此刻城門口的戰事已歇,黎族餘下的兵士驚恐的嘰裏咕嚕的用黎語不斷哀求著,雖是不知道他們具體在說什麽,但多半是在求這些兵士留他們一條性命、在求饒呢。


    那名帶頭衝入城中的那名粗眉大眼的都尉將血跡斑斑的刀收入刀鞘中,方才有空將頭盔拿在手中,胡亂擦了擦額頭上的汗水,


    雖說他還能撐著再戰半個時辰,畢竟都是做到都尉的人了,這點體力還是要有的,但也是費了些力氣的,


    在戰場上哪怕是一刻也是要用命去拚的,刀劍無眼,任他個人武力再高,亦是有可能一朝不慎便在陰溝裏翻船的,有道是“獅子搏兔,亦需全力,輕敵大意,乃兵家大忌。”


    可能這都尉沒讀過多少書,也不知道獅子搏兔這句名言,但他知道在戰場對敵人是決計不能有絲毫的手軟的,這也是他剛被征召入軍伍之時他的都尉對他說的,


    在他第一次跟隨著那時還是撫越將軍、丹陽太守的大將軍諸葛恪征討山越部族之時便已經明白了,


    那時的他還在懵懵懂懂便被拉上了戰場與山越人作戰,若不是他的都尉拚死相救,他也不能在今日還活著並坐上了都尉的位置,轉眼到了今日已是過去了好多年月,當時的都尉也早已不在了,死在了一場對曹魏的戰事中,


    因此平日裏他在訓練手下的兵士之時,亦是在不厭其煩、老生常談的說著上了戰場要用盡全力、不要手軟的事,


    即使是這樣,也還是有不少麾下的兵士死在了戰場上,而且是眼睜睜的倒在自己的麵前的血泊中,他看見了,卻還是對大多數麾下將士的死去無能為力,


    畢竟那時的他也多半是在受敵軍的圍攻、正自顧不暇呢,這便是戰爭,有無數的人會當炮灰、因此死去,而少數活下來的便能像他一樣繼續往軍中的中層爬一些,


    軍中的上層像大將軍這樣的高位便是他們想都不敢想的,先不說智謀、即便是大將軍背後的家世、朝中的人脈便是他們所沒有的。


    都尉短暫歇息了片刻又拔出長刀,策馬繼續向前麵的泥土街道衝去大聲喊道:“將士們,隨我衝啊,去縣衙活捉了此縣的黎族頭目,到時必時大功一件!”


    一時間“噠—噠—噠”的馬蹄聲在街上卷起一陣陣煙塵,隻因這幾日潭都以及附近都沒有好好下一場酣暢淋漓的雨了,


    此地的黎族多是侾黎,是黎族一支係。


    “侾”是黎語漢譯,意為“住在外圍地區的人”。


    男子習慣結發於前額,上穿短袖無扣衣,下著以梯形和長方形構成的腰布;婦女多結發垂於脖子,上衣寬大,穿短桶裙,街道的兩旁在他們剛剛衝到城門口之時也還在街道上見到幾個,


    而此刻他們已經全部跑迴街道兩側各自的巢居中去了,而後隻聽到“怦”的聲響便將木門緊緊的關著,很是懼怕與他們這些兇狠殘暴的島外之人接觸,一眼望去這些巢居皆是用紅、白藤紮架,上蓋茅草或葵葉,


    街道兩側很少能見到漢人居住的瓦房,空氣中血腥味、檳榔的味道相互交織著,自從上島之後,他們也跟當地人開始嚼這檳榔,


    畢竟這檳榔可是用來解島上瘴癘的好東西,先預防著總沒有什麽壞處的,雖然檳榔嚼著清淡、味道也很苦澀,沒什麽嚼頭,但他們為了保命,嚼一嚼檳榔也不算什麽的。


    黎族人平時都喜歡嚼檳榔,常吃檳榔還有防病治病和美容的功效,故視檳榔為健體長壽食品,吃法是將檳榔削成瓣,用栳葉包住,配上石灰膏和煙絲,放入口中細嚼,可使人像喝了酒、麵色發紅,精神煥發,但也不能多吃,作為藥用還是挺好的。


    在三國時期,我國的社會文明中心區域一直以中原為主,大部分時期,我國北方地區社會經濟繁榮程度都超過南方地區,其最大的原因就是南方很多地方被認為是“瘴癘之地”,不適合人類居住和生產生活。


    在古代它指的是由瘴氣引起的疾病,所以瘴癘之地指的就是容易被瘴氣侵襲引起疾病的地方。


    那麽瘴氣又指的什麽氣呢?一般認為它指的是動植物屍體或者枯草樹葉腐敗後釋放出的難聞氣體,南方地區氣溫較高,又潮濕多雨,動植物物種也較豐富,所以也就很容易產生瘴氣,在古代,瘴氣被認為是一種有毒氣體,


    但是南方地區山林之間產生的這種氣體的濃度還不至於讓居住在附近或者出入山林的人生病,


    古人所說的感染瘴氣生病,更多的是因為蚊蟲叮咬、濕熱天氣身體不適應、食用不潔食物等造成的疾病,其中大多是蚊蟲叮咬等蟲媒傳染病造成的。


    南方天氣炎熱潮濕,很容易滋生蚊蟲,其蚊蟲分布密度是北方地區生活的人們難以想象的,吳國的兵士多在南方,對檳榔能解瘴癘還是有些了解的,不至於一到這島上便因為瘴癘而全軍覆沒。


    早在漢武帝兵征南越,以檳榔解軍中瘴癘,功成後建扶荔宮於西安,廣種南木,檳榔入列。此事在《史記》中亦是有記載的,


    都尉帶人繼續沿著街道往城中縣衙而去,一路上還見到不少黎族人掛在巢居屋簷下的獨木器、竹藤編織的籮筐,


    在黎族的傳統中,從來都把獨木器當作一種“圖騰”與自然的生態觀,他們所使用的任何器具,都力求是“獨木”,這些器具大體分為生活用具和生產用具兩大類。


    獨木器都是將天然的木料刳空,剜、刻、削、刮成各種各樣的什物器具,常選用楠木等樹種。原則之一是都不用鐵釘之類的輔助材料,偶有組合則采用榫卯結構。黎族獨木器以獨木舟最為著名。


    一盞茶的功夫後,那名都尉便帶人衝到了這年久失修縣衙門前,縣衙大門緊閉,那黎族頭目正躲著縣衙後院的木床下瑟瑟發抖,隻有幾十名黎族兵士抵在縣衙大門後,想做一番最後的掙紮………………

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