“嗯咳~~”
燕南飛輕咳了一聲，吸引了眾人的目光後，立即擺出一副老說教的模樣，一臉肅然的緩緩開口道：“想來大家也知道，我是一個儒生，儒生最是講仁義的了。
孟子說：‘眾樂樂與獨樂樂，孰樂？獨樂樂不如眾樂樂也！’歡樂乃是人之所欲，我如是，諸位父老兄弟也如是，而欲壑難填其欲無窮，然究其本源不過衣食二字而已。
衣食無憂我已得之矣，然我觀諸父老兄弟卻不然，是以憂之。
故，我之所欲，欲成諸位之欲也！”
說著，燕南飛看向眾人問道：“大家明白我的意思嗎？”
眾人聞言，皆是一愣。
大家平常說話都是說白話，這種盡量節省的用語，一般出現在書上。
正常人誰平常說話用書麵語啊！
一時間，大部分人沒反應過來，露出一臉茫然之色。
兩個唿吸後，其中一人輕聲向身邊正點頭的人問道：
“燕大夫這是什麽意思啊？我就聽到樂啊樂啊樂啊的。”
“額···這···”
“是啊，燕大夫說什麽了，我隻聽到欲啊欲的。”
“好像是燕大夫在說孟子的話，至於孟子說什麽，我沒聽明白。”
“啊，燕大夫好有學問的樣子，不愧是大賢弟子，雖然我沒有聽明白燕大夫在說什麽，但既然是大賢孟子的話，肯定是很有道理的。”
“不錯，燕大夫是燕太公的嫡孫，燕太公是誰，那可是山陽守啊，燕大夫就算隻有燕太公一半本事，那也比我們厲害百倍。
所以，燕大夫說的話，肯定有道理，隻是咱們太笨，聽不明白。”
“······”
此時，人群中，陶亭聽到眾人的議論聲，又見燕南飛正看著大家，略有尷尬的道：“諸位，燕大夫的意思是，要帶著大家一起過好日子，能吃飽飯，而且冬天不用挨凍。”
眾人一聽，頓時恍然大悟，然後大讚道：“燕大夫真是仁義啊！”
與此同時，燕南飛見一大半露出迷茫之色，顯然沒有聽清他在說什麽，包括裏正周幾在內的四五個人微微皺眉，仿佛聽懂了但又沒全懂。
而這個之前去縣中為他作證的什長陶亭，卻是完全聽懂了他的話。
見此，燕南飛心中了然，一邊將那人記在心裏，一邊暗暗想到····
這個村子一百六十···不，現在隻有一百四十多戶人家，其中十幾個家境不錯基層人員，包括裏正在內，隻有少數人有文化。
剩下的全都沒讀過書。
雖然這文盲程度令他有些吃驚，但是他仔細一想就理解了。
秦國的法律，要在愚民、弱民、貧民、疲民，百姓一年到頭都處在忙碌之中，而且家中還貧窮。
這樣，百姓就既沒有時間去想東想西，也沒有金錢去學習，每時每刻都陷在為溫飽的忙碌中，隻能安安穩穩的接受國家統治了。如此，即便百姓中有天賦出眾的，也隻能接受國家安排給他的命運。
如此作為，有大利也有大弊，但弊遠大於利。
其中，一個嚴重後果，那就是國家不出產智士。
秦國自商鞅開始，到始皇帝一統六國，一共不到三十個丞相，其中二十多個是六國來賓，還有數個出身宗室王族的丞相，而秦國本土貴族出身的丞相，五個指頭都用不完，而且還是沒多少功勞的過渡人士，至於本土的寒門子弟，則一個都沒有。
秦國上層內部鬥爭極為慘烈，甚至屢屢發生動亂，多次驅逐賓客，也有這個原因。
自己一家數代人的努力，總是比不過其他國家來到秦國的客卿，一次兩次也就算了，但每次都這樣，這誰能忍？
隻是，秦國貴族雖然忍無可忍，但沒有本事，幾乎從來沒贏過的他們，也隻能忍了。
