第五百九十章 遼東軍報，黃門的願望
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
片刻後，張威將自己的幹兒子張邵一同帶入大殿中，用尖細的聲音彎腰作揖道：“陛下，您要等的遼東軍報終於等來了，奴婢的幹兒子今日一早如同往日一般在宣陽門等候，便聽遼東來的軍士在城門處大聲喊道，遼東緊急軍報。”
張威頓了頓又開口道：“陛下，您說這迴遼東軍是勝了還是敗了？”
曹芳思索片刻道：“朕雖對軍務不甚了解，但也知道若是隻在百姓麵前提及緊急軍報，卻不提及勝負的話多半是打了敗仗，隻有軍士在入城之時大唿捷報，方才是勝了，這多半是錯不了的。”
張威帶著幹兒子張邵直起身，又抱拳笑著道：“既如此，奴婢便先在此恭喜陛下得償所願了！”
曹芳擺手道：“汝這幾日先消停一些，待過幾日朕送丞相出征之後再去給敬侯府上送信吧，現在還不是時候。”
曹芳拿起茶盞品了一口又開口道：“汝等皆是有功之人，朕是不會虧待汝等的。”
曹芳頓了頓又開口道：“這樣吧，來人，去朕的府庫中拿出一百斤金來賞給張威、張邵，日後此事若是辦成，朕另外還有封賞。”
張威見狀急忙帶著幹兒子張邵行稽首大禮道：“奴婢等多謝陛下賞賜，日後必為陛下鞠躬盡瘁死而後已，方能不負陛下如此厚恩！”
曹芳擺手道：“汝等都起來吧，領了賞就先退下。”
張威、張邵起身彎腰作揖道：“諾。”而後便這樣退出了大殿，等候掌管府庫的黃門從府庫中取出一百斤金來賜給他們。
張邵在殿外台基上搓著手道：“義父，陛下待咱們可真好啊，有了這筆錢，我要先拿出大頭孝敬義父，剩下的拿去城外買一處田莊，城內也要買一處宅院。”
張邵頓了頓又開口道：‘對了，還要買幾個小娘。’
張威搖頭道：“難道汝的追求就隻有這些了？”
張邵想了片刻又開口道：“孩兒也要為義父娶一門親，讓孩兒有一個義母。”
宦官是一種很特殊的官員，他們是和皇帝走的最近的人，也是皇帝用來穩固皇權的工具，但要是處理不好也會出現宦官當政的局麵。
宦官因為不能繁衍後代，所以他們多會選擇收養幹兒子，而且位高權重的甚至會收養上百個幹兒子。據說唐僖宗時期宦官將領楊複恭收養了600多人幹兒子，這個數字還是十分驚人的。那他們收養如此之多的親信，背後的目的究竟是什麽呢？
在曹魏以前的東漢便是宦官專權最嚴重的時期。
宦官沒有自己的後代，也就沒有家族勢力。很多皇帝正是看到了這一點，所以，才喜歡用宦官來壓製大臣。
大臣們敗於宦官之手後，雖然心懷不忿卻也無可奈何，隻好在所著的史書中唾罵宦官。但是，唐代中後期的時候卻罕見地出現了一個有一個宦官家族。
他們權勢滔天，甚至，可以幹涉皇位的繼承。
宦官雖然不能傳宗接代，但是，也有著對家庭的渴望。
他們通過娶妻的方式來收養子女，以此滿足自己對親情的向往。
等到東漢的時候，宦官的權力越來越大，甚至，可以與朝臣分庭抗禮。
與此同時，他們收養兒女的行為，已經逐漸成為了一種群體行為。朝臣們一直視宦官為異類，看到他們這樣行事，自然持反對態度。
宦官養子為後的現象由來已久，早在秦朝時宦官趙高便曾收養義女，
“贅其婿閻樂，閻樂後弑二世”，可見當時宦官已有收養後代的現象，趙高收養義女並且招納女婿入贅，趙高將養女視如親出當做自己的後人。
秦漢時期宦官養子逐漸成為了普遍普遍，東漢漢安帝元初年間，宦官鄭眾收有養子並在其死後繼承爵位，如《後漢書》載，鄭眾於“元初元年卒，養子閎嗣”。
此後宦官養子為嗣的現象已經逐漸得到國家的認可，東漢順帝在陽嘉四年(135年)春二月丙子下令“初聽中官得以養子為後，世襲封爵”，
