雖然這座山頭土氣已經比之以前強上不止數倍,但是和他前幾天淨化靈根時相比,那要差之千裏。
不過他也知道修煉急不來,一心二用需要強大的精神能力,但是曾經作為神山的自己,幾萬都是自己和自己玩,分神來修煉不過是小兒科罷了,一邊吸收屍魔之氣,一邊修煉土係功法,就是佛宗的修行暫時不適合,畢竟對魔屍養氣決極為不利。
一夜修煉下來,他對屍神宗的魔屍養氣決大致有了一點了解。
現在這些人修煉的雖然說是什麽屍神,但是不如說是屍魂,一切的前期準備都是需要藉助本體的養氣來與屍氣達到平衡,而其中的介子則是魔氣,三種氣息以魔氣為定,元氣或是說靈氣為中,屍氣為底,其中包含三元分化的道理,這也是魔屍養氣決的奧妙所在,更是屍神宗能在通元界立足的基石。
這個《魔屍養氣決》在常人看來,不過是藉助屍氣來孕養魔氣,藉助魔氣來控製戰屍,然後通過鍛鍊精神力,達到控製多具戰屍的可能。
這一點就和‘傀儡術’相似,可本質卻完全不同。
傀儡是憑藉製作者的修為和可製作的級別來劃定戰鬥力,並且是通過靈石來趨勢。
但是戰屍就不一樣,雖然天下魔門控鬼控魂控屍的不計其數。
但是和屍神宗一樣的真的是絕無僅有,因為他們的屍是憑藉主體的魔氣來支持,靠主體的靈氣和魔氣來供養,並藉助屍氣來自行修煉,甚至進化,這就是為什麽屍神宗的戰屍可以進階,如果是築基期的屍體,可以隨著主體一樣進階到金丹,元嬰,分神,出竅,大乘,甚至渡劫。
這些可能一些魔修也可以如此,隻要屍體是個修仙之體就行。
但是屍神宗牛的不是這裏,而是屍體修煉的屍氣可以被本體的‘屍神’或者說是‘屍魂’所吸收。一旦本體魔氣或是靈氣不足時,控屍的屍氣就會反過來彌補主體,就如大河與大湖的關係一樣,漲水大湖可以蓄水泄洪,枯水大湖可以補水救急。
這樣一來就是把三元分化又合為了‘生死兩氣’的互補。
想到這裏,他可以肯定,那屍神宗能夠渡劫飛升的人,不光是憑藉什麽老祖的庇佑,可能還是因為掌握了一點‘生死’法則。
對於法則一詞,三清講道時都說過,最早提出來的並不是鴻鈞老祖,而是揚眉老祖,鴻鈞老祖以造化玉碟也沒能戰勝揚眉老祖,就是因為鴻鈞老祖領悟的無上法則不是揚眉老祖的混沌法則的對手。
無上法則是天地執法者的威嚴,而混沌呢,是開天地造地的先河,你再無上也是人家生出來的,自然就勝負已分了。
佛祖曾經到天庭講法,就曾經講過,道也好,佛也好,都不離其宗,道家的‘一生二,二生三,三生萬物無窮’與封神和宗教發展都息息相關。
佛本身隻有一人,就是如來,但是後來渡人,就有了西方世界的滿天神佛,出現眾多分支,這就是宗教由一元至多元的大成表現。
而佛呢,也是吸取了沙門主義精華悟法,又經歷了由多元至一元的減法過程。
而屍神老祖一個魔修能悟出‘由繁化簡,又由簡入繁’。
這《魔屍養氣決》就本身已經非同一般,畢竟這可是摸到了法則之門的功法。
不過普通修仙者,知道法則二字者幾乎都是渡劫期的老怪,能領悟法則的寥寥無幾,有的也飛升至大世界去了。
如果不是青冥曾三萬年在九天之上聽過萬千大法,又豈能這麽快摸到此門道呢。
想到這裏,他決定先把這《魔屍養氣決》修煉下去。
