名不正則言不順，靈寶派因其佛道同宗、佛道同修，既與上清、天師兩家同為符籙為主的宗派爭食、搶飯碗，又與佛家有根深蒂固的衝突。
所以自從陸靜修確立靈寶立派、開其山門那一刻開始，靈寶派數百年來就一直為佛道兩家同道中人所抵製、所抨擊，甚至從前幾次發生過佛門聯合道門一起衝入闔山靈寶大殿，與之對打廝鬥的往事發生。
佛本是道的觀點，在很大程度上即便是劉行未曾結識薛真人之前就已經極其認同。如今的四大宗派中，劉行也正讓幾位長老在泗水河畔為宗派中的弟子灌輸著自己創造出來的全新理論。
那個理論的核心點，劉行定義為“萬法歸宗、萬法同源，融匯古今、純陽煉真”。
隻有那區區十六個字，其實劉行並且對具體的修煉法門上有任何的改變，從前的四大宗派弟子平日裏仍然在按照各自的修煉方法在修行者。
不過有人做出引導，上行下效地就會有人將之詳入進行參研。
泗水之濱的幾位長老們，在前段時間竟然真的從“融匯古今、純陽煉真”八個字宗一起參悟出了一套可以將四家修煉之法融匯一處，使得修行進度在丹藥的輔助下得到飛速提升的法門來。
長老們也很會順水推舟，將他們一起參研出來的那一套法門、連同他們參研編纂到一處的心法全部算到了劉行的頭上，定名為“融陽心法”。
四宗弟子如今都已知道，師門之中新出爐了一門至高的修行之法叫做“融陽心法”，那才是本門掌教真人、大宋太傅所創和所用的至高法術……
既然自己宗派的長老們給力的做出了這些，靈寶派還想要確定自己在江湖上的地位，想要名正言順地來爭奪天下道門供養，劉行怎麽可能會允許。
所以當馬擴的話說完後，劉行的臉上徹底變成冷若冰霜的表情，陰冷地說道：“萬法歸宗、萬法同源，薛真人去宣徽招撫我隻是先禮。那八個老家夥要是給臉不要臉，哼哼、接下去的就會讓慧了迴來暗動妖靈之兵滅掉他靈寶派。”
聞聽此言，馬擴與蘇權麵色一凜，心底同時暗唿道：先禮後兵，我的親娘哎！看來太傅真是不隻要江山一統，還想要統一道門呀！太傅既已心生此念，靈寶派若是乖乖歸順還好。若不歸順，那怕是闔山之上將成為修行者們的另一個煉獄呀……
眼見二人大驚失色，再聽到他倆的心想，劉行仍然是冷著臉說道：“宗派分立、法不得一。魔道中人之所以能一路橫衝直撞，皆因我中原的修行者以各自宗派利益為上、而非真正以天下蒼生為念。”
言至半句、微微一停，劉行的語氣變得更加堅定繼續道：“各執己見、門戶森嚴導致法術傳承中那是一代不如一代，以至於打不過魔道、鬥不過妖靈道，甚至某一宗派單獨遇上幽冥鬼道也處於下風。”
笑容一邊變作詭笑之色，劉行一邊看著二人接著說道：“欲使人間歸安詳，先攘紛爭歸一統。想要讓人間長久安定下去，嘿嘿、我也隻有真的統一江山之後再去完成道門、佛門的一統大業。到那時都是一家人，少了許多紛爭、也就少了許多地麻煩。”
欲使人間歸順安詳，先攘紛爭歸一統。
說這話的人說出來時像是並不認真、像是在開玩笑一般，聽這話的人卻被齊齊再次震懾到。
江山一統、一統江湖，蘇權和馬擴聽完劉行這席話後心底裏都明白了一個道理：如今這天下之事隻能按照劉行的意誌去發展，誰敢違背了劉行的意誌、那麽從他身上釋放出的那股霸氣就會將那個人摧枯拉朽一般的消滅掉。
順我昌、逆我亡，劉行雖然沒有公然地說出這樣一句話來。但他言語之中的意思，已是既顯出了這種無視一切對手的霸氣。
