第456章 梅山七怪
凡人修仙，從擁有天靈根開始 作者：北柯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
往往妖怪真正的厲害之處，不在於殺人性命的妖法，而在於蠱惑人心的各種心理暗示。
雖然人類有自己不足與劣根，但如果真的將人與禽獸相提並論，那麽便是墮入妖怪的邏輯陷阱。
人類圈養牛羊，為其提供草料，還有遮風擋雨的棚子，保護其免受虎豹豺狼的捕獵，宰殺取其肉食用，取其皮毛禦寒，此為天道正當其理也。
如果為了一己私欲，或是提升修為，或是貪歡取樂，沒有任何緣故的濫殺無辜，無論是人與否，都應歸到妖魔一類。
近百年的修行和曆練，易雲的道心早已磨煉明亮澄淨。
他此生所求，除了長生之外，還有一個宏大的願景。
隻是在擁有實現心中抱負的能力之前，要先學會適應這個混濁的世道，要變得比妖魔更像陰險，更狡詐，才有活下去的資格。
在修行這條路上，不乏天資卓越，氣運滔天之輩，但是要想走到終點，需要付出的絕不止這些。
在解決掉兩隻為禍一方的妖怪後，易雲本欲就此離去，但是下方的地宮，卻引起了他的注意力。
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一簇淡金色的火焰自掌心升起，驅散了地宮內部的黑暗，出現在易雲眼前的是一幅幅色彩斑斕壁畫。
從那發黃的顏料不難看出，這些壁畫已經曆經幾千年的時間，甚至比天梅派的曆史還要久遠。
畫中場景描述的是一名喚作‘戩’的年輕道人，學藝有成下山降妖捉怪的故事。
根據一旁的文字記載，‘戩’出生於一個官宦之家，自幼頗具慧根，三歲識字，五歲知曉詩書，出口成章，七歲跟隨名師學武，十歲通曉十八般武藝。
後來‘戩’外出遊曆，機緣巧合之下，得一道人指引前往玉泉山金霞洞拜師學藝，習得九轉元功，以及七十二般變化，練成無窮妙道，肉身成聖。
‘戩’下山之後，途徑梅山，見此地妖氣衝天，經一獵戶告知，此地盤踞著七隻妖怪，自稱梅山七聖。當地百姓苦其久矣，卻無可奈何，暗地裏都稱其為梅山七怪。
為了解救當地百姓於水火之中，‘戩’先後以七十二般變化，先後除掉梅山七怪當中的水牛精、狗精、野豬精、蜈蚣精、白蛇精，和山羊精等六怪。
唯有最後一怪，‘戩’曆經數次苦戰不能取勝。
此怪本體乃一隻白猿成精，不知何處學來潑天神通，同樣知曉七十二般變化，以及長生妙術，更兼之銅頭鐵腦，金剛不壞之身。
為了降服此妖，‘戩’隻好迴玉泉山尋求師父指引，其師玉鼎真人授其一枚石眼，說是隻要煉化此物，便能打開傳說中的天眼。
‘戩’煉化石眼之後，下山與白猿精決戰，利用天眼果然破掉了對方的法術，並掃清了此地的妖氛。
當地的百姓為了紀念‘戩’的功績，在梅山主峰為其修建了一座神廟，尊其為昭慧靈顯大王。
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易雲站在壁畫前觀摩許久，又在四周中巡視了數圈。
根據地宮的大小和規格，可以斷定此處應該是凡人所修建，用來祭祀那位神話人物‘戩’的廟宇。
後來不知何種緣故沉入地下，才形成了此處的地宮。
天梅派占據此處修築宮殿之時，或許是發覺了地宮的存在，因此才挖掘了那條直通此地的隧道。
至於壁畫上所描述的內容，諸如九轉元功，七十二般變化，無窮妙道，肉身成聖，易雲並沒有放在心上。
所謂的神仙，不過是凡夫俗子，對那些無法理解的超自然現象的解釋和幻想罷了。
畢竟，若是世上真的有仙，又怎麽會出現在這個連天地元氣都不曾擁有的世界。
不過對於天眼之類的神通，易雲倒是有所耳聞。
相傳這種神通秘術極難修煉，一旦修煉成功便會誕生無窮的妙用。
