國家再次穩定後，次年，始皇帝得到“亡秦者胡”讖語，乃出兵三十萬北伐匈奴，大勝。
第七年，靈渠建成，始皇帝讓任囂帶著一部援軍以及征召的十餘萬贅婿、商人等地位低的人南下支援，匯合南征殘軍，再次攻打南越，大勝，並設定南越三郡。
第八年，始皇帝決定修建長城。
為了修建長城，始皇帝征召了大量丁壯，與北伐匈奴的秦軍一起修建長城。
當時，南擊百越的戰事尚未結束，戰士還在與零散的百越作戰，大量男丁千裏迢迢的從楚地運送物資前往南越之地。
加上驪山墳地同樣在修建之中，同樣消耗了數十萬丁壯，如是種種，長城動工後，很快，整個國家就出現男丁不足的問題的，於是，始皇帝又征召婦人轉運物資。
因為修建長城太苦太累，以及出現死傷的問題，當時，天下一片沸騰，怨聲載道，甚至出現了“生男慎莫舉，生女哺用脯，君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄”的歌謠。
當此之時，天下民怨四起。
同年，時隔八年之後，在朝廷已經定論的情況下，率先提出大一統理論的儒家，突然在宴會上向始皇帝提議分封，勸說始皇帝將眾皇子分封到關東各國，以拱衛大秦，防備突發意外的事情。
始皇帝聞之，讓力主郡縣的李斯進行處理，李斯強烈的駁斥這個建議，並建議焚書。然後，始皇帝采納李斯建議，下令焚書，《詩》、《書》、諸子百家典籍除種樹醫藥占卜典籍以外的書，皆焚之，並宣布敢偶語詩書者棄市，以古非今者族。
至此儒家與始皇帝開始形同陌路，不再發表意見，不僅是儒家，諸子百家也紛紛背棄秦國。
第九年，始皇帝又征召百姓修路，同時開始修建阿房宮，並大規模遷移百姓，三萬戶去麗邑守墳，五萬戶去雲陽戍邊。
同時，因為朝廷感到從中原或者楚地運送物資去南越，壓力太大。於是，始皇帝下令遷移數十萬百姓去南越三郡，充實南越地盤，開荒並戍邊，壓縮越人生存空間，為南越秦軍提供物資，以減輕朝廷壓力。
同時，宣布這些被遷移的百姓可免稅十年，以安撫百姓。
同年，因為方士盧生等人非議始皇帝，始皇帝坑殺諸生四百餘人，皇長子公子扶蘇因勸諫被貶斥北邊守長城。
這九年來，不，是這十年來，始皇帝將天下人折騰得不輕。
當初秦國一統六國，天下普通百姓都以為從此天下無事，自己再也不用連年征戰，再也不用擔心被哪個國家的人殺死在哪個地方，可以過安穩的日子了。
雖說秦國的稅負是天下之最，但除了齊國略微輕一點，其他五國也不輕，不過是五十步笑百步，夏桀之於商紂，誰也別笑誰，隻要不打戰，大家忍忍也過去了。
但是，所有人都沒想到，天下雖然一統，但戰爭卻並沒有減少，短短九年間就打了三次大規模戰爭，邊界的小戰也是持續不斷。
更過分的，是朝廷征發徭役與軍役幾乎就沒停過，比七國混戰時還頻繁，以至於壯丁不是在服役就是準備去服役，甚至出現壯丁不足，需要壯婦服役轉運物資糧食的情況。
這可比六國混戰之時還慘的多。
秦國稅負本來就重，光是田租與算賦這兩個躲不掉的定額稅，就占據普通人家十分之二三的收入。
若是朝廷不征發徭役和軍役，那百姓還能過日子，甚至遇到豐年還能攢點積蓄。
可是要命的是，朝廷的征召幾乎就沒斷過，不是服徭役，就是服軍役，更要命的是，徭役軍役有一大半是去鹹陽和邊疆服役，這一來一迴，光是路上就要花費一兩月甚至更長的時間。
如此以來，幾乎所有的百姓家中，每隔一年就要有一個主要勞動力不能幹活，不僅不能幹活，而且還需要家中提供衣食與日常用度，這樣百姓家中損失一個主要勞動力以及收入來源，還要額外再供養一個壯丁，以至於入不敷出不堪重負。
如果是一次兩次，咬咬牙也就過去了，可要命的是，幾乎是隔年來一次。每年一半的人種田，一半的人服役，每年輪換一次。
這樣，百姓家中不堪重負，而主要勞動力的缺失，又導致體弱的婦人帶著年幼的孩子在家耕種乏力，耕種乏力又會導致糧食減產，糧食雖然減產，但是交給朝廷的稅卻不能少，交不出稅，那就隻能去做刑徒抵稅（所以劉邦幾乎每年都請假迴去耕種秋收，連沛縣豪傑大秦亭長都是如此，普通人隻會更慘）。
