第381章 文娛大聯動，辦傳統文化樂園
大明景泰：朕就是千古仁君 作者：蕭藍衣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
漢武大帝，序由皇帝親寫。
也是一部正史，受眾未必廣，卻是一部頂級的曆史之作。
全文140萬字，從文景之治開始，到漢武帝駕崩，時間跨度很長，分5冊。
正史，受眾不廣，為了照顧讀者。
特此推出兩部大女主演義式。
太子妃親自主持編纂，一本叫竇漪房，分兩個版本，正版是正史，還有一版叫美人心計，純野史爽文。
另一本叫衛子夫，同樣的，有正史版，和野史版，後者叫鳳求凰。
也有一本大男主爽文演義，叫霍去病。
皇帝出手，就不會讓人失望。
本來，皇帝想將霍去病捧上神壇的，奈何霍去病過於爽文大男主，一路爆炸性砍殺，功績太猛，死的太早。
大漢本身又太強大，和兩宋不一樣，兩宋純弱雞啊，嶽飛是在逆境中成長起來的，蜀漢也夠弱的。
嶽飛靠實力起來的，祭祀關羽又特別早，有曆史因素。
於謙是皇帝硬捧的。
所以，捧霍去病上神壇，難度不是一般的大。
本以為，漢武大帝銷量一般呢，結果皇帝的口碑擺在那裏，首印2000萬部，一天就被搶購而空。
口碑直接爆炸。
無論文學圈，還是市民圈，都在熱議漢代曆史人物，尤其霍去病一本書，點燃了男人們的激情。
根本沒用皇帝捧，霍去病直接上了神壇。
本來霍去病就有廟，景泰朝祭祀頻率也高，百姓自發的去祭祀。
皇帝幹脆，加封霍去病為王，追封李靖為王，和關羽、嶽飛、於謙，五帝合祀。
隋唐演義裏麵，李靖也是極為出彩的一位。
說起這兩位，就得說李東陽，借著東風，推出一部隻準備一部分的貞觀長歌，本來想跟風起名叫貞觀大帝的。
但漢朝沒有廟號，武帝，專屬於漢武帝。
而且，貞觀大帝前代沒有這個名字，所以改叫貞觀長歌。
這本書從景泰五十五年開始編纂，但一直猶豫在正史和野史之間，於景泰五十六年才動筆。
貞觀長歌是野史，正史叫大唐三部曲，貞觀盛世。
預計，全文超過200萬字，共七冊，目前隻校對出前兩冊，目前看是年更。
這本書區別於隋唐演義。
隋唐演義筆墨更多放在隋末亂世上，貞觀之治雖然有，但不是主要模塊。
貞觀盛世，以隋末亂世為起點，到唐太宗駕崩，對隋末亂世點到為止，更多描寫玄武門之變之後的李世民，如何帶領大唐走到頂峰的故事。
看似是正史，其實是大爽文。
李世民本身就是一部爽文大男主，完全是天降猛男，都不敢那麽寫的大男主。
衍生文很多，長孫無垢和文成公主。
主要目標是女性群體。
大明女讀者超級多，女讀者讀正史，是從燕雲台開始的，原來正史也這麽有意思？
關鍵古代大女主是真的多。
現在女性思想又在不停開放，皇帝不斷提倡男女平等，女子也逐漸獲取社會權利。
女子在社會上的地位直線提升。
讀者市場，也成就了女視角的爆火。
閨閣之中有很多模仿之作，精品也很多。
李東陽手頭上正在編纂大唐軍神李靖。
眾所周知，皇帝十分推崇唐太宗，一度想將唐太宗捧上神壇，所以貞觀盛世，篇幅非常長，細節特別多，就連李東陽，在閑暇時間，也要詳細研讀。
而和唐太宗關聯的長孫皇後，那更是被孫太後、吳太後、故去的唐皇後、胡貴妃、林貴妃等等萬分推崇的皇後。
民間讀者不知道劉娥，但一定知道長孫皇後。
這本書早就在寫了，比武瞾還早，但細節還在考察史料，詳細比對，長孫皇後可就沒有野史了，完全一本正史。
皇帝有借這幾部大女主正史，在皇帝廟旁邊，開一座陪殿，設皇後廟。
將曆朝曆代的賢後，列入殿中祭祀，而曆朝曆代的烈女孝女，全部列入殿中陪祀。
本來，皇帝想將羋八子、呂太後放在廟裏，遭到群臣往死裏反對。
後祀可祭，但這幾位不行！
祭祀賢後，不是祭祀妖後，這些人羋八子二婚，武則天篡唐，呂太後、竇太後牝雞司晨，這樣的妖後，如何能祭祀？
隻有長孫皇後和馬皇後，是全無爭議，必須入廟的。
甚至，劉娥、蕭太後也決不許，劉娥臨朝稱製，蕭太後養小三，這樣的絕不行，禍亂宮闈之輩，哪有資格被祭祀？
倒是可以加上太宗皇帝的徐皇後。
皇帝翻個白眼，那是不是把張皇後也加上，本朝都進了三位了，也不差一個孫皇後了。
全員入廟得了唄？
此事也就暫時擱置下來。
所以，李東陽編纂的長孫皇後，可沒有一點野史，完全是正史大女主。
作為唐太宗的白月光，情史顯然沒有武則天、楊玉環豐富。
盛唐的開放風氣，於大明來說，未必是壞事。
景泰朝就鼓勵寡婦再嫁，也不賜貞節牌坊了，甚至鼓勵愛情自由，比盛唐還狠。
所以，在皇帝眼裏，這算不得什麽事，蕭太後和韓德光的愛情故事，他覺得不錯。
但民間反應很激烈，認為不該鼓勵不貞潔的女人雲雲。
皇帝也沒轍。
合封五王，共同祭祀，設立皇後殿，祭奠後妃。
民間意見是很大的。
霍去病、李靖都進去了，張良差哪了？衛青差哪了？郭子儀差哪了？徐達差哪了？名將那麽多，憑什麽就封他們呀？
提議一出，直接炸鍋。
皇帝把人心考慮簡單了，之前他覺得，關羽都能被祭祀，霍去病、李靖哪差了？
但祭祀關羽不是今天開始的，隋唐時期就開始了。
於謙是皇帝硬捧的，天下人給皇帝點麵子，讓於謙混進去，霍去病和李靖憑什麽混進去？
他們能進，古往今來至少有十位名將能進。
名臣就差了？