因為秦國不僅愚弄百姓，甚至連貴族都沒有放過。
法家追求“凡事皆有法式”，說的就是事無大小皆有法可依，就好比君王製定法律，規定所有人在走路的時候都先出右腿，違法者砍左腿，這樣天下一致，就天下大治。
如此一來，則“使中主守法術，拙匠守規矩尺寸，則萬不失矣。”
而到了這時候，天下人，包括君王、貴族、平民、奴隸在內的所有人，都成了秦法的工具，智慧謀略甚至自己的想法都不用了，隻要安法律辦事就行（某種程度來說，法家思想做到了人人平等，因為不管你是什麽人，它都沒把你當人，真的是天地不仁以萬物為芻狗）。
所以，隻要依法辦事，無論是智者還是愚者去做官，都可以，甚至不是人，哪怕做官是一頭豬，隻要知法、執法、守法，那就行了。
同樣的，也包括秦國君王，不需要明君，隻要守法就行（所以，秦國自孝公以來，連續六代沒有昏庸之君，這並非是天命，而是有著深刻的內涵的。不過，擁有絕對權力的秦國君王，也是秦法最大的漏洞。）
在這一指導思想下，秦國在治下各縣設立了學堂，都是以吏為師以法為教，且隻招收官吏子弟，培養出來的官吏基本上都是國家的工具人，秦法的工具人，知法、執法、守法的工具人（不過就算是工具人也需要培養時間，始皇帝十年間一統六國，工具人的培養沒跟上，大量沒有經過係統培訓的軍中將領轉為地方官吏，沒有成為合格的工具人，以至於始皇帝連連下詔打擊官吏不法行為。）
至於私學這東西，自商鞅開始，就是重點打擊的對象，尤其是這兩年，連他這個大夫都不能讀詩書了。
所以，秦國愚民與控製思想上，已經做到了曆朝曆代能做到的極致，真的是前不見古人，後不見來者。
最起碼，明清兩代的平民還可以讀四書五經。
當然，秦國雖然愚民，但也給普通人甚至是刑徒、奴隸留了一條肉眼可見的陽光大道···那就是打戰殺人。所以，秦人特別想打戰，特別能打戰，打起來也特別狠（狠到什麽程度，若是沒有人看見，秦軍不管什麽人都會殺，不僅要殺敵國將士，而且還要殺秦法明令禁止殺戮的敵國百姓，甚至是本方士卒···）
不過，現在情況又有了新變化，自從秦國一統六國後，貌似連這唯一的一條出路，也已經被堵住了···
想著，燕南飛收攏思緒，看著麵前正在表示感謝的眾人，笑了笑，繼續道：“
自我被先師驅逐迴家以來，我一直在家中思考如何帶領大家富裕起來，最起碼也要衣食無憂。但很遺憾，我苦思兩年有餘，卻絲毫無獲。
不過，自從我腿斷了之後，就覺得起臥都特別不方便，所以想到了孫臏車這一先賢所用之物。這就是我帶領大家富裕的辦法，就是解決全裏百姓衣食問題的辦法。
或許大家以為，普通人隻需要一根拐杖就夠了，根本買不起孫臏車。而買得起孫臏車的人，大都不會斷腳。
所以，大家以為這孫臏車肯定賣不出去。”
說著，燕南飛似笑非笑的看向眾人。
眾人見自己小心思被燕大夫看出來，皆心中一顫，紛紛向後縮了半步，連稱“不敢”。
尤其是裏正周幾，更是深深的低下了頭。
他一聽燕南飛已經想到了他想到的問題，立即收起小覷之心，再也不敢因為燕南飛年輕而輕視他了。
他能想到的問題，人家燕南飛全都能想到，甚至他沒想到的問題，人家也想到了，而且人家還能滿口道理，他連人家說的話都隻能聽得半懂不懂，這怎麽去質疑人家？
難道孫臏車真能賺錢？
想著，周幾將信將疑起來。