就以萬相魔功而言，此法吸收活人氣血精魄，將其煉製成臉譜。
借助臉譜，不僅可以變成對方的樣子，甚至還能擁有對方的神通和法力。
當日萬象空以齊念青的一滴精血，使用此法便能做到以假亂真，蒙蔽視聽。
若非玉靈子臨陣倒戈，將其中蹊蹺道出，很難想象接下來究竟會發生些什麽。
諸如此類魔道秘術並不在少數。
如極陰魔宗的天魔轉身術，巫蠱魔宗的化身蠱都擁有同樣的能力。
但是，如果易雲能夠掌握天眼術，便能辨明事物的本質，看清迷障幻象，一眼看出真假與否。
此外，利用天眼還能修煉極為厲害的攻擊型法術，如發出開山裂石，劈波斬浪的金光，亦或是焚燒萬物的三昧真火。
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易雲來到地宮之外，離地騰空而起，朝著上方飛去。
等他迴到宮殿之中，來到梅山之巔，天色已然大黑。
此時山野之中萬籟俱寂，天空中曉星殘月散發出淡淡的光輝，滿山的梅樹靜靜地矗立。
隨著夜風的吹拂，無數落花如古城細雨飄搖落下。
此情此景，讓連日來經曆數場惡戰的易雲的疲憊精神感到些許的放鬆。
易雲沿著山路一邊走著，一邊欣賞著梅山秀麗的景色，不知不覺中走到一處山崖。
在山崖的下方坐落著一座如同水晶般清澈的湖泊。
湖麵之上水波不興，幾隻白鷺從水麵飛起又落下。
易雲席地而坐，躺在草地上，任由風兒吹拂，享受著此刻的寧靜。
就這樣，易雲閉目養神了數個時辰過後，起身準備離開此地。
臨行之前，易雲偶然間發現在夜色的掩映下，那座湖泊遠遠望去好似一顆深邃的眼球。
在湖泊中心的地方，一座淡雅素樸的石亭靜靜地矗立在那裏。
“不對，先前我來時，根本沒有什麽亭子。此刻怎麽突然出現在這裏？難道這裏真的藏著什麽古怪不成。”
麵對如此蹊蹺的景象，易雲思忖了片刻，最終還是決定前去一探究竟。
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雖然人類有自己不足與劣根，但如果真的將人與禽獸相提並論，那麽便是墮入妖怪的邏輯陷阱。
人類圈養牛羊，為其提供草料，還有遮風擋雨的棚子，保護其免受虎豹豺狼的捕獵，宰殺取其肉食用，取其皮毛禦寒，此為天道正當其理也。
如果為了一己私欲，或是提升修為，或是貪歡取樂，沒有任何緣故的濫殺無辜，無論是人與否，都應歸到妖魔一類。
近百年的修行和曆練，易雲的道心早已磨煉明亮澄淨。
他此生所求，除了長生之外，還有一個宏大的願景。
隻是在擁有實現心中抱負的能力之前，要先學會適應這個混濁的世道，要變得比妖魔更像陰險，更狡詐，才有活下去的資格。
在修行這條路上，不乏天資卓越，氣運滔天之輩，但是要想走到終點，需要付出的絕不止這些。
在解決掉兩隻為禍一方的妖怪後，易雲本欲就此離去，但是下方的地宮，卻引起了他的注意力。
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一簇淡金色的火焰自掌心升起，驅散了地宮內部的黑暗，出現在易雲眼前的是一幅幅色彩斑斕壁畫。
從那發黃的顏料不難看出，這些壁畫已經曆經幾千年的時間，甚至比天梅派的曆史還要久遠。
畫中場景描述的是一名喚作‘戩’的年輕道人，學藝有成下山降妖捉怪的故事。
根據一旁的文字記載，‘戩’出生於一個官宦之家，自幼頗具慧根，三歲識字，五歲知曉詩書，出口成章，七歲跟隨名師學武，十歲通曉十八般武藝。
後來‘戩’外出遊曆，機緣巧合之下，得一道人指引前往玉泉山金霞洞拜師學藝，習得九轉元功，以及七十二般變化，練成無窮妙道，肉身成聖。
