苦陀寺。
又名那爛陀寺、那蘭陀寺、阿蘭陀寺。
乃是苦陀天規模最大的寺院，也是苦陀天佛教的最高學府，位於苦陀河上的摩揭陀王國內。
而摩揭陀王國，是苦陀天的十三無量佛國之一。
也是苦陀天的四大王國之一。
其都城名為王舍城。
在王舍城北麵的百餘裏外，有一個環境清雅而幽靜的園林，名為庵摩羅園。
傳說佛陀曾於此說法三月，留下了說法時的精舍、發爪塔、雀離浮圖、觀自在佛之佛等靈跡。
久久而之就有了現在的苦陀寺。
苦陀寺規模宏大，有多達千餘萬卷的藏書，曆代佛學者輩出，最盛時有數百餘萬僧人聚集於此。
不僅是研究佛學的聖地，也是培養佛修和佛教徒的重要聖地。
這裏，不但成為了講經說法、學習佛法的聖地，也是研究因明、聲明、醫學、天文曆算、工巧學、農學等的重要地方。
乃是苦陀天的佛學中心。
佛學聖地。
遠遠看去。
苦陀寺宛如一座隱藏在綠林中的深紅色巨城。
巨城的四周圍有長廊，城中大部分的建築高為十層，皆為深紅色磚和白色石所建造，每層高一丈餘的樣子。
橫梁則用木板搭造，用磚平鋪為房頂。
而城中每寺的四邊，皆各建造有九間僧房，房呈四方形，寬約一丈餘。僧房前方安有高門，開有窗洞，但不得安簾幕，以便互相瞻望，不容片刻隱私。
僧房後壁，乃是寺的外圍牆，有窗通外。
圍牆高約三四丈，上麵排列人身大小的塑像，雕刻精細，美輪美奐。
顏山還發現苦陀寺的屋頂、房簷、和院落地麵，皆是用特製的材料覆蓋。在詢問老僧人苦難後，才知道這種覆蓋料，乃是用核桃大小的碎磚和以黏土製成。
其覆蓋輾平後，再用浸泡多日的石灰，雜以麻筋麻滓爛皮塗上，蓋上青草三五天，在完全幹透之前，再用滑石磨光，然後先塗上一道赤土汁，最後再塗上油漆，光亮猶如明鏡一般。
經過如此處理的寺院地麵。
堅實耐用，經人踐踏數十上百年，依舊堅固如初。
顏山手中拿著毛筆，把自已所看所聽一一記錄下來，並想著有朝一日帶迴周天下，讓世人知道天壁山後的苦陀天。
苦陀寺分八大院，修學大乘及小乘十八部、吠陀、因明、聲明、醫方、術數等。
而八大院又分為僧院區和教學區。
僧院區由大致相近的院落組成，共有數百座之多。
每個院落的四周，排列著狹窄局促的僧房，院子內有石桌、水井和廚房。
每個院落都有走廊通向外麵。
而教學區則有寺廟和佛塔。
僧人主要在寺廟裏學習佛經，周圍還散布著諸多的佛塔。
這些佛塔分為數層，外觀雕有精美的圖案，角樓的壁龕中雕刻著佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。
顏山一一記錄下來。
但在這兩天，他發現老僧人心神總是有些不寧，似乎有些焦急的樣子。
“苦難大師，為何心神不寧？”
顏山好奇問。
“佛曆盡世間諸般之苦歸來救苦救難，貧僧之心神又豈能平靜下來？”苦難長老不時看向東北，似乎期待佛早一日歸來。
顏山對佛學的興趣不大，但是對倒苦難大師所以說的佛，倒是有幾分興趣。
據他所知。
苦陀天的佛，相當於聖道的聖人。
難道真有佛歸來了？
這大半年來。
他對苦陀天，也有所了解了。
