第六十二節、開龍脊
“胸大肌伸展。”
“這個動作主要是伸展胸部上緣的肌肉，可以放鬆肌肉並增加柔軟度。此伸展也有助於投擲性動作訓練後的恢複。”
“站立在穩定的直立支撐物旁。將一手置於支撐物後，保持上臂與肩膀在同一平麵。將身體慢慢向前推出，直到胸部肌肉有伸展的感覺。”
劉愛南認真的指導著鄭凱做各種動作。
鄭凱嚴重懷疑劉愛南這個家夥撒謊了。
早早的跑迴來，說有事，完全沒有看到這個家夥有事的樣子。
有事的話，不早就去做事了？
還在這裏訓練鄭凱。
要練習這些動作的時候，大家一定要注意要有人輔助。
尤其是第一次練習的時候，一定要循序漸進。
如果你也像鄭凱這樣有了強大的基礎的話，那倒是可以往死了練。
一般情況下，是沒有誰有這個動力的。
也不會這麽練。
也就鄭凱有這種行為。
其實鄭凱的這種練法，已經是自虐了。
嚴重的自虐。
除了把靈魂當做自己的，其他的都不是自己的。
身體的痛苦是身體的，完全不管自己身體是如何的疼痛。
好像放棄了一般。
看到的姿勢，好似不是看到的，而是感受到的。
似乎是內視。
看著各種靈氣在體內的奇經八脈流動，完全不管身體的靈氣是如何的流動。
這要是一般人，早就停下來了。
誰受得了？
其實也不然，筋絡這東西，完全是通則不痛，痛則不通。
到了一定地步是不會感受到疼痛的。
就像腿腳麻痹了之後，誰還會感覺到疼痛？
道理就是這個道理。
隻是這個麻痹的過程有點難受，忍過去之後會好一點，忍不過去，忍不過去，那就是忍不過去。
疼痛的程度，無非就是那種程度，忍的了，忍不了都是那樣。
一定要確保訓練方式的正確，不然白練。
白吃苦，那又何必呢？
就好像傷口一樣，碰到的時候是疼的，一直疼疼到一定地步之後，就不感覺疼了。
一直刺激的話，會有後遺症，比如傷口恢複不了，所以要練這些的時候，一定要在身體狀態最好的時候，恢複能力最強到時候，一般都是小時候。
而一般人小時候是不會練這個的。
畢竟生活條件提升了，沒有誰有這個必要了。
而且現代化發展，各種先進的裝備彌補了身體素質的短板。
比如後來遇到的超級戰士機甲。
這些早就不是科幻了。
隻是沒有普及而已。
但說到底，身體素質達到一個頂尖超級水平還是有很多意義的。
“髂脛束伸展”
“髂脛束是位於大腿外側下方的帶狀結締組織。跑步、健走、體操和舞蹈運動員應該經常做此伸展動作，可預防膝部外圍發炎(髂脛束症候群)所造成的疼痛。”
“身體直立，雙腳打開與髖部同寬。將一腳跨過另一腳同時再將對側的手臂高舉過頭以維持平衡。換邊再重複這動作。”
訓練到一定地步，那就不是痛苦和難受了，那是一種享受，是一種恢複。
渾身溫熱，渾身充滿力量。
這種感覺是非常美妙的。
力量的釋放，身體的空靈，似乎靈魂可以出竅一般。
就像一塊鐵礦石丟入了煉丹爐裏，經過煆燒一般，拿出來經過捶打，那種質量的提升，很明顯的能夠感受到。
一張一弛，一唿一吸，似乎都蘊含著天道之力。
自然之力在身體周邊遊走。
若是仔細看，一定能看到鄭凱的身體周圍產生的光暈。
那是汗水蒸騰而產生的光暈。
每個毛孔都被打開一般。
這可比做·愛的感受還要升騰。
渾身每個毛孔都在釋放，每個細胞都在跳躍。
那種生命的禮讚，生命的樂章，在渾身的血液中崩騰。
“梨狀肌伸展。”
“坐姿的梨狀肌伸展比站姿的髂脛束伸展要更進階，因為此動作需要較佳的髖關節柔軟度才能正確執行。對於跑步、健走、體操和舞蹈運動員而言，此伸展動作可以預防發生髂脛束症候群。”
“雙腿伸直坐在地麵。將一腿屈膝並跨過另一腿，被跨過的腿保持伸直平貼地麵。一手撐地使身體穩定，另一手環抱膝蓋外側，然後慢慢加壓直到髂脛束有被伸展的感覺。”
運動不一定要跑步，哪怕是坐著也是有運動的方式的。
大汗淋漓的狀態隻是大家認為的狀態而已。
到了一定的地步，身體的每一項都是能量。
汗水也是。
那是組織分解分泌的。
對於那些精幹的身體，都是難得的積累。
