相傳在以前每年秋天收獲的時候，最讓農民們感到頭痛的不是高額的稅收，也不是什麽官吏的欺壓，而是那神出鬼沒的蝗蟲。
這些蝗蟲如果是在白天來，那麽鄉鎮之間的農民還能夠通過快馬傳信讓後麵的村莊搶收。但要是蝗蟲晚上來，那幾乎到了第二天早上，田裏的糧食就會被啃的一幹二淨。這一年來的辛苦全都會白費。
我們國家曆史上有很多就是因為蝗災導致老百姓活不下去，這才紛紛揭竿起義顛覆皇權。因此不僅僅是農民們討厭蝗蟲，古時候的皇帝一樣討厭蝗蟲，而且還出重金尋找根治蝗蟲的方法。
重賞之下必有勇夫，幫助皇帝解決這個問題的正是一名遊方道士。
這名遊方道士也不知道是不是穿越迴去的，意識超前。不僅自己用草藥調配出了防蝗蟲啃咬的中藥，而且還教會了很多人如何烤蝗蟲，讓這個人人厭惡的東西，一時間成為土豪鄉紳之間宴席的必備菜肴。
一防一吃，這蝗災還真的就被這遊方道士給抑製下去了。就在大家都準備給這遊方道士建生祠世代供奉的時候，遊方道士卻稱病迴到自己的草屋不見外人，無論誰來了都不見。
皇帝一聽這治理蝗災的大功臣生病了這還得了，馬上派禦醫去看看這遊方道士到底是什麽病，吩咐那些禦醫務必要把遊方道士給治好。
有聖旨在身，那些禦醫也不管這遊方道士到底為什麽托病不見客，讓道童強行把門打開準備進去給那遊方道士看病。
這一推門進去大家這才發現遊方道士麵色紅潤閉目養神，手掐子午雙腿跏趺正坐在蒲團上，哪裏有半點生病的樣子？
就在一個老禦醫準備上去給遊方道士號脈的時候，這禦醫才剛剛碰了遊方道士一下，這遊方道士的頭就咕嚕咕嚕地滾落在了地上。
這還不是最恐怖的，最恐怖的是滾落在地上的頭以肉眼可見的速度迅速幹癟下去，沒一會兒血肉就全都沒了，隻剩下骨頭架子。
那些人定睛一看，這才發現就在遊方道士的頭顱裏有一堆密密麻麻的蟲子。這些蟲子長得和蝗蟲很像，但是它們的口器相當的鋒利，看起來十分嚇人。
不僅僅是遊方道士的頭，就連遊方道士身上的血肉也一眨眼的功夫就被啃得幹幹淨淨，沒一會兒功夫就隻剩下道袍和骨頭架子了。
吃完了血肉的這些飛蟲張開翅膀飛走了，等到第二天的早上，官府的官差發現這附近的村莊全都靜悄悄的。村子裏到處都是白森森的骨頭架子。有人骨，也有馬骨和牛骨。總之整個村子就沒有活著的東西，一時間如人間煉獄般很是恐怖。
將這個記載在刀賬上的故事看完，我忍不住咽了口唾沫。
“師父……怎麽你的刀賬上有這個故事，我的沒有啊？”
當初才拿到屬於自己刀賬的時候我興奮地不行，將整本刀賬翻來覆去地看了好幾遍，根本就沒有注意到有這麽個嚇人的故事。
師父歎了口氣對我說道，“你以為這刀賬上的內容是誰寫的？”
我一愣，下意識地說道，“不是印刷出來的嗎？”
我話音剛落，師父就又是一巴掌唿了過來，咬著牙惡狠狠地對我說道，“按照我們賒刀人的規矩，下一代賒刀人的刀賬，要由上一代的賒刀人寫。我的這一本是你師公寫的，你現在聽明白了嗎？”
我捂著頭眼淚在眼眶裏打轉，師父這打起人來根本就不留手，怎麽還像我小時候一樣想打就打。不過師父這話我也算是聽明白了，合著每一本刀賬裏的內容還是不一樣的，師公不會無緣無故把這個故事寫進師父的刀賬裏，這也就是說師公早就算出來我們有一天會遇到這飛蟲了？
按照這故事後麵的發展，那些不懂事的老百姓都說是遊方道士教大家吃了太多的蝗蟲得罪了蝗神，所以蝗神這才降下懲罰，讓自己座下吃肉的蟲子來把遊方道士和吃蝗蟲的人都給殺死了。也正是有了這麽什麽狗屁蝗神的說法，遊方道士提供的遏製蝗蟲的好法子也隻奏效了一時，很快就曇花一現被人們給放棄了。
畢竟比起糧食被蝗蟲啃光，沒有人願意自己一家人被蟲子給啃得幹幹淨淨。
刀賬的最後還特別標注了一下這個蟲子的名字，叫作貪樨。
我從小就喜歡看《山海經》之類的奇書，但從來就沒聽說過這個什麽貪樨。
