我一直都覺得人是有極限的，雖然說人是上天的寵兒，可以做到很多事情，但如果你和牛比力氣，你和狗比速度，那就有點過分了。
在怪物撲向我的時候，我本能地做出了自認為最正確的地方與動作，但曾萬久的一拳轟出卻是超出了我的想象。他這一拳，要是換作普通人敢這樣剛，我敢保證拳頭打在怪物厚皮上的時候，他就已經被怪物給咬住了。
但曾萬久沒有，他向我充分展示了什麽叫作後發先至，隻用一拳就把那個怪物給打得嗷嗷叫，癱在地上好半天都爬不起來。
“好個畜生，我本來還想讓它逃迴山裏去把它的老巢一鍋端，沒想到它竟然迴頭了。”
我在旁邊聽得一愣一愣的，敢情這曾萬久之前其實也能把怪物給解決掉，隻是故意裝作鬆懈放它走的。
不知道為什麽，看著偏袒右肩的曾萬久，我莫名地想到羅漢這兩個字。在國內，羅漢好像就隻是一個形象，大家比較熟悉的便是周星馳扮演的降龍羅漢濟公。但實際上羅漢是一種尊稱，就和佛陀、菩薩一樣，可以說是諸果位的其中一種，以精通武藝為最顯著的特點。這也是為什麽少林寺的俗家弟子如果想要下山，動不動就要布下十八羅漢陣什麽的。你什麽時候聽說過十八菩薩陣？
在菩薩之中，又有大菩薩與小菩薩之分。這種區分並不是法力境界的高低成都，這裏的‘大’是指：願大、行大、度眾生大。通俗點就是要有宏偉遠大的誌向，要有別人做不到的偉大行為，最後要具有超度眾生的自我犧牲精神。
而在這些大菩薩中，如果能夠始終保持這三個‘大’者，就夠資格稱為摩訶薩埵了。而摩訶薩埵一般來說又具備七個條件，分別是具大根、有大智、信大法、解大理、修大行、經大時、證大果。
見我呆呆地看著他好半天不說話，曾萬久拍了拍我的肩膀說道，“還愣著幹什麽，幫把手把它給抬迴村裏去。”
我哦了一聲，跑過去把怪物的兩條腿給抱住，而曾萬久則走到前麵，把怪物的肩膀給牢牢地抓住。像是知道我們的企圖，這怪物一開始還想要垂死掙紮反咬一口，可惜它遇到的是曾萬久這麽個變態，嘴還沒有來得及張開，曾萬久就一拳把怪物的牙齒給打碎了，怪物硬是又痛暈了過去。
走在迴村的路上，曾萬久皺著眉頭說道，“之前看見這個怪物的時候我就覺得奇怪，剛才我仔細查看了一下它的腹部，發現它果然沒有凝聚丹田。”
“啊？什麽意思？”
“意思是，這個怪物很有可能不是自己修煉成這樣，而是被人強行催化出來的。”
人有人的修煉方式和固定的一套流程。就好像你要掌握基本的術法和天地元氣溝通，那你最基本的要是築基的境界。而之所以叫作築基，意思就是說你要打好自己的根基，隻有根基打紮實了，才有資本進一步的進行升級拓展。
在修行圈內流行著這麽一句話，叫作：“百日築基，十月懷胎，三年哺乳，九年麵壁。”
這是民國大師南懷瑾先生曾經說過的一句話，也是被初學修行的人奉為經典的一句話。
作為萬靈之首的人都尚且需要這麽長的時間來進行修煉，更不要說怪物精魅，它們修煉的時間更長，要經曆的過程也更多。
而此時曾萬久說這個狼首怪物沒有凝聚丹田，也就是說它很可能以前就隻是一匹普通的狼，隻不過被人動了手腳，強行把境界提升到如今的檔次，甚至能夠化為人形。
想到關鍵處我忍不住打了個冷戰，顫著聲問道，“這該不會是王德做得吧，他應該沒有這麽厲害？”
“厲不厲害我不知道，但我想起了前任長老坐化前留下的一個預言。”
“什麽預言？”
曾萬久抬頭看了眼天空，長歎一聲道，“預言說我淨空寺建寺以來消滅了太多的魑魅魍魎，尤其是淨空寺周圍的一些山精怪物，更是被我淨空寺的弟子當作入寺的試煉考核。因此長老斷定在近十年的時間，一定會出一個四生大王，破壞我寺廟根基，學習我淨空寺聖地。”
“四生大王？”我有些吃驚，沒想到前任坐化的長老竟然會留下這種預言。
在佛家的經典裏，所有一切眾生都可以分為四生兩色三想。
