蘇聯也許不夠好,但是因為他的存在就能夠讓全世界發展加速,我們今天可以嘲諷卡廷森林,大肅反,烏克蘭大饑荒,古拉格群島一係列罪惡滔天的事實,但是任何人都不該抹滅這個偉大的國度。


    在紅旗落地的時候,在鋼鐵聯盟倒塌的時候,西方世界一片歡唿沸騰,傻傻的勞動者也在歡唿,因為他們的統治者把這個國家形容成了洪水猛獸,他們認為這頭猛獸死去了,世界也應該會變得更好了。


    他們錯了,上世紀的七八十年代是當代西方世界勞動者最懷念的一個時代,因為那個龐大的紅色國度存在於那個時代,也是這個國度最為輝煌的一個時代。


    沒有威脅的資本家已經沒有必要對這些手無縛雞之力的勞動者再次讓步,剝削與壓迫再次降臨人間,以各種商品的炒作為首要,勞動者失去了庇佑,精神世界和物質世界一同被摧毀。


    資本家告訴他們,要民主和自由,這些是蘇聯無法實現的,人們傻傻地擁戴著剝削者,又一邊懷念那個完整福利製度的年代。


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    第三世界再次淪為了奴隸社會,他們手中沒有先進的科學技術,沒有掌握生產資料,沒有實現經濟發展的獨立性,這時候他們隻能是依靠西方世界的施舍過日子,法國就被成為北非的太上皇,就連貨幣都是用歐美國家的一個國家,談何主權?


    語言、意識、經濟全部被壓迫者所掌握,更是傻傻地認為那還是人類文明的燈塔之國,民族觀念越發淡化,去做吹噓自己為優等民族的牛馬,世界顯得無比的破爛。


    這一切,都因為蘇聯沒了,那個敢於為勞動者說話的超級強權再也不存在,世界再次陷入黑暗,那個人人生而平等的一,那個由勞動人民掌握生產資料的社會又變得愈發遙遠。


    而迴到現在,經濟的大蕭條又暴露出資本主義的軟弱性,他們隻能犧牲勞動者維護現存的狀況,勞動者也陷入了迷茫,因為在西方式的教育之下,絕大部分的人都認為共產主義是一種錯誤罪惡的思想,這種被抹黑的正確意識形態更是難以再次掀起一片風浪,不是他沒有選擇人民,而是人民自己拋棄了他,思想武器被拋棄的時候,就如同一個三體人完全裸露在敵人的麵前,隨時都可以被擊敗。


    不過我們還是相信,這一切都如同唯物主義所說的那般,新事物的產生道路永遠是曲折、反複的,現在的黑暗隻是暫時性的,隻要勞動者再次選擇這份信仰去救贖自己,再次握起這份思想武器,曲折的道路終究會變得光明,因為他所指引的方向是光明的。


    我們始終堅信,人類文明必會隨著時間改變變得更加美好,那個人人生而平等的一終究會實現,這就需要我們現在的先行者去實踐,實踐是檢驗認識的標準,我們認識到了,我們清楚地知道世界是怎麽樣一個規律而變化的,這個時候我們就要發揮主觀能動性,以自我意識不斷推進這個文明的進程。


    我們不可能幹等著什麽也不做,這樣世界的變化就失去了動力,我們用自己的雙手去勞動,用自己的生命去燃燒,既然火把會熄滅,那麽我們便要燃燒成太陽,因為太陽永遠在燃燒,永遠會升起,太陽會照常升起,黑暗森林終究會被照亮。


    鄧卡穀清了清嗓子,他從傍晚說到了淩晨,現場沒有一個人願意走開,也沒有一個人因為這些枯燥的語言犯困,因為這是真理,真理的味道,是甜的。


    “同誌們,說了這麽多,你們總該知道我們所做的一切是為了什麽了吧?”


    馬肯多納飽含淚水,舉起了自己的右手說道:“我知道了,是為了人類文明最初的那個一,那個人人生而平等的一!”