雖然現在物資很豐富，可以隨時補充，但沒有必要加速身體的循環。
畢竟每個細胞的分裂次數是一定的。
經常鍛煉的人很少有長壽的……
這裏不矛盾，健康長壽，和強大長壽是兩個概念。
適當跑步，適當鍛煉。
尋找方法，控製飲食，各人的生活習慣而已。
縱觀各個長壽的故事，一般都是那種飲食簡單的人。
即使物欲橫流，那些人依然是那種生活狀態，粗茶淡飯，甚至是一日兩餐。
關於這些生活習性不去探討，畢竟二十多歲的人有著其他的追求。
努力的提升自己。
不斷的強化自己，讓自己有能力生存下來是重點。
“股四頭肌三點伸展。”
“目的是伸展大腿的股四頭肌與增加膝關節的柔軟度。是一個相對簡單的伸展動作，適用於任何腿部訓練之後。”
“站立並背對板凳或穩定的支撐物，單腳屈膝並置於支撐物上，保持身體直立和抬頭；慢慢彎屈支撐腳的膝關節，身體下放直到對側大腿感到被伸展；支撐腳小腿用力將身體推起，迴複到起始姿勢。重複伸展另一腿。”
這些東西可不是誰都能遇到的，也不是誰都能學會的。
首先會的人想要講解教學，再次學的人想學，並且有這個基礎，那才能傳授成功。
有一方掉線，都不行。
鄭凱要不是當兵，還真接觸不到這些。
即使當兵了，鄭凱要是不努力，接觸到這些也學不會。
現實就是這樣的。
不是硬盤裏下載文件，下載之後就有了。
這些東西知道和運用是兩迴事。
“筋長一寸，壽延十年”
“老筋太短，壽命難長”。
“說法雖然誇張，卻充分說明了抻一抻筋對健康的益處。”
“而且中醫理論中，十二經筋皆起於四肢指爪之間，而後盛於輔骨，結於肘腕，係於關節，連於肌肉，上於頸項，終於頭麵。”
“十二經筋皆走向頭麵，故五官是五髒通往外界之窗口，五髒功能的好壞與五官關係密切。”
劉愛南好像怕鄭凱聽不懂一般，認真的說著各種動作的作用，以及其中要注意地方。
這裏有興趣的人可以參閱《靈樞經》
對於提出五官適配五髒，五髒調理全身的觀點，具體可通過五官抻筋的方法，達到調五髒、養全身的小目標。
“胸大肌伸展。”
“這個動作主要是伸展胸部上緣的肌肉，可以放鬆肌肉並增加柔軟度。此伸展也有助於投擲性動作訓練後的恢複。”
“站立在穩定的直立支撐物旁。將一手置於支撐物後，保持上臂與肩膀在同一平麵。將身體慢慢向前推出，直到胸部肌肉有伸展的感覺。”
劉愛南認真的指導著鄭凱做各種動作。
鄭凱嚴重懷疑劉愛南這個家夥撒謊了。
早早的跑迴來，說有事，完全沒有看到這個家夥有事的樣子。
有事的話，不早就去做事了？
還在這裏訓練鄭凱。
要練習這些動作的時候，大家一定要注意要有人輔助。
尤其是第一次練習的時候，一定要循序漸進。
如果你也像鄭凱這樣有了強大的基礎的話，那倒是可以往死了練。
一般情況下，是沒有誰有這個動力的。
也不會這麽練。
也就鄭凱有這種行為。
其實鄭凱的這種練法，已經是自虐了。
嚴重的自虐。
除了把靈魂當做自己的，其他的都不是自己的。
身體的痛苦是身體的，完全不管自己身體是如何的疼痛。
好像放棄了一般。
看到的姿勢，好似不是看到的，而是感受到的。
似乎是內視。
看著各種靈氣在體內的奇經八脈流動，完全不管身體的靈氣是如何的流動。
這要是一般人，早就停下來了。
誰受得了？
其實也不然，筋絡這東西，完全是通則不痛，痛則不通。
到了一定地步是不會感受到疼痛的。
就像腿腳麻痹了之後，誰還會感覺到疼痛？
道理就是這個道理。
隻是這個麻痹的過程有點難受，忍過去之後會好一點，忍不過去，忍不過去，那就是忍不過去。
疼痛的程度，無非就是那種程度，忍的了，忍不了都是那樣。
一定要確保訓練方式的正確，不然白練。
白吃苦，那又何必呢？
就好像傷口一樣，碰到的時候是疼的，一直疼疼到一定地步之後，就不感覺疼了。
一直刺激的話，會有後遺症，比如傷口恢複不了，所以要練這些的時候，一定要在身體狀態最好的時候，恢複能力最強到時候，一般都是小時候。
而一般人小時候是不會練這個的。
畢竟生活條件提升了，沒有誰有這個必要了。