天下人就願意爭論這些。
當時設廟祭祀先賢的時候，民間就吵得不可開交，這個不能進，那個不能入的。
這幾年，皇帝每次發布紀念幣、紀念郵票什麽的，民間就會爭吵一波，吵個沒完沒了。
皇帝也沒轍。
但該說不說，皇帝敢將皇家事拿出來議論，絕對是獨一檔的，哪怕是前朝皇家事，正常也不允許民間說的。
皇帝不止自己說，還寫，自己寫，更允許天下人寫。
但扭曲曆史人物、抹黑祖宗的，一概不允許。
可以考證，但不能亂黑。
這是華夏曆史之魂，不容抹黑。
景泰五十九年聖誕節。
這是大明過的第二個聖誕節，皇帝還出錢，搞盲盒抽獎，這次獎品是書籍，有剛發布的新書。
抽盲盒熱鬧起來，百姓願意參與進來，也就有了節日氣氛。
同時，公布大漢三部曲，光武大帝。
漢武大帝在夏天發表，民間反響極佳，隻是很快就書荒了，這段時間，治書局沒有新項目立項，隻是連載老書。
很多書迷，是將老書翻過來掉過去地看。
終於等到了聖誕節。
光武大帝橫空出世，直接屠榜。
這本書，卻是雙男主，王莽和劉秀，雙男主，從兩條線，論述兩漢之交的政治戰爭。
又是正史，全文170萬字，大部頭5冊。
寫到劉秀大帝，就必須要提到陰麗華了。
宮廷同時發布兩個版本，陰麗華和秀麗江山。
後者是野史版。
這種大女主爽文，絕對銷量超過所有書，景泰五十九年，大明女子人數約在15億。
女子社會地位提高後，都舍得花錢。
愛看書的，起碼超過3億，人手一本，銷量會多麽恐怖。
隨著爆炸式發展，租書店已經應運而生了。
大街小巷，開滿了租書店。
如果單純為了看著玩，沒必要買一本書迴去收藏，一本書是很貴的，相對而言租書是非常劃算的。
之前就有租書店，這個概念，還是皇帝推廣的。
但是，租書店這些年不慍不火。
直到中樞帶動爆火，租書店直接被踩破了門檻，好看的書籍多了，大家才願意進租書店。
中樞自然插了一腳，開租書集團，在民間營業。
但很快就發現，不賺錢。
租書店是小本經營，賺的是個辛苦錢，你開個集團，養活那麽多員工，再經手貪一點，還能剩下什麽了？
反倒百姓自營的租書店，賺得盆滿缽滿。
這時，中樞才發現，皇帝根本就沒下場。
在經商方麵，還是皇帝有先見之明。
國企賠錢不是一次兩次了。
這幾年，國企虧損率不停增長，前幾年，國企剛建還不停擴大經營規模，還大規模賺錢呢。
現在，投資越來越多，虧損越來越多。
錢去哪了？
劉大夏繼封神演義之後，推出西遊記，獻禮聖誕節。
給吳承恩上一上強度，逼他寫出更好的西遊記來。
西遊記，大綱是皇帝出的。
劉大夏主編，治書局上下幾千人，都參與了這本書的創作。
全書取材於大唐西域記。
大明又征服了印度，唐僧的所有路線，如今都在大明境內，所以史料方麵，開放皇家藏書館，所有資料都能找到。
西遊記，雖然是，卻十分注重曆史考究，每一處都是經過嚴格考究的，看似是神話，其實是曆史。
一個猴，帶火了西域、印度全線旅遊。
沒錯，西遊記的誕生，比封神榜更火，繪畫也是最完美的一部。
同名劇，直接搬上戲劇舞台。
全方位聯動發展，全球爆火。
影響力，超過了所有演義，火爆程度連皇帝都大跌眼眶，知道它好，但沒想到火成這樣。
他還以為，西遊記爆火，需要時間積澱呢。
他本想助力一波，強令改編成戲劇，結果天下劇場早就自發改編了，反響特別好。
一部西遊記，蓋過了爆火的封神榜。
登頂所有幫當第一，強勢屠榜。
其實封神榜也不差，再版改名為封神演義，接受群眾意見，進行一定程度的修訂後，已經非常完美了。
但西遊記，明顯更勝一籌。
封神榜太亂了，出場人物上千位，寫的再細，也不可能人人經典啊。
群像再好，也不如一個猴。
必須得承認，西遊記的文學性更高，代表的含義更深刻。
最可怕的是，這部書作者第一個名字，是朱祁鈺。
誰看了都會懵逼。
你一個皇帝，要什麽自由啊？反抗啊？你得多逆反啊？你都是皇帝了，還想反抗，反抗誰啊？
皇帝就這麽任性。
別的皇帝藏著掖著，不敢讓百姓看的東西，他就敢寫，還寫到爆火，甚至直接署皇帝本名。
皇帝真的沒少署名，景泰風雲、洪武王朝、漢武大帝、光武大帝、西遊記，皇帝都直接署名。
其中關於造反的故事，據說他是本人出的大綱。
這是一個正常皇帝幹的事嗎？
同樣的，朝野上下卻看到了老皇帝的胸襟。
他不怕人追求自由，不怕人追求平等，不怕人反對壓迫，他怕的是百姓不敢說出口！
你們敢說，朕就敢給！
民間在讀完西遊記之後，不禁感慨，皇帝是真的希望大明在變好。
他不是隻想做一家一姓的皇帝。
而是想做世界的皇帝，做天下人打心眼裏欽佩、真正為國為民的好皇帝。
原版西遊記，有很多錯漏之處，景泰版西遊記，是集萬人之力共同書寫的，細節全是參照史實。
而且，通行版西遊記才82萬字。
景泰版西遊記，多達340萬字，共11冊，加上插畫，足足32冊。
這本書的大綱，是景泰四十六年皇帝拿出來的，直到景泰四十八年，治書局成立，才正式開始寫。
西遊記沿線的城市，全都按照西遊記書籍建造名場麵，吸引旅遊。
一時之間，西遊記成為最火的ip。
經過粗略計算，西遊記一個月銷量，高達1億2千萬部，打破了所有書籍銷售記錄。
西遊記掀起熱。
宮中公布神話版搜神記，將搜神記故事匯編成，彌補了封神榜、西遊記中間的曆史空白。