四生分別指的是卵生、濕生、胎生、化生。卵生和胎生都很好理解，分別對應小蝌蚪和胎兒就能理解到。
濕生又叫作因緣生，指的是寒熱合和而生的東西，比如糞池、腐肉、叢林之類的蚊子和小蟲之類的。化生指的是不需要憑借父母交合孕育，光是憑借著某種單一意欲或者業力就能催生出來的東西。比如那些遊蕩在陽間界的怨靈，又比如一些從古時候就享有兇名的一些兇器或者兇兵，它們也會生成一種獨特的怨力。
這四生者，隻是最為低等的一種生靈，並算不上邪魅。但能夠掌控或者創造這四生者的四生大王，在陽間界想必也是可以橫行霸道的存在了。
意識到問題嚴重性的我忍不住低聲問道，“會不會是那個長老算錯了？”
曾萬久瞪了我一眼怒道，“萬算長老就是以占卜算法得以坐化證果，你覺得他可能算錯嗎？”
見曾萬久這麽激動，我苦笑一聲說道，“那你還和我在這裏浪費什麽時間，趕緊通知你們的主持讓他搬家啊。這四生大王要是真的存在，恐怕你們整個淨空寺加起來都不是對手，照我看來不如先搬走避其鋒芒。”
曾萬久搖了搖頭說道，“如果真的能搬走那就好了。你之前也算是進過淨空寺的廟門，就沒有覺得有什麽地方不對勁嗎？”
“這寺廟能有什麽不對勁的……”話說到一半，我突然想起來。這淨空寺的前院和後院是的溫差好像有些不一樣。
如果說山門是春天的話，那麽前院就是夏天，到了中庭就是秋天，再到後院那就是冬天。
一開始我還真沒怎麽注意這個細節，隻覺得這可能是山的海拔問題，所以造成了這種溫度落差。但是現在結合淨空寺的寺廟布局一想，頓時覺得事情不太對。
“曾師叔，淨空寺……該不會是一個春秋大陣吧？”
以前聽師公說過，古時候的寺廟一般都不是隨便建造的。就好像很多城市的龍王廟都是建在州河的上遊而不是建到下遊，就是想著龍王老爺路過這裏的時候能夠先有一個可以歇腳的地方。
這就好比領導下鄉視察。你要是早早地在你們鎮口就擺下一個招待點，然後又當地的人陪著去當地轉悠，這領導的心情和體驗自然會不一樣。如果你這鎮長不上道，遠道而來的領導都已經在你們這個破地方轉悠了一大圈了，結果連個歇腳的地方都沒有，那他的心情肯定是相當不好的。
領導心情不好，就會給你小鞋穿，而龍王要是心情不好，要麽就是長達一個月的暴雨，要麽就是兩三個月一滴雨都不往下落。這對古時候看天吃飯的農民們來說，簡直就是一種災難。
所以古時候的建的最好的也最講究，香火最旺的寺廟，不是龍王廟就是土地廟，其次才是觀音廟之類的。
同樣的道理，淨空寺選擇在這個山上建寺開廟，肯定也不是覺得這個山頭的環境有多好或者怎麽怎麽樣，肯定是有其特殊原因的。而這春秋大陣出自於經典《春秋》，是結合了生發、生長、肅殺、寂滅四種力量的陣法，可以說是把生死的奧秘都給融在了其中，是個相當厲害的大陣。
曾萬久有些詫異地看了我一眼，誇讚道，“不錯啊小子，竟然連春秋大陣都知道。沒錯，淨空寺的確是春秋大陣的布局，而寺廟裏的每一個人都是陣元。這也是為什麽我們淨空寺的僧人，分為了萬、法、朝、宗四個大院。就是為了能夠更好地操控春秋大陣，把淨空寺下麵的萬妖塚給鎮住。”
撲通。
我腿軟的一下子跌倒在了地上，幾乎是帶著哭腔問道，“什麽塚？”
“萬妖塚。”
坑爹啊！張翀你個喪盡天良的，竟然把你的嫡傳弟子往這種火坑裏推！
我本以為張翀隻是一時財迷心竅收了靈石把我丟過來當一下交換生，現在好了，這根本就不是交換生的節奏，這根本就是要犧牲我自己，為春秋大陣貢獻鎮壓萬妖塚的一份元力。那個什麽四生大王就更別提了，我這種築基境界的如果遇到他，對方隻需要用一個眼神就能把我給秒掉。換言之，我來這淨空寺其實就是一個炮灰的角色。
像是看出了我心裏在想什麽，曾萬久飽含深意地看了我一眼，笑著說道，“小子，我看你是一個好苗子。你放心吧，等迴了淨空寺，我會親自培養你的。”