不為其他,先有這‘生死法則’,在加上佛祖萬字符刻印的‘輪迴法則’,還有《地書》的‘萬物法則’,這三法又合了一個圓滿之數,如果有合一的可成之機呢。
這樣一番悟定,再醒來已經又是三天,感覺到餓感,青冥第一次覺得做人不如做山的好。
幸好土係靈氣有滋養的功效,他不至於修煉的過程餓死。
起身拿出一顆辟穀丹服下,輕吐口氣,將這幾日的領悟沉澱,兩法雙修,還能悟道,這實在是好事。
九天上大羅金仙也好,九天玄仙也好,低於至尊神位的原因就在於‘道’字。
領悟‘道’不易,能‘悟道’就更是非同一般啦。
這一刻,他才知道,自己三萬載苒苒時光沒有虛度。
第6章 第6章
十天時間對於修真的人來說真是彈指之間。
在悟徹了《魔屍養氣決》後青冥倒是認真的修煉起來,畢竟這裏麵的‘生死法則’對自己今後極為有利。
但是僅有法而無術,在前期也是會有一點的困難。
就當下萬屍窟之行而言,如果沒有一點的準備,誰也不確定會怎樣。
在翻看屍神宗所發放的由屍蟲所煉製的屍神丹時他就發現,這丹藥裏屍氣的濃鬱,而且還帶著一種靈氣的暴躁,這種屍蟲恐怕不是什麽好相與的物種,如果就是在萬屍窟裏生長的,一旦遇見那就是巨大的威脅。
屍神宗的修煉在築基前期因為沒有好的戰屍,大部分弟子有用凡人作為控屍的,陳武修就有一具已經煉製得發黑的凡人控屍,雖然不說很厲害,但是在練氣期還是夠用。
而秋齊則有一具長毛屍,長毛屍是凡人屍體埋在陰氣重的地方自然生成的,比之一般的屍體就要更加厲害,一具好的長毛屍在煉製得當的情況下,堪比築基期的戰屍。
而青冥之前的本體眼高手低,覺得自己的資質不錯,根本就沒有想過要去先煉屍的事情,而是一心想築基了等宗門賞賜一具鐵甲屍來用。
練屍作為魔修而言,也不是人人都有把握的事情,即便是陳武修也是練了十幾次才有個小成,而他的黑屍與秋齊的長毛屍相比就相差很多,長毛屍可以自行吸取屍氣修煉,到後期,指甲越長戰力就越強,甚至可以成為陰屍。
而陳武修的黑屍,恐怕一世也沒有機會成為鐵甲屍。
要讓青冥現在去練屍不說來不及,他自己也不願意,畢竟挖墳掘墓什麽的實在是噁心。
樹挪死人挪活,進攻上暫時沒有辦法,那就隻有在防禦上想想方法。
《大日經疏》裏有關於不動根本印和不動明王的修行法門。
他雖然不能立即修煉這個,但是卻不妨礙把不動明王與土繫結合起來,所以這就有了青冥自己第一個防身的要術‘不動如山’。
可以憑藉自己強大的靈識來凝聚精神力量,又藉助外在的土係靈氣形成山的氣勢,看起來是簡簡單單的一個土係護壁,其實是內有幹坤,不但利於防禦,更能絕地反擊出人意料。
這是他最為滿意之處。
第十天一大早上,青冥的儲物袋就發出震動,一個令牌從裏麵跳了出來,是他的屍神宗弟子令牌。
裏麵傳來信息,中午前必須趕到外門狂屍閣。
青冥收拾好東西,發現自己山頭上其他的人早已經走了。想來也是,秋齊的骷髏頭就隻能坐這麽點人,就現在頭上唿嘯而過的飛行法器也基本沒再坐那麽多人,看來為了趕時間,沒有哪個願意多帶人了,更何況魔修多是自私之輩,根本沒有什麽同門之義可以講。