‘戩’下山之後，途徑梅山，見此地妖氣衝天，經一獵戶告知，此地盤踞著七隻妖怪，自稱梅山七聖。當地百姓苦其久矣，卻無可奈何，暗地裏都稱其為梅山七怪。
為了解救當地百姓於水火之中，‘戩’先後以七十二般變化，先後除掉梅山七怪當中的水牛精、狗精、野豬精、蜈蚣精、白蛇精，和山羊精等六怪。
唯有最後一怪，‘戩’曆經數次苦戰不能取勝。
此怪本體乃一隻白猿成精，不知何處學來潑天神通，同樣知曉七十二般變化，以及長生妙術，更兼之銅頭鐵腦，金剛不壞之身。
為了降服此妖，‘戩’隻好迴玉泉山尋求師父指引，其師玉鼎真人授其一枚石眼，說是隻要煉化此物，便能打開傳說中的天眼。
‘戩’煉化石眼之後，下山與白猿精決戰，利用天眼果然破掉了對方的法術，並掃清了此地的妖氛。
當地的百姓為了紀念‘戩’的功績，在梅山主峰為其修建了一座神廟，尊其為昭慧靈顯大王。
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易雲站在壁畫前觀摩許久，又在四周中巡視了數圈。
根據地宮的大小和規格，可以斷定此處應該是凡人所修建，用來祭祀那位神話人物‘戩’的廟宇。
後來不知何種緣故沉入地下，才形成了此處的地宮。
天梅派占據此處修築宮殿之時，或許是發覺了地宮的存在，因此才挖掘了那條直通此地的隧道。
至於壁畫上所描述的內容，諸如九轉元功，七十二般變化，無窮妙道，肉身成聖，易雲並沒有放在心上。
所謂的神仙，不過是凡夫俗子，對那些無法理解的超自然現象的解釋和幻想罷了。
畢竟，若是世上真的有仙，又怎麽會出現在這個連天地元氣都不曾擁有的世界。
不過對於天眼之類的神通，易雲倒是有所耳聞。
相傳這種神通秘術極難修煉，一旦修煉成功便會誕生無窮的妙用。
就以萬相魔功而言，此法吸收活人氣血精魄，將其煉製成臉譜。
借助臉譜，不僅可以變成對方的樣子，甚至還能擁有對方的神通和法力。
當日萬象空以齊念青的一滴精血，使用此法便能做到以假亂真，蒙蔽視聽。
若非玉靈子臨陣倒戈，將其中蹊蹺道出，很難想象接下來究竟會發生些什麽。
諸如此類魔道秘術並不在少數。
如極陰魔宗的天魔轉身術，巫蠱魔宗的化身蠱都擁有同樣的能力。
但是，如果易雲能夠掌握天眼術，便能辨明事物的本質，看清迷障幻象，一眼看出真假與否。
此外，利用天眼還能修煉極為厲害的攻擊型法術，如發出開山裂石，劈波斬浪的金光，亦或是焚燒萬物的三昧真火。
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易雲來到地宮之外，離地騰空而起，朝著上方飛去。
等他迴到宮殿之中，來到梅山之巔，天色已然大黑。
此時山野之中萬籟俱寂，天空中曉星殘月散發出淡淡的光輝，滿山的梅樹靜靜地矗立。
隨著夜風的吹拂，無數落花如古城細雨飄搖落下。
此情此景，讓連日來經曆數場惡戰的易雲的疲憊精神感到些許的放鬆。
易雲沿著山路一邊走著，一邊欣賞著梅山秀麗的景色，不知不覺中走到一處山崖。
在山崖的下方坐落著一座如同水晶般清澈的湖泊。
湖麵之上水波不興，幾隻白鷺從水麵飛起又落下。
易雲席地而坐，躺在草地上，任由風兒吹拂，享受著此刻的寧靜。
就這樣，易雲閉目養神了數個時辰過後，起身準備離開此地。
臨行之前，易雲偶然間發現在夜色的掩映下，那座湖泊遠遠望去好似一顆深邃的眼球。
在湖泊中心的地方，一座淡雅素樸的石亭靜靜地矗立在那裏。
“不對，先前我來時，根本沒有什麽亭子。此刻怎麽突然出現在這裏？難道這裏真的藏著什麽古怪不成。”
麵對如此蹊蹺的景象，易雲思忖了片刻，最終還是決定前去一探究竟。
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