並將宮中編纂完畢的搜神記全集，公之於眾。
直接大賣。
誌怪，在大明十分有市場。
立刻讓古代的妖怪翻紅，民間文人也跟風，書寫誌怪。
有聰明人，瞄準了民間神話故事八仙。
投稿，卻遭到出版社的拒絕。
因為在中秋節當天，宮中公布東遊記。
把關於八仙的傳說，寫成。
但是，八仙的傳說流傳很久了，八仙人物也不盡相同，西漢有淮南子八公，五代時有蜀中八仙，唐朝有飲中八仙，現在看到的八仙，是元代雜劇裏的八仙。
宮中的東遊記，正式將八仙改為曆史人物，李白、蘇軾、辛棄疾入選，呂洞賓和鐵拐李不變，其他人全都由曆史真實人物補入。
在民間反響巨大，毀譽參半。
基本不太認可皇帝的排位。
畢竟元雜劇對民間影響很大的，而且八仙是道教人物，諸道掌教對皇帝的排位也不認可。
皇帝卻覺得，八仙會成為千古不衰的大ip，可後世八仙為什麽沒起來，因為人物陌生，人設立得不錯，但人物很陌生，和現實剝離。
可變成了李白、蘇東坡，誰會不知道呢？
百姓看完，隻會恍然說原來八仙是他們啊，我知道啊。
有這種恍然大悟的感覺。
東遊記書成，在民間也產生了一定影響力。
百姓開始認可書裏的八仙。
但爭議依舊很大。
雖然人物爭議一直存在，但故事，肯定比吳應泰版更好看，因為東遊記，出了名的文學性沒有、故事性都很差，這都不是一本恰爛錢之作，純粹是應付之作。
別說比西遊記了，南遊記、北遊記都不如。
沒錯，一共有四遊記。
而景泰版東遊記，從國內，寫到了倭國，寫到了美洲，有了升級線，直接把倭國的妖怪也搬出來，來一波打妖怪。
文學性隻能說中上，但故事和西遊記差不多，都是正經爽文。
東遊記全書隻有60萬字，上下兩冊。
這本書在國內沒火，但在美洲、大洋洲火爆了，他們都是離鄉人，這本書成了他們的根。
緊接著，北遊記和南遊記，北遊記寫的是真武大帝。
真武大帝，在大明受的香火極多，因為太宗皇帝靖難之後，對真武大帝極為推崇，以此來穩定朝局。
民間祭祀真武大帝的廟宇很多，朝廷一直在花錢建。
所以，北遊記將關羽、嶽飛、於謙等名臣武將，全都變成了真武大帝坐下童子轉世。
太宗皇帝變成真武大帝轉世。
進一步神化皇帝，為朱家做皇帝，增加了神性。
大明北征，是真武大帝的指引，直接把西方神全都放進去，包括中亞、東歐所有神靈，全都放進去。
看真武大帝拳打腳踢各地神仙，最後將所有外神收服，化為己用。
全書110萬字。
完全是爽文，但百姓願意看啊，誰不願意看自己國家強大，對外一路擴張。
東遊記沒火，反倒北遊記爆炸火。
其實是披著神話皮的爭霸天下的故事，打得是鬼子，殺得是血流成河，看得爽啊。
百姓就吃這套。
一時之間，真武大帝廟，在中亞、東歐香火更盛了。
隨之公布的南遊記，寫的是華光大帝南征故事。
華光大帝，在民間也有一定粉絲群。
卻架不住百姓讀夠了北遊記，對南遊記已經免疫了，一樣的故事，過幾年還可能炒一炒冷飯，一起發布，純屬找不痛快了。
所以，東遊記、南遊記全部撲街。
宮廷版，第一次撲街。
其實，細讀的話，這兩本書質量是不錯的，隻是同期著作太耀眼了，導致這兩部撲街。
皇帝要求治書局重寫東遊記和南遊記，四遊記不能撲街。
臨近年關，宮廷又公布西洋記。
寫的是鄭和下西洋的故事，原版西洋記，被後世評為情節荒誕，文字平庸。
原因是，原版西洋記，是一本純爽文！
原書描寫永樂年間鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服三十九國，一路斬妖除魔，懾服諸國事。
沒看錯，原時空讀者也喜歡看爽文，也夢想過大明把龍旗掛到世界去。
看原版覺得荒誕。
但景泰版絕不荒誕！
因為鄭和所去的國家，現在全是明土。
一本西洋記，對外征服型爽文，直接點燃年底圖書市場。
讓民間跟風西遊記的，全部黯然失色。
進一步坐實了太宗皇帝是真武大帝，派遣鄭和征服西洋，全文270萬字，全9冊，加上插圖，足有20冊。
詳細描述了鄭和下西洋路上的所有國家，詳細地貌，詳細國情，畢竟這些地方現在都是明土，他們的曆史，都在皇家藏書閣裏藏著呢。
這個世界上，最知道世界曆史的，隻有大明皇家。
西洋記，一本誌怪，反倒和曆史掛鉤，完全出自史實，畢竟鄭和下西洋的曆史，最清楚的就是姓朱的。
星槎勝覽、瀛涯勝覽等等著作，都在皇家藏書閣裏。
整個下西洋的資料，能裝十個大殿，皇帝允許編纂西洋記的家們進去閱覽。
不止允許看資料，還讓他們去實地走訪。
反正都是大明疆土，隨便去，皇帝給報路費。
西洋記，明明是一本誌怪，活脫變成了一本考據史，並歌頌三寶太監，將三寶太監直接捧上神壇。
原版多寫道家，主角是張天師，但景泰版，剔除了張天師的存在，變成了永樂朝的名臣武將。
更加偏向於曆史，對於佛道名家也有涉及，但篇幅不多。
把鄭和下西洋的英雄們，全都書寫出來，借著誌怪的皮，讓天下人看到這一塊真正的曆史。
皇帝下旨，令鄭和入媽祖廟陪祀媽祖，封鄭和為鄭聖，保佑四海升平。
一本西洋記，帶火了全球旅行。
誰讓這些地盤都是大明的呢。
大明藩國，也抓住賺取流量的機會，按照西洋記描寫的場景建造，吸引遊客來消費。
皇帝出手，從來不會讓讀者失望。
