始皇帝低眉看去……


    地圖呈橢圓狀,有山川河流,唯獨沒有國境標注。


    趙泗當然不可能進行國境標注,他會畫的世界地圖是上一世的世界地圖。


    記得國家也是上一世的國家……這個時代大秦疆域究竟多少,其餘國家究竟是哪些個趙泗都搞不明白,怎麽可能畫的出來?


    趙泗隻是畫出了七大洲四大洋以及大概的樣貌,同時對高原丘陵平原山區等地貌進行了標注。


    至於河流湖泊趙泗沒有亂畫,哪怕他曆史知識不是很好也知道這個時代的河道和現代的有所區別。


    哪怕是黃河都經曆了多次改道,以後世的湖泊河流對標大秦肯定會紕漏百出,誤導他人。


    不過總的來說還是把七大洲四大洋的基本格局畫了出來,還有大量的高原丘陵平原溝壑等不易發生變更的地貌也被趙泗一一標注。


    至於更加詳盡的涉及有可能產生變動的,趙泗是打算等到以後親自進行考察以後填充繪製。


    哪怕不怎麽詳盡,趙泗這也算是這個時代第一份世界地圖。


    一圖兩份,世界地圖旁邊是趙泗繪製的海圖。


    記錄了這五年來的航行方向以及途經的較為方便停泊的島嶼陸地。


    同時也對世界地圖起到了一部分補充作用。


    “大秦何在?”始皇帝開口問道。


    趙泗上前,看著世界地圖大概圈了一塊地方。


    現在大秦的版圖遠不及後世,僅僅隻是占據了中原地區,了不起再算上嶺南。高原地帶以及再往北去的地方,尚且不算大秦的領地。


    “草民尚未出海之時年紀尚小,隻能畫個大概……”


    始皇帝注意到,趙泗手指頭所圈的大秦之地和整個世界地圖相比,分外渺小。


    “此處,此處,可有大國?”


    始皇帝又指向美洲和非洲。


    這是趙泗自己標注的宜居地帶。


    值得一提的是,非洲並非電視裏常常出現的漫天黃沙幹旱形象。


    實際上除了沙漠以外,非洲有很大一部分地區都是宜居地帶,哪怕放眼世界都是少有的氣候宜人,某些地區甚至宜居到不用種地,僅靠自然生長的果實和農作物都能夠填飽肚子。


    美洲不用多說,雖然尚未開發,蚊蟲瘴氣甚多,但是相比較於貧瘠酷熱的中東地區和寒冷的北歐,顯然更加宜居。


    當然,需要付出大量成本進行開發是必然的。


    “沒有國家,多是大小部落,生番蠻夷,不通教化!”趙泗開口說道。


    “此地人種,和中原人相貌無二,以部落為製,大小部落林立,草民帥船員於此登陸,獲贈飲水果食糧食以為飽腹,並以兵刃互貿,雖不通教化,但易於溝通。”趙泗沉吟一下指向非洲繼續開口。


    “此地人種,膚黑如墨,麵若惡鬼,劫掠成性,又因此地氣候宜人,無需種地即可得活,皆好吃懶做,又劫掠成性……”


    “此地呢?”始皇帝又指向歐洲,也是趙泗標注的宜居帶。


    “此地或有城邦國家,隻是語言不通,草民不甚清楚,此地人種鷹鼻異瞳,有紅發,黑發,棕發,金發……形態不一。”


    始皇帝微微點頭,客觀來說,歐洲這塊距離大秦還不算太遠。隻是西北之地荒蕪,難以通行,恐怕要走海上。


    而非洲美洲距離大秦就有些遠了,哪怕是走海路往返一趟恐怕也需要很長一段時間。


    出於習慣,始皇帝本能的衡量了一下出兵的成本和納入統治以後可能麵對的問題,發現不管哪個地方似乎都距離過遠,幾乎無法傳達王命。


    況且,這些地區各個都比大秦廣袤,秦以一國而吞六國都有些力有未逮之處,更何談跨越如此距離去鯨吞天下。


    況且麵前少年給的地圖是真是假誰也說不好。


    畢竟這個時代並沒有所謂的世界地圖,趙泗就是第一批環遊世界的人,沒有任何人能夠佐證他說的話。


    而且,始皇帝敏銳的發現,趙泗所畫的世界地圖,以及對宜居地區的描述,竟然和大九州說某些地方能夠照應的上。


    古人雖然未曾有過環遊世界的壯舉,但是對於外麵的世界或多或少都有所猜測。


    古人認為天圓地方,地有九州,九州即指中原宜居一代,除了九州,便是一些邊邊角角的地方,諸夏已經占據了世界最為廣袤的領土。


    夏商周時期,九州說一直是對世界主流的認知。


    至春秋戰國時期,隨著時代的發展和開擴,諸夏的腳印不斷向外擴張,開疆擴土,九州說的局限性越來越大。


    陰陽學家代表人物五行學說創始人鄒衍提出了大九州說。


    所謂中國者,於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數。


    中國外如赤縣神州者九,乃所謂九州也。於是有裨海環之,人民禽獸莫能相通者,如一區中者,乃為一州。


    如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉。


    即,中國不過是宇宙的八十一分之一罷了,大禹所說的九州,不過是赤縣神州下的九州。


    而世界之外如赤縣神州一般的,還有九個,被高山和汪洋分割,永遠不得相見,故而習俗也於諸夏不同。這是中九州。


    如中九州者又有九,被分割開來,互不接觸,這是大九州。


    鄒衍提出的大九州說相比較於小九州說更加完善,迅速流行起來風靡一時。


    而至始皇帝一統天下,諸夏之地混為一談,小九州說的市場再次降低,又因為秦國的製度,以及秦國統一以後對外界缺乏認知,大九州說一度成為官方認可的主流學說。


    始皇帝,不可能不了解大九州說。


    大秦一統天下以後,大秦的軍功製度,大秦未來想要持續對外戰爭,都需要大九州說的理論支持。


    趙泗送上來的世界地圖,就有點大九州說的影子。


    富饒強大的大秦在世界上也隻是一隅之地。


    宜居的環境不止大秦一處,值得大秦征服的土地還有很多。


    隻是某些地方和大九州說還是對應不上。


    趙泗當然不知道什麽大九州說,以他曆史愛好者的身份,能知道大秦二世而亡,能說上幾個知名人物已經算是不錯了。


    畢竟在趙泗的印象中,九州一直也是指的中原大地……嗯……畢竟中原地大物博看不起蠻夷荒蕪之地早就成了刻板印象。


    (ps:主角並沒有對外麵的土地命名,之後命名不會沿用澳洲歐洲等現代名字說法。以前看小說總覺得主角發現新大陸還用什麽歐洲澳洲美洲很尬,這迴輪到我寫就以大九州學說的理論來進行命名和劃分吧。)

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