家中壯丁或壯婦做了刑徒，就不能去耕種，就更加耕種無力，無力就會減產，減產就交不出稅，交不起稅就做刑徒，做了刑徒就不能迴家耕種，不能迴去耕種就···這是一個死循環（秦法還有人性的地方是，如果一家兩兄弟全都做了刑徒，那農忙時會放迴一人，一人耕兩家地，忙完後迴去繼續做刑徒抵稅。隻是家中男丁全都做刑徒，這本身就不正常）。
所以，現在的天下，就出現了男子力耕不足食，女子力織不足衣的局麵。
你以為這就夠慘了，不，這僅僅隻是已經適應秦法的老秦人悲慘的地方，而那些還不適應秦法的六國百姓，就比老秦人還要慘的多。
秦國法律繁多嚴密且精細，連後世人人都識字政府大力普法的時候，都有許多人對法律不了解，連被秦法統治了百多年的老秦人都會時不時犯法，更別說大秦治下的原六國百姓。
所以，原本六國的百姓，麵對嚴密的秦法，動不動就會觸犯法律，然後輕罪重罰，好點的是傾家蕩產交贖金，不幸的就是斷手斷腳刺字發配，最慘的是全家共赴黃泉。
不過，如果連贖金都交不起，那就隻能給官府做刑徒抵贖金。
一旦做了刑徒···就會有極大的可能提前陷入死循環。
所以，論統一王朝百姓的悲慘境遇，秦朝的百姓無疑是最慘的，若是比慘，秦朝之前朝代都是垃圾，後麵的朝代也都是弟弟。
不過，秦朝百姓也有比所有朝代要幸福的地方，那就是隻有秦朝百姓穿上甲胄拿著武器去蹂躪其他國家的人，而沒有其他國家的人敢拿著武器到秦朝的地盤欺負秦國百姓。
這不僅是屬於始皇帝的榮耀，也是屬於所有秦朝百姓的榮耀。
但是，這份榮耀顯然不能舒緩百姓身心的疲憊，也不能緩解百姓心中與身體上的痛苦（真身心俱痛），更加不能讓百姓放下內心深處對大秦的敵視與仇恨。
所以，燕縣關於“始皇帝死而地分”的事，不是人為而是天意的消息的一經傳出，東郡各縣的奴隸、刑徒、普通百姓、諸子百家的學子學者、原魏國貴族豪強豪商，見出了這麽喜聞樂見的事，都不用人提醒，便有意無意自發的傳播這一謠言。
很快，謠言就從東郡傳到附近各郡，各郡百姓又飛快的將謠言傳到周邊，甚至還把謠言傳到關中，而且關中各郡傳播謠言的速度也絲毫不比關東各郡慢，很快，天下到處都是上天昭示始皇帝要死，大秦要亡的謠言。
第七年，靈渠建成，始皇帝讓任囂帶著一部援軍以及征召的十餘萬贅婿、商人等地位低的人南下支援，匯合南征殘軍，再次攻打南越，大勝，並設定南越三郡。
第八年，始皇帝決定修建長城。
為了修建長城，始皇帝征召了大量丁壯，與北伐匈奴的秦軍一起修建長城。
當時，南擊百越的戰事尚未結束，戰士還在與零散的百越作戰，大量男丁千裏迢迢的從楚地運送物資前往南越之地。
加上驪山墳地同樣在修建之中，同樣消耗了數十萬丁壯，如是種種，長城動工後，很快，整個國家就出現男丁不足的問題的，於是，始皇帝又征召婦人轉運物資。
因為修建長城太苦太累，以及出現死傷的問題，當時，天下一片沸騰，怨聲載道，甚至出現了“生男慎莫舉，生女哺用脯，君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄”的歌謠。
當此之時，天下民怨四起。
同年，時隔八年之後，在朝廷已經定論的情況下，率先提出大一統理論的儒家，突然在宴會上向始皇帝提議分封，勸說始皇帝將眾皇子分封到關東各國，以拱衛大秦，防備突發意外的事情。
始皇帝聞之，讓力主郡縣的李斯進行處理，李斯強烈的駁斥這個建議，並建議焚書。然後，始皇帝采納李斯建議，下令焚書，《詩》、《書》、諸子百家典籍除種樹醫藥占卜典籍以外的書，皆焚之，並宣布敢偶語詩書者棄市，以古非今者族。
至此儒家與始皇帝開始形同陌路，不再發表意見，不僅是儒家，諸子百家也紛紛背棄秦國。
第九年，始皇帝又征召百姓修路，同時開始修建阿房宮，並大規模遷移百姓，三萬戶去麗邑守墳，五萬戶去雲陽戍邊。
同時，因為朝廷感到從中原或者楚地運送物資去南越，壓力太大。於是，始皇帝下令遷移數十萬百姓去南越三郡，充實南越地盤，開荒並戍邊，壓縮越人生存空間，為南越秦軍提供物資，以減輕朝廷壓力。
同時，宣布這些被遷移的百姓可免稅十年，以安撫百姓。
同年，因為方士盧生等人非議始皇帝，始皇帝坑殺諸生四百餘人，皇長子公子扶蘇因勸諫被貶斥北邊守長城。