治書局，已經成為金字招牌。
中秋剛過，治書局再出王炸，西遊後傳。
寫孫悟空棒打西方神的故事，取經變成了傳經，向西方傳經，一路傳到東歐。
文學性比不了西遊記，但卻象征著大明雄心。
盛世大王朝，不肯停止開拓的腳步。
有西遊記、西洋記珠玉在前，西遊後傳吃到了紅利，卻丟了口碑。
治書局也出撲街書了。
可真正細讀的人，會發現，西遊後傳，故事性比西遊記更好，文學性偏低，但絕對是本好書，隻是百姓審美疲勞了。
當誌怪遇到瓶頸。
反倒破案，迎來小高峰。
楊一清改狄公案，為神探狄仁傑，改包公案為神斷包龍圖，故事設定進行一部分修訂，多融入武俠元素。
賣了一波情懷。
然後，楊一清推出世界上第一部，武俠，三俠五義。
將公案，和俠義合流。
名場麵狸貓換太子、五鼠鬧東京、鍘龐昱、北俠除霸、打龍袍、血手印、鍘美案等等。
公案雖然火，但因為誌怪和曖昧文的衝擊，一直無法出圈。
楊一清隻能拿出王炸。
這個大綱，也是皇帝給的。
當時公案能否發表問題，朝堂上爭論不休時，皇帝讓他楊一清主持匯編三俠五義。
全書一共170萬字，匯聚三俠五義、五鼠鬧東京、大破衝霄樓、七傑小五義、白眉大俠、龍虎風雲會。
整個故事十分完整。
如今武術，正值巔峰。
景泰三十五年，皇帝將武術納入教科書，要求天下學子，學習武術，強身健體。
武術聯賽，是年年辦。
不是表演，是實戰。
再加上大明不停對外開拓，民間尚武之風濃烈，武術，顯赫一時，學武的人比比皆是。
也有，形成三俠五義這麽龐大影響力的書，沒有。
三俠五義，一經發布，頓時引爆了人們心中的俠義之心。
武俠，開山鼻祖誕生。
從曆史，到誌怪，再到武俠，大明近兩年，製造了民間讀書熱。
民間本就尚學，這些精彩的湧現市場，在民間形成一個又一個風潮，最熱的就是讀書熱。
以前書店裏，多是工具書。
類別有，古書多，現代書也有，好看的卻少。
隨著治書局連出王炸，堆滿了一個又一個書架，給書店帶來了龐大的流量，每天來買書、看書的人絡繹不絕。
書店開辟出一個讀書室，辦卡後，每日可以免費閱讀。
圖書館，則是免費觀看圖書。
現在，大街小巷人們討論的是漢武帝，是包公，是展昭，是孫悟空。
順便也帶動了漫畫產業鏈。
漫畫早在景泰八年的時候，就通行全國，但一直沒發展起來，隨著景泰五十八年的熱，連帶著引爆漫畫行業。
原來漫畫可以這樣畫啊。
這樣的漫畫真好看。
對於繪畫國手，畫漫畫是手到擒來的事情。
以前他們都不屑一顧，隨著皇帝重視，民間喜愛，發現這東西特別賺錢，那麽這些國手就會親自下場，深入漫畫行業。
尤其是誌怪，對漫畫行業發展是無比巨大的。
緊接著的武俠，進一步助推漫畫行業。
同樣大受裨益的，還有戲劇、舞台劇，甚至體育聯賽都過來湊熱鬧，期待治書局出一本體育。
民間出現了圖文模式。
一些廣告詞，也不是幹巴巴的，而是用圖文生動表達，尤其是可愛風漫畫，引爆少女心。
看著商品銷量走高，漫畫得到進一步推動。
民間資本進入漫畫行業，助推漫畫發展。
以前皇帝強行推動漫畫行業發展，結果反響平平，如今資本看到漫畫的好處，紛紛湧入漫畫行業，助推漫畫發展。
皇帝也真金白銀支持了一波。
楊一清三俠五義之後。
又推出一本三俠劍。
掌握著治書局的官員，一看武俠熱，我們也能寫啊，這東西有啥難寫的，基本是一個月一本啊。
頓時，市場上出現大批武俠，好壞參半。
民間有很多盜版書商，打著治書局的名號，出版武俠。
武俠市場開始被衝爛了。
李東陽決定，把民間神話傳說白蛇傳拿出來。
他也壞，若叫白蛇傳反而看的人不多，改名叫白娘子傳奇，看看火不火就完了。
畢竟前麵有武媚娘傳奇，楊玉環傳奇，穆桂英傳奇，梁紅玉傳奇，隻要寫一個女人，你看看火不火就完了。
果然，武俠再多，俠義英雄再好看，也不如兒女情長啊。
一部改編自民間傳說的白娘子，頓時成了景泰五十九年年末最炙手可熱的人物，幾乎和孫悟空平齊了。
每一次爽文火，都會被李東陽一把火澆滅。
武俠剛火，李東陽一個白娘子，直接把武俠給幹沒了。
民間從業者都在罵李東陽，這就是個行業災星。
隻能期待治書局出王炸，治一治李東陽了。
可是，治書局都在忙碌編纂新書，存貨沒有了，沒法治他。
治書局治不了他。
景泰六十年開年，皇帝出手，濟公傳。
又是一部誌怪型。
也取材自民間傳說，這部書全文120萬字。
剛發布，就得到佛門一片好評，各大寺院，進行一次會談，對這本書進行擴編，擴編到了300萬字。
主要原因，白娘子傳奇，把和尚黑得夠嗆。
各地和尚，都有被百姓毆打的案子，百姓棄信情況已經出現了。
一部濟公傳，算是給和尚們正名了。
一時之間，這本書成為弘揚佛教的門麵。
佛教這樣的人物很多，各大高僧都參與寫，弘揚佛法不丟人，畢竟的傳唱度，遠比經書更廣。
可惜，效果遠遠不如濟公。
因為濟公的故事，民間百姓耳熟能詳，大家都知道的，說一些陌生名字，很難喚醒人的記憶。
所以，濟公傳火得一騎絕塵。
進一步看出民間喜歡的內容，除惡揚善，關注弱勢群體，扶危濟困，是亙古不變的主題。
本以為誌怪類市場疲軟。
一部濟公傳，看得出來，不是誌怪疲軟，而是距離百姓太遠的誌怪疲軟。
看幾部獵奇可以，長時間閱讀，會出現審美疲勞。
