薩西姆誌得意滿地從總統府阿育王廳裏出來，此時他的門徒和追隨者們已經冒著冷風在官邸外等候著他。
“薩西姆上師，您與日國大陰陽師的論道，我們都已經看到了，禮讚上師！”
“禮讚上師！”
“禮讚上師！”
薩西姆坐上了自己的車迴到了自己在新德裏的住宅，門徒和追隨者們看著直播中的視頻興奮地仿佛勝利和榮譽是屬於自己。
他微閉著眼睛，精神感到了高度的疲憊，隱約間還能看到信度教那些教主們對於他的嫉恨眼神。
羨慕的感情有，更多的還是作為競爭對手的嫉妒。
上師也是一門職業，如果上師被視為偶像，那麽門徒和追隨者完全可以看成他的信徒或者粉絲。
上師、大師、尊師、聖人、古魯。一切一切的尊稱都是來自於宗教國家，對於神秘主子和師尊傳統的繼承，因此次於神性的大師們就各行其道。
招收信徒嘛，自然是八仙過海，各顯神通，尤其是信度建國時為了防止宗教、教派成為分裂的緣由，就選擇自身作為世俗國家。
信度的宗教在這個指導思想下，上師們自然也玩起了粉絲經濟，從信徒們手中收取財物，自己冠名日用品牌號召信徒購買印著上師頭像的日用品，通過各種靈性的宣講來提升影響力，甚至通過文化以至於成為信度傳統文化，國粹的代言人，自身和國家形象綁定在一起。
同時還能夠借助信徒們對於上師的信仰，依靠門徒們的影響力，和政客們結合起來，影響信度的選舉政治。
薩西姆作為信度上師，未必是所有上師最有名的，也不是信徒最多的，更不是擁有財富最多的，可是他的社會地位是最高的。
當所有信度上師、教主們糾結於國內的信仰，將信徒當成的韭菜，當成羊來薅羊毛，他薩西姆的瑜伽修行中心已經從信度四麵開花，開到了世界各地，甚至能夠得到總統親自頒發，每年隻有數枚的蓮花勳章。
他完全可以相信憑借自己未來的功績，說不定自己還能夠得到一枚國寶勳章。
他是真正的智者，不搞粉絲經濟，也不像其他的信度上師那樣和自己的女弟子在床上搞瑜伽修行，更不輕易參合政治，不論是對於女權還是種姓的態度都相當開明，所講的理論中更是從不討論神，因此即便是同為上師，他打心底裏也看不起那幫上師同行們。
薩西姆承認自己傲慢，可是作為上師業界中的一股清流，他完全可以打從心底裏俯視那幫同行們。
賀茂道世完全不好忽悠，他可以和對方講述各種高大上的知識和理論，倉促的言語交談中甚至能夠讓無數人腦袋暈暈的，可是賀茂道世思緒卻非常清醒，完全能夠理解他的話，並且提出自己的觀點，又毫不在意自己原本所堅持的理論體係。
因此言語的交談中，他不得不拿起自己的十二分精神，將自己的知識、想法、智慧都拿出來，然而即便如此也無法輕易地折服對方。
真是一個難纏的人，即便是不能讓這樣的大人物信仰信度教，信仰濕婆神，可是讓他成為瑜伽修行者，已經足以讓他的影響力傳到東亞了。
作為現在第一名顯世的超凡，排除那位作惡的“惡魔召喚者”櫻滿路，賀茂道世名聲相當不錯，因為陰陽師的特殊身份，所以即便震旦國和宇宙國的人都對他抱有強烈的好感。
好感的根源在於震旦國認為賀茂道世的法術力量來自於震旦國，強烈希望震旦國的道教協會精英們能夠和賀茂道世交流一番，套出一點東西來。
畢竟陰陽道是從中國傳到日國的，日國的陰陽師修行用道教的《太上感應篇》，官方教科書《漢書·天文誌》、《晉書·天文誌》、《金匱經》還都是震旦國的，信仰的神還是道教的泰山府君，震旦國普遍認為賀茂道世這位陰陽師就是日國般的神仙方士或者說是道士，就算傳迴也不過就是文明交流罷了，反正《秦王破陣樂》之類在震旦國早已經失傳的書籍、音樂，在日國找到然後傳迴來也是第一次了，陰陽道也是如此。
