第三百四十章 不如曹丕，相提並論
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
褚磓想了想道：“平原侯曹植昔日曾言：若夫田文、無忌之疇，乃上古之俊公子也，皆飛仁揚義，騰躍道藝，遊心無方，抗誌雲際，
淩轢諸侯，驅馳當世，揮袂則九野生風，慷慨則氣成虹霓，還是有失偏頗，可見曹植其人不如曹丕啊！”
四人中的郭修則是靠在車壁上沒有再繼續加入門客之事的討論，隻想這樣慢慢消解著酒氣，雖然不會有什麽用，到最後還是要靠驛館之中的熱茶來消解醉意。
田文在薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了田文。
田文寧肯舍棄家業也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無不傾心向往。
他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。田文每當接待賓客，與賓客坐著談話時，總是在屏風後安排侍史，讓他記錄田文與賓客的談話內容，記載所問賓客親戚的住處。
賓客剛剛離開，田文就已派使者到賓客親戚家裏撫慰問候，獻上禮物。
有一次，田文招待賓客吃晚飯，有個人遮住了燈亮，那個賓客很惱火，認為飯食的質量肯定不相等，放下碗筷就要辭別而去。
田文馬上站起來，親自端著自己的飯食與他的相比，那個賓客慚愧得無地自容，就以刎頸自殺表示謝罪。
賢士們因此有很多人都情願歸附田文，田文對於來到門下的賓客都熱情接納，不挑揀，無親疏，一律給予優厚的待遇，所以賓客人人都認為田文與自己親近，但即便是這樣田文亦是難逃身後封地被滅。
荀子在《臣道》中這樣評價孟嚐君田文，他說“上不忠乎君，下善取譽乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。”
接著他又說了“韓之張去疾、趙之奉陽、齊之孟嚐，可謂篡臣也。”
在荀子的觀點裏，所謂的戰國四公子之一的孟嚐君不過是一個謀權篡位的奸臣而已!
孟嚐君田文身為齊國公子，又受到齊閔王的器重，但是他在齊國的地位甚至能夠和齊王不相上下，人人皆說齊國王相是一家，讓人好生羨慕，齊國的政治想必一定十分穩固。
可是，實際的情況卻是，孟嚐君持寵而嬌，積累了超過王室的財寶，在各諸侯國之間的名聲也高於齊閔王。
在齊國的朝堂之上，也隻有孟嚐君一人能夠享受坐著上朝的殊榮。
但是，最後他做了什麽，他背叛齊國而去侍奉秦國。秦齊雖然結盟，但是誰都知道這種結盟隻是暫時性的，將來秦齊之間必有一場大戰，孟嚐君此時跑去秦國當丞相，儼然就是叛國的行為，當然為齊閔王所不容，因此先前王沈之評價卻也是不差的。
在民間，孟嚐君的名聲和唿聲眾多，許多能人異士都來求見孟嚐君，向孟嚐君展示自己的才能，希望能夠成為孟嚐君的門客。
而孟嚐君呢，他對外來的、有一技之長的人都不拒絕，長此以往，許多的惡霸就成為了薛地的噩夢。
孟嚐君收取門客，不問出身，不問人品，隻問能力，這種做法給他最後被滅族埋下了隱患。
如果說是孟嚐君的賢能吸引那些人來投奔他，倒不如說孟嚐君的府邸就是一個犯罪團夥的集中營，他接納的大多是罪人逃亡者、雞鳴狗盜之徒。
這些人在人品上就很有問題，孟嚐君不關心人的品性，才會使自己的一眾人等成為一方惡霸。
《史記·孟嚐君列傳》記載有孟嚐君“招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬餘家矣。”
王沈繼續道：“昔日司馬公亦曾有言道：吾嚐過薛，其俗閭裏率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，曰：‘孟嚐君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬餘家矣。’世之傳孟嚐君好客自喜，名不虛矣，亦可見田文不可與信陵君相提並論啊。”