在怪物撲向我的時候，我本能地做出了自認為最正確的地方與動作，但曾萬久的一拳轟出卻是超出了我的想象。他這一拳，要是換作普通人敢這樣剛，我敢保證拳頭打在怪物厚皮上的時候，他就已經被怪物給咬住了。
但曾萬久沒有，他向我充分展示了什麽叫作後發先至，隻用一拳就把那個怪物給打得嗷嗷叫，癱在地上好半天都爬不起來。
“好個畜生，我本來還想讓它逃迴山裏去把它的老巢一鍋端，沒想到它竟然迴頭了。”
我在旁邊聽得一愣一愣的，敢情這曾萬久之前其實也能把怪物給解決掉，隻是故意裝作鬆懈放它走的。
不知道為什麽，看著偏袒右肩的曾萬久，我莫名地想到羅漢這兩個字。在國內，羅漢好像就隻是一個形象，大家比較熟悉的便是周星馳扮演的降龍羅漢濟公。但實際上羅漢是一種尊稱，就和佛陀、菩薩一樣，可以說是諸果位的其中一種，以精通武藝為最顯著的特點。這也是為什麽少林寺的俗家弟子如果想要下山，動不動就要布下十八羅漢陣什麽的。你什麽時候聽說過十八菩薩陣？
在菩薩之中，又有大菩薩與小菩薩之分。這種區分並不是法力境界的高低成都，這裏的‘大’是指：願大、行大、度眾生大。通俗點就是要有宏偉遠大的誌向，要有別人做不到的偉大行為，最後要具有超度眾生的自我犧牲精神。
而在這些大菩薩中，如果能夠始終保持這三個‘大’者，就夠資格稱為摩訶薩埵了。而摩訶薩埵一般來說又具備七個條件，分別是具大根、有大智、信大法、解大理、修大行、經大時、證大果。
見我呆呆地看著他好半天不說話，曾萬久拍了拍我的肩膀說道，“還愣著幹什麽，幫把手把它給抬迴村裏去。”
我哦了一聲，跑過去把怪物的兩條腿給抱住，而曾萬久則走到前麵，把怪物的肩膀給牢牢地抓住。像是知道我們的企圖，這怪物一開始還想要垂死掙紮反咬一口，可惜它遇到的是曾萬久這麽個變態，嘴還沒有來得及張開，曾萬久就一拳把怪物的牙齒給打碎了，怪物硬是又痛暈了過去。
走在迴村的路上，曾萬久皺著眉頭說道，“之前看見這個怪物的時候我就覺得奇怪，剛才我仔細查看了一下它的腹部，發現它果然沒有凝聚丹田。”
“啊？什麽意思？”
“意思是，這個怪物很有可能不是自己修煉成這樣，而是被人強行催化出來的。”
人有人的修煉方式和固定的一套流程。就好像你要掌握基本的術法和天地元氣溝通，那你最基本的要是築基的境界。而之所以叫作築基，意思就是說你要打好自己的根基，隻有根基打紮實了，才有資本進一步的進行升級拓展。
在修行圈內流行著這麽一句話，叫作：“百日築基，十月懷胎，三年哺乳，九年麵壁。”
這是民國大師南懷瑾先生曾經說過的一句話，也是被初學修行的人奉為經典的一句話。
作為萬靈之首的人都尚且需要這麽長的時間來進行修煉，更不要說怪物精魅，它們修煉的時間更長，要經曆的過程也更多。
而此時曾萬久說這個狼首怪物沒有凝聚丹田，也就是說它很可能以前就隻是一匹普通的狼，隻不過被人動了手腳，強行把境界提升到如今的檔次，甚至能夠化為人形。
想到關鍵處我忍不住打了個冷戰，顫著聲問道，“這該不會是王德做得吧，他應該沒有這麽厲害？”
“厲不厲害我不知道，但我想起了前任長老坐化前留下的一個預言。”
“什麽預言？”
曾萬久抬頭看了眼天空，長歎一聲道，“預言說我淨空寺建寺以來消滅了太多的魑魅魍魎，尤其是淨空寺周圍的一些山精怪物，更是被我淨空寺的弟子當作入寺的試煉考核。因此長老斷定在近十年的時間，一定會出一個四生大王，破壞我寺廟根基，學習我淨空寺聖地。”
“四生大王？”我有些吃驚，沒想到前任坐化的長老竟然會留下這種預言。
在佛家的經典裏，所有一切眾生都可以分為四生兩色三想。
四生分別指的是卵生、濕生、胎生、化生。卵生和胎生都很好理解，分別對應小蝌蚪和胎兒就能理解到。