    討論群


    “是的,我們所做的,並不是那麽渺小的事情,我們革命也不僅僅是為了自己,更是為了我們這一階級的同胞,我們是無產者,更是勞動者,勞動人民才是曆史的創造者,我相信在座的所有人都不願意被剝削被壓迫,我們應該有我們自己的選擇,有我們應該的美好人生,因為我們是多數派的,憑什麽讓那些少數者站在我們的頭頂上?”


    “對!憑什麽?!我們要推翻他們!不管他們怎麽抹黑我們,這是因為敵人在害怕!”


    “沒錯!敵人怕了!他們懼怕勞動者的力量,我們才是這個世界的主人!才是這個國家的主人!打倒壓迫者!世界是我們的!”


    底下人群歡騰,每一個人的臉上都洋溢著激情,那是憤怒、是不甘、是委屈,是壓迫者所帶來的所有不公的痛斥,沒有人生來甘願作為牛馬,任由他人騎在頭上,他們流著淚,而在今天過後,他們找到了自己人生的方向,明白了自己所做的這一切,所受的這些苦是為了什麽。


    “正如同馬丁老漢所說的那樣,我們都是娘胎裏頭生出來的,憑什麽他們生出來就可以騎在我們的頭上?!你們甘心嗎?!”


    “不甘心!!!”


    “我們都是一樣的人!我們是人!不是牲畜!不是機器!我們是勞動者!是多數派!是曆史的創造者!同誌們,打倒剝削壓迫!世界屬於勞動者!”


    “世界屬於勞動者!”


    “勞動人民萬歲!無產階級萬歲!”


    已是淩晨的深夜,這麽一個小小的村莊還能夠如此封騰,民眾心中的那團火焰已經被鄧卡穀點燃,而在此之後,智利的道路即便再有多麽的坎坷,可是這份精神已經深入人民的內心,一切的一切,都無法再次動搖他們。


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    “同誌們,我們現在都知道了自己的人生角色,都清楚地知道我們該做什麽,該實現什麽,這是我們共同的方向,共產主義就是我們的信仰,我們必須要做些什麽,這樣才能夠不浪費我們這簡單平凡的一生,我們需要為我們勞動者的後代做些什麽,前人栽樹後人乘涼的道理就是如此,我們是沒有機會看到實現那個一的那一天,可是我們的後代會看到的,這就需要我們現在去做,我們什麽都不做,這些理想終究是屬於我們這些人的幻想,我們要勇於實踐,將理想化為現實!”


    人群再次沸騰起來,事實上那些最開始的宗教信仰者也加入了這份行列當中,因為他們都是無產者,都是勞動者,這群人才是他們的歸宿。


    幻想著當資本家壓迫者,可是生來就是無產者,這種思想在精神世界上被譽為資本家的乏走狗,壓迫壟斷者怎麽會允許更多的人分走他們的利益?


    按照今天的生產力發展,即便人類文明還沒有能力實現共產主義世界,但是解決全人類的溫飽問題是可以的,可是壟斷者將糧食都作為了剝削工具,連飯都不讓你吃上,還不反抗?仟仟尛哾


    當危難再次降臨人間的時候,眼睛才會被刷亮,才能看到霧霾背後的那道曙光,光明的傳播者就如同鄧卡穀這些政工人員,到處去宣傳這份赤色信仰。


    事實上整個智利的工人黨宣傳的方式都是如此,更大些,整個國際工人協會都是如此,從人類起源開始說起,讓勞動者真正認清自己的人生角色,而不是光談革命奮鬥,因為這些東西說得太多,似乎和這些平凡的普通人都沒有什麽關係。


    人性也是如此,得從他們內心所想的、所要的開始說起,讓勞動者真正認清為什麽革命奮鬥才是關鍵,為什麽偏偏使他們才是關鍵,因為他們是曆史的創造者,他們可以長得不好看,也可以沒有那麽多的知識文化,但是他們的力量凝聚在一起卻能夠推動整個人類文明的發展。


    文明的進程不是主要依靠傑出人物,而是依靠我們這些平凡人去創造和推動,傑出人物隻是一個重要因素,卻不是主要因素,主要在你我之間,在廣大的勞動人民之間。

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