劉行發令、一連串對“小姐”的新命令在入夜時分最終接連不斷地傳進了位於皇城外城的內閣之中。
宗澤看到這些命令後，先是一頭霧水、隨即看出劉行真是用意後，大笑了起來。
笑逐顏開中，宗澤對坐在對麵的胡安國說道：“胡先生，你教了個好學生呀！哈哈，這劉太傅是要將‘小姐’中有才藝、能傳家的都留在中原，而將那些目不識丁的全送到西夏、北燕去呀！哈哈，百年之後，那裏變做漢家女子後代做主，卻肯定隻能成為我漢學傳承新興地。屆時西羌東夷之禍，根除也！真奈大智也！”
聽此誇讚，胡安國卻是苦著臉道：“他如此一來，豈不是讓天下再無青樓？想昔日，白居易可以青樓詩詞數十首。自此後，豈不是文壇少去一抹風景乎。”
耳聽此言，宗澤笑得更加燦爛了。
狎妓、是儒生們嘴上鄙棄，暗地裏人人趨之若鶩的事。
所謂的青樓文化，正是因為有了儒生那種趨之若鶩才形成的。
男人，沒有幾個天生不好色的。而娶妻容易納妾難、家花不如野花香，也導致了千古以來的中原男人，早已習慣了偶爾流連忘返於青樓之中去快活一番的生活。
如今劉行這一係列的命令發出來，等於是直接向天下宣告自即日起，北朝之地再無煙花地、青樓文化隨之煙消雲散了。
這樣一來，等於以後連夜偶喜青樓夜飲、尋歡放鬆的胡老先生也少了個去處。
想要再尋歡作樂，怕是隻能不趁著這次劉行讓張所、葉夢得等早已因“白骨精竊密案”將“好色之徒”的“美名”傳遍天下的人帶頭去納妾續弦之機，也加入到納“小姐”做妾那人群中去才行了。
男兒哪個不好色，其實宗澤若非常年帶兵於行軍中，也會偶爾去樂一下。
但人的本性上不同。宗澤屬於天生阿正不阿哪一種人。雖說他也有好色之心，卻更多的時候會將大局放在前麵。
正是這種本性，讓他在聽到胡安國的話後收起了笑容來。
“青樓之地。自古便是多事之地。”宗澤沉下了臉，望著胡安國道：“那裏雖是流傳出無數佳話。卻遠不及齷齪、肮髒事情多。許多青樓女子本事出身好人家，卻或是被拐賣、或是被誆騙，或是迫於生計墮入其中。苦、自不必說。樂，卻是少得可憐。”
話語略一停，宗澤又掃視了一圈坐在內閣新辦事地、文德殿上的其他大臣們一眼。
接著他聲音變得異常沉重，繼續說道：“你等看一看，太傅在這份公文的最後還附上了兩首詩。他希望我等能從這兩首詩中看出、聽出他為何如此。來，趙尚書。你來吟誦給大家聽一聽吧。”
應聲而起，趙鼎也不推辭。走到宗澤麵前，結果那份公文後尋到了劉行親筆所書的那首詩詞。
“太傅詩一，誰家女子天生賤，怎料青樓苦幽長。敢問客官何時來，轉身去拭淚兩行。人之女兒人之娘，人之妻子洞房忙。將心以換來思想，心中苦淒不忍傷。”趙鼎念完第一首詩，皺了皺眉頭，臉上隱隱浮起了傷感的神色。
但他沒有被那感傷所牽絆。而是馬上又念道：“太傅詩二，煙花**俏梳妝，洞房夜夜換新郎。一雙玉腕千人枕。半點朱唇萬客嚐。裝就幾般嬌羞態，做成一片假心腸。迎新送舊知多少，故落嬌羞淚兩行。”
話語第一首詩，很是淺白、似是市井之中打油詩。第二首時很粗糙，卻與第一首一樣寫得入木三分。
當然，文德殿上這諸位讀書破萬卷的老臣們不會知道，第一首是劉行真正原創出來、有感而發寫出來的。而那第二首，事實上是後世裏劉行從一部小說中看到後，牢牢記在心裏的。
但是這兩首詩中的意境已然展現無遺。當聽完這兩首詩後，“程門立雪”的楊時輕一拍桌案。義憤填膺地道：“將心以換來思想，心中苦淒不忍傷。太傅之意多麽明了。這是讓我等換個角度去想一想，若是我等家中女兒墮入那青樓，我等還能如此快活嗎？”
“是呀、是呀！”
