而凡是被忽圖喇的所謂“天弓怒射”射中的高麗人，死都不算痛苦的、痛苦的是他們的靈魂在被“噬魂射術”用完後從此隻能墮入魔界、淪為魔奴，永生永世不得超生、永遠也休想再離開魔界，更別想擺脫在魔界為奴的厄運……
正因為擁有了強大的邪術、駭人的魔功相助，在俺巴孩迴到合不勒身邊時忽圖喇已經在那山口處硬生生地衝殺出了一條血的退路來。
在那條血路上，至少躺著上萬高麗人的屍、而所有的屍體上都被幽藍色的霧氣所縈繞，顯示出那些屍體主人的靈魂已被擄去了魔界為奴。
當他迴首看到千步外的父親與兄長已匯合一處後，忽圖喇立即用草原上賭徒的狼嚎聲喊出了唿喚的號子來。
聽到他那唿喊聲，俺巴孩也不給合不勒多想其他的機會，猛地上前將合不勒挾到肋下後朝著那山口方向展開了新一輪奮勇的衝鋒。
高處的山坡上，王楷將俺巴孩與忽圖喇的本事看得真切，忍不住心底默念：合不勒有這麽兩個勇武蓋世、法術高深的兒子，居然還弄不過塔塔兒部、居然還要屈從於大宋。
換做是我，若我有這樣兩個兒子在。別說是劉行、就算來了更牛的天外飛仙，我也會把他打翻在地、卻而代之……
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俺巴孩所到之處，高麗兵殘肢亂飛、人頭亂滾，慘叫連連、怒吼不斷。直到天至黃昏時，終於、俺巴孩從南側硬生生了衝開了一條血路，可是等他迴到合不勒身邊時才發現，他本部的一萬精銳騎兵所剩已不足千人，是無法再做逆轉之戰先鋒軍了……
草原上的絕代雙驕另外那個人、那個叫做忽圖喇的王子呢？在俺巴孩奮勇衝鋒、終於迴到合不勒身旁時，忽圖喇在哪裏？
忽圖喇在山穀中通往外麵的一個出口處，正在那狹小的隘口中一次又一次憑借他霸王神力、天弓怒射在做著急先鋒，想要打開那條通道、為其父兄找到一條逃離這人間煉獄一般山穀的出路。
要說這忽圖喇呀，他的本事其實比俺巴孩還要強大。他的第一個師傅是當時還未崛起的女真人北宮老魔主阿不耶，其一身的魔道法術使其施展出霸王神力來之後，隻要他一揮手、十幾個高麗兵就會被他打得肝腸寸斷、腦漿並裂而死。
他的第二個師傅，是從中原逃入草原的道家高手、一個曾經被宋徽宗滅了滿門獨逃他一人的高手。那人雖是號稱是道家內丹高手，事實上他之所以會被滅門，那是因為他其實是修行了一身的摩尼教邪功。
摩尼教中什麽邪功最厲害呢？聖火神功與隻有摩尼教主才能修行的乾坤神功是最厲害的。
那個逃入到草原的道家內丹高手，他所修行的其實正是他從方臘那裏盜走的七枚藏有修行秘要聖火令其中兩枚上所記載的法術和武藝。
那麽聖火神功中什麽法術最邪惡呢？那就是“噬魂射術”和“吞噬輪迴術”。
“吞噬輪迴”是一種將他人法力吸收、在短時間內瞬間轉化為己方法力反擊施法來攻者的邪術。那種邪術那位逃入草原的內丹高手潛心一世、至死也沒能研磨清楚。
可是那高手在到了草原之後，卻將“噬魂射術”給研磨得異常精湛，後來還將那“噬魂射術”傳授給了忽圖喇。
噬魂、名字一聽就充滿邪惡，那麽那種射術的邪勁在哪裏呢？
在於隻要忽圖喇施展那邪術，對著高麗兵同時射出七八支箭矢。被其射中的高麗人頓時魂魄化作念力、被忽圖喇吸到自己身邊先形成一道厚重的意念法盾。
法盾初成之後，忽圖喇又能借助法盾上的外來法力加強其射術殺傷力，再去攻擊那些高麗人。
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五塊龍元一顆頭、殺得越多得到的賞錢越多，這讓一群原本沒有太強鬥誌與戰鬥力的高麗人變成了一頭又一頭下山的猛虎衝入了蒙兀國的軍陣之中。
眼見著高麗人如此生猛，本是驍勇善戰、遊騎威震四方的草原人竟變成了弱勢的一方。那些草原的漢子，竟是無法再形成他們引以為傲的騎兵聯動。任由那些高麗人一次次將其衝散、將馬上的騎士成群成片地拉到地上砍殺。
蒙兀國的國主呢？難道他和他的那些兒子、那些大將們麵對此等情形，竟是全無還手之力、毫無章法和逆轉的能力嗎？
答案是蒙兀國主想要逆轉，可是在他的身邊沒有了他的兒子們，隻剩下幾個不堪大用的將軍。而那些將軍按照他的指令帶兵反擊、剛一衝出去就被山唿海嘯而來的高麗人圍在垓心一通搏命式的反衝鋒後，兵死將亡、隻是片刻間全都戰死沙場。
那麽他的兒子們呢？此時此刻在哪裏，為何不來保護他們的父王呢？
合不勒的七個兒子，除了那個被派去質問高麗王的王子在兩軍開戰之初就斬於陣前外。其他的六個兒子此時早已變成了一堆堆、一片片被高麗人分割開來小軍陣中的主心骨。
那些孩子們想要救他們的父親，可是任由他們如何發動舍生忘死的衝擊，就是無法衝破高麗兵用人堆成了分割線。
而在幾次三番的衝鋒之中，合不勒的五個兒子全部戰死在了兩軍陣前、他們的人頭也被高麗兵割走後，火速送到了山坡上王楷的帥旗下去請賞。