燕南飛輕咳了一聲，吸引了眾人的目光後，立即擺出一副老說教的模樣，一臉肅然的緩緩開口道：“想來大家也知道，我是一個儒生，儒生最是講仁義的了。
孟子說：‘眾樂樂與獨樂樂，孰樂？獨樂樂不如眾樂樂也！’歡樂乃是人之所欲，我如是，諸位父老兄弟也如是，而欲壑難填其欲無窮，然究其本源不過衣食二字而已。
衣食無憂我已得之矣，然我觀諸父老兄弟卻不然，是以憂之。
故，我之所欲，欲成諸位之欲也！”
說著，燕南飛看向眾人問道：“大家明白我的意思嗎？”
眾人聞言，皆是一愣。
大家平常說話都是說白話，這種盡量節省的用語，一般出現在書上。
正常人誰平常說話用書麵語啊！
一時間，大部分人沒反應過來，露出一臉茫然之色。
兩個唿吸後，其中一人輕聲向身邊正點頭的人問道：
“燕大夫這是什麽意思啊？我就聽到樂啊樂啊樂啊的。”
“額···這···”
“是啊，燕大夫說什麽了，我隻聽到欲啊欲的。”
“好像是燕大夫在說孟子的話，至於孟子說什麽，我沒聽明白。”
“啊，燕大夫好有學問的樣子，不愧是大賢弟子，雖然我沒有聽明白燕大夫在說什麽，但既然是大賢孟子的話，肯定是很有道理的。”
“不錯，燕大夫是燕太公的嫡孫，燕太公是誰，那可是山陽守啊，燕大夫就算隻有燕太公一半本事，那也比我們厲害百倍。
所以，燕大夫說的話，肯定有道理，隻是咱們太笨，聽不明白。”
“······”
此時，人群中，陶亭聽到眾人的議論聲，又見燕南飛正看著大家，略有尷尬的道：“諸位，燕大夫的意思是，要帶著大家一起過好日子，能吃飽飯，而且冬天不用挨凍。”
眾人一聽，頓時恍然大悟，然後大讚道：“燕大夫真是仁義啊！”
與此同時，燕南飛見一大半露出迷茫之色，顯然沒有聽清他在說什麽，包括裏正周幾在內的四五個人微微皺眉，仿佛聽懂了但又沒全懂。
而這個之前去縣中為他作證的什長陶亭，卻是完全聽懂了他的話。
見此，燕南飛心中了然，一邊將那人記在心裏，一邊暗暗想到····
這個村子一百六十···不，現在隻有一百四十多戶人家，其中十幾個家境不錯基層人員，包括裏正在內，隻有少數人有文化。
剩下的全都沒讀過書。
雖然這文盲程度令他有些吃驚，但是他仔細一想就理解了。
秦國的法律，要在愚民、弱民、貧民、疲民，百姓一年到頭都處在忙碌之中，而且家中還貧窮。
這樣，百姓就既沒有時間去想東想西，也沒有金錢去學習，每時每刻都陷在為溫飽的忙碌中，隻能安安穩穩的接受國家統治了。如此，即便百姓中有天賦出眾的，也隻能接受國家安排給他的命運。
如此作為，有大利也有大弊，但弊遠大於利。
其中，一個嚴重後果，那就是國家不出產智士。
秦國自商鞅開始，到始皇帝一統六國，一共不到三十個丞相，其中二十多個是六國來賓，還有數個出身宗室王族的丞相，而秦國本土貴族出身的丞相，五個指頭都用不完，而且還是沒多少功勞的過渡人士，至於本土的寒門子弟，則一個都沒有。
秦國上層內部鬥爭極為慘烈，甚至屢屢發生動亂，多次驅逐賓客，也有這個原因。
自己一家數代人的努力，總是比不過其他國家來到秦國的客卿，一次兩次也就算了，但每次都這樣，這誰能忍？
隻是，秦國貴族雖然忍無可忍，但沒有本事，幾乎從來沒贏過的他們，也隻能忍了。