濕生又叫作因緣生，指的是寒熱合和而生的東西，比如糞池、腐肉、叢林之類的蚊子和小蟲之類的。化生指的是不需要憑借父母交合孕育，光是憑借著某種單一意欲或者業力就能催生出來的東西。比如那些遊蕩在陽間界的怨靈，又比如一些從古時候就享有兇名的一些兇器或者兇兵，它們也會生成一種獨特的怨力。
這四生者，隻是最為低等的一種生靈，並算不上邪魅。但能夠掌控或者創造這四生者的四生大王，在陽間界想必也是可以橫行霸道的存在了。
意識到問題嚴重性的我忍不住低聲問道，“會不會是那個長老算錯了？”
曾萬久瞪了我一眼怒道，“萬算長老就是以占卜算法得以坐化證果，你覺得他可能算錯嗎？”
見曾萬久這麽激動，我苦笑一聲說道，“那你還和我在這裏浪費什麽時間，趕緊通知你們的主持讓他搬家啊。這四生大王要是真的存在，恐怕你們整個淨空寺加起來都不是對手，照我看來不如先搬走避其鋒芒。”
曾萬久搖了搖頭說道，“如果真的能搬走那就好了。你之前也算是進過淨空寺的廟門，就沒有覺得有什麽地方不對勁嗎？”
“這寺廟能有什麽不對勁的……”話說到一半，我突然想起來。這淨空寺的前院和後院是的溫差好像有些不一樣。
如果說山門是春天的話，那麽前院就是夏天，到了中庭就是秋天，再到後院那就是冬天。
一開始我還真沒怎麽注意這個細節，隻覺得這可能是山的海拔問題，所以造成了這種溫度落差。但是現在結合淨空寺的寺廟布局一想，頓時覺得事情不太對。
“曾師叔，淨空寺……該不會是一個春秋大陣吧？”
以前聽師公說過，古時候的寺廟一般都不是隨便建造的。就好像很多城市的龍王廟都是建在州河的上遊而不是建到下遊，就是想著龍王老爺路過這裏的時候能夠先有一個可以歇腳的地方。
這就好比領導下鄉視察。你要是早早地在你們鎮口就擺下一個招待點，然後又當地的人陪著去當地轉悠，這領導的心情和體驗自然會不一樣。如果你這鎮長不上道，遠道而來的領導都已經在你們這個破地方轉悠了一大圈了，結果連個歇腳的地方都沒有，那他的心情肯定是相當不好的。
領導心情不好，就會給你小鞋穿，而龍王要是心情不好，要麽就是長達一個月的暴雨，要麽就是兩三個月一滴雨都不往下落。這對古時候看天吃飯的農民們來說，簡直就是一種災難。
所以古時候的建的最好的也最講究，香火最旺的寺廟，不是龍王廟就是土地廟，其次才是觀音廟之類的。
同樣的道理，淨空寺選擇在這個山上建寺開廟，肯定也不是覺得這個山頭的環境有多好或者怎麽怎麽樣，肯定是有其特殊原因的。而這春秋大陣出自於經典《春秋》，是結合了生發、生長、肅殺、寂滅四種力量的陣法，可以說是把生死的奧秘都給融在了其中，是個相當厲害的大陣。
曾萬久有些詫異地看了我一眼，誇讚道，“不錯啊小子，竟然連春秋大陣都知道。沒錯，淨空寺的確是春秋大陣的布局，而寺廟裏的每一個人都是陣元。這也是為什麽我們淨空寺的僧人，分為了萬、法、朝、宗四個大院。就是為了能夠更好地操控春秋大陣，把淨空寺下麵的萬妖塚給鎮住。”
撲通。
我腿軟的一下子跌倒在了地上，幾乎是帶著哭腔問道，“什麽塚？”
“萬妖塚。”
坑爹啊！張翀你個喪盡天良的，竟然把你的嫡傳弟子往這種火坑裏推！
我本以為張翀隻是一時財迷心竅收了靈石把我丟過來當一下交換生，現在好了，這根本就不是交換生的節奏，這根本就是要犧牲我自己，為春秋大陣貢獻鎮壓萬妖塚的一份元力。那個什麽四生大王就更別提了，我這種築基境界的如果遇到他，對方隻需要用一個眼神就能把我給秒掉。換言之，我來這淨空寺其實就是一個炮灰的角色。
像是看出了我心裏在想什麽，曾萬久飽含深意地看了我一眼，笑著說道，“小子，我看你是一個好苗子。你放心吧，等迴了淨空寺，我會親自培養你的。”