西苑的一道道中旨下發出去,在京城蕩起陣陣波瀾,但是這一切,暫時還沒有影響到朱載壡。
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此刻的朱載壡此刻正站在太平門的城門樓上。
身後除了充當侍衛的神樞營的上百士卒,還有個光頭和尚。
這和尚不是別人,正是剛剛搬離香林寺的武僧頭目,天員和尚。
原本這天員和尚想要跪下行禮,卻被朱載壡一把攔住,並且拉到了城頭上,吹著夏日的晚風。
此刻朱載壡雙手搭在城垛子上,看似自言自語道,“聽說你是從嵩山少林寺那邊過來的??”
“迴皇太子。”
那天員和尚麵露恭敬,先是雙掌合十,輕宣了聲佛號,“小僧是從少林寺過來的,如今在香林寺已經三載了。”
“那僧兵也是三年前練的??”
“是的,殿下!”
“恩——”
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朱載壡點了點頭,又再次沉默了,天員和尚見狀,也默默不言,站在身後。
此刻的朱載壡陷入了思考,他在想如何讓僧兵,讓佛教能在自己的謀劃中發揮作用。
有明一朝,兵製十分複雜,除了都司衛所製,以及總兵鎮守製之外,朝廷還鼓勵各地訓練本地特色濃厚的民兵。
沒法子,後期衛所製度瀕臨奔潰了,必須要部隊來救急。
當然主要是東南地區的,其他地區,像西南地區還是十分堅挺的。
這些民兵都是各地的特色兵種。
像是廣西地區的狼兵,河南地區的毛葫蘆兵,角腦兵,衙役兵,山東的長竿手,南直隸地區的箭手,鬆江崇明一帶的沙兵,以及…少林的僧兵。
“天員啊——”
在良久的沉默之後,朱載壡終於打破了沉默率先開口了,“這南京城的僧兵大概有多少啊。”
天員和尚躬身迴道,“就小僧所知,那幾個大刹的僧兵,至少有五十人,靈穀寺更是有護寺僧兵八十人,其他的跟香林寺相仿的隻有四家,餘下的都沒有僧兵。”
身份證-五六37四三陸七伍
朱載壡終淡然點頭,這大刹有僧兵不奇怪。
整個南京城,也隻有靈穀寺,大報恩寺,天界寺三所大刹。
“也就是說整個南京的僧兵合在一塊都不到三百人?”
天員再次合掌屈身,“是的,殿下。”
果然,這僧兵,雖說能打,人數上卻必然是個硬傷,隻能作為一把尖刀來使用。
朱載壡緩緩踱步在城頭,“孤曾聽聞你天員的武藝很是高超啊,是從少林寺那邊學來的嗎?”
“迴皇太子,小僧雖說待在少林,但是這其中的棍法,是傳習於喇嘛教的!”
“喇嘛教??”
朱載壡對這個喇嘛教熟悉嗎?很熟悉,就是藏傳佛教罷了。
但是少林寺裏,傳習藏傳佛教的武藝,這讓朱載壡還是有些難以想象。
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“皇太子!”
天員看出了朱載壡眼中的疑惑,輕笑了下後,才開口解釋道,“您有所不知,這少林寺的棍法教習,乃是個哈嘛師。專門傳習僧人們緊那羅棍法。”
“額——”
朱載壡聽到這什麽緊那羅,頓時有些頭大,當即開口打斷,“也就是說,天員你的武藝是藏傳僧人傳習的?”
“是的,皇太子。”
“那南京的藏傳僧人有沒有??”
天員再次輕宣佛號,“迴皇太子的話,有的,而且很多,大都是從京師那邊過來的!”
“京師那邊過來的??”
朱載壡先是念叨了一句,而後恍然,自己的父皇可是個信道的啊。
這嘉靖帝跟那宋徽宗,都有個共同愛好的,都是個道君皇帝。
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而那些藏傳僧人集體南奔,無非就是自己父皇打壓佛教。
那些佛教僧人在天子眼皮底下待不下去了,就選擇南下了。
“父皇打壓佛教,而佛教要求發展,求生存。”
朱載壡來來迴迴走動著,嘴中不斷重複念叨著,在外人看來是顯得有幾分神經質的。
但是無人敢說什麽。
周圍那些士卒一個個目不轉睛,根本不敢看向朱載壡。
就連天員也是雙掌合十,彎著腰,低頭輕誦著經文。
“宗教,發展,僧兵,殖民??!”
朱載壡,將這些要素全部合在一塊,隻覺得自己的腦海中,一條利用佛教的法子逐漸成型。
那就是武力傳教。
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後世那些西方人,也都是先派傳教士,進行文化的滲透。
自己完全可以沿著這個思路,進行反向操作啊。
而且朱載壡本身也不太喜歡佛教,也希望能減少佛教對於大明的影響力,那麽現在這個契機就出來了。
借父皇打壓佛教這個契機,讓佛教出去,到其他地方傳教,還能將佛教對於大明本土的影響力降低。
至於這地點,朱載壡已經有了想法。
那就是先濟州,再日本。
當然現在這濟州,不叫作濟州,而是叫做耽羅!
