充滿墊頭的人生,同樣富有彈性。

    墊頭在戲曲中充當潤滑劑的作用,可以在唱詞的間隙中得以潤色伴奏,從而得到承上啟下的效果。

    一般出現墊頭,通常是在半拍或者一拍的時候,這個時候叫做過門。

    在鼓套子當中,司鼓中的胡琴套子同樣也運用於過門。

    鼓套子是輔助伴奏的,或加花(類似西洋音樂的變奏),或增加戲腔曲調,從而相輔相成,呈現出旋律的律動感。

    就像是流行音樂起源於美國的爵士樂,尤其是在百老匯這個地方,其中的重要性,如同廣州小曲是粵劇的過場一樣。

    鼓套子的運用很是廣泛,自然在早期的佛教音樂中也有體現。

    比如天津法鼓的起源就是僧侶演奏時候所用的音樂,其中樂曲部分,鼓套子就占有極大的濃厚色彩。

    掛甲寺慶音法鼓,楊家莊永音法鼓,劉園祥音法鼓均屬於天津法鼓。

    盡管看起來這三道法鼓被列入了非物質文化遺產名錄中,大家應該感到高興,但天津法鼓並沒有太平鼓的發展要好很多。

    因為原本的一百三十多道淪落至今,隻剩下三道被列入名冊,這是何等的稀少。

    因此彈性當中,不乏會出現皮膚幹燥,角質增生的現象,甚至是出現雀斑,黑痣都不為過。

    畢竟此時此刻,我看到了小林子的臉,就莫名想起了少年時的我,臉蛋也是多麽的富有彈性。

    可如今,老夫聊發少年狂,也狂不過這麽白嫩的臉。

    我想,如果我有錢,我一定會請一個像梅百器一樣的人給小林子當家教。

    傅雷的兒子叫做傅聰,盛名於國際的音樂舞台,更被譽為鋼琴詩人,是當今最偉大的中國音樂家。

    混跡於全世界,所以常常有人會把他和貝多芬,舒伯特,肖邦,德彪西這些名人相提並論,不管怎麽樣,已經是巔峰的存在。

    而傅聰的師父正是梅百器。

    梅百器七歲學習鋼琴,十一歲便登台演出了。

    但他的家庭,總以為音樂家是一個平凡的職業,想讓他成為一名醫生。

    但少年時的血氣方剛,總是承載著自己的夢想,所以他跟很多的少年一樣,不顧父母的阻攔,離家出走。

    隻身來到羅馬,隻為了拜喬瓦尼為師,喬瓦尼是意大利的著名音樂家,一匹千裏馬,隻是為了遇到伯樂。

    梅百器不負所望,十七歲的時候在李斯特鋼琴比賽獲得了大獎,可以說是眾望所歸,於是開始了為期一年的全國巡演。

    一戰結束後,梅百器迴到自己的祖國。

    十月革命的時候,很多的俄羅斯音樂家來到了上海。

    梅百器和他們組織了一個交響樂隊,從而開啟了百器時代,引領了一個時期的音樂浪潮。

    擁有一個好的師父,再加上自身的努力,天賦,總可以成為一顆好苗子的。

    妹子倒是困惑了:“人家那是鋼琴家,培養出來的人又不是唱戲的,你是不是腦子燒壞掉了?”

    “子非魚,焉知魚之樂?你又不是小林子,怎麽知道他喜歡唱戲,而不是喜歡彈鋼琴呢?”

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