百姓更喜歡民間傳說故事，比如白娘子、濟公這樣耳熟能詳的故事，其實華光大帝，在民間也有很大市場。
奈何南遊記，撲得找不到北了。
而發現百姓喜歡的東西，故事不就來了嘛。
寫這種傳說故事，比曆史簡單太多了，治書局幾百個家，一個月就能成型，然後經過審核、遴選、刪改，最多三個月就能成書。
龍抬頭，皇帝一口氣放出來三個愛情故事。
誌怪版梁祝、孟薑女傳說和牛郎織女，三部短篇，在前人基礎上，進行二創。
這些都算是開放ip，鼓勵民間在基礎上創作。
皇帝讀完這些愛情，決定斥資建立一個誌怪故事樂園。
以梁祝、孟薑女、七仙女、崔鶯鶯、孫悟空、濟公等虛擬人物，建立類似於迪士尼樂園似公園。
皇帝打算，初期投入200萬，先在北京建一座樂園，賣門票賺錢，也是為了打造傳統文化產業園。
皇帝本打算推出元雜劇，在西廂記等雜居基礎上，進行推陳出新。
這幾年，教坊司推出了牡丹亭、拜月亭記、荊釵記等經典曲目，應該把這些東西，都搬上。
然後搬進產業園裏，進行文娛聯動。
皇帝打算，總投資在上億元，但初期投資200萬，先把框架搭起來，再吸引民間資本進入。
有迪士尼珠玉在前，傳統文化大ip憑什麽做不起來？
大明手握這麽多經典ip，樂園手到擒來。
迪士尼樂園坐起來的根源，是吸引兒童消費，並牢牢占據兒童市場，甚至在搞饑餓營銷。
要是每一次都能順利玩上，去過一次絕對沒人再想去第二次，你們各地公園的鬼屋，誰願意去第二次？
迪士尼，讓你排隊，排兩個小時玩十分鍾，伱就意猶未盡。
這就是饑餓營銷。
換到任何一個ip，都能做到一樣的火，所以玩的不是玩具，而是營銷。
皇帝喜歡。
各地方官員為了討好皇帝，也養了一群家，開了文學工作室，開始產出皇帝想要的。
在朝廷打造的大ip上進行二創，進行夢想聯動，實現全行業大文娛。
皇帝還支持，在弘揚民族文化的同時，推陳出新，創新發展文娛行業。
所以，楊一清在三俠五義、三俠劍爆火後，推出蜀山劍俠傳。
張敷華推出蜀山劍俠傳。
民間學者推出臥虎藏龍、鷹爪王、荒江女俠、十二金錢鏢、七殺碑等等。
這幾部爆火。
張敷華又推出蜀山劍俠之長眉大俠，蜀山劍俠之峨眉七矮，蜀山劍俠之三英二雲，蜀山劍俠之四大弟子等。
蜀山劍俠傳在民間爆火。
臥虎藏龍也不差，這個沒有官方背景的家，一書成名，並連續創造多部無暇。
武俠的火，讓從業者眼前一亮。
大曆史我們寫不了，武俠隨便寫啊。
一時之間，各種武俠，充斥出版社、報刊。
朝廷鼓勵圖書出版，所以各大出版社，不設限製，隻要不賠本，就敢出版。
為了促進出版業發展，皇帝邀請各大圖書館，對市麵上的書籍，必須收藏。
就是說，市麵上出版一本書，收藏一本書。
肯定有渾水摸魚的。
卻最大程度促進出版業的發展，鼓勵民間創作，中樞願意負擔這個成本。
但是，出版社全是私企，國企有，出版的隻是治書局的書籍而已，對外並不出版。
私企是要權衡利弊，考慮能否賺錢的。
當然了，肯定有私企專門來鑽空子，但是，大明有權力清算後賬的，大明法律沒有追溯期這一說，隻要你犯罪了，永遠都在追溯期內，你死了，兒子接著，兒子死了，孫子接著。
武俠層出不窮，卻沒撈出幾本精品。
誕生了江湖奇俠傳，劍嘯江湖，俠義英雄等名篇。
質量確實不錯，但還入不了皇帝的眼。
獻禮端午節，宮中公布陸小鳳傳奇係列，共分八冊，金鵬王朝、繡花大盜、決戰紫禁之巔、銀鉤賭坊、幽靈山莊、鳳舞九天、劍神一笑。
其實這部書，皇帝也不滿意。
宮中家文學性高，故事情節精彩，江湖氣卻沒有，換了很多作者，都寫不出古龍的味道來。
故事比原作精彩，就是沒味道。
皇帝要求民間二創，允許進行整理重寫，擇優錄選。
書迷都懵了，寫的這麽好的，竟然還達不到皇帝的要求？
武俠風靡全國，民間產生了功夫熱、武俠熱、陸小鳳熱，將武俠和偵探結合到一起，陸小鳳是巔峰之作。
剛到月底，宮中又公布楚留香傳奇。
共分8冊，分別是血海飄香、大沙漠、畫眉鳥、鬼戀俠情、蝙蝠傳奇、桃花傳奇、新月傳奇、午夜蘭花。
一部陸小鳳，一部楚留香，直接引起偵探武俠的潮流。
民間效仿者不知凡幾。
在原書上進行修訂的更多，皇帝挑出幾本滿意的，給這幾個作者署名，放在治書局出版社下出版。
楚留香傳奇也經過這些家的加工，成為景泰朝的經典。
海外的李承勳，剛讀到陸小鳳傳奇。
他手上的宋慈洗冤錄，立刻就不香了。
宋慈洗冤錄走的是老套路，和包公案、狄公案類似，缺乏新意，反而狄公案改成神探狄仁傑後，流量暴漲。
若現在把宋慈洗冤錄發出去，恐怕會撲到姥姥家。
李承勳絕對修改宋慈洗冤錄。
融入武俠元素。
神探狄仁傑裏還有一個李元芳呢，宋慈直接就變成李元芳和狄仁傑合體型人物，並以法醫為切入點。
他決定延緩發書時間，對宋慈洗冤錄大改。
本來作為獻禮端午節的禮物，隻能被迫推遲，他上疏給皇帝請罪。
楊一清受到陸小鳳和楚留香的啟發。
立刻推出神探狄仁傑2和神斷包龍圖2。
對李元芳和展昭的人設，進行深刻挖掘，融合武俠元素，從廟堂到江湖。
果然，民間很喜歡陸小鳳、楚留香的文風。
狄仁傑和包青天兩個ip，再現生機。
效仿者不計其數。
皇帝喜歡，民間的無法讓皇帝滿意，皇帝就親自操刀來寫，然後一發不可收拾。