似乎在聖人歸隱後，苦陀天的佛亦歸隱，離開了苦陀天。
倘若現在真有佛歸來，是不是說明周天下的聖人，亦有可能會歸來？
這讓他頗有些期待。
不過，他總覺得有些不太可能……
但是。
苦陀寺上下，皆是激動無比，等待佛來的歸來，甚至還有無數僧人離寺，去路上迎接佛的歸來。
不少老僧人，已經數年、數十年，沒有踏出苦陀寺一步。但是在這兩日，卻是有不少老僧人，走出苦陀寺去迎接佛的歸來……
所以他不得不信。
在苦陀寺裏。
菩薩境的老僧人可是不少，竟然達到數十上百人之多。
十分恐怖。
這隻是他所知道的，他不知道的，還不知道有多少。
不過據他觀察，發現苦陀寺的僧人，絕大部分都不懂得打架，甚至不會打架。也就是說，這些菩薩境的僧人空有一身佛法，卻不懂得如何戰鬥，更不懂得如何殺人……
似乎有無數的僧人，一生都沒有殺過生，更不要說是殺人了。
在周天下。
這是無法想象的。
雖然說在周天下，乃至是在儒教中，也有不少的老儒生，不懂得打架，更不懂得戰鬥，但是他們起碼學了不少的儒術或神通。
遇上危險時。
也知道把儒術、神通亂轟一片。
但是苦陀寺的不少僧人，在遇上危險時，有可能真的隻會等死。
他還聽到有些菩薩境的僧人，就是這樣死的，完全不知道反抗，更不可能反殺……
他第一次聽到時，震驚得目瞪口呆起來。
這簡直不可想象。
而在此時。
顏山拿著毛筆和本子，一邊走一邊記錄著苦陀寺中的一切。
在苦陀寺裏。
每日都有一百多個講壇，多的時候達到上千個，講壇下側坐著無數靜聽的僧人……
一般需要金剛境或以上，方能夠走上講壇傳法。
不過這兩日間，苦陀寺的講壇卻少了，隻剩下數十個講壇，大部分的僧人都去迎接佛歸來。
這章沒有結束^.^，請點擊下一頁繼續閱讀！
而在此時。
在佛歸來的路上，早已經了擠滿了僧人、百姓等。
牛車每到一處，都會有盛大的朝拜，無數佛教徒跪拜迎接佛的歸來。
那曆盡世間諸般之苦，對於苦陀天的僧人來說，已經不再苦了。
這是佛的佛法啊。
但是。
九歌和青莽卻懵了。
他們能夠從僧人、百姓的眼裏看到了狂熱，看到無數人親吻了牛車走過的路。
倘若不是有苦慈長老等菩薩境的僧人，死死地護在牛車的四周，恐怕路上擠滿的僧人、百姓，早已經把牛車擠暴了。
此刻在牛車的四周，除了苦慈長老外，還有好幾名菩薩境僧人，皆是苦陀寺的菩薩。雖然說苦陀寺不少菩薩不懂戰鬥，但是也有不少菩薩，乃是除魔小能手……
牛車裏。
封青岩依然生息全無，靜靜趴在幾上，猶如睡著了般。
他的身上，依舊彌漫著無窮無盡的苦，似乎正是苦陀天菩薩所說的，曆盡了世間諸般之苦……
其實苦陀天的菩薩並沒有說錯，他的確是曆盡了世間諸般之苦。
他經曆了世間生靈苦苦掙紮之苦，經曆了靈魂永生沉淪之苦，經曆了萬千世界萬千之苦……
此刻。
他猶如在萬千世界中掙紮，靈魂猶如在永生沉淪。
他似墜入了永夜。
車轅上。
九歌不時掀開車簾，看看先生有沒有想來。但是先生依然不動，沒有絲毫的生息……
這真是成佛了嗎？
要不然，苦陀天的百姓，為何會如此狂熱？
