林亂此前認為冥想就是空無一物，腦海裏沒有念頭，在達爾維口中都是錯誤和淺薄的認知。
“在孔雀城，圍繞聖舞術出現多種體術，也產生各種派別的體術師，但他們的理論核心都一致，是從遠古時期流傳下來的哲學思想。”
達爾維看在10000油幣的份上，非常詳細的講解。
“先賢認為，人作為有靈性的動物受到自然界三種狀態的蒙蔽，容易受控製受支配。”
想到昨天服用綠毛的情形，林亂認真聽講，並適時提問：“哪三種狀態？”
達爾維說：“分別是愚昧無知、激情、善良。”
雖然林亂記憶力很好，依然拿出手機錄音，以便深入學習領悟。
“如果一個人處於愚昧無知狀態的影響支配下，就會希望獲得某一特定類型的感官享受。例如，如果是愚昧無知狀態，他可能想睡眠或被麻醉。如果是激情狀態，他可能要性的享樂。如果是處於善良狀態，他可能要享受度過和平寧靜的一天。所有這些情況是人的欲念的性質由自然界中哪一種影響支配著他的狀態來決定的。”
“”隻要個人仍然是受到物質自然界的三種狀態的支配，他就不是自由的-還沒有從物質欲念的羈絆中解脫出來。要從物質欲念中解脫出來，他就必須超脫三種狀態的影響。”
林亂說：“善良狀態還不錯吧。”
“你不要急，聽我慢慢講。”
達爾維此時進入傳道受業的角色，身上有種忘我氣質，已經沒有為賺到油幣的喜悅。
“在特定時刻三者中總有一種占著主要地位，愚昧無知是最糟糕的狀態，這種狀態的結果是瘋狂、幻覺妄想、怠惰等。激情狀態優於愚昧無知狀態，但它意味著重大執著、不可控製的欲念、追求和緊張的努力等等特征。而善良狀態比其他狀態更純潔，光輝四射。處於這種狀態的人們培育、發展智慧，但是他們卻受到幸福這一概念的製約。”
林亂想蒼奇國的哲學概念同大周聯盟的一些上古流派有想通之處，比如無為。
“你剛才說處於善良狀態是好事，這是常人普遍的認知。其實那些人隻是對自己的幸福感興趣。雖然他的欲念要比處於愚昧無知或激情狀態的人的欲念更純潔些、更微妙些，但他仍然是以私己為中心的。當愚昧無知狀態或激情狀態開始影響他的身心，從而剝奪了他從善良狀態所獲得的幸福時，這樣的人就會感到非常難過和沮喪。”
“對於這三種影響的自然活動，他不能夠保持作為一個不受影響的、超脫的見證人的地位。他還沒有達到對整體作出愛心服務的那個高度上。因此他並沒有真正獲得解脫，隻有當這個被禁錮在肉體中的生靈能夠超越這三種狀態時，他才能從出生、死亡、衰老和此三者的痛苦中解脫，而在今生也能享受甘露。”
“隻有對自身幸福不感興趣的人才能夠真正幸福，這個見解在愚昧無知的人看來似乎是怪論，令人糊塗。但是對於有智慧的人來說，則是合乎邏輯和容易理解的。”
“我們要成為這樣的人，當愚昧無知、激情或善良狀態在他的身心發揮著作用時，他意識到這種情況、但卻體會到自己超脫這種影響或不為所動。這樣的一個人既不對這些影響唯命是從（即不對自己的身心唯命是從）也不因為這些影響正在發揮作用而感到憎惡。他是作為一個超脫的見證人來體驗這一切的。”
“如果說他既不把注意力放在這些影響的命令要求上，也不對這些影響唯命是從，那麽他又注意什麽聽命於什麽事物呢？迴答是他把注意力放在自己對整體的服務上，因為他受到精神之愛的力量的鼓舞或推動，而這種力量是超越愚昧無知、激情或善良等狀態而與它們迥然不同的。”