楊時話音才落，坐在他對麵的歐陽珣也馬上接話道：“青樓之中，有許多都是家中父兄犯罪被連坐、罰為官奴的女子。那些女子出身與我等家中妻女何異乎？太傅此舉，怕是下一步還要廢棄官奴製，使日後為官者不再怕功敗垂成後落得妻女被充入青樓贖罪呀！”
“一雙玉腕千人枕，半點朱唇萬客嚐，太傅這句也說出了‘小姐’們無奈的生活。迎新去舊知多少，故落嬌羞淚兩行。太傅又在告訴大家前因後果，不是青樓女子天生多薄性、實是生活所迫。這也是在告知我等，想要不再讓青樓變作權錢交易場，必須取締的因由。”
歐陽詢話才接完，楊時馬上又這樣說了一句。
說完之後，他側頭望向宗澤，微微拱了拱道：“宗太師，這定律法是他諮議事，可以慢慢來。這執行律法卻責在我刑部，請您準許我即刻以我刑部之名、依太傅所令定出一些暫行之規來，助太傅掃清那汙濁地。”
楊時這一番話，說出了劉行要取締青樓、根除“小姐”行當的根本原因。
千百年來，青樓之所以紅火，除了其自身是肉欲買賣所吸引了成千上萬男子前去之外。更重要的一個讓那個行當紅火起來的，恰恰就是楊時所言的權錢交易場。
在源遠流長的華夏文明中，自從範蠡對吳王夫差使出了美人計、自從王允設計使貂蟬換呂布殺掉董卓後，美女似乎就與金錢、與權力緊密地掛上了關係。
從漢到唐，隻要有心的人到史書中仔細去觀察一番，便不難發現原來千古以來中原人早已司空見慣於使用美人計了。
而在許多時候，諸如西施、貂蟬一般的美女，往往不會有人真心願意效法王允、沽學範蠡用作離間或行賄他人。
那麽什麽樣的女人是權錢交易、美色與權力交易中最好的工具呢？自然是有才藝、長得漂亮，能說會道又善於虛情假意的青樓女子。
以至於那種習慣，到了徽宗皇帝的時候，竟被奸賊變作拉皇帝下水的手段。徽宗幽會李師師，朝政不問藏青樓，更是成為了千古奇談。(未完待續。)
宗澤看到這些命令後，先是一頭霧水、隨即看出劉行真是用意後，大笑了起來。
笑逐顏開中，宗澤對坐在對麵的胡安國說道：“胡先生，你教了個好學生呀！哈哈，這劉太傅是要將‘小姐’中有才藝、能傳家的都留在中原，而將那些目不識丁的全送到西夏、北燕去呀！哈哈，百年之後，那裏變做漢家女子後代做主，卻肯定隻能成為我漢學傳承新興地。屆時西羌東夷之禍，根除也！真奈大智也！”
聽此誇讚，胡安國卻是苦著臉道：“他如此一來，豈不是讓天下再無青樓？想昔日，白居易可以青樓詩詞數十首。自此後，豈不是文壇少去一抹風景乎。”
耳聽此言，宗澤笑得更加燦爛了。
狎妓、是儒生們嘴上鄙棄，暗地裏人人趨之若鶩的事。
所謂的青樓文化，正是因為有了儒生那種趨之若鶩才形成的。
男人，沒有幾個天生不好色的。而娶妻容易納妾難、家花不如野花香，也導致了千古以來的中原男人，早已習慣了偶爾流連忘返於青樓之中去快活一番的生活。
如今劉行這一係列的命令發出來，等於是直接向天下宣告自即日起，北朝之地再無煙花地、青樓文化隨之煙消雲散了。
這樣一來，等於以後連夜偶喜青樓夜飲、尋歡放鬆的胡老先生也少了個去處。
想要再尋歡作樂，怕是隻能不趁著這次劉行讓張所、葉夢得等早已因“白骨精竊密案”將“好色之徒”的“美名”傳遍天下的人帶頭去納妾續弦之機，也加入到納“小姐”做妾那人群中去才行了。
男兒哪個不好色，其實宗澤若非常年帶兵於行軍中，也會偶爾去樂一下。
但人的本性上不同。宗澤屬於天生阿正不阿哪一種人。雖說他也有好色之心，卻更多的時候會將大局放在前麵。
正是這種本性，讓他在聽到胡安國的話後收起了笑容來。