如此虔誠？
他不僅從僧人、百姓的眼裏看到了狂熱，還看到了虔誠。
牛車一路往西南而去。
苦陀地勢北低南高，北部乃是平原，南部乃是山嶺。
其中苦陀河，則位於苦陀天的北部，乃是苦陀天的生命之河，孕育著苦陀天的文明。
苦陀寺位於苦陀天北部偏南的位置，距離苦陀河不過是百餘裏而已。
牛車一路走了數日，走了上萬裏，但是還沒有走到苦陀河。又過了數日，牛車一共走了三萬餘裏，終於走到了苦陀河北岸。
隻要過了苦陀河，再走百餘裏，便是苦陀寺了。
此刻苦陀寺沸騰了。
苦陀寺南的王舍城，也沸騰了。
無數的僧人、百姓，紛紛來到苦陀河的南岸，虔誠地迎接佛的歸來。
此刻。
即使是苦難長老，也扔下顏山走出苦陀寺，去迎接佛的歸來了。
顏山好奇之下跟著走去，看到路上有無數僧人用黃土鋪地，用淨水灑路，兩旁還栽滿了鮮花……
這讓他對“佛”更加好奇了。
而且聽苦難大師之言，似乎是佛隻留下佛身……
既然說是佛曆盡世間諸般之苦歸來，為何隻留下一具佛身？隻是一具佛身，能夠說是佛歸來嗎？
顏山不懂。
隻覺得天地更苦了。
似乎這苦，正是佛歸來所致……
他有問過苦難長老，既然佛曆盡世間諸般之苦歸來，為何要把苦留在人間？
但苦難長老隻說人間便是大苦海。
佛曆盡世間諸般之苦歸來，並沒有帶什麽無窮無盡之苦，這苦原本就是在人間，隻是眾生不知而已。
佛歸來了。
佛告訴了眾生……
在顏山的胡思亂想中，就來到了苦陀河的南岸。
此刻他看到苦陀寺的菩薩，使用佛法搭建出了一座佛光之橋，恭敬地迎接佛的歸來。
當牛車走上佛光之橋時，顏山頓時愣了一下。
他懷疑是自已看錯了。
這不是師兄的牛車嗎？
師兄的牛車，怎麽跑到苦陀天來了？
這時他心裏咯噔一下，不會真是師兄的牛車嗎？
難道他們所說的佛。
其實就是師兄？
顏山頓時有一種荒唐無比的感覺。
這的確是師兄的牛車，他看到了青莽，還看到了九歌……
這時他傻眼了，怎麽會是師兄？
他看了看牛車，看了看四周虔誠的僧人、百姓，是不是他們搞錯了？
師兄怎麽可能是佛？
師兄不可能是佛啊。
師兄怎麽跑到苦陀天來了？
此刻苦陀河南岸跪倒一片，無數僧人、百姓虔誠跪拜下來，隻有顏山一人還站立著，顯得十分顯眼。
“佛子。”
苦難長老輕聲提醒道。
但是顏山卻沒有聽到般，死死盯著牛車，盯著青莽和九歌。
而青莽和九歌，在跪倒一片的人群中，看到一道站立的身影，就猛然怔住了。
“三先生？”
青莽和九歌驚喜無比。
“三先生！”
九歌立即大喊起來。
但是，苦陀河南岸的顏山，並沒有聽到，隻看到九歌有些興奮的神色。
“師兄。”
顏山唿喊一聲。
但是，聲音也沒有傳到牛車。
此刻九歌和青莽都有些急了，連忙往佛光之橋左側的顏山走去，但是青莽卻發現自已隻能走在佛光之橋上。
走過佛光之橋後，它隻能往苦陀寺的路走去。
它無法停下來，無法向左，無法向右。
隻能一路向前。
這讓它駭然不已，不由瞪眼看向苦慈長老。
“青牛護法，護送佛迴寺要緊。”
苦慈長老道。
“小施主，似乎剛才那人與汝等相識，是東土大周之人？”苦慈長老有些意外道。