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不過他也知道修煉急不來,一心二用需要強大的精神能力,但是曾經作為神山的自己,幾萬都是自己和自己玩,分神來修煉不過是小兒科罷了,一邊吸收屍魔之氣,一邊修煉土係功法,就是佛宗的修行暫時不適合,畢竟對魔屍養氣決極為不利。
一夜修煉下來,他對屍神宗的魔屍養氣決大致有了一點了解。
現在這些人修煉的雖然說是什麽屍神,但是不如說是屍魂,一切的前期準備都是需要藉助本體的養氣來與屍氣達到平衡,而其中的介子則是魔氣,三種氣息以魔氣為定,元氣或是說靈氣為中,屍氣為底,其中包含三元分化的道理,這也是魔屍養氣決的奧妙所在,更是屍神宗能在通元界立足的基石。
這個《魔屍養氣決》在常人看來,不過是藉助屍氣來孕養魔氣,藉助魔氣來控製戰屍,然後通過鍛鍊精神力,達到控製多具戰屍的可能。
這一點就和‘傀儡術’相似,可本質卻完全不同。
傀儡是憑藉製作者的修為和可製作的級別來劃定戰鬥力,並且是通過靈石來趨勢。
但是戰屍就不一樣,雖然天下魔門控鬼控魂控屍的不計其數。
但是和屍神宗一樣的真的是絕無僅有,因為他們的屍是憑藉主體的魔氣來支持,靠主體的靈氣和魔氣來供養,並藉助屍氣來自行修煉,甚至進化,這就是為什麽屍神宗的戰屍可以進階,如果是築基期的屍體,可以隨著主體一樣進階到金丹,元嬰,分神,出竅,大乘,甚至渡劫。
這些可能一些魔修也可以如此,隻要屍體是個修仙之體就行。
但是屍神宗牛的不是這裏,而是屍體修煉的屍氣可以被本體的‘屍神’或者說是‘屍魂’所吸收。一旦本體魔氣或是靈氣不足時,控屍的屍氣就會反過來彌補主體,就如大河與大湖的關係一樣,漲水大湖可以蓄水泄洪,枯水大湖可以補水救急。
這樣一來就是把三元分化又合為了‘生死兩氣’的互補。
想到這裏,他可以肯定,那屍神宗能夠渡劫飛升的人,不光是憑藉什麽老祖的庇佑,可能還是因為掌握了一點‘生死’法則。
對於法則一詞,三清講道時都說過,最早提出來的並不是鴻鈞老祖,而是揚眉老祖,鴻鈞老祖以造化玉碟也沒能戰勝揚眉老祖,就是因為鴻鈞老祖領悟的無上法則不是揚眉老祖的混沌法則的對手。
無上法則是天地執法者的威嚴,而混沌呢,是開天地造地的先河,你再無上也是人家生出來的,自然就勝負已分了。
佛祖曾經到天庭講法,就曾經講過,道也好,佛也好,都不離其宗,道家的‘一生二,二生三,三生萬物無窮’與封神和宗教發展都息息相關。
佛本身隻有一人,就是如來,但是後來渡人,就有了西方世界的滿天神佛,出現眾多分支,這就是宗教由一元至多元的大成表現。
而佛呢,也是吸取了沙門主義精華悟法,又經歷了由多元至一元的減法過程。
而屍神老祖一個魔修能悟出‘由繁化簡,又由簡入繁’。
這《魔屍養氣決》就本身已經非同一般,畢竟這可是摸到了法則之門的功法。
不過普通修仙者,知道法則二字者幾乎都是渡劫期的老怪,能領悟法則的寥寥無幾,有的也飛升至大世界去了。
如果不是青冥曾三萬年在九天之上聽過萬千大法,又豈能這麽快摸到此門道呢。
想到這裏,他決定先把這《魔屍養氣決》修煉下去。
不為其他,先有這‘生死法則’,在加上佛祖萬字符刻印的‘輪迴法則’,還有《地書》的‘萬物法則’,這三法又合了一個圓滿之數,如果有合一的可成之機呢。