“青樓之地。自古便是多事之地。”宗澤沉下了臉，望著胡安國道：“那裏雖是流傳出無數佳話。卻遠不及齷齪、肮髒事情多。許多青樓女子本事出身好人家，卻或是被拐賣、或是被誆騙，或是迫於生計墮入其中。苦、自不必說。樂，卻是少得可憐。”
話語略一停，宗澤又掃視了一圈坐在內閣新辦事地、文德殿上的其他大臣們一眼。
接著他聲音變得異常沉重，繼續說道：“你等看一看，太傅在這份公文的最後還附上了兩首詩。他希望我等能從這兩首詩中看出、聽出他為何如此。來，趙尚書。你來吟誦給大家聽一聽吧。”
應聲而起，趙鼎也不推辭。走到宗澤麵前，結果那份公文後尋到了劉行親筆所書的那首詩詞。
“太傅詩一，誰家女子天生賤，怎料青樓苦幽長。敢問客官何時來，轉身去拭淚兩行。人之女兒人之娘，人之妻子洞房忙。將心以換來思想，心中苦淒不忍傷。”趙鼎念完第一首詩，皺了皺眉頭，臉上隱隱浮起了傷感的神色。
但他沒有被那感傷所牽絆。而是馬上又念道：“太傅詩二，煙花**俏梳妝，洞房夜夜換新郎。一雙玉腕千人枕。半點朱唇萬客嚐。裝就幾般嬌羞態，做成一片假心腸。迎新送舊知多少，故落嬌羞淚兩行。”
話語第一首詩，很是淺白、似是市井之中打油詩。第二首時很粗糙，卻與第一首一樣寫得入木三分。
當然，文德殿上這諸位讀書破萬卷的老臣們不會知道，第一首是劉行真正原創出來、有感而發寫出來的。而那第二首，事實上是後世裏劉行從一部小說中看到後，牢牢記在心裏的。
但是這兩首詩中的意境已然展現無遺。當聽完這兩首詩後，“程門立雪”的楊時輕一拍桌案。義憤填膺地道：“將心以換來思想，心中苦淒不忍傷。太傅之意多麽明了。這是讓我等換個角度去想一想，若是我等家中女兒墮入那青樓，我等還能如此快活嗎？”
“是呀、是呀！”
楊時話音才落，坐在他對麵的歐陽珣也馬上接話道：“青樓之中，有許多都是家中父兄犯罪被連坐、罰為官奴的女子。那些女子出身與我等家中妻女何異乎？太傅此舉，怕是下一步還要廢棄官奴製，使日後為官者不再怕功敗垂成後落得妻女被充入青樓贖罪呀！”
“一雙玉腕千人枕，半點朱唇萬客嚐，太傅這句也說出了‘小姐’們無奈的生活。迎新去舊知多少，故落嬌羞淚兩行。太傅又在告訴大家前因後果，不是青樓女子天生多薄性、實是生活所迫。這也是在告知我等，想要不再讓青樓變作權錢交易場，必須取締的因由。”
歐陽詢話才接完，楊時馬上又這樣說了一句。
說完之後，他側頭望向宗澤，微微拱了拱道：“宗太師，這定律法是他諮議事，可以慢慢來。這執行律法卻責在我刑部，請您準許我即刻以我刑部之名、依太傅所令定出一些暫行之規來，助太傅掃清那汙濁地。”
楊時這一番話，說出了劉行要取締青樓、根除“小姐”行當的根本原因。
千百年來，青樓之所以紅火，除了其自身是肉欲買賣所吸引了成千上萬男子前去之外。更重要的一個讓那個行當紅火起來的，恰恰就是楊時所言的權錢交易場。
在源遠流長的華夏文明中，自從範蠡對吳王夫差使出了美人計、自從王允設計使貂蟬換呂布殺掉董卓後，美女似乎就與金錢、與權力緊密地掛上了關係。
從漢到唐，隻要有心的人到史書中仔細去觀察一番，便不難發現原來千古以來中原人早已司空見慣於使用美人計了。
而在許多時候，諸如西施、貂蟬一般的美女，往往不會有人真心願意效法王允、沽學範蠡用作離間或行賄他人。
那麽什麽樣的女人是權錢交易、美色與權力交易中最好的工具呢？自然是有才藝、長得漂亮，能說會道又善於虛情假意的青樓女子。
以至於那種習慣，到了徽宗皇帝的時候，竟被奸賊變作拉皇帝下水的手段。徽宗幽會李師師，朝政不問藏青樓，更是成為了千古奇談。(未完待續。)