“這乃是我葬山書院的三先生，我家先生的師弟。”
九歌不悅道。
此刻，他也知道，似乎自已等被苦慈這壞老頭等人控製住了。
“長老，此乃我苦陀寺的佛子，雖為東土大周而來，但是與我佛有緣……”
護送牛車的一名菩薩境僧人道。
“佛子？”苦慈長老有些驚訝，便迴頭細心看了一眼，就點點頭道：“的確與我佛有緣，的確是我寺佛子……”
不久後。
牛車就來到苦陀寺。
此刻寺內所有的僧人，都出來跪拜迎接。
而接下來，就沒有九歌和青莽什麽事了，封青岩則被菩薩境的位子，接送到苦陀寺中間位置的寺廟裏。
那曆盡世間諸般之苦，立時在苦陀寺裏彌漫起來。
無數僧人感受到後，似乎品嚐到了無窮無盡的苦，令他們心神皆是震撼不已。
不少老僧人明悟了什麽。
一時之間。
苦陀寺裏佛光衝天而起，無數的金光經文，猶如翩翩起舞的蝴蝶般，在空中飄起。
而在此時。
顏山立即去找九歌和青莽。
雖然他看起來在苦陀寺十分自由，但是無時無刻不在苦陀寺僧人的監控之下。
主要是因他不歸心。
不肯成為佛子。
倘若他肯真心成為佛子，地位可直追苦陀寺的四大班主，比苦陀寺長老的地位還要高。
苦陀寺的佛子，不同於聖道的聖子。
佛子的地位十分崇高。
而此刻。
青莽和九歌被安排到一處院落裏。
“九歌，這是怎麽迴事？”
顏山臉色有些發白衝出來，他已經看到封青岩生息全無，整個人似乎死了不知多久了。
“三先生，嗚嗚——”
九歌一見到顏山，就立即大哭起來，無比傷心道：“先生死了，先生一定是死了。”
……
……
又名那爛陀寺、那蘭陀寺、阿蘭陀寺。
乃是苦陀天規模最大的寺院，也是苦陀天佛教的最高學府，位於苦陀河上的摩揭陀王國內。
而摩揭陀王國，是苦陀天的十三無量佛國之一。
也是苦陀天的四大王國之一。
其都城名為王舍城。
在王舍城北麵的百餘裏外，有一個環境清雅而幽靜的園林，名為庵摩羅園。
傳說佛陀曾於此說法三月，留下了說法時的精舍、發爪塔、雀離浮圖、觀自在佛之佛等靈跡。
久久而之就有了現在的苦陀寺。
苦陀寺規模宏大，有多達千餘萬卷的藏書，曆代佛學者輩出，最盛時有數百餘萬僧人聚集於此。
不僅是研究佛學的聖地，也是培養佛修和佛教徒的重要聖地。
這裏，不但成為了講經說法、學習佛法的聖地，也是研究因明、聲明、醫學、天文曆算、工巧學、農學等的重要地方。
乃是苦陀天的佛學中心。
佛學聖地。
遠遠看去。
苦陀寺宛如一座隱藏在綠林中的深紅色巨城。
巨城的四周圍有長廊，城中大部分的建築高為十層，皆為深紅色磚和白色石所建造，每層高一丈餘的樣子。
橫梁則用木板搭造，用磚平鋪為房頂。
而城中每寺的四邊，皆各建造有九間僧房，房呈四方形，寬約一丈餘。僧房前方安有高門，開有窗洞，但不得安簾幕，以便互相瞻望，不容片刻隱私。
僧房後壁，乃是寺的外圍牆，有窗通外。
圍牆高約三四丈，上麵排列人身大小的塑像，雕刻精細，美輪美奐。
顏山還發現苦陀寺的屋頂、房簷、和院落地麵，皆是用特製的材料覆蓋。在詢問老僧人苦難後，才知道這種覆蓋料，乃是用核桃大小的碎磚和以黏土製成。
