第44章 唐僧怎麽老被劫
YY之當西遊記沒有了特效 作者：棉花圓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
前麵呢，咱們提到，這個小金蟬和程俊兩個人呢，安置好了那對落難的母女之後，便又踏上了西去的旅程。
閑來無事呢，這個小金蟬啊，就和程俊聊起了自己和太宗的事情。
程俊呢，聽得也是很起勁兒，因為他從來沒有聽說過皇帝還和一個小和尚拜過把子。
這多新鮮啊？要知道，那個初唐的時候，李世民和李淵可是很打擊佛教的。
為什麽呀，因為大家都去寺廟裏出家了，沒人交稅了啊，而且大量的寺廟還占用土地，這對國家來說並不是一件好事。
所以說，程俊就覺得這個小金蟬啊，很有故事，但是呢，小金蟬自己也說不清楚為什麽太宗皇帝會對自己這麽好。
程俊覺得，他們兩個人肯定有一些事情是不被外人知道的，這最大的可能呢，就是說這個小金蟬是太宗的私生子。
隻是他怎麽也沒想到，其實是他爹的孩。
至於程俊呢，他沒有說明自己的身份，畢竟呢，他也是一個成年人了，什麽話可以說，什麽話不可以說，他心裏是十分清楚的。
這一路上，他都是自稱自己名字叫朱傑，家裏行八。
這小金蟬呢，也沒有說自己其實叫李元德，那樣程俊肯定能猜出來是怎麽迴事了。
對於這個小老弟呢，程俊也是關愛備至，他本身呢，很想要一個弟弟，但是呢，由於一些原因，所以沒能夠實現他的這個心願。
不過心在有了小金蟬這個夥伴，也算是彌補了他的這個遺憾吧。
一個小金蟬呢，很是健談，晚上沒事兒的時候，就喜歡問程俊一些問題，什麽天文地理，亂七八糟的，他都會問。
程俊呢，也是有的沒的，都會給金蟬答案，雖然有時候有的話他自己也都不信，但是作為一個兄長，他很不希望看到小金蟬失望的樣子。
感慨了一下兩個人的兄弟之情，接下來咱們繼續講西行途中遇到的一些事情。
由於這個野史種類很多，故事也多，所以咱們就挑選一些和原著能搭上邊的或者比較有意思的說一說。
接下來這個故事呢，發生在一個叫雙叉嶺的地方，說唐僧呢，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧，然後他就走到了兩界山，聽見猴哥叫喚他說：“我師父來也！”
這個我個人認為就是扯淡呢，這中間老鼻子遠了，前麵都說了小金蟬是步行的，再說了先遇到的是豬八戒啊。
於是呢，我翻來覆去的搜集資料對比原型，就找到了這麽一個事情，大概吧，能貼上點邊兒，說是怎麽迴事兒呢？
在天童山那個地方，有一夥土匪，帶頭的大哥名字叫田虎，這人以前吧是個伍長，說白了就是一個小班長之類的算他在內管五個人的那麽一個武職外官。
因為打仗的時候，貪生怕死，所以當了逃兵，帶著幾個人就跑到天童山上當土匪去了。
武藝肯定也不帶高的，一個伍長你細品吧。
完事兒呢，有這麽一天，他手底下的小嘍囉下山劫道就遇到程俊他們倆了。
講道理，像是他們這種和尚啊啥的是根本和他們搭不上勾的，結果呢，也是實在好幾天沒開張了，他也餓啊。
這裏麵呢，咱們就又得提到一件事兒，什麽呢？就是西遊記中的九九八十一難。
怎麽講呢？說是佛主那邊為了曆練唐僧等人啊，在取經過程中設置的一些個關卡之類的東西。
但是在現實中是怎麽迴事呢？一些天災啥的，就不用多說了，一般都能對得上，就是有一點那就是吃唐僧肉可以長生不老，這個事兒讓人覺得沒法對應上。
但是呢，還真有合適的理由可以解釋通，說現實中小金蟬的肉吃了也不能長生不老啊，難不成是有人造謠？也不是，首先那種虛假信息需要覆蓋全球，這在當時是不可能的。
所以小金蟬總被土匪劫道的原因就隻有一個，不是他的肉好吃，而是他的隊伍有問題。
怎麽說呢？在過去吧，老話講這個土匪劫道有幾不劫。