這九年來，不，是這十年來，始皇帝將天下人折騰得不輕。
當初秦國一統六國，天下普通百姓都以為從此天下無事，自己再也不用連年征戰，再也不用擔心被哪個國家的人殺死在哪個地方，可以過安穩的日子了。
雖說秦國的稅負是天下之最，但除了齊國略微輕一點，其他五國也不輕，不過是五十步笑百步，夏桀之於商紂，誰也別笑誰，隻要不打戰，大家忍忍也過去了。
但是，所有人都沒想到，天下雖然一統，但戰爭卻並沒有減少，短短九年間就打了三次大規模戰爭，邊界的小戰也是持續不斷。
更過分的，是朝廷征發徭役與軍役幾乎就沒停過，比七國混戰時還頻繁，以至於壯丁不是在服役就是準備去服役，甚至出現壯丁不足，需要壯婦服役轉運物資糧食的情況。
這可比六國混戰之時還慘的多。
秦國稅負本來就重，光是田租與算賦這兩個躲不掉的定額稅，就占據普通人家十分之二三的收入。
若是朝廷不征發徭役和軍役，那百姓還能過日子，甚至遇到豐年還能攢點積蓄。
可是要命的是，朝廷的征召幾乎就沒斷過，不是服徭役，就是服軍役，更要命的是，徭役軍役有一大半是去鹹陽和邊疆服役，這一來一迴，光是路上就要花費一兩月甚至更長的時間。
如此以來，幾乎所有的百姓家中，每隔一年就要有一個主要勞動力不能幹活，不僅不能幹活，而且還需要家中提供衣食與日常用度，這樣百姓家中損失一個主要勞動力以及收入來源，還要額外再供養一個壯丁，以至於入不敷出不堪重負。
如果是一次兩次，咬咬牙也就過去了，可要命的是，幾乎是隔年來一次。每年一半的人種田，一半的人服役，每年輪換一次。
這樣，百姓家中不堪重負，而主要勞動力的缺失，又導致體弱的婦人帶著年幼的孩子在家耕種乏力，耕種乏力又會導致糧食減產，糧食雖然減產，但是交給朝廷的稅卻不能少，交不出稅，那就隻能去做刑徒抵稅（所以劉邦幾乎每年都請假迴去耕種秋收，連沛縣豪傑大秦亭長都是如此，普通人隻會更慘）。
家中壯丁或壯婦做了刑徒，就不能去耕種，就更加耕種無力，無力就會減產，減產就交不出稅，交不起稅就做刑徒，做了刑徒就不能迴家耕種，不能迴去耕種就···這是一個死循環（秦法還有人性的地方是，如果一家兩兄弟全都做了刑徒，那農忙時會放迴一人，一人耕兩家地，忙完後迴去繼續做刑徒抵稅。隻是家中男丁全都做刑徒，這本身就不正常）。
所以，現在的天下，就出現了男子力耕不足食，女子力織不足衣的局麵。
你以為這就夠慘了，不，這僅僅隻是已經適應秦法的老秦人悲慘的地方，而那些還不適應秦法的六國百姓，就比老秦人還要慘的多。
秦國法律繁多嚴密且精細，連後世人人都識字政府大力普法的時候，都有許多人對法律不了解，連被秦法統治了百多年的老秦人都會時不時犯法，更別說大秦治下的原六國百姓。
所以，原本六國的百姓，麵對嚴密的秦法，動不動就會觸犯法律，然後輕罪重罰，好點的是傾家蕩產交贖金，不幸的就是斷手斷腳刺字發配，最慘的是全家共赴黃泉。
不過，如果連贖金都交不起，那就隻能給官府做刑徒抵贖金。
一旦做了刑徒···就會有極大的可能提前陷入死循環。
所以，論統一王朝百姓的悲慘境遇，秦朝的百姓無疑是最慘的，若是比慘，秦朝之前朝代都是垃圾，後麵的朝代也都是弟弟。
不過，秦朝百姓也有比所有朝代要幸福的地方，那就是隻有秦朝百姓穿上甲胄拿著武器去蹂躪其他國家的人，而沒有其他國家的人敢拿著武器到秦朝的地盤欺負秦國百姓。
這不僅是屬於始皇帝的榮耀，也是屬於所有秦朝百姓的榮耀。
但是，這份榮耀顯然不能舒緩百姓身心的疲憊，也不能緩解百姓心中與身體上的痛苦（真身心俱痛），更加不能讓百姓放下內心深處對大秦的敵視與仇恨。
所以，燕縣關於“始皇帝死而地分”的事，不是人為而是天意的消息的一經傳出，東郡各縣的奴隸、刑徒、普通百姓、諸子百家的學子學者、原魏國貴族豪強豪商，見出了這麽喜聞樂見的事，都不用人提醒，便有意無意自發的傳播這一謠言。
很快，謠言就從東郡傳到附近各郡，各郡百姓又飛快的將謠言傳到周邊，甚至還把謠言傳到關中，而且關中各郡傳播謠言的速度也絲毫不比關東各郡慢，很快，天下到處都是上天昭示始皇帝要死，大秦要亡的謠言。