其覆蓋輾平後，再用浸泡多日的石灰，雜以麻筋麻滓爛皮塗上，蓋上青草三五天，在完全幹透之前，再用滑石磨光，然後先塗上一道赤土汁，最後再塗上油漆，光亮猶如明鏡一般。
經過如此處理的寺院地麵。
堅實耐用，經人踐踏數十上百年，依舊堅固如初。
顏山手中拿著毛筆，把自已所看所聽一一記錄下來，並想著有朝一日帶迴周天下，讓世人知道天壁山後的苦陀天。
苦陀寺分八大院，修學大乘及小乘十八部、吠陀、因明、聲明、醫方、術數等。
而八大院又分為僧院區和教學區。
僧院區由大致相近的院落組成，共有數百座之多。
每個院落的四周，排列著狹窄局促的僧房，院子內有石桌、水井和廚房。
每個院落都有走廊通向外麵。
而教學區則有寺廟和佛塔。
僧人主要在寺廟裏學習佛經，周圍還散布著諸多的佛塔。
這些佛塔分為數層，外觀雕有精美的圖案，角樓的壁龕中雕刻著佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。
顏山一一記錄下來。
但在這兩天，他發現老僧人心神總是有些不寧，似乎有些焦急的樣子。
“苦難大師，為何心神不寧？”
顏山好奇問。
“佛曆盡世間諸般之苦歸來救苦救難，貧僧之心神又豈能平靜下來？”苦難長老不時看向東北，似乎期待佛早一日歸來。
顏山對佛學的興趣不大，但是對倒苦難大師所以說的佛，倒是有幾分興趣。
據他所知。
苦陀天的佛，相當於聖道的聖人。
難道真有佛歸來了？
這大半年來。
他對苦陀天，也有所了解了。
似乎在聖人歸隱後，苦陀天的佛亦歸隱，離開了苦陀天。
倘若現在真有佛歸來，是不是說明周天下的聖人，亦有可能會歸來？
這讓他頗有些期待。
不過，他總覺得有些不太可能……
但是。
苦陀寺上下，皆是激動無比，等待佛來的歸來，甚至還有無數僧人離寺，去路上迎接佛的歸來。
不少老僧人，已經數年、數十年，沒有踏出苦陀寺一步。但是在這兩日，卻是有不少老僧人，走出苦陀寺去迎接佛的歸來……
所以他不得不信。
在苦陀寺裏。
菩薩境的老僧人可是不少，竟然達到數十上百人之多。
十分恐怖。
這隻是他所知道的，他不知道的，還不知道有多少。
不過據他觀察，發現苦陀寺的僧人，絕大部分都不懂得打架，甚至不會打架。也就是說，這些菩薩境的僧人空有一身佛法，卻不懂得如何戰鬥，更不懂得如何殺人……
似乎有無數的僧人，一生都沒有殺過生，更不要說是殺人了。
在周天下。
這是無法想象的。
雖然說在周天下，乃至是在儒教中，也有不少的老儒生，不懂得打架，更不懂得戰鬥，但是他們起碼學了不少的儒術或神通。
遇上危險時。
也知道把儒術、神通亂轟一片。
但是苦陀寺的不少僧人，在遇上危險時，有可能真的隻會等死。
他還聽到有些菩薩境的僧人，就是這樣死的，完全不知道反抗，更不可能反殺……
他第一次聽到時，震驚得目瞪口呆起來。
這簡直不可想象。
而在此時。
顏山拿著毛筆和本子，一邊走一邊記錄著苦陀寺中的一切。
在苦陀寺裏。
每日都有一百多個講壇，多的時候達到上千個，講壇下側坐著無數靜聽的僧人……
