張通和長眉道長走到一邊。


    盤膝而坐,開始認真地交談。


    長眉道長先介紹修真的曆史。


    說老子是修真的祖師,發揚光大的是道教創始人張道陵。


    修真就是修煉精神和靈魂,等修煉有成,就要經曆殘酷的天劫,身軀基本上就化成了飛灰,能留下幾塊骨頭都是很了不起的事情,而靈魂卻是能存活,從而飛升仙界。


    當然,這是不是真的,誰也沒辦法求證。


    所以,修真是虛無縹緲的。


    相信的人很少。


    由於如今靈氣消耗殆盡,修真也就走向沒落。


    “我傳你修真秘法,你可以進秘境修煉試試看?”


    長眉道長說。


    “那就試試吧。”


    張通當然不會拒絕。


    多一門修煉功法當然是好事。


    即使自己修煉不了,也可以傳給後人。


    或許就出一個仙人後裔呢!


    長眉道長拿出一張古老的皮卷,上麵滿是密密麻麻的文字和圖案,功法名叫昆蟲化蝶經,簡稱化蝶經,文字簡練,內容深奧。


    長眉道長細細地指點和講解了一番。


    但也隻能講解初期功法,後麵的功法他也一塌糊塗,根本就弄不明白。


    “這是古代流傳下來最牛逼最完善的功法了,價值連城。”


    長眉道長認真地說,“但卻是很深奧,必須一步步地修行和領悟。能不能修煉有成就看你自己的造反了。”


    “有點意思。”


    張通的眼睛亮起。


    昆蟲化蝶經,就是把人看成是一隻昆蟲,要經曆艱難的修行,從而蛻化成蝶,經曆一次生命的躍遷,但基本上的原理還是修煉精神和靈魂,軀體僅僅是靈魂的暫居之地,最後軀體是要舍棄的,隻是讓靈魂飛升仙界。


    這和通天拳有很大不同。


    通天拳是吞噬天地靈氣和日月精華改造身軀,身軀會變得越來越強,擁有悠長的壽命和力量,等於就是肉身成仙成聖。


    並不修煉靈魂,而是讓靈魂隨著身軀變強而水漲船高。


    顯然,煉體身軀強大,靈魂弱小。


    修仙靈魂強大,肉體弱小。


    側重點完全不同。


    “道長,你聽說過煉體,肉身成聖嗎?”


    張通說。


    “那也是一種修煉法門,原理就是讓身軀變強從而永生,但比修仙更加的艱難曲折。因為從來沒聽說有人能不死。反而是修仙,有一絲希望,因為沒被證實那些修真者身軀死了,靈魂也跟著死了!或許他們的靈魂飛升了呢?”


    長眉道長說。


    “有道理。”


    張通差點憋不住笑。


    反正,在他看來,反而是修真一點希望都沒有。


    僅僅就是一種美好的幻想而已。


    軀體都死了,靈魂還能獨存?


    扯淡呢。


    通天拳卻是有希望。


    因為他親身經曆過,修煉出通天勁,不但變得年輕了,而且力量真的暴漲了一倍,現在也一直能吞噬天地靈氣和日月精華改造身軀。


    當然,若他不是能去到寶星,這秘密也永遠也不會發現。


    他沒再和長眉道長多說,而是進入了山洞,然後去到了寶星,嚐試著修煉昆蟲化蝶經。


    練了半天也沒任何反應和動靜。


    他就哭笑不得地搖頭。


    看來修真比煉體更難。


    當然,也可能自己的年歲大了,不適合修真了。


    不過,他還是打算今後繼續練著玩玩。


    反正和通天拳不衝突,修煉身軀和靈魂的區別而已。


    他拿著那把青銅劍走了出去,衝一臉期待的長眉道長搖頭說:“一點反應也沒有。”


    “別氣餒,得慢慢地修煉,昔日我也修煉多年才進入練氣期,練氣期就是可以吸收靈氣入體,再強大靈魂。”


    長眉道長說。


    “我在秘境之中找到一把劍,你看看,這劍曾經的主人是誰?”


    張通遞上青銅劍,還介紹了劍的銳利度。


    “這麽銳利?”


    長眉道長試驗了一番,就徹底地震驚了,“這一定就是傳說中的法寶,是修真前輩煉製出來的。你也知道,青銅器的鼎盛時期是在商周時期,春秋戰國的時候已經開始普及鐵器。所以這劍應該是商周時期煉製的。甚至早於老子時代。這簡直太驚人了,修真的曆史還要往前推……不過,我從典籍上看到過,張道陵有兩把削鐵如泥的寶劍,是太上老君賜予,也是青銅器,名叫斬邪雌雄劍,你這把應該就是斬邪劍之一。”


    “斬邪劍?太上老君賜予他的寶劍?難道張道陵曾經也是有緣人,進入過寶星,然後隕落在裏麵,從而劍留在了那裏?落到了我的手中?”


    張通心中掀起了滔天駭浪。


    開始百度張道陵的資料。


    先居陽平山,後住鶴鳴山,還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、湧泉山、真都山、北平山、青城山,精思煉誌。永和六年(141年),張道陵著作道書24篇,自稱“太清玄元”,收徒設教,建立道教基層組織。奉其道者,須納五鬥米,時稱“五鬥米道”。


    漢安帝元年(142年)張道陵托言太上老君親降,授“三天正法”,命其為“天師”;同年又授“正一科術要道法文”,“正一盟威妙經”,命為“三天法師正一真人”。


    又托言太上老君於漢安帝二年下二十四治(布化行道的地區機構):上八治,中八治,下八治,囑天師張道陵奉行布化。於是張道陵在巴蜀地區建立起二十四個宗教活動中心,即二十四治,進而設立祭酒,分領其戶,有如宰守。從這時起,道教開始有了正規教團組織“正一盟威道”,後世也稱之為“天師道”。


    張道陵有弟子三千,得到真傳的也就三人而已。


    無疑是一個牛逼到爆的大佬。


    不過,張通還是有個疑問,傳說中張道陵活到122歲,感覺大限將至,好聽的說法就是感覺要羽化飛升了,才吩咐後事,然後就老死了,靈魂有沒有飛升仙界誰也不知道。


    那個時候斬邪劍還在。


    什麽時候失去的卻是不知。


    顯然,張道陵應該沒進入過寶星。


    否則,他定然還要牛逼百倍。


    所以,進入過寶星的人,到底是誰,還是一團迷霧。


    他到底是死了,還是活著?


    也還沒辦法求證。


    當然,也可能這把劍是寶星土著煉製的。


    就更難弄清楚它的來曆了。


    但總而言之,寶星有著無數秘密,等著自己去仔細探索,尋求答案。

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