三年來，圖書市場爆炸。
都跟皇帝親自下場有直接關係，而民間文人發現皇帝愛，自然挖空心思的寫，造就了圖書盛世。
而引領潮流的，永遠是皇帝。
皇帝出版下一本，射雕英雄傳。
(本章完)
也是一部正史，受眾未必廣，卻是一部頂級的曆史之作。
全文140萬字，從文景之治開始，到漢武帝駕崩，時間跨度很長，分5冊。
正史，受眾不廣，為了照顧讀者。
特此推出兩部大女主演義式。
太子妃親自主持編纂，一本叫竇漪房，分兩個版本，正版是正史，還有一版叫美人心計，純野史爽文。
另一本叫衛子夫，同樣的，有正史版，和野史版，後者叫鳳求凰。
也有一本大男主爽文演義，叫霍去病。
皇帝出手，就不會讓人失望。
本來，皇帝想將霍去病捧上神壇的，奈何霍去病過於爽文大男主，一路爆炸性砍殺，功績太猛，死的太早。
大漢本身又太強大，和兩宋不一樣，兩宋純弱雞啊，嶽飛是在逆境中成長起來的，蜀漢也夠弱的。
嶽飛靠實力起來的，祭祀關羽又特別早，有曆史因素。
於謙是皇帝硬捧的。
所以，捧霍去病上神壇，難度不是一般的大。
本以為，漢武大帝銷量一般呢，結果皇帝的口碑擺在那裏，首印2000萬部，一天就被搶購而空。
口碑直接爆炸。
無論文學圈，還是市民圈，都在熱議漢代曆史人物，尤其霍去病一本書，點燃了男人們的激情。
根本沒用皇帝捧，霍去病直接上了神壇。
本來霍去病就有廟，景泰朝祭祀頻率也高，百姓自發的去祭祀。
皇帝幹脆，加封霍去病為王，追封李靖為王，和關羽、嶽飛、於謙，五帝合祀。
隋唐演義裏麵，李靖也是極為出彩的一位。
說起這兩位，就得說李東陽，借著東風，推出一部隻準備一部分的貞觀長歌，本來想跟風起名叫貞觀大帝的。
但漢朝沒有廟號，武帝，專屬於漢武帝。
而且，貞觀大帝前代沒有這個名字，所以改叫貞觀長歌。
這本書從景泰五十五年開始編纂，但一直猶豫在正史和野史之間，於景泰五十六年才動筆。
貞觀長歌是野史，正史叫大唐三部曲，貞觀盛世。
預計，全文超過200萬字，共七冊，目前隻校對出前兩冊，目前看是年更。
這本書區別於隋唐演義。
隋唐演義筆墨更多放在隋末亂世上，貞觀之治雖然有，但不是主要模塊。
貞觀盛世，以隋末亂世為起點，到唐太宗駕崩，對隋末亂世點到為止，更多描寫玄武門之變之後的李世民，如何帶領大唐走到頂峰的故事。
看似是正史，其實是大爽文。
李世民本身就是一部爽文大男主，完全是天降猛男，都不敢那麽寫的大男主。
衍生文很多，長孫無垢和文成公主。
主要目標是女性群體。
大明女讀者超級多，女讀者讀正史，是從燕雲台開始的，原來正史也這麽有意思？
關鍵古代大女主是真的多。
現在女性思想又在不停開放，皇帝不斷提倡男女平等，女子也逐漸獲取社會權利。
女子在社會上的地位直線提升。
讀者市場，也成就了女視角的爆火。
閨閣之中有很多模仿之作，精品也很多。
李東陽手頭上正在編纂大唐軍神李靖。
眾所周知，皇帝十分推崇唐太宗，一度想將唐太宗捧上神壇，所以貞觀盛世，篇幅非常長，細節特別多，就連李東陽，在閑暇時間，也要詳細研讀。
而和唐太宗關聯的長孫皇後，那更是被孫太後、吳太後、故去的唐皇後、胡貴妃、林貴妃等等萬分推崇的皇後。
民間讀者不知道劉娥，但一定知道長孫皇後。
這本書早就在寫了，比武瞾還早，但細節還在考察史料，詳細比對，長孫皇後可就沒有野史了，完全一本正史。
皇帝有借這幾部大女主正史，在皇帝廟旁邊，開一座陪殿，設皇後廟。
將曆朝曆代的賢後，列入殿中祭祀，而曆朝曆代的烈女孝女，全部列入殿中陪祀。
本來，皇帝想將羋八子、呂太後放在廟裏，遭到群臣往死裏反對。
後祀可祭，但這幾位不行！
祭祀賢後，不是祭祀妖後，這些人羋八子二婚，武則天篡唐，呂太後、竇太後牝雞司晨，這樣的妖後，如何能祭祀？
隻有長孫皇後和馬皇後，是全無爭議，必須入廟的。
甚至，劉娥、蕭太後也決不許，劉娥臨朝稱製，蕭太後養小三，這樣的絕不行，禍亂宮闈之輩，哪有資格被祭祀？
倒是可以加上太宗皇帝的徐皇後。
皇帝翻個白眼，那是不是把張皇後也加上，本朝都進了三位了，也不差一個孫皇後了。
全員入廟得了唄？
此事也就暫時擱置下來。
所以，李東陽編纂的長孫皇後，可沒有一點野史，完全是正史大女主。
作為唐太宗的白月光，情史顯然沒有武則天、楊玉環豐富。
盛唐的開放風氣，於大明來說，未必是壞事。
景泰朝就鼓勵寡婦再嫁，也不賜貞節牌坊了，甚至鼓勵愛情自由，比盛唐還狠。
所以，在皇帝眼裏，這算不得什麽事，蕭太後和韓德光的愛情故事，他覺得不錯。
但民間反應很激烈，認為不該鼓勵不貞潔的女人雲雲。
皇帝也沒轍。
合封五王，共同祭祀，設立皇後殿，祭奠後妃。
民間意見是很大的。
霍去病、李靖都進去了，張良差哪了？衛青差哪了？郭子儀差哪了？徐達差哪了？名將那麽多，憑什麽就封他們呀？
提議一出，直接炸鍋。
皇帝把人心考慮簡單了，之前他覺得，關羽都能被祭祀，霍去病、李靖哪差了？
但祭祀關羽不是今天開始的，隋唐時期就開始了。
於謙是皇帝硬捧的，天下人給皇帝點麵子，讓於謙混進去，霍去病和李靖憑什麽混進去？
他們能進，古往今來至少有十位名將能進。
名臣就差了？
天下人就願意爭論這些。