刀賬上說貪樨出生在西藏天山的頂峰，那裏有一條終年不化的小河，河水的源頭有一個蟲洞，洞裏有一頭蟲後在冬眠。
如果沒有什麽外界影響，這蟲後會一直沉睡下去，不會對外麵的世界造成任何傷害。但如果有貪樨帶著鮮肉飛迴去，那麽這蟲後就會和蟻後一樣，在吃了東西後瘋狂繁殖，貪樨會越來越多，最後變成難以想象的災難。
看到這裏我忍不住打了個哆嗦，難怪那些飛蟲從禁地裏飛出來後沒有襲擊龍虎山腳下的村莊，原來一個個全都往西藏飛了？
將整篇內容看完，我小心翼翼地看著師父問道，“師父，您的意思該不會是我們接下來去西藏吧？”
師父冷著臉說道，“這些飛蟲本來就是你放出來的。如果我們不想辦法解決掉這個麻煩事，你死了以後還有臉去見你師公嗎？”
我其實很想說有臉。畢竟師公這個神機妙算，但那嘴嚴實地從來就不對我透露一絲半點。小的時候我還覺得師公每天就知道陪我玩是世界上最好的人了，現在才知道比起玩，師公要是能把他的本事教個十分之一給我，我張玄清現在絕對混得風生水起，哪裏還會走到哪裏就把哪裏的天捅一個窟窿，捅完以後還要火急火燎地去補救？
不管我心裏有多不樂意，師父已經認定的事情那肯定就跑不了，我隻能老老實實地用手機買去西藏的機票，看能不能趕到那些飛蟲迴去之前把那什麽狗屁蟲後給弄死。
本以為蕭九九會在這裏等龍虎山的消息，誰知道這妞也要跟我們一起去，說想去見識一下禁地裏關了這麽多年的東西，到底有多厲害。
對於蕭九九這種無知者無畏的精神，我除了豎起大拇指稱讚就沒別的話好說了。
因為我們大家都是第一次去西藏，所以我們不得不找了一個叫做紮西達吉的導遊，想讓他帶我們去找古籍中記載的那個天山。
一聽我們要去天山，那紮西達吉就和熱情地和我們擁抱了一下，然後拿著不知道從哪裏買來的有味道的哈達，直接就往我們身上帶。
他一邊弄哈達一邊用真摯的眼神看著我們說道，“我的朋友們，現在已經很少有人願意去天山了。比起我們西藏最純淨最美麗最接近佛陀的天山，他們都更喜歡有空調能夠吃喝玩樂的布達拉宮。當然，我不是說布達拉宮不好，我隻是覺得他們不夠虔誠，沒有那一顆侍奉佛祖的心……”
如果不是元寶叔在找這個人來之前就和我說了這人什麽德行，我可能真的要被他這一番套話給套進去，認為他是一個虔誠的佛教徒。
我從錢包裏抽出三張一百的遞過去示意紮西達吉閉嘴，這個自稱有虔誠向佛之心的紮西達吉馬上就閉嘴了，一路上很是安靜再也沒有說過廢話。
從飛機上下來，本來以為會很冷的我被頭頂上掛著的太陽刺的有些睜不開眼睛。
見我們一個個都眯著眼睛像老太太一樣往下走，紮西達吉哈哈大笑，拿著一把太陽傘對我們說道，“西藏的天就是這樣的。白天有金輪法王的時候很熱，但是到了晚上就是月輪法王的時間。月輪法王的不喜歡熱，所以晚上會很冷。你們穿的這些衣服晚上用得著，千萬不要丟。”
紮西達吉雖然話多，但不得不說他是一個好導遊。至少在來到當地後三教九流的人都認識他，我們需要去天山的那些裝備全都是紮西達吉在幫著采購，我們隻需要列出清單和準備錢就可以了。
這個紮西達吉甚至私下暗示我，要是需要的話他能夠在黑市上買到獵槍，我們可以到無人區去打獵玩，說不定還能打到一些不錯的鳥。
我好歹也跟著元寶叔混了這麽多年，知道紮西達吉說的那些所謂不錯的鳥其實都是國家的保護動物。隻不過到了他們這裏就變成了一個娛樂項目。有錢你就能打獵，打下來的獵物他們會幫著賣給走私犯，然後他們就能在兩頭都吃錢，穩賺不賠的買賣。
我又多給了紮西達吉一千塊示意他不要去碰那些違法亂紀的事情，我現在滿腦子想的都是趕緊解決掉蟲皇好離開這個地方，完全沒有看風景和遊玩的心情。
休息一晚，第二天清晨。
不知道從哪裏弄來了一輛皮卡的紮西達吉戴著黑色的墨鏡站在門外等我們。他拍了拍皮卡笑著說道，“走吧，我們去天山，去西藏最美的地方。”