至於宇宙國已經在國內釜山考證出了賀茂家的祖宅了，認為賀茂道世其實祖上就是宇宙國人。原因很簡單，最初大和朝廷建立時所招募的陰陽師，例如聲名顯赫的陰陽博士王中文等等，都是新羅國人，因此想要考證賀茂道世其實就是宇宙國人是非常簡單的。
簡單來說，震旦國想要賀茂道世的“道”，宇宙國想要賀茂道世的“人”，信度則想要人和道兼收。
“怎麽了，為什麽停下車了？”
薩西姆大師有些困惑地看著突然停下來的汽車，顯然還沒有到達自己新德裏的家，他的司機兼弟子臉上露出尷尬的表情，“老師，前麵的路上站著一位濕婆神。”
“濕婆神！是電視台召集過來表演節目的嗎？”
信度國是一個宗教大國，宗教信仰甚行，因此神話電視劇更是層出不窮，宗教建築更是到處皆是，扮演諸神的演員在信度很是吃香，隻要是信度明星，如果沒有扮演眾神或者仙人，那麽毫無疑問就是一名不合格的明星。
然而即便如此，也無法滿足信徒們對於神明信仰的需求，將人類當成女神的轉世來信仰來崇拜，搞出了活女神就是其中一個例子，若是因為自身殘疾長出了多餘的手和腦袋，更是會被信度人民當成神明來頂禮膜拜。
因此穿著cosy濕婆神或者其他什麽神的演員到處跑，在信度是非常常見的，就跟日國人民穿著奧特曼的皮套到處跑一樣，從震旦國人的視角上來看，兩者的性質上從根本來說兩者並無什麽區別，不會誰比誰更神聖，畢竟在漫展上就算穿上太上老君的服裝也未必有穿著魔法少女的漂亮大姐姐更吸引人眼睛。
“薩西姆，我在這裏已經等候你好久了。”
似乎是覺察到自己老師薩西姆的不開心，作為弟子兼司機的帕萬米哈魯直接衝了出去試圖教訓這位演員，讓他將路讓開，然後他剛剛下車，“濕婆神”就突然開口了。
原本坐在車上的薩西姆和帕萬直接不由跪了下來，這聲音竟然在他們腦海裏響起，恍惚間竟然看見了濕婆神頭上的無數耀眼光輝，在黑夜中就如同白晝一般。
真的是濕婆神嗎？
薩西姆眼角感覺有些濕潤，自己終於見到了自己信仰的神明了。
“薩西姆上師，您與日國大陰陽師的論道，我們都已經看到了，禮讚上師！”
“禮讚上師！”
“禮讚上師！”
薩西姆坐上了自己的車迴到了自己在新德裏的住宅，門徒和追隨者們看著直播中的視頻興奮地仿佛勝利和榮譽是屬於自己。
他微閉著眼睛，精神感到了高度的疲憊，隱約間還能看到信度教那些教主們對於他的嫉恨眼神。
羨慕的感情有，更多的還是作為競爭對手的嫉妒。
上師也是一門職業，如果上師被視為偶像，那麽門徒和追隨者完全可以看成他的信徒或者粉絲。
上師、大師、尊師、聖人、古魯。一切一切的尊稱都是來自於宗教國家，對於神秘主子和師尊傳統的繼承，因此次於神性的大師們就各行其道。
招收信徒嘛，自然是八仙過海，各顯神通，尤其是信度建國時為了防止宗教、教派成為分裂的緣由，就選擇自身作為世俗國家。
信度的宗教在這個指導思想下，上師們自然也玩起了粉絲經濟，從信徒們手中收取財物，自己冠名日用品牌號召信徒購買印著上師頭像的日用品，通過各種靈性的宣講來提升影響力，甚至通過文化以至於成為信度傳統文化，國粹的代言人，自身和國家形象綁定在一起。
同時還能夠借助信徒們對於上師的信仰，依靠門徒們的影響力，和政客們結合起來，影響信度的選舉政治。
薩西姆作為信度上師，未必是所有上師最有名的，也不是信徒最多的，更不是擁有財富最多的，可是他的社會地位是最高的。
當所有信度上師、教主們糾結於國內的信仰，將信徒當成的韭菜，當成羊來薅羊毛，他薩西姆的瑜伽修行中心已經從信度四麵開花，開到了世界各地，甚至能夠得到總統親自頒發，每年隻有數枚的蓮花勳章。
他完全可以相信憑借自己未來的功績，說不定自己還能夠得到一枚國寶勳章。
