風向的變化而推測吉兇的方術。
所以,他在很多問題上,是有絕對的發言權的,這一點誰也不敢輕視。
但劉協這樣的話一說出來,他不但沒有表現出絲毫的反感,反而更加有興致了,“哦?還請殿下指教。”
劉協卻輕輕擺了下手,“格物之道在於理,所以,它是一切的基礎,讓人明白從哪兒來,有什麽用,到哪兒去等問題。
“但變化之道,隻是研究一個變化,顯然是意義不大的,讓這些變化隨著需求去變化,進而生成某種新的事物,才是最終目的……康成公覺的,這個算什麽?
密碼伍陸彡74彡陸7伍
鄭玄終於動容了,胡子眉毛都翹起來了,“創造,這是創造啊……”
劉協很裝逼的繃著小臉兒,“對,就是傳說中的造物。”
然後掃了一眼在場的眾人,臉上終於露出了一絲自信的笑容,“大家想象過人也能在天上飛嗎?想象過沒有人或馬,自己就能跑的車嗎?想象過沒有風帆和槳,就能在水裏行走的船嗎?
“我想象過,而且覺的自己可以把它造出來,這……就是我之所以這麽重視這幾門學科的原因所在了。”
“哄……”的一聲。
在場再無一人淡定的下來,因為確實不敢去相信啊……包括鄭玄。
但劉協裝逼裝完了,也把大家的胃口給吊起來了,這就足夠了,接下來,大家就可以一起慢慢玩耍了嘛!
在場眾人的好奇心瞬間爆棚,很有種不吐不快的感覺,因為但凡涉及到造物主的玄奇,那就似乎上升到了神話的高度,這在他們心裏,是充滿了顛覆和疑問的。
所以,就需要找到一個最好的宣泄口……也就是劉協。
畢竟,事情是從劉協嘴裏引發出來的,那麽滿足以下大家的求解,也算是題中應有之義了……吧?m.qqxsnew
扣扣五六三七四三六七五
鄭玄和盧植當然也有滿肚子的疑問,但最快鎮定下來的也是他們兩個人。
這倆人下意識的對視了一眼,彼此都看到了對方眸子裏那一閃而逝的隱憂。
最後還是由盧植率先開口了,“這造物……之道,如果真和先生說的那樣,能創造出全新的物質,和古之先賢聖人,也沒有多少差別了。”
這話明麵上是誇獎,實則隱晦的指出了另一層的意思,那就是犯了忌諱。
古之先賢聖人代表著什麽?
放在漢代,指的就是三皇五帝那一類,接近於神話一般的人物。
但劉協呢,他哥哥才是當今的天下之主啊,在世人的認知裏,劉辯才是得到神明認可的天子。
那麽萬一劉協真的實現了他的造物,算不算是另一種“逾越”?
而萬一劉協沒有實現自己所說的,是不是又可以被誤解為,他就是在試圖通過“造神”來達到自己某種不可告人的目的?
陰謀論,無論在哪個年代,都是很有市場甚至會被無數人所吹捧的。
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劉協被嚇了一跳。
我去,稍微裝一下比而已,沒必要這麽較真兒吧?
這一拜下來,折壽不折壽暫且不說,但老子這副小身板,擺明了是會吃不消的啊喂……
但直接躲開肯定是來不及了,隻能上前一步,雙手再次托住了鄭玄的兩個手肘。
臉上恰到好處的,露出了一個充滿童真的笑容,“康成公這是要協無地自容啊,太過折殺於我了吧?”
鄭玄脖子一梗,一副義正言辭的樣子,“這一拜,拜的可不是渤海王,而是先賢修身明德的教誨,拜的是聖哲禮樂人格的智慧,代表的也不是玄之一人,而是天下進學之人。”
劉協無語,真要玩引經據典那一套,十個他估計都不是人家的對手。
所以,辯論還是免了,那就隻能暫時冒充一下那些先賢聖哲了……
而且,畢竟這事兒也不是他過來的主要目的,帶出一批誌同道合的人,才是重點嘛。
在頭上頂個光環啥的,那肯定不是劉協想要的結果。
密碼
把這個光環敲碎了,然後撒出去,讓更多的人因此而受益,這才是他最期望看到的事情。
人人如龍是不太可能的,但是能有更多的人走上這條路,大家齊心合力開拓出一條煌煌大道,那還是應該不成問題的。
在劉協的心裏,一直將“一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園”這句話奉為圭臬的。
一個人就算再怎麽牛掰,又能吃得下多少的飯,做得了多少的事兒?
所以,讓越來越多的人都能參與進來,才是最根本的。
這個,就叫做格局了!
胸有格局的人,就不能當出頭的椽子,而是要學會順應時勢,懂得什麽時候可以借勢,什麽時候可以引勢,什麽時候可以造勢,什麽時候可以用勢……
而劉協想要的,正是這個!
對於劉協的解釋,倒也還算較為認可,“也就是說,明確把先賢所有傳承,直接劃分出了兩大類。
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“一者為精神層麵,專注於教化、品德、操行、修養、禮義、人倫上的培養和塑造。
“二者,則是於物質層麵,教授有關於格物之道的技能類範疇,把握萬事萬物的生滅變化、運行之道是嗎?”