宦官養子襲爵取得了合法地位，由此看來宦官養子為嗣在此前便早已被國家認可，並且宦官養子在此時已經成為一種普遍現象。
當初曹操的父親曹嵩，便是東漢後期大宦官曹騰的養子，曹騰“用事省闥三十餘年，奉事四帝”，被封為費亭侯，曹騰死後，養子嵩繼承爵位。
東漢末年的宦官曹節、朱瑀也都收養養子，曹節、朱瑀死後“皆養子傳國”。
東漢時期宦官收養養子十分普遍，但是並未嚴格遵循“異姓不養”的宗法原則，
東漢桓帝時的宦官單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡以鏟除外戚有功被封為侯，單超死後，徐、具、左、唐“四侯轉橫”，權傾天下，“又養其疏屬，或乞嗣異姓，或買蒼頭為子，並以傳國襲封”。
宦官群體的特殊性使得宦官義子模式下的義父子雙方心態更為複雜和扭曲，宦官對於後代的渴求欲望更為強烈和畸形，
義子所承受的社會和心理負擔更重，其義子關係的結成成本更為高昂，所以要求義子關係結成獲得的利益更大，
故而宦官義子對於政治權力的需求尤其迫切，貪婪地想要攫取更多的政治權力以彌補投奔宦官門下為子所付出的巨大社會心理代價。
雖然他們與一般男性不同，但他們內心仍然會渴望有人喜歡，當然如果在皇宮內混得風生水起，主子會獎賞許多的金銀財寶房屋田產，另外還會賞賜一名婢女作為他的妻子，兩人一起安度晚年，但這也是極個別的例子而已。許多人還都是這宮牆之下的奴隸，因此有許多資曆老的太監會收養幹女兒，這些女孩一般也都是宮裏的宮女。
雖然無法行使男人的權利，但他們也會渴望女人給的溫暖，有些是打著父女的名義，做出一些讓人不齒的事情，當然女人也都知道他們的目的，不過都是各取所需而已，女兒也會照顧他們的日常起居。
有時候為了掩人耳目，他們還會收一些剛入宮的黃門為義子，當然也不完全都是一些不堪的想法，比如一些年齡大的黃門收養義子義女，在他們剛入宮時多多提攜照顧，等到以後年老之後，希望這些義子義女們會如同兒女一般，照顧他們的老年生活。
張威頓了頓又開口道：“陛下，您說這迴遼東軍是勝了還是敗了？”
曹芳思索片刻道：“朕雖對軍務不甚了解，但也知道若是隻在百姓麵前提及緊急軍報，卻不提及勝負的話多半是打了敗仗，隻有軍士在入城之時大唿捷報，方才是勝了，這多半是錯不了的。”
張威帶著幹兒子張邵直起身，又抱拳笑著道：“既如此，奴婢便先在此恭喜陛下得償所願了！”
曹芳擺手道：“汝這幾日先消停一些，待過幾日朕送丞相出征之後再去給敬侯府上送信吧，現在還不是時候。”
曹芳拿起茶盞品了一口又開口道：“汝等皆是有功之人，朕是不會虧待汝等的。”
曹芳頓了頓又開口道：“這樣吧，來人，去朕的府庫中拿出一百斤金來賞給張威、張邵，日後此事若是辦成，朕另外還有封賞。”
張威見狀急忙帶著幹兒子張邵行稽首大禮道：“奴婢等多謝陛下賞賜，日後必為陛下鞠躬盡瘁死而後已，方能不負陛下如此厚恩！”
曹芳擺手道：“汝等都起來吧，領了賞就先退下。”
張威、張邵起身彎腰作揖道：“諾。”而後便這樣退出了大殿，等候掌管府庫的黃門從府庫中取出一百斤金來賜給他們。
張邵在殿外台基上搓著手道：“義父，陛下待咱們可真好啊，有了這筆錢，我要先拿出大頭孝敬義父，剩下的拿去城外買一處田莊，城內也要買一處宅院。”
張邵頓了頓又開口道：‘對了，還要買幾個小娘。’
張威搖頭道：“難道汝的追求就隻有這些了？”
張邵想了片刻又開口道：“孩兒也要為義父娶一門親，讓孩兒有一個義母。”
宦官是一種很特殊的官員，他們是和皇帝走的最近的人，也是皇帝用來穩固皇權的工具，但要是處理不好也會出現宦官當政的局麵。