“這樣一個解脫了的人可以比喻為一個專心致誌地做自己的工作而對天氣不太在意的人。可能是陽光普照的晴天（比擬善良狀態〕，或者雲霾密布的陰天（比擬激情狀態），或者是雨天（比擬愚昧無知狀態）。雖然他知道今天有太陽或者下雨，但他仍然埋頭做自己的工作。”
林亂點頭，到這裏他才是初步懂了，果然不愧為流傳千年的哲學。
達爾維說：“從物質自然界三種狀態的影響下獲得解脫是一個循序漸進的過程。學習聖舞術的的當務之急是力圖從愚昧無知和激情狀態的影響下解脫出來。實現這一點的辦法是首先堅守住善良狀態，而不是依附愚昧無知或激情狀態，原因在於善良狀態正是擺脫這三種狀態的出發點。循此以往，人就逐步連善良狀態的影響也超越了。在獲得解脫之後，無論愚昧無知、激情或善良三者哪一種活躍起來，人都始終不為所動。”
林亂聽完後再次感謝達爾維，說：“聽君一席話勝讀十年書，果然國際間的交流是必要的，我從你這裏對蒼奇國的認識加深一分。”
達爾維笑容苦澀起來，“其實我國的人一向講究與世無爭，但是政治家不這樣想，他們更渴望建功立業。”
林亂同意他的看法，感慨道：“也是，綠毛在四種變異因子中最為溫和，正符合剛才你說的貴國先賢與國民的普遍性格。”
達爾維聽到這裏露出微笑，“是的，我了解過你的資料，像你這樣戰鬥力強大的變異人，產生冥想不容易，但用綠毛來洗滌精神也是個好方法，越是善戰的變異人戾氣越重，你也有這種感覺吧。”
林亂歎道：“我也想啊，不要說綠毛，連個金蟬草都不好買，羅布城控製產量，不要說我我的組織也無能無力。”
他打算找馬倫再買幾支綠毛，不料達爾維說：“我可以幫上忙，至少要幫助實驗順利進行。低級的1萬，中級的10萬，高級的確實沒辦法，金蟬草1千一盒，量可以保證。”
林亂大喜，價錢比馬倫便宜，可見他從中賺了不少，而且馬倫瞞著達爾維，麵露苦色說：“便宜些吧，實驗也是為你們留數據。”
“在孔雀城，圍繞聖舞術出現多種體術，也產生各種派別的體術師，但他們的理論核心都一致，是從遠古時期流傳下來的哲學思想。”
達爾維看在10000油幣的份上，非常詳細的講解。
“先賢認為，人作為有靈性的動物受到自然界三種狀態的蒙蔽，容易受控製受支配。”
想到昨天服用綠毛的情形，林亂認真聽講，並適時提問：“哪三種狀態？”
達爾維說：“分別是愚昧無知、激情、善良。”
雖然林亂記憶力很好，依然拿出手機錄音，以便深入學習領悟。
“如果一個人處於愚昧無知狀態的影響支配下，就會希望獲得某一特定類型的感官享受。例如，如果是愚昧無知狀態，他可能想睡眠或被麻醉。如果是激情狀態，他可能要性的享樂。如果是處於善良狀態，他可能要享受度過和平寧靜的一天。所有這些情況是人的欲念的性質由自然界中哪一種影響支配著他的狀態來決定的。”
“”隻要個人仍然是受到物質自然界的三種狀態的支配，他就不是自由的-還沒有從物質欲念的羈絆中解脫出來。要從物質欲念中解脫出來，他就必須超脫三種狀態的影響。”
林亂說：“善良狀態還不錯吧。”
“你不要急，聽我慢慢講。”
達爾維此時進入傳道受業的角色，身上有種忘我氣質，已經沒有為賺到油幣的喜悅。
“在特定時刻三者中總有一種占著主要地位，愚昧無知是最糟糕的狀態，這種狀態的結果是瘋狂、幻覺妄想、怠惰等。激情狀態優於愚昧無知狀態，但它意味著重大執著、不可控製的欲念、追求和緊張的努力等等特征。而善良狀態比其他狀態更純潔，光輝四射。處於這種狀態的人們培育、發展智慧，但是他們卻受到幸福這一概念的製約。”
林亂想蒼奇國的哲學概念同大周聯盟的一些上古流派有想通之處，比如無為。