劉協點了點頭,卻笑著又加了一句,“康成公說的都對,就是後一點說的還不夠全麵。”
鄭玄可不是僅僅是一個儒家宗師那麽簡單。
他對於算學和天文可是同樣精通的,對《三統曆》、《九章算術》、《易》等,都有很深的研究。
而且掌握了“占侯”、“風角”、“隱術”等一些以氣候、風向的變化而推測吉兇的方術。
所以,他在很多問題上,是有絕對的發言權的,這一點誰也不敢輕視。
但劉協這樣的話一說出來,他不但沒有表現出絲毫的反感,反而更加有興致了,“哦?還請殿下指教。”
劉協卻輕輕擺了下手,“格物之道在於理,所以,它是一切的基礎,讓人明白從哪兒來,有什麽用,到哪兒去等問題。
“但變化之道,隻是研究一個變化,顯然是意義不大的,讓這些變化隨著需求去變化,進而生成某種新的事物,才是最終目的……康成公覺的,這個算什麽?
密碼伍陸彡74彡陸7伍
鄭玄終於動容了,胡子眉毛都翹起來了,“創造,這是創造啊……”
劉協很裝逼的繃著小臉兒,“對,就是傳說中的造物。”
然後掃了一眼在場的眾人,臉上終於露出了一絲自信的笑容,“大家想象過人也能在天上飛嗎?想象過沒有人或馬,自己就能跑的車嗎?想象過沒有風帆和槳,就能在水裏行走的船嗎?
“我想象過,而且覺的自己可以把它造出來,這……就是我之所以這麽重視這幾門學科的原因所在了。”
“哄……”的一聲。
在場再無一人淡定的下來,因為確實不敢去相信啊……包括鄭玄。
但劉協裝逼裝完了,也把大家的胃口給吊起來了,這就足夠了,接下來,大家就可以一起慢慢玩耍了嘛!
在場眾人的好奇心瞬間爆棚,很有種不吐不快的感覺,因為但凡涉及到造物主的玄奇,那就似乎上升到了神話的高度,這在他們心裏,是充滿了顛覆和疑問的。
所以,就需要找到一個最好的宣泄口……也就是劉協。
畢竟,事情是從劉協嘴裏引發出來的,那麽滿足以下大家的求解,也算是題中應有之義了……吧?m.qqxsnew
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鄭玄和盧植當然也有滿肚子的疑問,但最快鎮定下來的也是他們兩個人。
這倆人下意識的對視了一眼,彼此都看到了對方眸子裏那一閃而逝的隱憂。
最後還是由盧植率先開口了,“這造物……之道,如果真和先生說的那樣,能創造出全新的物質,和古之先賢聖人,也沒有多少差別了。”
這話明麵上是誇獎,實則隱晦的指出了另一層的意思,那就是犯了忌諱。
古之先賢聖人代表著什麽?
放在漢代,指的就是三皇五帝那一類,接近於神話一般的人物。
但劉協呢,他哥哥才是當今的天下之主啊,在世人的認知裏,劉辯才是得到神明認可的天子。
那麽萬一劉協真的實現了他的造物,算不算是另一種“逾越”?
而萬一劉協沒有實現自己所說的,是不是又可以被誤解為,他就是在試圖通過“造神”來達到自己某種不可告人的目的?
陰謀論,無論在哪個年代,都是很有市場甚至會被無數人所吹捧的。
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劉協被嚇了一跳。
我去,稍微裝一下比而已,沒必要這麽較真兒吧?
這一拜下來,折壽不折壽暫且不說,但老子這副小身板,擺明了是會吃不消的啊喂……
但直接躲開肯定是來不及了,隻能上前一步,雙手再次托住了鄭玄的兩個手肘。
臉上恰到好處的,露出了一個充滿童真的笑容,“康成公這是要協無地自容啊,太過折殺於我了吧?”
鄭玄脖子一梗,一副義正言辭的樣子,“這一拜,拜的可不是渤海王,而是先賢修身明德的教誨,拜的是聖哲禮樂人格的智慧,代表的也不是玄之一人,而是天下進學之人。”
劉協無語,真要玩引經據典那一套,十個他估計都不是人家的對手。
所以,辯論還是免了,那就隻能暫時冒充一下那些先賢聖哲了……
而且,畢竟這事兒也不是他過來的主要目的,帶出一批誌同道合的人,才是重點嘛。
在頭上頂個光環啥的,那肯定不是劉協想要的結果。
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把這個光環敲碎了,然後撒出去,讓更多的人因此而受益,這才是他最期望看到的事情。
人人如龍是不太可能的,但是能有更多的人走上這條路,大家齊心合力開拓出一條煌煌大道,那還是應該不成問題的。
在劉協的心裏,一直將“一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園”這句話奉為圭臬的。
一個人就算再怎麽牛掰,又能吃得下多少的飯,做得了多少的事兒?
所以,讓越來越多的人都能參與進來,才是最根本的。
這個,就叫做格局了!
胸有格局的人,就不能當出頭的椽子,而是要學會順應時勢,懂得什麽時候可以借勢,什麽時候可以引勢,什麽時候可以造勢,什麽時候可以用勢……
而劉協想要的,正是這個!