郭修安靜的聽著王沈的感慨，心中卻是有些不恥，不管別人還記不記得，但他可是還清清楚楚的記得王沈當日在西平投降叛國、為蜀軍輕鬆取扁都口的光榮事跡呢！
別人有資格說這番孟嚐君叛國之論，可他們四人卻沒有這個理直氣壯的資格，隻因他們四人也被迫叛國了！但王沈還是臉紅（剛剛在宴席上飲酒過多導致）、心不跳的將此番話脫口而出，
此人的無恥小人行徑便可見一斑，日後再次謀事之事斷不可說與此人，更不可與此人為謀，如若不然，大事必敗矣！
這就使得孟嚐君的封地薛地增加了很多的犯罪分子和暴力分子，直到漢代的司馬遷去薛地考察時，薛地的民風都是很差的。
不知道是不是因為近朱者赤近墨者黑這句古老的名句，孟嚐君自己也變得和這些暴力分子一般無二，都成為了殺人不眨眼的惡魔，這才有了路過趙國的一個小縣時因路人的幾句嘲諷之言便怒起屠戮百姓。
在齊國，孟嚐君地位高，權勢大，自然是可以橫著走的，可是到了別國就不一樣了，別國可不會客氣的對待你一齊國的宰相。
孟嚐君當年途經趙國，趙國的平原君好生招待了他，許多趙國百姓得知了孟嚐君在這裏出現，紛紛出來看孟嚐君到底長什麽樣。
有人覺得孟嚐君和自己想象中有些出入，本以為是個威武的漢子，沒想到是個文士的打扮。孟嚐君聽了此話後大怒，竟然滅掉了趙國的一個縣城。
這是隻有惡魔，隻有劊子手，隻有暴力狂才能做出來的事情啊!
孟嚐君在薛地有很多的房屋和土地，貴族人就是依靠這個來獲得收入，像放高利貸這種事，孟嚐君也會做，而且在高利貸界混得很好，相當於高利貸界的老大。
所以，他才有那麽多的財寶來養活府中三千食客。
用剝削老百姓的錢財，來培養那些謀害老百姓，欺負老百姓的人，孟嚐君就是在助紂為虐。
由於孟嚐君得罪了很多人，他的薛地也沒有得到良好的發展，都是些兇惡之徒，最後得罪了大頭，孟嚐君的後人就因此被滅族了。
淩轢諸侯，驅馳當世，揮袂則九野生風，慷慨則氣成虹霓，還是有失偏頗，可見曹植其人不如曹丕啊！”
四人中的郭修則是靠在車壁上沒有再繼續加入門客之事的討論，隻想這樣慢慢消解著酒氣，雖然不會有什麽用，到最後還是要靠驛館之中的熱茶來消解醉意。
田文在薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了田文。
田文寧肯舍棄家業也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無不傾心向往。
他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。田文每當接待賓客，與賓客坐著談話時，總是在屏風後安排侍史，讓他記錄田文與賓客的談話內容，記載所問賓客親戚的住處。
賓客剛剛離開，田文就已派使者到賓客親戚家裏撫慰問候，獻上禮物。
有一次，田文招待賓客吃晚飯，有個人遮住了燈亮，那個賓客很惱火，認為飯食的質量肯定不相等，放下碗筷就要辭別而去。
田文馬上站起來，親自端著自己的飯食與他的相比，那個賓客慚愧得無地自容，就以刎頸自殺表示謝罪。
賢士們因此有很多人都情願歸附田文，田文對於來到門下的賓客都熱情接納，不挑揀，無親疏，一律給予優厚的待遇，所以賓客人人都認為田文與自己親近，但即便是這樣田文亦是難逃身後封地被滅。
荀子在《臣道》中這樣評價孟嚐君田文，他說“上不忠乎君，下善取譽乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。”
接著他又說了“韓之張去疾、趙之奉陽、齊之孟嚐，可謂篡臣也。”
在荀子的觀點裏，所謂的戰國四公子之一的孟嚐君不過是一個謀權篡位的奸臣而已!