當時設廟祭祀先賢的時候，民間就吵得不可開交，這個不能進，那個不能入的。
這幾年，皇帝每次發布紀念幣、紀念郵票什麽的，民間就會爭吵一波，吵個沒完沒了。
皇帝也沒轍。
但該說不說，皇帝敢將皇家事拿出來議論，絕對是獨一檔的，哪怕是前朝皇家事，正常也不允許民間說的。
皇帝不止自己說，還寫，自己寫，更允許天下人寫。
但扭曲曆史人物、抹黑祖宗的，一概不允許。
可以考證，但不能亂黑。
這是華夏曆史之魂，不容抹黑。
景泰五十九年聖誕節。
這是大明過的第二個聖誕節，皇帝還出錢，搞盲盒抽獎，這次獎品是書籍，有剛發布的新書。
抽盲盒熱鬧起來，百姓願意參與進來，也就有了節日氣氛。
同時，公布大漢三部曲，光武大帝。
漢武大帝在夏天發表，民間反響極佳，隻是很快就書荒了，這段時間，治書局沒有新項目立項，隻是連載老書。
很多書迷，是將老書翻過來掉過去地看。
終於等到了聖誕節。
光武大帝橫空出世，直接屠榜。
這本書，卻是雙男主，王莽和劉秀，雙男主，從兩條線，論述兩漢之交的政治戰爭。
又是正史，全文170萬字，大部頭5冊。
寫到劉秀大帝，就必須要提到陰麗華了。
宮廷同時發布兩個版本，陰麗華和秀麗江山。
後者是野史版。
這種大女主爽文，絕對銷量超過所有書，景泰五十九年，大明女子人數約在15億。
女子社會地位提高後，都舍得花錢。
愛看書的，起碼超過3億，人手一本，銷量會多麽恐怖。
隨著爆炸式發展，租書店已經應運而生了。
大街小巷，開滿了租書店。
如果單純為了看著玩，沒必要買一本書迴去收藏，一本書是很貴的，相對而言租書是非常劃算的。
之前就有租書店，這個概念，還是皇帝推廣的。
但是，租書店這些年不慍不火。
直到中樞帶動爆火，租書店直接被踩破了門檻，好看的書籍多了，大家才願意進租書店。
中樞自然插了一腳，開租書集團，在民間營業。
但很快就發現，不賺錢。
租書店是小本經營，賺的是個辛苦錢，你開個集團，養活那麽多員工，再經手貪一點，還能剩下什麽了？
反倒百姓自營的租書店，賺得盆滿缽滿。
這時，中樞才發現，皇帝根本就沒下場。
在經商方麵，還是皇帝有先見之明。
國企賠錢不是一次兩次了。
這幾年，國企虧損率不停增長，前幾年，國企剛建還不停擴大經營規模，還大規模賺錢呢。
現在，投資越來越多，虧損越來越多。
錢去哪了？
劉大夏繼封神演義之後，推出西遊記，獻禮聖誕節。
給吳承恩上一上強度，逼他寫出更好的西遊記來。
西遊記，大綱是皇帝出的。
劉大夏主編，治書局上下幾千人，都參與了這本書的創作。
全書取材於大唐西域記。
大明又征服了印度，唐僧的所有路線，如今都在大明境內，所以史料方麵，開放皇家藏書館，所有資料都能找到。
西遊記，雖然是，卻十分注重曆史考究，每一處都是經過嚴格考究的，看似是神話，其實是曆史。
一個猴，帶火了西域、印度全線旅遊。
沒錯，西遊記的誕生，比封神榜更火，繪畫也是最完美的一部。
同名劇，直接搬上戲劇舞台。
全方位聯動發展，全球爆火。
影響力，超過了所有演義，火爆程度連皇帝都大跌眼眶，知道它好，但沒想到火成這樣。
他還以為，西遊記爆火，需要時間積澱呢。
他本想助力一波，強令改編成戲劇，結果天下劇場早就自發改編了，反響特別好。
一部西遊記，蓋過了爆火的封神榜。
登頂所有幫當第一，強勢屠榜。
其實封神榜也不差，再版改名為封神演義，接受群眾意見，進行一定程度的修訂後，已經非常完美了。
但西遊記，明顯更勝一籌。
封神榜太亂了，出場人物上千位，寫的再細，也不可能人人經典啊。
群像再好，也不如一個猴。
必須得承認，西遊記的文學性更高，代表的含義更深刻。
最可怕的是，這部書作者第一個名字，是朱祁鈺。
誰看了都會懵逼。
你一個皇帝，要什麽自由啊？反抗啊？你得多逆反啊？你都是皇帝了，還想反抗，反抗誰啊？
皇帝就這麽任性。
別的皇帝藏著掖著，不敢讓百姓看的東西，他就敢寫，還寫到爆火，甚至直接署皇帝本名。
皇帝真的沒少署名，景泰風雲、洪武王朝、漢武大帝、光武大帝、西遊記，皇帝都直接署名。
其中關於造反的故事，據說他是本人出的大綱。
這是一個正常皇帝幹的事嗎？
同樣的，朝野上下卻看到了老皇帝的胸襟。
他不怕人追求自由，不怕人追求平等，不怕人反對壓迫，他怕的是百姓不敢說出口！
你們敢說，朕就敢給！
民間在讀完西遊記之後，不禁感慨，皇帝是真的希望大明在變好。
他不是隻想做一家一姓的皇帝。
而是想做世界的皇帝，做天下人打心眼裏欽佩、真正為國為民的好皇帝。
原版西遊記，有很多錯漏之處，景泰版西遊記，是集萬人之力共同書寫的，細節全是參照史實。
而且，通行版西遊記才82萬字。
景泰版西遊記，多達340萬字，共11冊，加上插畫，足足32冊。
這本書的大綱，是景泰四十六年皇帝拿出來的，直到景泰四十八年，治書局成立，才正式開始寫。
西遊記沿線的城市，全都按照西遊記書籍建造名場麵，吸引旅遊。
一時之間，西遊記成為最火的ip。
經過粗略計算，西遊記一個月銷量，高達1億2千萬部，打破了所有書籍銷售記錄。
西遊記掀起熱。
宮中公布神話版搜神記，將搜神記故事匯編成，彌補了封神榜、西遊記中間的曆史空白。