而且現代化發展，各種先進的裝備彌補了身體素質的短板。
比如後來遇到的超級戰士機甲。
這些早就不是科幻了。
隻是沒有普及而已。
但說到底，身體素質達到一個頂尖超級水平還是有很多意義的。
“髂脛束伸展”
“髂脛束是位於大腿外側下方的帶狀結締組織。跑步、健走、體操和舞蹈運動員應該經常做此伸展動作，可預防膝部外圍發炎(髂脛束症候群)所造成的疼痛。”
“身體直立，雙腳打開與髖部同寬。將一腳跨過另一腳同時再將對側的手臂高舉過頭以維持平衡。換邊再重複這動作。”
訓練到一定地步，那就不是痛苦和難受了，那是一種享受，是一種恢複。
渾身溫熱，渾身充滿力量。
這種感覺是非常美妙的。
力量的釋放，身體的空靈，似乎靈魂可以出竅一般。
就像一塊鐵礦石丟入了煉丹爐裏，經過煆燒一般，拿出來經過捶打，那種質量的提升，很明顯的能夠感受到。
一張一弛，一唿一吸，似乎都蘊含著天道之力。
自然之力在身體周邊遊走。
若是仔細看，一定能看到鄭凱的身體周圍產生的光暈。
那是汗水蒸騰而產生的光暈。
每個毛孔都被打開一般。
這可比做·愛的感受還要升騰。
渾身每個毛孔都在釋放，每個細胞都在跳躍。
那種生命的禮讚，生命的樂章，在渾身的血液中崩騰。
“梨狀肌伸展。”
“坐姿的梨狀肌伸展比站姿的髂脛束伸展要更進階，因為此動作需要較佳的髖關節柔軟度才能正確執行。對於跑步、健走、體操和舞蹈運動員而言，此伸展動作可以預防發生髂脛束症候群。”
“雙腿伸直坐在地麵。將一腿屈膝並跨過另一腿，被跨過的腿保持伸直平貼地麵。一手撐地使身體穩定，另一手環抱膝蓋外側，然後慢慢加壓直到髂脛束有被伸展的感覺。”
運動不一定要跑步，哪怕是坐著也是有運動的方式的。
大汗淋漓的狀態隻是大家認為的狀態而已。
到了一定的地步，身體的每一項都是能量。
汗水也是。
那是組織分解分泌的。
對於那些精幹的身體，都是難得的積累。
雖然現在物資很豐富，可以隨時補充，但沒有必要加速身體的循環。
畢竟每個細胞的分裂次數是一定的。
經常鍛煉的人很少有長壽的……
這裏不矛盾，健康長壽，和強大長壽是兩個概念。
適當跑步，適當鍛煉。
尋找方法，控製飲食，各人的生活習慣而已。
縱觀各個長壽的故事，一般都是那種飲食簡單的人。
即使物欲橫流，那些人依然是那種生活狀態，粗茶淡飯，甚至是一日兩餐。
關於這些生活習性不去探討，畢竟二十多歲的人有著其他的追求。
努力的提升自己。
不斷的強化自己，讓自己有能力生存下來是重點。
“股四頭肌三點伸展。”
“目的是伸展大腿的股四頭肌與增加膝關節的柔軟度。是一個相對簡單的伸展動作，適用於任何腿部訓練之後。”
“站立並背對板凳或穩定的支撐物，單腳屈膝並置於支撐物上，保持身體直立和抬頭；慢慢彎屈支撐腳的膝關節，身體下放直到對側大腿感到被伸展；支撐腳小腿用力將身體推起，迴複到起始姿勢。重複伸展另一腿。”
這些東西可不是誰都能遇到的，也不是誰都能學會的。
首先會的人想要講解教學，再次學的人想學，並且有這個基礎，那才能傳授成功。
有一方掉線，都不行。
鄭凱要不是當兵，還真接觸不到這些。
即使當兵了，鄭凱要是不努力，接觸到這些也學不會。
現實就是這樣的。
不是硬盤裏下載文件，下載之後就有了。
這些東西知道和運用是兩迴事。
“筋長一寸，壽延十年”
“老筋太短，壽命難長”。
“說法雖然誇張，卻充分說明了抻一抻筋對健康的益處。”
“而且中醫理論中，十二經筋皆起於四肢指爪之間，而後盛於輔骨，結於肘腕，係於關節，連於肌肉，上於頸項，終於頭麵。”
“十二經筋皆走向頭麵，故五官是五髒通往外界之窗口，五髒功能的好壞與五官關係密切。”
劉愛南好像怕鄭凱聽不懂一般，認真的說著各種動作的作用，以及其中要注意地方。
這裏有興趣的人可以參閱《靈樞經》
對於提出五官適配五髒，五髒調理全身的觀點，具體可通過五官抻筋的方法，達到調五髒、養全身的小目標。