第40章 耙子舞有木有
YY之當西遊記沒有了特效 作者：棉花圓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
前麵，咱們提到，這個程俊呢，離開了朱家，又恢複了流浪的生活。
這一次呢，他決定不再麻煩別人，自力更生，走得遠一些，這樣可以少一些麻煩。
結果的，就好巧不巧的遇到了小金蟬了。
怎麽迴事呢？原來啊，這個小金蟬本打算按照原定的計劃，離開他所留宿的寺廟的。
但是呢，那天天氣不是很好，外麵狂風暴雨的，所以呢，就沒走成。
反正旅途遙遠，小金蟬覺得也不差這一天，於是就又在寺廟裏住了一晚。
結果，就是這一晚呢，他就遇到程俊了。
兩個人一個要走，一個剛來，都是因為一場大雨而結緣，加在他們所住的寺廟呢，不是很大，所以人自然也就不是很多，加上他們倆呢，也才七八個而已。
兩個人話很投機，談了許多自己在長安時候的事情。不過呢，各自都沒有表明身份，畢竟都不是很了解。
這個小金蟬呢，給程俊講了許多有關佛法方麵的事情，這對於平時行軍打仗和宮中爾虞我詐慣了的他而言，成了新鮮事兒。
畢竟那時候科學水平很落後，很多解釋不通的東西呢，都可以用神學的角度去解決，神嘛，萬能的。
這世間一久呢，程俊就覺得，自己的思想境界提高了不少，感覺看誰腦袋上都發光了似的。
小金蟬心想，這還是給你講的盜版讀物呢，若是讓你看了正版教材，指不定什麽樣呢。
兩個人這麽你一言我一語的就聊了一整個晚上。
小金蟬是吐沫星子橫飛，這個程俊呢，也是聽得如癡如醉的。
到了第二天一早呢，這個程俊便有了一個新的想法，就是和小金蟬一起去天竺，看看人家的上乘佛法怎麽樣。
其實懂得人都懂，還能怎麽樣？你看現在印度的發展水平就知道了，信仰，隻能是心靈雞湯，根本不可能像書中說的那麽神。
但是那個年代，會變戲法的都是大能，就更解說會催眠的了。
於是，兩個人又休息了一天之後呢，便一起結伴而行，去了天竺了。
這時候，有人就要問了，你這說的不對啊？不應該是先遇到猴子，再抓的豬嗎？
是不是你沒列提綱，寫亂套了啊？
還真就不是，而且不光這個順序沒有錯，還有一件很重要的事實沒有說，那就是這四個人的關係，壓根就不是師徒。
驚不驚喜？意不意外？就是這麽一迴事兒。
怎麽講呢？咱們先說這個順序問題。
首先呢，這個孫悟空我前麵已經交代很清楚了，也就是石盤陀，他是個胡人啊，少數民族好不好？
他的活動區域一直都是以西域為主的，就連他現在住的監獄也是在西域和大唐交接的地方的。
小金蟬遇到他的時候，他都被關押五年了，這期間早就已經遇到豬八戒了。
為什麽這麽講呢？豬八戒是大唐的人啊，程俊曾經在宮裏當過皇帝差啊，雖然後來落了難，但是朱家也在大唐的境地裏啊。
他壓根就沒走遠，沒出大唐呢，怎麽著小金蟬走迷路了，又繞迴來了啊？
那有沒有可能說這個程俊其實是在西域被小金蟬遇到的呢？
那肯定是不可能啊，我都到了西域了，還用你帶我去見佛主啊？那邊的佛法怎麽的也比你中原的要正宗啊，再說了，西域那麽亂，以程俊那一身本事，就不可能再遇到金蟬，更不可能和他去天竺了，當個小國王他不香嗎。
所以，隻有在程俊最落魄的時候，小金蟬的出現才能夠拯救他弱小的心靈，用強大的佛法去感化他，讓他有了更新的人生目標。
但是還有另一種說法，那就是他不知道怎麽的，就得知賀蘭敏月去天竺了。
我感覺後麵的可能性更大一點，畢竟佛法估計沒那麽大的誘惑力。可是這裏麵沒有什麽可靠的證據。
隻是在雜記中提到過一筆，說這個賀蘭敏月她還活著，最後個程俊在一起了，具體是怎麽迴事呢？沒有詳細記載。