孟嚐君田文身為齊國公子，又受到齊閔王的器重，但是他在齊國的地位甚至能夠和齊王不相上下，人人皆說齊國王相是一家，讓人好生羨慕，齊國的政治想必一定十分穩固。
可是，實際的情況卻是，孟嚐君持寵而嬌，積累了超過王室的財寶，在各諸侯國之間的名聲也高於齊閔王。
在齊國的朝堂之上，也隻有孟嚐君一人能夠享受坐著上朝的殊榮。
但是，最後他做了什麽，他背叛齊國而去侍奉秦國。秦齊雖然結盟，但是誰都知道這種結盟隻是暫時性的，將來秦齊之間必有一場大戰，孟嚐君此時跑去秦國當丞相，儼然就是叛國的行為，當然為齊閔王所不容，因此先前王沈之評價卻也是不差的。
在民間，孟嚐君的名聲和唿聲眾多，許多能人異士都來求見孟嚐君，向孟嚐君展示自己的才能，希望能夠成為孟嚐君的門客。
而孟嚐君呢，他對外來的、有一技之長的人都不拒絕，長此以往，許多的惡霸就成為了薛地的噩夢。
孟嚐君收取門客，不問出身，不問人品，隻問能力，這種做法給他最後被滅族埋下了隱患。
如果說是孟嚐君的賢能吸引那些人來投奔他，倒不如說孟嚐君的府邸就是一個犯罪團夥的集中營，他接納的大多是罪人逃亡者、雞鳴狗盜之徒。
這些人在人品上就很有問題，孟嚐君不關心人的品性，才會使自己的一眾人等成為一方惡霸。
《史記·孟嚐君列傳》記載有孟嚐君“招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬餘家矣。”
王沈繼續道：“昔日司馬公亦曾有言道：吾嚐過薛，其俗閭裏率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，曰：‘孟嚐君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬餘家矣。’世之傳孟嚐君好客自喜，名不虛矣，亦可見田文不可與信陵君相提並論啊。”
郭修安靜的聽著王沈的感慨，心中卻是有些不恥，不管別人還記不記得，但他可是還清清楚楚的記得王沈當日在西平投降叛國、為蜀軍輕鬆取扁都口的光榮事跡呢！
別人有資格說這番孟嚐君叛國之論，可他們四人卻沒有這個理直氣壯的資格，隻因他們四人也被迫叛國了！但王沈還是臉紅（剛剛在宴席上飲酒過多導致）、心不跳的將此番話脫口而出，
此人的無恥小人行徑便可見一斑，日後再次謀事之事斷不可說與此人，更不可與此人為謀，如若不然，大事必敗矣！
這就使得孟嚐君的封地薛地增加了很多的犯罪分子和暴力分子，直到漢代的司馬遷去薛地考察時，薛地的民風都是很差的。
不知道是不是因為近朱者赤近墨者黑這句古老的名句，孟嚐君自己也變得和這些暴力分子一般無二，都成為了殺人不眨眼的惡魔，這才有了路過趙國的一個小縣時因路人的幾句嘲諷之言便怒起屠戮百姓。
在齊國，孟嚐君地位高，權勢大，自然是可以橫著走的，可是到了別國就不一樣了，別國可不會客氣的對待你一齊國的宰相。
孟嚐君當年途經趙國，趙國的平原君好生招待了他，許多趙國百姓得知了孟嚐君在這裏出現，紛紛出來看孟嚐君到底長什麽樣。
有人覺得孟嚐君和自己想象中有些出入，本以為是個威武的漢子，沒想到是個文士的打扮。孟嚐君聽了此話後大怒，竟然滅掉了趙國的一個縣城。
這是隻有惡魔，隻有劊子手，隻有暴力狂才能做出來的事情啊!
孟嚐君在薛地有很多的房屋和土地，貴族人就是依靠這個來獲得收入，像放高利貸這種事，孟嚐君也會做，而且在高利貸界混得很好，相當於高利貸界的老大。
所以，他才有那麽多的財寶來養活府中三千食客。
用剝削老百姓的錢財，來培養那些謀害老百姓，欺負老百姓的人，孟嚐君就是在助紂為虐。
由於孟嚐君得罪了很多人，他的薛地也沒有得到良好的發展，都是些兇惡之徒，最後得罪了大頭，孟嚐君的後人就因此被滅族了。