宦官因為不能繁衍後代，所以他們多會選擇收養幹兒子，而且位高權重的甚至會收養上百個幹兒子。據說唐僖宗時期宦官將領楊複恭收養了600多人幹兒子，這個數字還是十分驚人的。那他們收養如此之多的親信，背後的目的究竟是什麽呢？
在曹魏以前的東漢便是宦官專權最嚴重的時期。
宦官沒有自己的後代，也就沒有家族勢力。很多皇帝正是看到了這一點，所以，才喜歡用宦官來壓製大臣。
大臣們敗於宦官之手後，雖然心懷不忿卻也無可奈何，隻好在所著的史書中唾罵宦官。但是，唐代中後期的時候卻罕見地出現了一個有一個宦官家族。
他們權勢滔天，甚至，可以幹涉皇位的繼承。
宦官雖然不能傳宗接代，但是，也有著對家庭的渴望。
他們通過娶妻的方式來收養子女，以此滿足自己對親情的向往。
等到東漢的時候，宦官的權力越來越大，甚至，可以與朝臣分庭抗禮。
與此同時，他們收養兒女的行為，已經逐漸成為了一種群體行為。朝臣們一直視宦官為異類，看到他們這樣行事，自然持反對態度。
宦官養子為後的現象由來已久，早在秦朝時宦官趙高便曾收養義女，
“贅其婿閻樂，閻樂後弑二世”，可見當時宦官已有收養後代的現象，趙高收養義女並且招納女婿入贅，趙高將養女視如親出當做自己的後人。
秦漢時期宦官養子逐漸成為了普遍普遍，東漢漢安帝元初年間，宦官鄭眾收有養子並在其死後繼承爵位，如《後漢書》載，鄭眾於“元初元年卒，養子閎嗣”。
此後宦官養子為嗣的現象已經逐漸得到國家的認可，東漢順帝在陽嘉四年(135年)春二月丙子下令“初聽中官得以養子為後，世襲封爵”，
宦官養子襲爵取得了合法地位，由此看來宦官養子為嗣在此前便早已被國家認可，並且宦官養子在此時已經成為一種普遍現象。
當初曹操的父親曹嵩，便是東漢後期大宦官曹騰的養子，曹騰“用事省闥三十餘年，奉事四帝”，被封為費亭侯，曹騰死後，養子嵩繼承爵位。
東漢末年的宦官曹節、朱瑀也都收養養子，曹節、朱瑀死後“皆養子傳國”。
東漢時期宦官收養養子十分普遍，但是並未嚴格遵循“異姓不養”的宗法原則，
東漢桓帝時的宦官單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡以鏟除外戚有功被封為侯，單超死後，徐、具、左、唐“四侯轉橫”，權傾天下，“又養其疏屬，或乞嗣異姓，或買蒼頭為子，並以傳國襲封”。
宦官群體的特殊性使得宦官義子模式下的義父子雙方心態更為複雜和扭曲，宦官對於後代的渴求欲望更為強烈和畸形，
義子所承受的社會和心理負擔更重，其義子關係的結成成本更為高昂，所以要求義子關係結成獲得的利益更大，
故而宦官義子對於政治權力的需求尤其迫切，貪婪地想要攫取更多的政治權力以彌補投奔宦官門下為子所付出的巨大社會心理代價。
雖然他們與一般男性不同，但他們內心仍然會渴望有人喜歡，當然如果在皇宮內混得風生水起，主子會獎賞許多的金銀財寶房屋田產，另外還會賞賜一名婢女作為他的妻子，兩人一起安度晚年，但這也是極個別的例子而已。許多人還都是這宮牆之下的奴隸，因此有許多資曆老的太監會收養幹女兒，這些女孩一般也都是宮裏的宮女。
雖然無法行使男人的權利，但他們也會渴望女人給的溫暖，有些是打著父女的名義，做出一些讓人不齒的事情，當然女人也都知道他們的目的，不過都是各取所需而已，女兒也會照顧他們的日常起居。
有時候為了掩人耳目，他們還會收一些剛入宮的黃門為義子，當然也不完全都是一些不堪的想法，比如一些年齡大的黃門收養義子義女，在他們剛入宮時多多提攜照顧，等到以後年老之後，希望這些義子義女們會如同兒女一般，照顧他們的老年生活。