總之一句話，這取經四人組，不是師徒關係，他們都隻是誌同道合而已。
故事推演到了這裏呢，這取經之旅就有了兩個人了，之後的行程上也會有一些微小的變化。
畢竟他兩個人了嘛，有一些事情就會和以前不一樣了。
現在還好一點，後麵會更加的嚴重。
話說，這兩個人，一路前行，就來到了一個叫柳州的地方，具體在哪我也沒找到，古代那些個地名和現代都不一樣，就跟石家莊趙子龍一樣。
因為遠離國家中心了嘛，周圍的一些個城鎮州縣啥的，也都比較小。
有時候呢，就會沒有寺廟可住，一般這種情況呢，倆人就會選擇在城邊周圍山上的土地廟之類的小廟堂或者廢棄的寺廟啥的講究一宿。
有同伴了嘛，小金蟬自然也就不怕貪路了，但是他們又遇到了一個新的問題，什麽呢？就是這個八戒啊，他不是和尚，有些寺廟是有規定的，不讓外人留宿。
就為了倆人行走方便，這個小金蟬呢，還特意找了個不錯的寺廟，就幫助這個程俊啊，把頭發給剃了。
雖然不是真出家，但是這假和尚也能省下不少的麻煩。
隻是唯獨一點，讓小金蟬十分的不解，那就是這個程俊啊，走哪都帶著他那個耙子。
說是這玩兒意好用，可以傍身，西域亂，沒個稱手的家夥事兒，容易挨欺負。
這小金蟬呢，也是很納悶，你說你那個刀啊槍啊啥的也能說得過去。
但是這個耙子就，算了，你喜歡你就拿著吧。
倆人在柳州呢，就住下來了，一來呢，也走了許多天，這二來呢，也好備點吃的什麽的，畢竟後麵的路還指不定幾天見不到人家呢。
由於是一路化緣的原因呢，自然而然的，倆人身上就不會有錢財之類的東西。
可是偏偏是這個柳州連一個寺廟都沒有，別說置辦吃的了，今晚的住宿問題先看看怎麽解決吧。
於是，這個程俊呢，就提議，要不咱們賣藝賺點錢吧，我雖不才，多少會點功夫，你呢，口才好，會吆喝，這不絕配嘛。
小金蟬一聽，這主意屬實不錯，於是倆人就來到了市場中心，嗓門子一喊，就開始賣起了藝。
表演點啥呢？舞耙子唄。
這一次呢，他決定不再麻煩別人，自力更生，走得遠一些，這樣可以少一些麻煩。
結果的，就好巧不巧的遇到了小金蟬了。
怎麽迴事呢？原來啊，這個小金蟬本打算按照原定的計劃，離開他所留宿的寺廟的。
但是呢，那天天氣不是很好，外麵狂風暴雨的，所以呢，就沒走成。
反正旅途遙遠，小金蟬覺得也不差這一天，於是就又在寺廟裏住了一晚。
結果，就是這一晚呢，他就遇到程俊了。
兩個人一個要走，一個剛來，都是因為一場大雨而結緣，加在他們所住的寺廟呢，不是很大，所以人自然也就不是很多，加上他們倆呢，也才七八個而已。
兩個人話很投機，談了許多自己在長安時候的事情。不過呢，各自都沒有表明身份，畢竟都不是很了解。
這個小金蟬呢，給程俊講了許多有關佛法方麵的事情，這對於平時行軍打仗和宮中爾虞我詐慣了的他而言，成了新鮮事兒。
畢竟那時候科學水平很落後，很多解釋不通的東西呢，都可以用神學的角度去解決，神嘛，萬能的。
這世間一久呢，程俊就覺得，自己的思想境界提高了不少，感覺看誰腦袋上都發光了似的。
小金蟬心想，這還是給你講的盜版讀物呢，若是讓你看了正版教材，指不定什麽樣呢。
兩個人這麽你一言我一語的就聊了一整個晚上。
小金蟬是吐沫星子橫飛，這個程俊呢，也是聽得如癡如醉的。
到了第二天一早呢，這個程俊便有了一個新的想法，就是和小金蟬一起去天竺，看看人家的上乘佛法怎麽樣。
其實懂得人都懂，還能怎麽樣？你看現在印度的發展水平就知道了，信仰，隻能是心靈雞湯，根本不可能像書中說的那麽神。
但是那個年代，會變戲法的都是大能，就更解說會催眠的了。