一般需要金剛境或以上，方能夠走上講壇傳法。
不過這兩日間，苦陀寺的講壇卻少了，隻剩下數十個講壇，大部分的僧人都去迎接佛歸來。
這章沒有結束^.^，請點擊下一頁繼續閱讀！
而在此時。
在佛歸來的路上，早已經了擠滿了僧人、百姓等。
牛車每到一處，都會有盛大的朝拜，無數佛教徒跪拜迎接佛的歸來。
那曆盡世間諸般之苦，對於苦陀天的僧人來說，已經不再苦了。
這是佛的佛法啊。
但是。
九歌和青莽卻懵了。
他們能夠從僧人、百姓的眼裏看到了狂熱，看到無數人親吻了牛車走過的路。
倘若不是有苦慈長老等菩薩境的僧人，死死地護在牛車的四周，恐怕路上擠滿的僧人、百姓，早已經把牛車擠暴了。
此刻在牛車的四周，除了苦慈長老外，還有好幾名菩薩境僧人，皆是苦陀寺的菩薩。雖然說苦陀寺不少菩薩不懂戰鬥，但是也有不少菩薩，乃是除魔小能手……
牛車裏。
封青岩依然生息全無，靜靜趴在幾上，猶如睡著了般。
他的身上，依舊彌漫著無窮無盡的苦，似乎正是苦陀天菩薩所說的，曆盡了世間諸般之苦……
其實苦陀天的菩薩並沒有說錯，他的確是曆盡了世間諸般之苦。
他經曆了世間生靈苦苦掙紮之苦，經曆了靈魂永生沉淪之苦，經曆了萬千世界萬千之苦……
此刻。
他猶如在萬千世界中掙紮，靈魂猶如在永生沉淪。
他似墜入了永夜。
車轅上。
九歌不時掀開車簾，看看先生有沒有想來。但是先生依然不動，沒有絲毫的生息……
這真是成佛了嗎？
要不然，苦陀天的百姓，為何會如此狂熱？
如此虔誠？
他不僅從僧人、百姓的眼裏看到了狂熱，還看到了虔誠。
牛車一路往西南而去。
苦陀地勢北低南高，北部乃是平原，南部乃是山嶺。
其中苦陀河，則位於苦陀天的北部，乃是苦陀天的生命之河，孕育著苦陀天的文明。
苦陀寺位於苦陀天北部偏南的位置，距離苦陀河不過是百餘裏而已。
牛車一路走了數日，走了上萬裏，但是還沒有走到苦陀河。又過了數日，牛車一共走了三萬餘裏，終於走到了苦陀河北岸。
隻要過了苦陀河，再走百餘裏，便是苦陀寺了。
此刻苦陀寺沸騰了。
苦陀寺南的王舍城，也沸騰了。
無數的僧人、百姓，紛紛來到苦陀河的南岸，虔誠地迎接佛的歸來。
此刻。
即使是苦難長老，也扔下顏山走出苦陀寺，去迎接佛的歸來了。
顏山好奇之下跟著走去，看到路上有無數僧人用黃土鋪地，用淨水灑路，兩旁還栽滿了鮮花……
這讓他對“佛”更加好奇了。
而且聽苦難大師之言，似乎是佛隻留下佛身……
既然說是佛曆盡世間諸般之苦歸來，為何隻留下一具佛身？隻是一具佛身，能夠說是佛歸來嗎？
顏山不懂。
隻覺得天地更苦了。
似乎這苦，正是佛歸來所致……
他有問過苦難長老，既然佛曆盡世間諸般之苦歸來，為何要把苦留在人間？
但苦難長老隻說人間便是大苦海。
佛曆盡世間諸般之苦歸來，並沒有帶什麽無窮無盡之苦，這苦原本就是在人間，隻是眾生不知而已。
佛歸來了。
佛告訴了眾生……
在顏山的胡思亂想中，就來到了苦陀河的南岸。
此刻他看到苦陀寺的菩薩，使用佛法搭建出了一座佛光之橋，恭敬地迎接佛的歸來。
