禮之所及，樂必從之。
這便是封青岩問禮，為何會問到樂。
君子橋上眾人，微微愣了一下便反應過來，並不覺得封聖問樂突兀。他們在在封青岩的問題出口時，內心亦在嚐試著暗暗迴答，看看自已能不能答出封聖之問。
“六樂中，何是祭祀天神？何是祭祀地神，何是祭祀四望，何是祭祀山川？”
封青岩淡淡問。
“《雲門》祭祀天神，《大鹹》祭祀地神，《大韶》祭祀四望，《大夏》祭祀山川。”
赫連山、宮城、西門冰等人道。
“何是樂德？”
封青岩指著赫連山問。
宮城、西門冰等人微微詫異一下，便沒有迴答。
“中、和、祗、庸、孝、友，此為樂之六德。”
赫連山認真迴答。
“何是樂語？”
封青岩點點頭，指著宮城問。
宮城蹙著眉頭想了想，便道：“興、道、諷、誦、言、語，此為樂之六語。”
“何是樂律？”
封青岩對西門冰道。
“黃鍾、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射，為六陽律；大呂、夾鍾、仲呂、林鍾、南呂、應鍾，為六陰律。”
西門冰鬆了口氣，幸好自已知道。
其他人臉色微微一變，似乎問得越來越深了。
“何是樂聲？”
封青岩的話一出，眾人皆是鬆了口氣。
“宮、商、角、徵、羽，為樂之五聲。”被封青岩指中的人迴答。
“何是樂之八音？”
封青岩又問，並指了一人迴答。
那人被指到，臉色微微一變，眉頭緊緊皺起來了，想了想便道：“金、石、絲、竹、匏、土、革……”
還有最後一音，他不太記得了。
“可知最後一音？”
封青岩問。
那青年遲疑一下便搖搖頭，雖然心中頗有不甘。
“赫連山迴答。”
封青岩道。
“樂之八音是金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”
赫連山道。
“六德、六語、六律、六同、五聲、八音、六舞，為大合樂，以致鬼神祗，以和萬邦，以諧萬民，以安賓客，以說遠人，以作動物。”封青岩點點頭道。
君子橋四周文人墨客聞言，皆是點頭讚同。
“不僅是古來今往第一虛聖。”
有人感歎道。
“致鬼神祗，以和萬邦，以諧萬民，以安賓客，以說遠人，以作動物……”
老教諭內心默默念著，似乎自已抓到了什麽。
封青岩沉吟片刻後，看著赫連山、宮城十一人又道：“安上治民，莫善於禮，那治人之道呢？”
十一人聞言，皆是苦思起來。
“治人之道，莫急於禮。”
赫連山遲疑一下道。
“善！”
封青岩微笑點頭。
宮城、西門冰十人聞言，皆是震驚看著赫連山。
因為赫連山的迴答，實在是太妙了。
“何是禮之三本？”
封青岩又問。
“何是禮之三本？”
君子橋外之人，聞言便紛紛詢問起來。
“不知。”
“禮之三本？”
君子橋外不少人無法答出來。
此時，即使是書院的教諭，亦有些意外看著封青岩。
他們驀然發現，現在君子問出的問題，似乎連他們都難以答出來了。
君子還不到弱冠之年，是如何懂得如此多？
君子橋上，宮城、西門冰等人，一個個苦思起來，腦子在迴憶書卷上的內容，似乎《禮經》中並沒有提到禮之三本。
這讓他們如何迴答？
“宮城可是能答出來？”
封青岩問著宮城。
宮城苦笑搖頭，道：“城答不出，讓封聖失望了。”
但是，封聖竟然知道他叫宮城，內心又暗暗竊喜，想不到封聖竟然知道我的名字。
“西門冰可是能答出來？”
封青岩看向西門冰。
西門冰有些羞愧搖頭，道：“冰，亦無法答出。”
封青岩便看向其他八人，最後目光落在赫連山身上，道：“赫連山可是能答出來？”
“禮之三本是為天地者、先祖者，及君師者。”
赫連山苦思一陣道。
“天地者？”
“先祖者？”
眾人聽到赫連山的迴答，皆是蹙眉頭。
“敢問赫連兄，以何根據說天地者、先祖者及君師者，為禮之三本？”
宮城沉吟一下問。
但是內心，卻是比較讚同赫連山的說法。
君子橋外眾人聽到，皆是眼前一亮，似乎很快便想通了。
“赫連兄有何依據？”
西門冰道。