這樣一番悟定,再醒來已經又是三天,感覺到餓感,青冥第一次覺得做人不如做山的好。
幸好土係靈氣有滋養的功效,他不至於修煉的過程餓死。
起身拿出一顆辟穀丹服下,輕吐口氣,將這幾日的領悟沉澱,兩法雙修,還能悟道,這實在是好事。
九天上大羅金仙也好,九天玄仙也好,低於至尊神位的原因就在於‘道’字。
領悟‘道’不易,能‘悟道’就更是非同一般啦。
這一刻,他才知道,自己三萬載苒苒時光沒有虛度。
第6章 第6章
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在悟徹了《魔屍養氣決》後青冥倒是認真的修煉起來,畢竟這裏麵的‘生死法則’對自己今後極為有利。
但是僅有法而無術,在前期也是會有一點的困難。
就當下萬屍窟之行而言,如果沒有一點的準備,誰也不確定會怎樣。
在翻看屍神宗所發放的由屍蟲所煉製的屍神丹時他就發現,這丹藥裏屍氣的濃鬱,而且還帶著一種靈氣的暴躁,這種屍蟲恐怕不是什麽好相與的物種,如果就是在萬屍窟裏生長的,一旦遇見那就是巨大的威脅。
屍神宗的修煉在築基前期因為沒有好的戰屍,大部分弟子有用凡人作為控屍的,陳武修就有一具已經煉製得發黑的凡人控屍,雖然不說很厲害,但是在練氣期還是夠用。
而秋齊則有一具長毛屍,長毛屍是凡人屍體埋在陰氣重的地方自然生成的,比之一般的屍體就要更加厲害,一具好的長毛屍在煉製得當的情況下,堪比築基期的戰屍。
而青冥之前的本體眼高手低,覺得自己的資質不錯,根本就沒有想過要去先煉屍的事情,而是一心想築基了等宗門賞賜一具鐵甲屍來用。
練屍作為魔修而言,也不是人人都有把握的事情,即便是陳武修也是練了十幾次才有個小成,而他的黑屍與秋齊的長毛屍相比就相差很多,長毛屍可以自行吸取屍氣修煉,到後期,指甲越長戰力就越強,甚至可以成為陰屍。
而陳武修的黑屍,恐怕一世也沒有機會成為鐵甲屍。
要讓青冥現在去練屍不說來不及,他自己也不願意,畢竟挖墳掘墓什麽的實在是噁心。
樹挪死人挪活,進攻上暫時沒有辦法,那就隻有在防禦上想想方法。
《大日經疏》裏有關於不動根本印和不動明王的修行法門。
他雖然不能立即修煉這個,但是卻不妨礙把不動明王與土繫結合起來,所以這就有了青冥自己第一個防身的要術‘不動如山’。
可以憑藉自己強大的靈識來凝聚精神力量,又藉助外在的土係靈氣形成山的氣勢,看起來是簡簡單單的一個土係護壁,其實是內有幹坤,不但利於防禦,更能絕地反擊出人意料。
這是他最為滿意之處。
第十天一大早上,青冥的儲物袋就發出震動,一個令牌從裏麵跳了出來,是他的屍神宗弟子令牌。
裏麵傳來信息,中午前必須趕到外門狂屍閣。
青冥收拾好東西,發現自己山頭上其他的人早已經走了。想來也是,秋齊的骷髏頭就隻能坐這麽點人,就現在頭上唿嘯而過的飛行法器也基本沒再坐那麽多人,看來為了趕時間,沒有哪個願意多帶人了,更何況魔修多是自私之輩,根本沒有什麽同門之義可以講。
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