於是，兩個人又休息了一天之後呢，便一起結伴而行，去了天竺了。
這時候，有人就要問了，你這說的不對啊？不應該是先遇到猴子，再抓的豬嗎？
是不是你沒列提綱，寫亂套了啊？
還真就不是，而且不光這個順序沒有錯，還有一件很重要的事實沒有說，那就是這四個人的關係，壓根就不是師徒。
驚不驚喜？意不意外？就是這麽一迴事兒。
怎麽講呢？咱們先說這個順序問題。
首先呢，這個孫悟空我前麵已經交代很清楚了，也就是石盤陀，他是個胡人啊，少數民族好不好？
他的活動區域一直都是以西域為主的，就連他現在住的監獄也是在西域和大唐交接的地方的。
小金蟬遇到他的時候，他都被關押五年了，這期間早就已經遇到豬八戒了。
為什麽這麽講呢？豬八戒是大唐的人啊，程俊曾經在宮裏當過皇帝差啊，雖然後來落了難，但是朱家也在大唐的境地裏啊。
他壓根就沒走遠，沒出大唐呢，怎麽著小金蟬走迷路了，又繞迴來了啊？
那有沒有可能說這個程俊其實是在西域被小金蟬遇到的呢？
那肯定是不可能啊，我都到了西域了，還用你帶我去見佛主啊？那邊的佛法怎麽的也比你中原的要正宗啊，再說了，西域那麽亂，以程俊那一身本事，就不可能再遇到金蟬，更不可能和他去天竺了，當個小國王他不香嗎。
所以，隻有在程俊最落魄的時候，小金蟬的出現才能夠拯救他弱小的心靈，用強大的佛法去感化他，讓他有了更新的人生目標。
但是還有另一種說法，那就是他不知道怎麽的，就得知賀蘭敏月去天竺了。
我感覺後麵的可能性更大一點，畢竟佛法估計沒那麽大的誘惑力。可是這裏麵沒有什麽可靠的證據。
隻是在雜記中提到過一筆，說這個賀蘭敏月她還活著，最後個程俊在一起了，具體是怎麽迴事呢？沒有詳細記載。
總之一句話，這取經四人組，不是師徒關係，他們都隻是誌同道合而已。
故事推演到了這裏呢，這取經之旅就有了兩個人了，之後的行程上也會有一些微小的變化。
畢竟他兩個人了嘛，有一些事情就會和以前不一樣了。
現在還好一點，後麵會更加的嚴重。
話說，這兩個人，一路前行，就來到了一個叫柳州的地方，具體在哪我也沒找到，古代那些個地名和現代都不一樣，就跟石家莊趙子龍一樣。
因為遠離國家中心了嘛，周圍的一些個城鎮州縣啥的，也都比較小。
有時候呢，就會沒有寺廟可住，一般這種情況呢，倆人就會選擇在城邊周圍山上的土地廟之類的小廟堂或者廢棄的寺廟啥的講究一宿。
有同伴了嘛，小金蟬自然也就不怕貪路了，但是他們又遇到了一個新的問題，什麽呢？就是這個八戒啊，他不是和尚，有些寺廟是有規定的，不讓外人留宿。
就為了倆人行走方便，這個小金蟬呢，還特意找了個不錯的寺廟，就幫助這個程俊啊，把頭發給剃了。
雖然不是真出家，但是這假和尚也能省下不少的麻煩。
隻是唯獨一點，讓小金蟬十分的不解，那就是這個程俊啊，走哪都帶著他那個耙子。
說是這玩兒意好用，可以傍身，西域亂，沒個稱手的家夥事兒，容易挨欺負。
這小金蟬呢，也是很納悶，你說你那個刀啊槍啊啥的也能說得過去。
但是這個耙子就，算了，你喜歡你就拿著吧。
倆人在柳州呢，就住下來了，一來呢，也走了許多天，這二來呢，也好備點吃的什麽的，畢竟後麵的路還指不定幾天見不到人家呢。
由於是一路化緣的原因呢，自然而然的，倆人身上就不會有錢財之類的東西。
可是偏偏是這個柳州連一個寺廟都沒有，別說置辦吃的了，今晚的住宿問題先看看怎麽解決吧。
於是，這個程俊呢，就提議，要不咱們賣藝賺點錢吧，我雖不才，多少會點功夫，你呢，口才好，會吆喝，這不絕配嘛。
小金蟬一聽，這主意屬實不錯，於是倆人就來到了市場中心，嗓門子一喊，就開始賣起了藝。
表演點啥呢？舞耙子唄。