首先就是不能搶劫出喪或者迎親的隊伍，出喪就不說了，那都是盜墓的活，至於迎親吧，萬一新媳婦磕磣呢？還粘貓癩了呢。
再者就是不能搶劫信差，因為在土匪的眼中，信差是一個非常窮苦的職業，根本沒什麽油水，你像是遇到了八百裏加急的人，他們不僅不搶，還得給人家好吃好喝，最後有條件再給換匹好馬，畢竟那關係到國家存亡。
以前還有遇到信使送不動了的，土匪幫著送，當然了，官府對於這樣的人呢，一般也是不予責罰，同時呢，還會給予一定的獎勵，當然了，也有那些個不講究的，那就沒辦法了。
第三就是擺渡的艄公不能搶劫，因為土匪麵臨著官府的清剿，經常要到處流竄，在遇到大江大河的時候，就要不可避免的麻煩這些擺渡的人，再說萬一搶劫船夫要是遇到同行了多尷尬。
第四就是不能打劫醫生，這也是他們土匪的特點所決定的，土匪自然是免不了受傷的，所以對於他們來說，醫生就像他們的恩人一樣，是不能搶劫的，不過也有治不好給哢嚓的。
第五就是不搶賭博的人，因為土匪認為他們和賭徒一樣，是一家人，一家人自然是不搶一家人的。
第六就是不搶一些挑擔子的貨郎，畢竟他們也都是小本生意，搶劫他們也是不值當的，而且在有的時候，土匪也可以向這些貨郎打聽一下江湖上的消息，雖然不怎麽準。
第七就是不搶客店，因為工作性質的原因，土匪是經常流竄的，有的時候風餐露宿，就要找一個客店投靠，所以他們也不搶客店。
第八不搶僧侶、尼姑和道士，人家都出家了，你還搶啥？連寺廟都是大善人捐錢蓋的呢。
第九不搶一些鰥寡孤獨的人，因為他們都已經很可憐了，正所謂盜亦有道，土匪也是不忍心搶他們的。最後就是不搶單身的夜行人。
但是話又說迴來了啊，有時候也有那些個操蛋的，但是呢，你也不能怪人家。
你說假如你是土匪，遇到了四個奇裝異服的和尚，一個一身毛拎著個鐵棒子，一個膀大腰圓拿個耙子，剩下兩個一個少年背個竹子書包，一個小孩給背書包的拎水壺啥的，你感覺像不像富二代領著書童帶倆保鏢？
所以說，劫他們就對了，一看就不像正常人，但是小說不能這麽寫，於是呢，這個唐僧肉就有奇效了。
閑來無事呢，這個小金蟬啊，就和程俊聊起了自己和太宗的事情。
程俊呢，聽得也是很起勁兒，因為他從來沒有聽說過皇帝還和一個小和尚拜過把子。
這多新鮮啊？要知道，那個初唐的時候，李世民和李淵可是很打擊佛教的。
為什麽呀，因為大家都去寺廟裏出家了，沒人交稅了啊，而且大量的寺廟還占用土地，這對國家來說並不是一件好事。
所以說，程俊就覺得這個小金蟬啊，很有故事，但是呢，小金蟬自己也說不清楚為什麽太宗皇帝會對自己這麽好。
程俊覺得，他們兩個人肯定有一些事情是不被外人知道的，這最大的可能呢，就是說這個小金蟬是太宗的私生子。
隻是他怎麽也沒想到，其實是他爹的孩。
至於程俊呢，他沒有說明自己的身份，畢竟呢，他也是一個成年人了，什麽話可以說，什麽話不可以說，他心裏是十分清楚的。
這一路上，他都是自稱自己名字叫朱傑，家裏行八。
這小金蟬呢，也沒有說自己其實叫李元德，那樣程俊肯定能猜出來是怎麽迴事了。
對於這個小老弟呢，程俊也是關愛備至，他本身呢，很想要一個弟弟，但是呢，由於一些原因，所以沒能夠實現他的這個心願。
不過心在有了小金蟬這個夥伴，也算是彌補了他的這個遺憾吧。
一個小金蟬呢，很是健談，晚上沒事兒的時候，就喜歡問程俊一些問題，什麽天文地理，亂七八糟的，他都會問。
程俊呢，也是有的沒的，都會給金蟬答案，雖然有時候有的話他自己也都不信，但是作為一個兄長，他很不希望看到小金蟬失望的樣子。
感慨了一下兩個人的兄弟之情，接下來咱們繼續講西行途中遇到的一些事情。
由於這個野史種類很多，故事也多，所以咱們就挑選一些和原著能搭上邊的或者比較有意思的說一說。