赫連山一笑，便道：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地，惡生？無先祖，惡出？無君師，惡治？三者偏亡，焉無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。”
宮城和西門冰等人一聽，便立即無法反駁了。
而且，越想越覺得赫連山所言有理。
君子橋外眾人聽到赫連山之言，皆是點頭讚賞不已。
“天地者，先祖者，君師者，乃禮之三本也。”書院的教諭不斷點頭，眼中滿是讚賞之色。
赫連山的迴答實精彩了。
“善！”
封青岩微笑點頭，並複述道：“天地者，先祖者，君師者，乃禮之三本也。”
“禮化與樂禮有何展異同？”
封青岩看向赫連山再問。
在眾人的目光下，赫連山思索片刻便言：“樂由中出，禮自外作。樂由中出，故靜；禮自外作，故文。大樂必易，大禮必簡。樂至則無怨，禮至則不爭。”
“還有呢？”
封青岩點點頭後問。
赫連山道：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。”
“再者？”
封青岩問。
赫連山言：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。”
封青岩點點頭，便道：“大樂與天地同和。”
“大禮與天地同節。”
赫連山迴。
封青岩道：“樂由天作，禮以地製。過製則亂，過作則暴。明於天地，然後能興禮樂也。”
赫連山迴：“禮節民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之，禮樂刑政，四達而不悖，則王道備矣。”
這時宮城、西門冰等十人的臉色，皆是大變起來。
封聖所問他們已經答不出來，但是赫連山卻對答如流，贏得滿堂的喝彩。
到此時，已經不用再比下去了。
他們已經輸了。
……
這便是封青岩問禮，為何會問到樂。
君子橋上眾人，微微愣了一下便反應過來，並不覺得封聖問樂突兀。他們在在封青岩的問題出口時，內心亦在嚐試著暗暗迴答，看看自已能不能答出封聖之問。
“六樂中，何是祭祀天神？何是祭祀地神，何是祭祀四望，何是祭祀山川？”
封青岩淡淡問。
“《雲門》祭祀天神，《大鹹》祭祀地神，《大韶》祭祀四望，《大夏》祭祀山川。”
赫連山、宮城、西門冰等人道。
“何是樂德？”
封青岩指著赫連山問。
宮城、西門冰等人微微詫異一下，便沒有迴答。
“中、和、祗、庸、孝、友，此為樂之六德。”
赫連山認真迴答。
“何是樂語？”
封青岩點點頭，指著宮城問。
宮城蹙著眉頭想了想，便道：“興、道、諷、誦、言、語，此為樂之六語。”
“何是樂律？”
封青岩對西門冰道。
“黃鍾、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射，為六陽律；大呂、夾鍾、仲呂、林鍾、南呂、應鍾，為六陰律。”
西門冰鬆了口氣，幸好自已知道。
其他人臉色微微一變，似乎問得越來越深了。
“何是樂聲？”
封青岩的話一出，眾人皆是鬆了口氣。
“宮、商、角、徵、羽，為樂之五聲。”被封青岩指中的人迴答。
“何是樂之八音？”
封青岩又問，並指了一人迴答。
那人被指到，臉色微微一變，眉頭緊緊皺起來了，想了想便道：“金、石、絲、竹、匏、土、革……”
還有最後一音，他不太記得了。
“可知最後一音？”
封青岩問。
那青年遲疑一下便搖搖頭，雖然心中頗有不甘。
“赫連山迴答。”
封青岩道。
“樂之八音是金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”
赫連山道。
“六德、六語、六律、六同、五聲、八音、六舞，為大合樂，以致鬼神祗，以和萬邦，以諧萬民，以安賓客，以說遠人，以作動物。”封青岩點點頭道。