無論法力與修為，還是天下民心與戰力上。一旦劉行的這種直衝雲霄、看上去很輕描淡寫的霸氣釋放出來，莫要說是區區一個靈寶派、便是任何一個強大的國家都將在麵對這種霸氣時被摧毀成為廢墟之地……
“太傅呀！”心知這種霸氣釋放出來是好事，有利於中原百姓，但馬擴卻想到了另外一個層次的問題，麵上露出了難色來。
他望著劉行，將劉行的目光吸引過去後，有如一個老學究一般地道：“漢晉丹楊葛氏家族是一個標準的儒教世家，其王莽時代的先祖就是堅守儒教盡忠報國大義的高級士大夫，這位先祖的下一代葛浦廬、葛文兄弟倆，既能建功立業光宗耀祖、又能表現孝悌禮讓的美德，堪稱儒教士大夫的典範。”
話微微一停後，馬擴看了看劉行，繼續講道：“葛浦廬自下邳遷居丹楊以後，仍保持修身齊家治國平天下的儒教傳統。傳到葛洪的祖父葛係、父親葛悌那一直都是孝悌忠信，高官顯爵。”
再次停住話，又看了看劉行的表情。確定劉行無意打斷他、也沒有因為他的話產生不滿後馬擴喝了一口茶。
待緩過一口氣息、放下茶碗，他繼續說道：“葛氏一族總體上從未有背棄儒教歸依道教的異端傾向，葛玄、葛巢甫等人的棄儒學道，葛洪的‘道本儒末’式兼修儒道，顯然都隻是他們背棄家族主流傳統的個人邊緣化行為，但其族人本性上還是儒家為主。若是您將靈寶派列入殺伐剿滅之列去，怕是又會引起天下儒生一陣風聲鶴唳呀！”
葛家是儒道兼修、陸家才是佛道同途的主要倡導人。
馬擴這番話一說完，劉行就聽明白了他的意思、就是說不能輕易去動葛家，不然會引起天下儒生群體的驚恐、以為劉行又要對儒生采取什麽打擊的行動了。
儒生一亂，天下必然不穩，那種情況是任何一個人都不希望出現的。所以馬擴的話中核心意思，就是最好不要對靈寶派以殺伐的手段進行打擊。(未完待續。)
所以自從陸靜修確立靈寶立派、開其山門那一刻開始，靈寶派數百年來就一直為佛道兩家同道中人所抵製、所抨擊，甚至從前幾次發生過佛門聯合道門一起衝入闔山靈寶大殿，與之對打廝鬥的往事發生。
佛本是道的觀點，在很大程度上即便是劉行未曾結識薛真人之前就已經極其認同。如今的四大宗派中，劉行也正讓幾位長老在泗水河畔為宗派中的弟子灌輸著自己創造出來的全新理論。
那個理論的核心點，劉行定義為“萬法歸宗、萬法同源，融匯古今、純陽煉真”。
隻有那區區十六個字，其實劉行並且對具體的修煉法門上有任何的改變，從前的四大宗派弟子平日裏仍然在按照各自的修煉方法在修行者。
不過有人做出引導，上行下效地就會有人將之詳入進行參研。
泗水之濱的幾位長老們，在前段時間竟然真的從“融匯古今、純陽煉真”八個字宗一起參悟出了一套可以將四家修煉之法融匯一處，使得修行進度在丹藥的輔助下得到飛速提升的法門來。
長老們也很會順水推舟，將他們一起參研出來的那一套法門、連同他們參研編纂到一處的心法全部算到了劉行的頭上，定名為“融陽心法”。
四宗弟子如今都已知道，師門之中新出爐了一門至高的修行之法叫做“融陽心法”，那才是本門掌教真人、大宋太傅所創和所用的至高法術……
既然自己宗派的長老們給力的做出了這些，靈寶派還想要確定自己在江湖上的地位，想要名正言順地來爭奪天下道門供養，劉行怎麽可能會允許。
所以當馬擴的話說完後，劉行的臉上徹底變成冷若冰霜的表情，陰冷地說道：“萬法歸宗、萬法同源，薛真人去宣徽招撫我隻是先禮。那八個老家夥要是給臉不要臉，哼哼、接下去的就會讓慧了迴來暗動妖靈之兵滅掉他靈寶派。”