“你剛才說處於善良狀態是好事，這是常人普遍的認知。其實那些人隻是對自己的幸福感興趣。雖然他的欲念要比處於愚昧無知或激情狀態的人的欲念更純潔些、更微妙些，但他仍然是以私己為中心的。當愚昧無知狀態或激情狀態開始影響他的身心，從而剝奪了他從善良狀態所獲得的幸福時，這樣的人就會感到非常難過和沮喪。”
“對於這三種影響的自然活動，他不能夠保持作為一個不受影響的、超脫的見證人的地位。他還沒有達到對整體作出愛心服務的那個高度上。因此他並沒有真正獲得解脫，隻有當這個被禁錮在肉體中的生靈能夠超越這三種狀態時，他才能從出生、死亡、衰老和此三者的痛苦中解脫，而在今生也能享受甘露。”
“隻有對自身幸福不感興趣的人才能夠真正幸福，這個見解在愚昧無知的人看來似乎是怪論，令人糊塗。但是對於有智慧的人來說，則是合乎邏輯和容易理解的。”
“我們要成為這樣的人，當愚昧無知、激情或善良狀態在他的身心發揮著作用時，他意識到這種情況、但卻體會到自己超脫這種影響或不為所動。這樣的一個人既不對這些影響唯命是從（即不對自己的身心唯命是從）也不因為這些影響正在發揮作用而感到憎惡。他是作為一個超脫的見證人來體驗這一切的。”
“如果說他既不把注意力放在這些影響的命令要求上，也不對這些影響唯命是從，那麽他又注意什麽聽命於什麽事物呢？迴答是他把注意力放在自己對整體的服務上，因為他受到精神之愛的力量的鼓舞或推動，而這種力量是超越愚昧無知、激情或善良等狀態而與它們迥然不同的。”
“這樣一個解脫了的人可以比喻為一個專心致誌地做自己的工作而對天氣不太在意的人。可能是陽光普照的晴天（比擬善良狀態〕，或者雲霾密布的陰天（比擬激情狀態），或者是雨天（比擬愚昧無知狀態）。雖然他知道今天有太陽或者下雨，但他仍然埋頭做自己的工作。”
林亂點頭，到這裏他才是初步懂了，果然不愧為流傳千年的哲學。
達爾維說：“從物質自然界三種狀態的影響下獲得解脫是一個循序漸進的過程。學習聖舞術的的當務之急是力圖從愚昧無知和激情狀態的影響下解脫出來。實現這一點的辦法是首先堅守住善良狀態，而不是依附愚昧無知或激情狀態，原因在於善良狀態正是擺脫這三種狀態的出發點。循此以往，人就逐步連善良狀態的影響也超越了。在獲得解脫之後，無論愚昧無知、激情或善良三者哪一種活躍起來，人都始終不為所動。”
林亂聽完後再次感謝達爾維，說：“聽君一席話勝讀十年書，果然國際間的交流是必要的，我從你這裏對蒼奇國的認識加深一分。”
達爾維笑容苦澀起來，“其實我國的人一向講究與世無爭，但是政治家不這樣想，他們更渴望建功立業。”
林亂同意他的看法，感慨道：“也是，綠毛在四種變異因子中最為溫和，正符合剛才你說的貴國先賢與國民的普遍性格。”
達爾維聽到這裏露出微笑，“是的，我了解過你的資料，像你這樣戰鬥力強大的變異人，產生冥想不容易，但用綠毛來洗滌精神也是個好方法，越是善戰的變異人戾氣越重，你也有這種感覺吧。”
林亂歎道：“我也想啊，不要說綠毛，連個金蟬草都不好買，羅布城控製產量，不要說我我的組織也無能無力。”
他打算找馬倫再買幾支綠毛，不料達爾維說：“我可以幫上忙，至少要幫助實驗順利進行。低級的1萬，中級的10萬，高級的確實沒辦法，金蟬草1千一盒，量可以保證。”
林亂大喜，價錢比馬倫便宜，可見他從中賺了不少，而且馬倫瞞著達爾維，麵露苦色說：“便宜些吧，實驗也是為你們留數據。”