這些蝗蟲如果是在白天來，那麽鄉鎮之間的農民還能夠通過快馬傳信讓後麵的村莊搶收。但要是蝗蟲晚上來，那幾乎到了第二天早上，田裏的糧食就會被啃的一幹二淨。這一年來的辛苦全都會白費。
我們國家曆史上有很多就是因為蝗災導致老百姓活不下去，這才紛紛揭竿起義顛覆皇權。因此不僅僅是農民們討厭蝗蟲，古時候的皇帝一樣討厭蝗蟲，而且還出重金尋找根治蝗蟲的方法。
重賞之下必有勇夫，幫助皇帝解決這個問題的正是一名遊方道士。
這名遊方道士也不知道是不是穿越迴去的，意識超前。不僅自己用草藥調配出了防蝗蟲啃咬的中藥，而且還教會了很多人如何烤蝗蟲，讓這個人人厭惡的東西，一時間成為土豪鄉紳之間宴席的必備菜肴。
一防一吃，這蝗災還真的就被這遊方道士給抑製下去了。就在大家都準備給這遊方道士建生祠世代供奉的時候，遊方道士卻稱病迴到自己的草屋不見外人，無論誰來了都不見。
皇帝一聽這治理蝗災的大功臣生病了這還得了，馬上派禦醫去看看這遊方道士到底是什麽病，吩咐那些禦醫務必要把遊方道士給治好。
有聖旨在身，那些禦醫也不管這遊方道士到底為什麽托病不見客，讓道童強行把門打開準備進去給那遊方道士看病。
這一推門進去大家這才發現遊方道士麵色紅潤閉目養神，手掐子午雙腿跏趺正坐在蒲團上，哪裏有半點生病的樣子？
就在一個老禦醫準備上去給遊方道士號脈的時候，這禦醫才剛剛碰了遊方道士一下，這遊方道士的頭就咕嚕咕嚕地滾落在了地上。
這還不是最恐怖的，最恐怖的是滾落在地上的頭以肉眼可見的速度迅速幹癟下去，沒一會兒血肉就全都沒了，隻剩下骨頭架子。
那些人定睛一看，這才發現就在遊方道士的頭顱裏有一堆密密麻麻的蟲子。這些蟲子長得和蝗蟲很像，但是它們的口器相當的鋒利，看起來十分嚇人。
不僅僅是遊方道士的頭，就連遊方道士身上的血肉也一眨眼的功夫就被啃得幹幹淨淨，沒一會兒功夫就隻剩下道袍和骨頭架子了。
吃完了血肉的這些飛蟲張開翅膀飛走了，等到第二天的早上，官府的官差發現這附近的村莊全都靜悄悄的。村子裏到處都是白森森的骨頭架子。有人骨，也有馬骨和牛骨。總之整個村子就沒有活著的東西，一時間如人間煉獄般很是恐怖。
將這個記載在刀賬上的故事看完，我忍不住咽了口唾沫。
“師父……怎麽你的刀賬上有這個故事，我的沒有啊？”
當初才拿到屬於自己刀賬的時候我興奮地不行，將整本刀賬翻來覆去地看了好幾遍，根本就沒有注意到有這麽個嚇人的故事。
師父歎了口氣對我說道，“你以為這刀賬上的內容是誰寫的？”
我一愣，下意識地說道，“不是印刷出來的嗎？”
我話音剛落，師父就又是一巴掌唿了過來，咬著牙惡狠狠地對我說道，“按照我們賒刀人的規矩，下一代賒刀人的刀賬，要由上一代的賒刀人寫。我的這一本是你師公寫的，你現在聽明白了嗎？”
我捂著頭眼淚在眼眶裏打轉，師父這打起人來根本就不留手，怎麽還像我小時候一樣想打就打。不過師父這話我也算是聽明白了，合著每一本刀賬裏的內容還是不一樣的，師公不會無緣無故把這個故事寫進師父的刀賬裏，這也就是說師公早就算出來我們有一天會遇到這飛蟲了？
按照這故事後麵的發展，那些不懂事的老百姓都說是遊方道士教大家吃了太多的蝗蟲得罪了蝗神，所以蝗神這才降下懲罰，讓自己座下吃肉的蟲子來把遊方道士和吃蝗蟲的人都給殺死了。也正是有了這麽什麽狗屁蝗神的說法，遊方道士提供的遏製蝗蟲的好法子也隻奏效了一時，很快就曇花一現被人們給放棄了。
畢竟比起糧食被蝗蟲啃光，沒有人願意自己一家人被蟲子給啃得幹幹淨淨。
刀賬的最後還特別標注了一下這個蟲子的名字，叫作貪樨。
我從小就喜歡看《山海經》之類的奇書，但從來就沒聽說過這個什麽貪樨。