君子橋四周文人墨客聞言，皆是點頭讚同。
“不僅是古來今往第一虛聖。”
有人感歎道。
“致鬼神祗，以和萬邦，以諧萬民，以安賓客，以說遠人，以作動物……”
老教諭內心默默念著，似乎自已抓到了什麽。
封青岩沉吟片刻後，看著赫連山、宮城十一人又道：“安上治民，莫善於禮，那治人之道呢？”
十一人聞言，皆是苦思起來。
“治人之道，莫急於禮。”
赫連山遲疑一下道。
“善！”
封青岩微笑點頭。
宮城、西門冰十人聞言，皆是震驚看著赫連山。
因為赫連山的迴答，實在是太妙了。
“何是禮之三本？”
封青岩又問。
“何是禮之三本？”
君子橋外之人，聞言便紛紛詢問起來。
“不知。”
“禮之三本？”
君子橋外不少人無法答出來。
此時，即使是書院的教諭，亦有些意外看著封青岩。
他們驀然發現，現在君子問出的問題，似乎連他們都難以答出來了。
君子還不到弱冠之年，是如何懂得如此多？
君子橋上，宮城、西門冰等人，一個個苦思起來，腦子在迴憶書卷上的內容，似乎《禮經》中並沒有提到禮之三本。
這讓他們如何迴答？
“宮城可是能答出來？”
封青岩問著宮城。
宮城苦笑搖頭，道：“城答不出，讓封聖失望了。”
但是，封聖竟然知道他叫宮城，內心又暗暗竊喜，想不到封聖竟然知道我的名字。
“西門冰可是能答出來？”
封青岩看向西門冰。
西門冰有些羞愧搖頭，道：“冰，亦無法答出。”
封青岩便看向其他八人，最後目光落在赫連山身上，道：“赫連山可是能答出來？”
“禮之三本是為天地者、先祖者，及君師者。”
赫連山苦思一陣道。
“天地者？”
“先祖者？”
眾人聽到赫連山的迴答，皆是蹙眉頭。
“敢問赫連兄，以何根據說天地者、先祖者及君師者，為禮之三本？”
宮城沉吟一下問。
但是內心，卻是比較讚同赫連山的說法。
君子橋外眾人聽到，皆是眼前一亮，似乎很快便想通了。
“赫連兄有何依據？”
西門冰道。
赫連山一笑，便道：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地，惡生？無先祖，惡出？無君師，惡治？三者偏亡，焉無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。”
宮城和西門冰等人一聽，便立即無法反駁了。
而且，越想越覺得赫連山所言有理。
君子橋外眾人聽到赫連山之言，皆是點頭讚賞不已。
“天地者，先祖者，君師者，乃禮之三本也。”書院的教諭不斷點頭，眼中滿是讚賞之色。
赫連山的迴答實精彩了。
“善！”
封青岩微笑點頭，並複述道：“天地者，先祖者，君師者，乃禮之三本也。”
“禮化與樂禮有何展異同？”
封青岩看向赫連山再問。
在眾人的目光下，赫連山思索片刻便言：“樂由中出，禮自外作。樂由中出，故靜；禮自外作，故文。大樂必易，大禮必簡。樂至則無怨，禮至則不爭。”
“還有呢？”
封青岩點點頭後問。
赫連山道：“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。”
“再者？”
封青岩問。
赫連山言：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。”
封青岩點點頭，便道：“大樂與天地同和。”
“大禮與天地同節。”
赫連山迴。
封青岩道：“樂由天作，禮以地製。過製則亂，過作則暴。明於天地，然後能興禮樂也。”
赫連山迴：“禮節民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之，禮樂刑政，四達而不悖，則王道備矣。”
這時宮城、西門冰等十人的臉色，皆是大變起來。
封聖所問他們已經答不出來，但是赫連山卻對答如流，贏得滿堂的喝彩。
到此時，已經不用再比下去了。
他們已經輸了。
……