聞聽此言，馬擴與蘇權麵色一凜，心底同時暗唿道：先禮後兵，我的親娘哎！看來太傅真是不隻要江山一統，還想要統一道門呀！太傅既已心生此念，靈寶派若是乖乖歸順還好。若不歸順，那怕是闔山之上將成為修行者們的另一個煉獄呀……
眼見二人大驚失色，再聽到他倆的心想，劉行仍然是冷著臉說道：“宗派分立、法不得一。魔道中人之所以能一路橫衝直撞，皆因我中原的修行者以各自宗派利益為上、而非真正以天下蒼生為念。”
言至半句、微微一停，劉行的語氣變得更加堅定繼續道：“各執己見、門戶森嚴導致法術傳承中那是一代不如一代，以至於打不過魔道、鬥不過妖靈道，甚至某一宗派單獨遇上幽冥鬼道也處於下風。”
笑容一邊變作詭笑之色，劉行一邊看著二人接著說道：“欲使人間歸安詳，先攘紛爭歸一統。想要讓人間長久安定下去，嘿嘿、我也隻有真的統一江山之後再去完成道門、佛門的一統大業。到那時都是一家人，少了許多紛爭、也就少了許多地麻煩。”
欲使人間歸順安詳，先攘紛爭歸一統。
說這話的人說出來時像是並不認真、像是在開玩笑一般，聽這話的人卻被齊齊再次震懾到。
江山一統、一統江湖，蘇權和馬擴聽完劉行這席話後心底裏都明白了一個道理：如今這天下之事隻能按照劉行的意誌去發展，誰敢違背了劉行的意誌、那麽從他身上釋放出的那股霸氣就會將那個人摧枯拉朽一般的消滅掉。
順我昌、逆我亡，劉行雖然沒有公然地說出這樣一句話來。但他言語之中的意思，已是既顯出了這種無視一切對手的霸氣。
無論法力與修為，還是天下民心與戰力上。一旦劉行的這種直衝雲霄、看上去很輕描淡寫的霸氣釋放出來，莫要說是區區一個靈寶派、便是任何一個強大的國家都將在麵對這種霸氣時被摧毀成為廢墟之地……
“太傅呀！”心知這種霸氣釋放出來是好事，有利於中原百姓，但馬擴卻想到了另外一個層次的問題，麵上露出了難色來。
他望著劉行，將劉行的目光吸引過去後，有如一個老學究一般地道：“漢晉丹楊葛氏家族是一個標準的儒教世家，其王莽時代的先祖就是堅守儒教盡忠報國大義的高級士大夫，這位先祖的下一代葛浦廬、葛文兄弟倆，既能建功立業光宗耀祖、又能表現孝悌禮讓的美德，堪稱儒教士大夫的典範。”
話微微一停後，馬擴看了看劉行，繼續講道：“葛浦廬自下邳遷居丹楊以後，仍保持修身齊家治國平天下的儒教傳統。傳到葛洪的祖父葛係、父親葛悌那一直都是孝悌忠信，高官顯爵。”
再次停住話，又看了看劉行的表情。確定劉行無意打斷他、也沒有因為他的話產生不滿後馬擴喝了一口茶。
待緩過一口氣息、放下茶碗，他繼續說道：“葛氏一族總體上從未有背棄儒教歸依道教的異端傾向，葛玄、葛巢甫等人的棄儒學道，葛洪的‘道本儒末’式兼修儒道，顯然都隻是他們背棄家族主流傳統的個人邊緣化行為，但其族人本性上還是儒家為主。若是您將靈寶派列入殺伐剿滅之列去，怕是又會引起天下儒生一陣風聲鶴唳呀！”
葛家是儒道兼修、陸家才是佛道同途的主要倡導人。
馬擴這番話一說完，劉行就聽明白了他的意思、就是說不能輕易去動葛家，不然會引起天下儒生群體的驚恐、以為劉行又要對儒生采取什麽打擊的行動了。
儒生一亂，天下必然不穩，那種情況是任何一個人都不希望出現的。所以馬擴的話中核心意思，就是最好不要對靈寶派以殺伐的手段進行打擊。(未完待續。)