刀賬上說貪樨出生在西藏天山的頂峰，那裏有一條終年不化的小河，河水的源頭有一個蟲洞，洞裏有一頭蟲後在冬眠。
如果沒有什麽外界影響，這蟲後會一直沉睡下去，不會對外麵的世界造成任何傷害。但如果有貪樨帶著鮮肉飛迴去，那麽這蟲後就會和蟻後一樣，在吃了東西後瘋狂繁殖，貪樨會越來越多，最後變成難以想象的災難。
看到這裏我忍不住打了個哆嗦，難怪那些飛蟲從禁地裏飛出來後沒有襲擊龍虎山腳下的村莊，原來一個個全都往西藏飛了？
將整篇內容看完，我小心翼翼地看著師父問道，“師父，您的意思該不會是我們接下來去西藏吧？”
師父冷著臉說道，“這些飛蟲本來就是你放出來的。如果我們不想辦法解決掉這個麻煩事，你死了以後還有臉去見你師公嗎？”
我其實很想說有臉。畢竟師公這個神機妙算，但那嘴嚴實地從來就不對我透露一絲半點。小的時候我還覺得師公每天就知道陪我玩是世界上最好的人了，現在才知道比起玩，師公要是能把他的本事教個十分之一給我，我張玄清現在絕對混得風生水起，哪裏還會走到哪裏就把哪裏的天捅一個窟窿，捅完以後還要火急火燎地去補救？
不管我心裏有多不樂意，師父已經認定的事情那肯定就跑不了，我隻能老老實實地用手機買去西藏的機票，看能不能趕到那些飛蟲迴去之前把那什麽狗屁蟲後給弄死。
本以為蕭九九會在這裏等龍虎山的消息，誰知道這妞也要跟我們一起去，說想去見識一下禁地裏關了這麽多年的東西，到底有多厲害。
對於蕭九九這種無知者無畏的精神，我除了豎起大拇指稱讚就沒別的話好說了。
因為我們大家都是第一次去西藏，所以我們不得不找了一個叫做紮西達吉的導遊，想讓他帶我們去找古籍中記載的那個天山。
一聽我們要去天山，那紮西達吉就和熱情地和我們擁抱了一下，然後拿著不知道從哪裏買來的有味道的哈達，直接就往我們身上帶。
他一邊弄哈達一邊用真摯的眼神看著我們說道，“我的朋友們，現在已經很少有人願意去天山了。比起我們西藏最純淨最美麗最接近佛陀的天山，他們都更喜歡有空調能夠吃喝玩樂的布達拉宮。當然，我不是說布達拉宮不好，我隻是覺得他們不夠虔誠，沒有那一顆侍奉佛祖的心……”
如果不是元寶叔在找這個人來之前就和我說了這人什麽德行，我可能真的要被他這一番套話給套進去，認為他是一個虔誠的佛教徒。
我從錢包裏抽出三張一百的遞過去示意紮西達吉閉嘴，這個自稱有虔誠向佛之心的紮西達吉馬上就閉嘴了，一路上很是安靜再也沒有說過廢話。
從飛機上下來，本來以為會很冷的我被頭頂上掛著的太陽刺的有些睜不開眼睛。
見我們一個個都眯著眼睛像老太太一樣往下走，紮西達吉哈哈大笑，拿著一把太陽傘對我們說道，“西藏的天就是這樣的。白天有金輪法王的時候很熱，但是到了晚上就是月輪法王的時間。月輪法王的不喜歡熱，所以晚上會很冷。你們穿的這些衣服晚上用得著，千萬不要丟。”
紮西達吉雖然話多，但不得不說他是一個好導遊。至少在來到當地後三教九流的人都認識他，我們需要去天山的那些裝備全都是紮西達吉在幫著采購，我們隻需要列出清單和準備錢就可以了。
這個紮西達吉甚至私下暗示我，要是需要的話他能夠在黑市上買到獵槍，我們可以到無人區去打獵玩，說不定還能打到一些不錯的鳥。
我好歹也跟著元寶叔混了這麽多年，知道紮西達吉說的那些所謂不錯的鳥其實都是國家的保護動物。隻不過到了他們這裏就變成了一個娛樂項目。有錢你就能打獵，打下來的獵物他們會幫著賣給走私犯，然後他們就能在兩頭都吃錢，穩賺不賠的買賣。
我又多給了紮西達吉一千塊示意他不要去碰那些違法亂紀的事情，我現在滿腦子想的都是趕緊解決掉蟲皇好離開這個地方，完全沒有看風景和遊玩的心情。
休息一晚，第二天清晨。
不知道從哪裏弄來了一輛皮卡的紮西達吉戴著黑色的墨鏡站在門外等我們。他拍了拍皮卡笑著說道，“走吧，我們去天山，去西藏最美的地方。”