隻剩下兩個王子，一個俺巴孩、一個叫忽圖喇還在帶著他們的麾下的兵士玩命似地朝著合不勒汗的帥旗所在方位猛衝猛打。
俺巴孩早年師從從中原遁逃到草原上的武道高手“江東七傑”學了一身的好武藝，後來又跟隨自吐蕃進入草原的天竺高僧鳩羅什學到了一身上乘的佛法。
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正因為擁有了強大的邪術、駭人的魔功相助，在俺巴孩迴到合不勒身邊時忽圖喇已經在那山口處硬生生地衝殺出了一條血的退路來。
在那條血路上，至少躺著上萬高麗人的屍、而所有的屍體上都被幽藍色的霧氣所縈繞，顯示出那些屍體主人的靈魂已被擄去了魔界為奴。
當他迴首看到千步外的父親與兄長已匯合一處後，忽圖喇立即用草原上賭徒的狼嚎聲喊出了唿喚的號子來。
聽到他那唿喊聲，俺巴孩也不給合不勒多想其他的機會，猛地上前將合不勒挾到肋下後朝著那山口方向展開了新一輪奮勇的衝鋒。
高處的山坡上，王楷將俺巴孩與忽圖喇的本事看得真切，忍不住心底默念：合不勒有這麽兩個勇武蓋世、法術高深的兒子，居然還弄不過塔塔兒部、居然還要屈從於大宋。
換做是我，若我有這樣兩個兒子在。別說是劉行、就算來了更牛的天外飛仙，我也會把他打翻在地、卻而代之……
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俺巴孩所到之處，高麗兵殘肢亂飛、人頭亂滾，慘叫連連、怒吼不斷。直到天至黃昏時，終於、俺巴孩從南側硬生生了衝開了一條血路，可是等他迴到合不勒身邊時才發現，他本部的一萬精銳騎兵所剩已不足千人，是無法再做逆轉之戰先鋒軍了……
草原上的絕代雙驕另外那個人、那個叫做忽圖喇的王子呢？在俺巴孩奮勇衝鋒、終於迴到合不勒身旁時，忽圖喇在哪裏？
忽圖喇在山穀中通往外麵的一個出口處，正在那狹小的隘口中一次又一次憑借他霸王神力、天弓怒射在做著急先鋒，想要打開那條通道、為其父兄找到一條逃離這人間煉獄一般山穀的出路。
要說這忽圖喇呀，他的本事其實比俺巴孩還要強大。他的第一個師傅是當時還未崛起的女真人北宮老魔主阿不耶，其一身的魔道法術使其施展出霸王神力來之後，隻要他一揮手、十幾個高麗兵就會被他打得肝腸寸斷、腦漿並裂而死。
他的第二個師傅，是從中原逃入草原的道家高手、一個曾經被宋徽宗滅了滿門獨逃他一人的高手。那人雖是號稱是道家內丹高手，事實上他之所以會被滅門，那是因為他其實是修行了一身的摩尼教邪功。
摩尼教中什麽邪功最厲害呢？聖火神功與隻有摩尼教主才能修行的乾坤神功是最厲害的。
那個逃入到草原的道家內丹高手，他所修行的其實正是他從方臘那裏盜走的七枚藏有修行秘要聖火令其中兩枚上所記載的法術和武藝。
那麽聖火神功中什麽法術最邪惡呢？那就是“噬魂射術”和“吞噬輪迴術”。
“吞噬輪迴”是一種將他人法力吸收、在短時間內瞬間轉化為己方法力反擊施法來攻者的邪術。那種邪術那位逃入草原的內丹高手潛心一世、至死也沒能研磨清楚。
可是那高手在到了草原之後，卻將“噬魂射術”給研磨得異常精湛，後來還將那“噬魂射術”傳授給了忽圖喇。
噬魂、名字一聽就充滿邪惡，那麽那種射術的邪勁在哪裏呢？
在於隻要忽圖喇施展那邪術，對著高麗兵同時射出七八支箭矢。被其射中的高麗人頓時魂魄化作念力、被忽圖喇吸到自己身邊先形成一道厚重的意念法盾。
法盾初成之後，忽圖喇又能借助法盾上的外來法力加強其射術殺傷力，再去攻擊那些高麗人。
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蒙兀國的國主呢？難道他和他的那些兒子、那些大將們麵對此等情形，竟是全無還手之力、毫無章法和逆轉的能力嗎？
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那麽他的兒子們呢？此時此刻在哪裏，為何不來保護他們的父王呢？
合不勒的七個兒子，除了那個被派去質問高麗王的王子在兩軍開戰之初就斬於陣前外。其他的六個兒子此時早已變成了一堆堆、一片片被高麗人分割開來小軍陣中的主心骨。
那些孩子們想要救他們的父親，可是任由他們如何發動舍生忘死的衝擊，就是無法衝破高麗兵用人堆成了分割線。
而在幾次三番的衝鋒之中，合不勒的五個兒子全部戰死在了兩軍陣前、他們的人頭也被高麗兵割走後，火速送到了山坡上王楷的帥旗下去請賞。
隻剩下兩個王子，一個俺巴孩、一個叫忽圖喇還在帶著他們的麾下的兵士玩命似地朝著合不勒汗的帥旗所在方位猛衝猛打。
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