第一件事情總算解決，薑醜又說了第二件事情，也就是殺雞儆猴的事情。
“阿吉哥，是不是有點殺的太多了？再說，這麽殺了也有點可惜，現在正是用人之時，挑幾個罪孽深重的殺了，剩下的交給我，讓他們去出苦力做事，這樣可行？”陳安首先提了他的想法。
這個問題確實是有些挑戰的，薑醜心中一動，思考了一會兒，看著眾人開口說道：“你們是什麽想法？”
這個是牽扯到原則和底線的問題，必須要弄清楚。
沒人吱聲。
看樣子，他們的內心是有點傾向於陳安的說法的，似乎他們沒有看見這些人做惡，或者做惡的對向不是自己，他們就能從各種角度去原諒。
唉，人是要善良，可是，也要看清善良的對象吧？
薑醜不想難為人，抓住了拋出問題的人。
“陳安，你這麽問，我想知道，是因為人手不夠？還是因為他們不該殺？還有，你說的可惜是什麽意思？”薑醜話問完，眼睛直勾勾的看著陳安。
“阿吉哥，我錯了。”許久，陳安低聲說出一句話。
果然和自己猜測的一樣。
“陳安，我們要建立自己的家園，就會有我們的秩序，我們的規則，我們自己的堅持。在我們這裏，寧缺毋濫，我們寧可走的慢一點，也要把每一步走穩，不如此，我們的願望和想法，隻能是一場鏡中花、水中月。我聽過一句話，你體會一下，‘對惡人的寬容，就是對好人犯罪’，我們可以把我們的善良，迴報給值得迴報的人，但是，決不是這些為了一己之私而殘殺黎民的畜生。今日，我們可以用各種理由去開脫他們中的某些人，以後呢？還會不會找各種理由開脫別人？”
薑醜說這番話，看似在說陳安，實則在說給大家聽，見眾人一副若有所思的模樣，他的話頭一轉，一錘定音：“殺，全殺，一個不留，今日是如此，以後也是如此，這個口子決不能開，這個底線也不能突破。”薑醜的一席話，讓草屋中的人，全都陷入思考。
並不是薑醜心狠，他太清楚這個口子一開的破壞性，千多年後的那個世界，在這方麵，教會了他許多的東西。
自儒家獨大之後，許多其他很好的思想被埋沒，或者被儒家曲解慢慢的走上歧途，就比如法家。
戰國爭雄，商鞅輔佐秦孝公改革變法，城門立柱，實際上他立的是大秦的法製、秦國的威信。自此開始，秦國對戶籍、軍功爵位、土地製度、行政區劃、經濟、稅收、度量衡以及民風民俗進行改革，並製定了嚴酷的法律，這才讓大秦帝國的崛起進入了快車道，很快傲視群雄，因為別國在進行人治之時，秦國已經進入了法製社會。
後來的史家，很多人把大秦稱之為暴秦，亡國之原因，歸結為嚴刑峻法和柯政，這是錯誤的，誠然，法製的原因有一點，但並不是主要原因，而且完全歸咎於法製也是錯誤的，因為法是死的，人是活的。社會在變革，一部律法不適用於相應的曆史時期之時，就要進行相應的變革，而不是一塵不變。
一個理性的社會，一個有生命力、有朝氣的團隊，就是要做到，有規有矩，法不可失。
堅持，一切都需要堅持，一個規則，能一直堅持下去是最難的，想打破它，隻要分分秒秒，薑醜心中清楚，在這個人命如草的亂世，想要立足，想要生存下去，許多事情更得堅持。
薑醜很著急，他想做的事情太多太多，可是，再多的事情，也隻能輕重緩急，一件一件的來。
就比如現在，整合隊伍，收攏人心，立規矩。
穀中小小的曬穀場上，站滿了人，男女老幼全都有，他們或麻木或驚恐或好奇，
站上土台的薑醜，看看下麵的人群，理一下思路，開口說道：“鄉鄰們，此時，把大家招唿過來，是有一件事情和大家說一下，同時，也為我們的家園立一條規矩。大家應該清楚，方今世道艱難，亂世來臨，山外已經沒有了活路。我薑醜和一些誌同道合的夥伴，決定迴歸家鄉，建立我們自己的家園，護佑鄉人們一片安寧。想來，大家已經知道，這些日子以來，陸續的來到我們穀中的人有點多，朋友來了，我們善待，夥伴來了，我們接納，可是，禍害人的畜生來了呢？我們該怎麽辦？”
薑醜話說到這裏，停住話頭，給眾人留一點思考的時間。
在薑醜刻意的誘導下，鄉人們看看穀場前邊捆綁在地的十一人，心中有了點猜測，指指點點，議論紛紛。
“郎君，我們知錯了……”
“嗚……嗚嗚……”
“求求你們，放過我吧……”
聽話聽音，被捆綁十一人，此時，已經預感到一些什麽，紛紛以頭蹌地，哭嚎哀求不止。
邊上一夥、四十多人，也是滿臉驚恐，偷眼看看四周的情形，渾身發抖，猜測著他們的命運。
議論聲從小到大，又從大到小。薑醜這才再次開口說道：“大家猜的沒錯，就是這十多個畜生，在外麵欺壓百姓、殘害人命、壞事做絕，現在，他們又混進了穀中。對於這些畜生不如的東西，我們絕不能姑息，來一個我殺一個，來兩個，我就殺一雙，我薑醜絕不允許他們混在我們之中，找機會禍害我們。同時，自今而後，穀中之民，如若不尊敬父老，不愛護老幼，橫行無忌，欺壓鄉民，殘害人命者，都要施以處罰，所犯過錯，從鞭笞十下到斬首示眾不等。”