這耽羅本是王朝的領土,就是太祖的時候,隻滿足禦首付傳統漢地,導致這塊地方被高麗,也就是後來的朝鮮占據了。
不過,也沒關係,奪迴來就是了。
他打算以耽羅為跳板,先利用佛教,進行強行武裝傳教,同化掉耽羅,而後將耽羅作為進攻日本的跳板。
口口
此刻的朱載壡已經將目光放遠了。
就連戚繼光他也隻是想著在外洋禦敵,但是朱載壡卻打算直接端了這倭寇的老巢。
至於為何選取耽羅作為日後進攻日本的跳板,其理由不僅僅是該地的獨特地理位置,更重要的是它島上的資源。cascoo
這耽羅曾是元朝養馬的重要地點之一。
元朝當年一共在其疆域範圍內設立了十四個大型官營養馬場。
其中一個就是耽羅。
哪怕元朝滅亡之後,耽羅馬場上還有大約三萬匹蒙古馬。
這對於朱載壡來說,是最為有利的。
馬匹對於現階段軍隊戰力的提升有多大,自然是不言而喻的。
但是跨海作戰,想要運輸馬匹卻是難上加難,如今這耽羅是天生的養馬場,
讀者身份證-五六三七四三六七五
不求恢複到蒙古那時候的頂峰,隻需要也恢複到三萬匹,那麽完全可以支撐起自己日後第一期登陸日本作戰的需求。
而且耽羅靠近北方的朝鮮,完全可以讓朝鮮提供一部分軍糧,以彌補運力問題。
並且,這個地方,樹木茂盛,正好滿足遠征的造船需求。
雖說這木材沒有幹燥,容易腐爛,造好的新船撐不了幾個月,但是他要的就是短時間內運力的上升。
因此耽羅島是自己必須要奪取的地方,也就是整個大明邁出海外的第一步。
他必須要提前布子,至於這個棋子就是佛教了。
想到這,朱載壡臉上揚起笑意,主動轉過身,拍了拍天員的肩膀,頓時那個膀大腰圓的和尚渾身一顫,身子彎的更低了。
“明日,孤會讓禮部的僧錄司發帖子邀請三大刹的方丈,以及香林寺的方丈一塊見個麵,你到時候也過來吧!”
“小僧——”
天員聞言一愣,抬眼看了眼朱載壡,隨即便又低下頭,“皇太子相邀,小僧必定前往。”
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身後除了充當侍衛的神樞營的上百士卒,還有個光頭和尚。
這和尚不是別人,正是剛剛搬離香林寺的武僧頭目,天員和尚。
原本這天員和尚想要跪下行禮,卻被朱載壡一把攔住,並且拉到了城頭上,吹著夏日的晚風。
此刻朱載壡雙手搭在城垛子上,看似自言自語道,“聽說你是從嵩山少林寺那邊過來的??”
“迴皇太子。”
那天員和尚麵露恭敬,先是雙掌合十,輕宣了聲佛號,“小僧是從少林寺過來的,如今在香林寺已經三載了。”
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有明一朝,兵製十分複雜,除了都司衛所製,以及總兵鎮守製之外,朝廷還鼓勵各地訓練本地特色濃厚的民兵。
沒法子,後期衛所製度瀕臨奔潰了,必須要部隊來救急。
當然主要是東南地區的,其他地區,像西南地區還是十分堅挺的。
這些民兵都是各地的特色兵種。
像是廣西地區的狼兵,河南地區的毛葫蘆兵,角腦兵,衙役兵,山東的長竿手,南直隸地區的箭手,鬆江崇明一帶的沙兵,以及…少林的僧兵。
“天員啊——”
在良久的沉默之後,朱載壡終於打破了沉默率先開口了,“這南京城的僧兵大概有多少啊。”
天員和尚躬身迴道,“就小僧所知,那幾個大刹的僧兵,至少有五十人,靈穀寺更是有護寺僧兵八十人,其他的跟香林寺相仿的隻有四家,餘下的都沒有僧兵。”
身份證-五六37四三陸七伍
朱載壡終淡然點頭,這大刹有僧兵不奇怪。
整個南京城,也隻有靈穀寺,大報恩寺,天界寺三所大刹。
“也就是說整個南京的僧兵合在一塊都不到三百人?”
天員再次合掌屈身,“是的,殿下。”
果然,這僧兵,雖說能打,人數上卻必然是個硬傷,隻能作為一把尖刀來使用。
朱載壡緩緩踱步在城頭,“孤曾聽聞你天員的武藝很是高超啊,是從少林寺那邊學來的嗎?”
“迴皇太子,小僧雖說待在少林,但是這其中的棍法,是傳習於喇嘛教的!”
“喇嘛教??”
朱載壡對這個喇嘛教熟悉嗎?很熟悉,就是藏傳佛教罷了。
但是少林寺裏,傳習藏傳佛教的武藝,這讓朱載壡還是有些難以想象。
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“額——”
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“是的,皇太子。”
“那南京的藏傳僧人有沒有??”
天員再次輕宣佛號,“迴皇太子的話,有的,而且很多,大都是從京師那邊過來的!”
“京師那邊過來的??”
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這對於朱載壡來說,是最為有利的。
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但是跨海作戰,想要運輸馬匹卻是難上加難,如今這耽羅是天生的養馬場,
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而且耽羅靠近北方的朝鮮,完全可以讓朝鮮提供一部分軍糧,以彌補運力問題。
並且,這個地方,樹木茂盛,正好滿足遠征的造船需求。
雖說這木材沒有幹燥,容易腐爛,造好的新船撐不了幾個月,但是他要的就是短時間內運力的上升。
因此耽羅島是自己必須要奪取的地方,也就是整個大明邁出海外的第一步。
他必須要提前布子,至於這個棋子就是佛教了。
想到這,朱載壡臉上揚起笑意,主動轉過身,拍了拍天員的肩膀,頓時那個膀大腰圓的和尚渾身一顫,身子彎的更低了。
“明日,孤會讓禮部的僧錄司發帖子邀請三大刹的方丈,以及香林寺的方丈一塊見個麵,你到時候也過來吧!”
“小僧——”
天員聞言一愣,抬眼看了眼朱載壡,隨即便又低下頭,“皇太子相邀,小僧必定前往。”