接下來這個故事呢，發生在一個叫雙叉嶺的地方，說唐僧呢，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧，然後他就走到了兩界山，聽見猴哥叫喚他說：“我師父來也！”
這個我個人認為就是扯淡呢，這中間老鼻子遠了，前麵都說了小金蟬是步行的，再說了先遇到的是豬八戒啊。
於是呢，我翻來覆去的搜集資料對比原型，就找到了這麽一個事情，大概吧，能貼上點邊兒，說是怎麽迴事兒呢？
在天童山那個地方，有一夥土匪，帶頭的大哥名字叫田虎，這人以前吧是個伍長，說白了就是一個小班長之類的算他在內管五個人的那麽一個武職外官。
因為打仗的時候，貪生怕死，所以當了逃兵，帶著幾個人就跑到天童山上當土匪去了。
武藝肯定也不帶高的，一個伍長你細品吧。
完事兒呢，有這麽一天，他手底下的小嘍囉下山劫道就遇到程俊他們倆了。
講道理，像是他們這種和尚啊啥的是根本和他們搭不上勾的，結果呢，也是實在好幾天沒開張了，他也餓啊。
這裏麵呢，咱們就又得提到一件事兒，什麽呢？就是西遊記中的九九八十一難。
怎麽講呢？說是佛主那邊為了曆練唐僧等人啊，在取經過程中設置的一些個關卡之類的東西。
但是在現實中是怎麽迴事呢？一些天災啥的，就不用多說了，一般都能對得上，就是有一點那就是吃唐僧肉可以長生不老，這個事兒讓人覺得沒法對應上。
但是呢，還真有合適的理由可以解釋通，說現實中小金蟬的肉吃了也不能長生不老啊，難不成是有人造謠？也不是，首先那種虛假信息需要覆蓋全球，這在當時是不可能的。
所以小金蟬總被土匪劫道的原因就隻有一個，不是他的肉好吃，而是他的隊伍有問題。
怎麽說呢？在過去吧，老話講這個土匪劫道有幾不劫。
首先就是不能搶劫出喪或者迎親的隊伍，出喪就不說了，那都是盜墓的活，至於迎親吧，萬一新媳婦磕磣呢？還粘貓癩了呢。
再者就是不能搶劫信差，因為在土匪的眼中，信差是一個非常窮苦的職業，根本沒什麽油水，你像是遇到了八百裏加急的人，他們不僅不搶，還得給人家好吃好喝，最後有條件再給換匹好馬，畢竟那關係到國家存亡。
以前還有遇到信使送不動了的，土匪幫著送，當然了，官府對於這樣的人呢，一般也是不予責罰，同時呢，還會給予一定的獎勵，當然了，也有那些個不講究的，那就沒辦法了。
第三就是擺渡的艄公不能搶劫，因為土匪麵臨著官府的清剿，經常要到處流竄，在遇到大江大河的時候，就要不可避免的麻煩這些擺渡的人，再說萬一搶劫船夫要是遇到同行了多尷尬。
第四就是不能打劫醫生，這也是他們土匪的特點所決定的，土匪自然是免不了受傷的，所以對於他們來說，醫生就像他們的恩人一樣，是不能搶劫的，不過也有治不好給哢嚓的。
第五就是不搶賭博的人，因為土匪認為他們和賭徒一樣，是一家人，一家人自然是不搶一家人的。
第六就是不搶一些挑擔子的貨郎，畢竟他們也都是小本生意，搶劫他們也是不值當的，而且在有的時候，土匪也可以向這些貨郎打聽一下江湖上的消息，雖然不怎麽準。
第七就是不搶客店，因為工作性質的原因，土匪是經常流竄的，有的時候風餐露宿，就要找一個客店投靠，所以他們也不搶客店。
第八不搶僧侶、尼姑和道士，人家都出家了，你還搶啥？連寺廟都是大善人捐錢蓋的呢。
第九不搶一些鰥寡孤獨的人，因為他們都已經很可憐了，正所謂盜亦有道，土匪也是不忍心搶他們的。最後就是不搶單身的夜行人。
但是話又說迴來了啊，有時候也有那些個操蛋的，但是呢，你也不能怪人家。
你說假如你是土匪，遇到了四個奇裝異服的和尚，一個一身毛拎著個鐵棒子，一個膀大腰圓拿個耙子，剩下兩個一個少年背個竹子書包，一個小孩給背書包的拎水壺啥的，你感覺像不像富二代領著書童帶倆保鏢？
所以說，劫他們就對了，一看就不像正常人，但是小說不能這麽寫，於是呢，這個唐僧肉就有奇效了。