薑醜一聲虎吼出口，聲音在山穀中迴蕩。
“阿吉哥，是不是有點殺的太多了？再說，這麽殺了也有點可惜，現在正是用人之時，挑幾個罪孽深重的殺了，剩下的交給我，讓他們去出苦力做事，這樣可行？”陳安首先提了他的想法。
這個問題確實是有些挑戰的，薑醜心中一動，思考了一會兒，看著眾人開口說道：“你們是什麽想法？”
這個是牽扯到原則和底線的問題，必須要弄清楚。
沒人吱聲。
看樣子，他們的內心是有點傾向於陳安的說法的，似乎他們沒有看見這些人做惡，或者做惡的對向不是自己，他們就能從各種角度去原諒。
唉，人是要善良，可是，也要看清善良的對象吧？
薑醜不想難為人，抓住了拋出問題的人。
“陳安，你這麽問，我想知道，是因為人手不夠？還是因為他們不該殺？還有，你說的可惜是什麽意思？”薑醜話問完，眼睛直勾勾的看著陳安。
“阿吉哥，我錯了。”許久，陳安低聲說出一句話。
果然和自己猜測的一樣。
“陳安，我們要建立自己的家園，就會有我們的秩序，我們的規則，我們自己的堅持。在我們這裏，寧缺毋濫，我們寧可走的慢一點，也要把每一步走穩，不如此，我們的願望和想法，隻能是一場鏡中花、水中月。我聽過一句話，你體會一下，‘對惡人的寬容，就是對好人犯罪’，我們可以把我們的善良，迴報給值得迴報的人，但是，決不是這些為了一己之私而殘殺黎民的畜生。今日，我們可以用各種理由去開脫他們中的某些人，以後呢？還會不會找各種理由開脫別人？”
薑醜說這番話，看似在說陳安，實則在說給大家聽，見眾人一副若有所思的模樣，他的話頭一轉，一錘定音：“殺，全殺，一個不留，今日是如此，以後也是如此，這個口子決不能開，這個底線也不能突破。”薑醜的一席話，讓草屋中的人，全都陷入思考。
並不是薑醜心狠，他太清楚這個口子一開的破壞性，千多年後的那個世界，在這方麵，教會了他許多的東西。
自儒家獨大之後，許多其他很好的思想被埋沒，或者被儒家曲解慢慢的走上歧途，就比如法家。
戰國爭雄，商鞅輔佐秦孝公改革變法，城門立柱，實際上他立的是大秦的法製、秦國的威信。自此開始，秦國對戶籍、軍功爵位、土地製度、行政區劃、經濟、稅收、度量衡以及民風民俗進行改革，並製定了嚴酷的法律，這才讓大秦帝國的崛起進入了快車道，很快傲視群雄，因為別國在進行人治之時，秦國已經進入了法製社會。
後來的史家，很多人把大秦稱之為暴秦，亡國之原因，歸結為嚴刑峻法和柯政，這是錯誤的，誠然，法製的原因有一點，但並不是主要原因，而且完全歸咎於法製也是錯誤的，因為法是死的，人是活的。社會在變革，一部律法不適用於相應的曆史時期之時，就要進行相應的變革，而不是一塵不變。
一個理性的社會，一個有生命力、有朝氣的團隊，就是要做到，有規有矩，法不可失。
堅持，一切都需要堅持，一個規則，能一直堅持下去是最難的，想打破它，隻要分分秒秒，薑醜心中清楚，在這個人命如草的亂世，想要立足，想要生存下去，許多事情更得堅持。
薑醜很著急，他想做的事情太多太多，可是，再多的事情，也隻能輕重緩急，一件一件的來。
就比如現在，整合隊伍，收攏人心，立規矩。
穀中小小的曬穀場上，站滿了人，男女老幼全都有，他們或麻木或驚恐或好奇，
站上土台的薑醜，看看下麵的人群，理一下思路，開口說道：“鄉鄰們，此時，把大家招唿過來，是有一件事情和大家說一下，同時，也為我們的家園立一條規矩。大家應該清楚，方今世道艱難，亂世來臨，山外已經沒有了活路。我薑醜和一些誌同道合的夥伴，決定迴歸家鄉，建立我們自己的家園，護佑鄉人們一片安寧。想來，大家已經知道，這些日子以來，陸續的來到我們穀中的人有點多，朋友來了，我們善待，夥伴來了，我們接納，可是，禍害人的畜生來了呢？我們該怎麽辦？”
薑醜話說到這裏，停住話頭，給眾人留一點思考的時間。
在薑醜刻意的誘導下，鄉人們看看穀場前邊捆綁在地的十一人，心中有了點猜測，指指點點，議論紛紛。
“郎君，我們知錯了……”
“嗚……嗚嗚……”
“求求你們，放過我吧……”
聽話聽音，被捆綁十一人，此時，已經預感到一些什麽，紛紛以頭蹌地，哭嚎哀求不止。
邊上一夥、四十多人，也是滿臉驚恐，偷眼看看四周的情形，渾身發抖，猜測著他們的命運。
議論聲從小到大，又從大到小。薑醜這才再次開口說道：“大家猜的沒錯，就是這十多個畜生，在外麵欺壓百姓、殘害人命、壞事做絕，現在，他們又混進了穀中。對於這些畜生不如的東西，我們絕不能姑息，來一個我殺一個，來兩個，我就殺一雙，我薑醜絕不允許他們混在我們之中，找機會禍害我們。同時，自今而後，穀中之民，如若不尊敬父老，不愛護老幼，橫行無忌，欺壓鄉民，殘害人命者，都要施以處罰，所犯過錯，從鞭笞十下到斬首示眾不等。”
薑醜一聲虎吼出口，聲音在山穀中迴蕩。