因為秦國不僅愚弄百姓，甚至連貴族都沒有放過。
法家追求“凡事皆有法式”，說的就是事無大小皆有法可依，就好比君王製定法律，規定所有人在走路的時候都先出右腿，違法者砍左腿，這樣天下一致，就天下大治。
如此一來，則“使中主守法術，拙匠守規矩尺寸，則萬不失矣。”
而到了這時候，天下人，包括君王、貴族、平民、奴隸在內的所有人，都成了秦法的工具，智慧謀略甚至自己的想法都不用了，隻要安法律辦事就行（某種程度來說，法家思想做到了人人平等，因為不管你是什麽人，它都沒把你當人，真的是天地不仁以萬物為芻狗）。
所以，隻要依法辦事，無論是智者還是愚者去做官，都可以，甚至不是人，哪怕做官是一頭豬，隻要知法、執法、守法，那就行了。
同樣的，也包括秦國君王，不需要明君，隻要守法就行（所以，秦國自孝公以來，連續六代沒有昏庸之君，這並非是天命，而是有著深刻的內涵的。不過，擁有絕對權力的秦國君王，也是秦法最大的漏洞。）
在這一指導思想下，秦國在治下各縣設立了學堂，都是以吏為師以法為教，且隻招收官吏子弟，培養出來的官吏基本上都是國家的工具人，秦法的工具人，知法、執法、守法的工具人（不過就算是工具人也需要培養時間，始皇帝十年間一統六國，工具人的培養沒跟上，大量沒有經過係統培訓的軍中將領轉為地方官吏，沒有成為合格的工具人，以至於始皇帝連連下詔打擊官吏不法行為。）
至於私學這東西，自商鞅開始，就是重點打擊的對象，尤其是這兩年，連他這個大夫都不能讀詩書了。
所以，秦國愚民與控製思想上，已經做到了曆朝曆代能做到的極致，真的是前不見古人，後不見來者。
最起碼，明清兩代的平民還可以讀四書五經。
當然，秦國雖然愚民，但也給普通人甚至是刑徒、奴隸留了一條肉眼可見的陽光大道···那就是打戰殺人。所以，秦人特別想打戰，特別能打戰，打起來也特別狠（狠到什麽程度，若是沒有人看見，秦軍不管什麽人都會殺，不僅要殺敵國將士，而且還要殺秦法明令禁止殺戮的敵國百姓，甚至是本方士卒···）
不過，現在情況又有了新變化，自從秦國一統六國後，貌似連這唯一的一條出路，也已經被堵住了···
想著，燕南飛收攏思緒，看著麵前正在表示感謝的眾人，笑了笑，繼續道：“
自我被先師驅逐迴家以來，我一直在家中思考如何帶領大家富裕起來，最起碼也要衣食無憂。但很遺憾，我苦思兩年有餘，卻絲毫無獲。
不過，自從我腿斷了之後，就覺得起臥都特別不方便，所以想到了孫臏車這一先賢所用之物。這就是我帶領大家富裕的辦法，就是解決全裏百姓衣食問題的辦法。
或許大家以為，普通人隻需要一根拐杖就夠了，根本買不起孫臏車。而買得起孫臏車的人，大都不會斷腳。
所以，大家以為這孫臏車肯定賣不出去。”
說著，燕南飛似笑非笑的看向眾人。
眾人見自己小心思被燕大夫看出來，皆心中一顫，紛紛向後縮了半步，連稱“不敢”。
尤其是裏正周幾，更是深深的低下了頭。
他一聽燕南飛已經想到了他想到的問題，立即收起小覷之心，再也不敢因為燕南飛年輕而輕視他了。
他能想到的問題，人家燕南飛全都能想到，甚至他沒想到的問題，人家也想到了，而且人家還能滿口道理，他連人家說的話都隻能聽得半懂不懂，這怎麽去質疑人家？
難道孫臏車真能賺錢？
想著，周幾將信將疑起來。