當牛車走上佛光之橋時，顏山頓時愣了一下。
他懷疑是自已看錯了。
這不是師兄的牛車嗎？
師兄的牛車，怎麽跑到苦陀天來了？
這時他心裏咯噔一下，不會真是師兄的牛車嗎？
難道他們所說的佛。
其實就是師兄？
顏山頓時有一種荒唐無比的感覺。
這的確是師兄的牛車，他看到了青莽，還看到了九歌……
這時他傻眼了，怎麽會是師兄？
他看了看牛車，看了看四周虔誠的僧人、百姓，是不是他們搞錯了？
師兄怎麽可能是佛？
師兄不可能是佛啊。
師兄怎麽跑到苦陀天來了？
此刻苦陀河南岸跪倒一片，無數僧人、百姓虔誠跪拜下來，隻有顏山一人還站立著，顯得十分顯眼。
“佛子。”
苦難長老輕聲提醒道。
但是顏山卻沒有聽到般，死死盯著牛車，盯著青莽和九歌。
而青莽和九歌，在跪倒一片的人群中，看到一道站立的身影，就猛然怔住了。
“三先生？”
青莽和九歌驚喜無比。
“三先生！”
九歌立即大喊起來。
但是，苦陀河南岸的顏山，並沒有聽到，隻看到九歌有些興奮的神色。
“師兄。”
顏山唿喊一聲。
但是，聲音也沒有傳到牛車。
此刻九歌和青莽都有些急了，連忙往佛光之橋左側的顏山走去，但是青莽卻發現自已隻能走在佛光之橋上。
走過佛光之橋後，它隻能往苦陀寺的路走去。
它無法停下來，無法向左，無法向右。
隻能一路向前。
這讓它駭然不已，不由瞪眼看向苦慈長老。
“青牛護法，護送佛迴寺要緊。”
苦慈長老道。
“小施主，似乎剛才那人與汝等相識，是東土大周之人？”苦慈長老有些意外道。
“這乃是我葬山書院的三先生，我家先生的師弟。”
九歌不悅道。
此刻，他也知道，似乎自已等被苦慈這壞老頭等人控製住了。
“長老，此乃我苦陀寺的佛子，雖為東土大周而來，但是與我佛有緣……”
護送牛車的一名菩薩境僧人道。
“佛子？”苦慈長老有些驚訝，便迴頭細心看了一眼，就點點頭道：“的確與我佛有緣，的確是我寺佛子……”
不久後。
牛車就來到苦陀寺。
此刻寺內所有的僧人，都出來跪拜迎接。
而接下來，就沒有九歌和青莽什麽事了，封青岩則被菩薩境的位子，接送到苦陀寺中間位置的寺廟裏。
那曆盡世間諸般之苦，立時在苦陀寺裏彌漫起來。
無數僧人感受到後，似乎品嚐到了無窮無盡的苦，令他們心神皆是震撼不已。
不少老僧人明悟了什麽。
一時之間。
苦陀寺裏佛光衝天而起，無數的金光經文，猶如翩翩起舞的蝴蝶般，在空中飄起。
而在此時。
顏山立即去找九歌和青莽。
雖然他看起來在苦陀寺十分自由，但是無時無刻不在苦陀寺僧人的監控之下。
主要是因他不歸心。
不肯成為佛子。
倘若他肯真心成為佛子，地位可直追苦陀寺的四大班主，比苦陀寺長老的地位還要高。
苦陀寺的佛子，不同於聖道的聖子。
佛子的地位十分崇高。
而此刻。
青莽和九歌被安排到一處院落裏。
“九歌，這是怎麽迴事？”
顏山臉色有些發白衝出來，他已經看到封青岩生息全無，整個人似乎死了不知多久了。
“三先生，嗚嗚——”
九歌一見到顏山，就立即大哭起來，無比傷心道：“先生死了，先生一定是死了。”
……
……