他是真正的智者，不搞粉絲經濟，也不像其他的信度上師那樣和自己的女弟子在床上搞瑜伽修行，更不輕易參合政治，不論是對於女權還是種姓的態度都相當開明，所講的理論中更是從不討論神，因此即便是同為上師，他打心底裏也看不起那幫上師同行們。
薩西姆承認自己傲慢，可是作為上師業界中的一股清流，他完全可以打從心底裏俯視那幫同行們。
賀茂道世完全不好忽悠，他可以和對方講述各種高大上的知識和理論，倉促的言語交談中甚至能夠讓無數人腦袋暈暈的，可是賀茂道世思緒卻非常清醒，完全能夠理解他的話，並且提出自己的觀點，又毫不在意自己原本所堅持的理論體係。
因此言語的交談中，他不得不拿起自己的十二分精神，將自己的知識、想法、智慧都拿出來，然而即便如此也無法輕易地折服對方。
真是一個難纏的人，即便是不能讓這樣的大人物信仰信度教，信仰濕婆神，可是讓他成為瑜伽修行者，已經足以讓他的影響力傳到東亞了。
作為現在第一名顯世的超凡，排除那位作惡的“惡魔召喚者”櫻滿路，賀茂道世名聲相當不錯，因為陰陽師的特殊身份，所以即便震旦國和宇宙國的人都對他抱有強烈的好感。
好感的根源在於震旦國認為賀茂道世的法術力量來自於震旦國，強烈希望震旦國的道教協會精英們能夠和賀茂道世交流一番，套出一點東西來。
畢竟陰陽道是從中國傳到日國的，日國的陰陽師修行用道教的《太上感應篇》，官方教科書《漢書·天文誌》、《晉書·天文誌》、《金匱經》還都是震旦國的，信仰的神還是道教的泰山府君，震旦國普遍認為賀茂道世這位陰陽師就是日國般的神仙方士或者說是道士，就算傳迴也不過就是文明交流罷了，反正《秦王破陣樂》之類在震旦國早已經失傳的書籍、音樂，在日國找到然後傳迴來也是第一次了，陰陽道也是如此。
至於宇宙國已經在國內釜山考證出了賀茂家的祖宅了，認為賀茂道世其實祖上就是宇宙國人。原因很簡單，最初大和朝廷建立時所招募的陰陽師，例如聲名顯赫的陰陽博士王中文等等，都是新羅國人，因此想要考證賀茂道世其實就是宇宙國人是非常簡單的。
簡單來說，震旦國想要賀茂道世的“道”，宇宙國想要賀茂道世的“人”，信度則想要人和道兼收。
“怎麽了，為什麽停下車了？”
薩西姆大師有些困惑地看著突然停下來的汽車，顯然還沒有到達自己新德裏的家，他的司機兼弟子臉上露出尷尬的表情，“老師，前麵的路上站著一位濕婆神。”
“濕婆神！是電視台召集過來表演節目的嗎？”
信度國是一個宗教大國，宗教信仰甚行，因此神話電視劇更是層出不窮，宗教建築更是到處皆是，扮演諸神的演員在信度很是吃香，隻要是信度明星，如果沒有扮演眾神或者仙人，那麽毫無疑問就是一名不合格的明星。
然而即便如此，也無法滿足信徒們對於神明信仰的需求，將人類當成女神的轉世來信仰來崇拜，搞出了活女神就是其中一個例子，若是因為自身殘疾長出了多餘的手和腦袋，更是會被信度人民當成神明來頂禮膜拜。
因此穿著cosy濕婆神或者其他什麽神的演員到處跑，在信度是非常常見的，就跟日國人民穿著奧特曼的皮套到處跑一樣，從震旦國人的視角上來看，兩者的性質上從根本來說兩者並無什麽區別，不會誰比誰更神聖，畢竟在漫展上就算穿上太上老君的服裝也未必有穿著魔法少女的漂亮大姐姐更吸引人眼睛。
“薩西姆，我在這裏已經等候你好久了。”
似乎是覺察到自己老師薩西姆的不開心，作為弟子兼司機的帕萬米哈魯直接衝了出去試圖教訓這位演員，讓他將路讓開，然後他剛剛下車，“濕婆神”就突然開口了。
原本坐在車上的薩西姆和帕萬直接不由跪了下來，這聲音竟然在他們腦海裏響起，恍惚間竟然看見了濕婆神頭上的無數耀眼光輝，在黑夜中就如同白晝一般。
真的是濕婆神嗎？
薩西姆眼角感覺有些濕潤，自己終於見到了自己信仰的神明了。