並將宮中編纂完畢的搜神記全集，公之於眾。
直接大賣。
誌怪，在大明十分有市場。
立刻讓古代的妖怪翻紅，民間文人也跟風，書寫誌怪。
有聰明人，瞄準了民間神話故事八仙。
投稿，卻遭到出版社的拒絕。
因為在中秋節當天，宮中公布東遊記。
把關於八仙的傳說，寫成。
但是，八仙的傳說流傳很久了，八仙人物也不盡相同，西漢有淮南子八公，五代時有蜀中八仙，唐朝有飲中八仙，現在看到的八仙，是元代雜劇裏的八仙。
宮中的東遊記，正式將八仙改為曆史人物，李白、蘇軾、辛棄疾入選，呂洞賓和鐵拐李不變，其他人全都由曆史真實人物補入。
在民間反響巨大，毀譽參半。
基本不太認可皇帝的排位。
畢竟元雜劇對民間影響很大的，而且八仙是道教人物，諸道掌教對皇帝的排位也不認可。
皇帝卻覺得，八仙會成為千古不衰的大ip，可後世八仙為什麽沒起來，因為人物陌生，人設立得不錯，但人物很陌生，和現實剝離。
可變成了李白、蘇東坡，誰會不知道呢？
百姓看完，隻會恍然說原來八仙是他們啊，我知道啊。
有這種恍然大悟的感覺。
東遊記書成，在民間也產生了一定影響力。
百姓開始認可書裏的八仙。
但爭議依舊很大。
雖然人物爭議一直存在，但故事，肯定比吳應泰版更好看，因為東遊記，出了名的文學性沒有、故事性都很差，這都不是一本恰爛錢之作，純粹是應付之作。
別說比西遊記了，南遊記、北遊記都不如。
沒錯，一共有四遊記。
而景泰版東遊記，從國內，寫到了倭國，寫到了美洲，有了升級線，直接把倭國的妖怪也搬出來，來一波打妖怪。
文學性隻能說中上，但故事和西遊記差不多，都是正經爽文。
東遊記全書隻有60萬字，上下兩冊。
這本書在國內沒火，但在美洲、大洋洲火爆了，他們都是離鄉人，這本書成了他們的根。
緊接著，北遊記和南遊記，北遊記寫的是真武大帝。
真武大帝，在大明受的香火極多，因為太宗皇帝靖難之後，對真武大帝極為推崇，以此來穩定朝局。
民間祭祀真武大帝的廟宇很多，朝廷一直在花錢建。
所以，北遊記將關羽、嶽飛、於謙等名臣武將，全都變成了真武大帝坐下童子轉世。
太宗皇帝變成真武大帝轉世。
進一步神化皇帝，為朱家做皇帝，增加了神性。
大明北征，是真武大帝的指引，直接把西方神全都放進去，包括中亞、東歐所有神靈，全都放進去。
看真武大帝拳打腳踢各地神仙，最後將所有外神收服，化為己用。
全書110萬字。
完全是爽文，但百姓願意看啊，誰不願意看自己國家強大，對外一路擴張。
東遊記沒火，反倒北遊記爆炸火。
其實是披著神話皮的爭霸天下的故事，打得是鬼子，殺得是血流成河，看得爽啊。
百姓就吃這套。
一時之間，真武大帝廟，在中亞、東歐香火更盛了。
隨之公布的南遊記，寫的是華光大帝南征故事。
華光大帝，在民間也有一定粉絲群。
卻架不住百姓讀夠了北遊記，對南遊記已經免疫了，一樣的故事，過幾年還可能炒一炒冷飯，一起發布，純屬找不痛快了。
所以，東遊記、南遊記全部撲街。
宮廷版，第一次撲街。
其實，細讀的話，這兩本書質量是不錯的，隻是同期著作太耀眼了，導致這兩部撲街。
皇帝要求治書局重寫東遊記和南遊記，四遊記不能撲街。
臨近年關，宮廷又公布西洋記。
寫的是鄭和下西洋的故事，原版西洋記，被後世評為情節荒誕，文字平庸。
原因是，原版西洋記，是一本純爽文！
原書描寫永樂年間鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服三十九國，一路斬妖除魔，懾服諸國事。
沒看錯，原時空讀者也喜歡看爽文，也夢想過大明把龍旗掛到世界去。
看原版覺得荒誕。
但景泰版絕不荒誕！
因為鄭和所去的國家，現在全是明土。
一本西洋記，對外征服型爽文，直接點燃年底圖書市場。
讓民間跟風西遊記的，全部黯然失色。
進一步坐實了太宗皇帝是真武大帝，派遣鄭和征服西洋，全文270萬字，全9冊，加上插圖，足有20冊。
詳細描述了鄭和下西洋路上的所有國家，詳細地貌，詳細國情，畢竟這些地方現在都是明土，他們的曆史，都在皇家藏書閣裏藏著呢。
這個世界上，最知道世界曆史的，隻有大明皇家。
西洋記，一本誌怪，反倒和曆史掛鉤，完全出自史實，畢竟鄭和下西洋的曆史，最清楚的就是姓朱的。
星槎勝覽、瀛涯勝覽等等著作，都在皇家藏書閣裏。
整個下西洋的資料，能裝十個大殿，皇帝允許編纂西洋記的家們進去閱覽。
不止允許看資料，還讓他們去實地走訪。
反正都是大明疆土，隨便去，皇帝給報路費。
西洋記，明明是一本誌怪，活脫變成了一本考據史，並歌頌三寶太監，將三寶太監直接捧上神壇。
原版多寫道家，主角是張天師，但景泰版，剔除了張天師的存在，變成了永樂朝的名臣武將。
更加偏向於曆史，對於佛道名家也有涉及，但篇幅不多。
把鄭和下西洋的英雄們，全都書寫出來，借著誌怪的皮，讓天下人看到這一塊真正的曆史。
皇帝下旨，令鄭和入媽祖廟陪祀媽祖，封鄭和為鄭聖，保佑四海升平。
一本西洋記，帶火了全球旅行。
誰讓這些地盤都是大明的呢。
大明藩國，也抓住賺取流量的機會，按照西洋記描寫的場景建造，吸引遊客來消費。
皇帝出手，從來不會讓讀者失望。
治書局，已經成為金字招牌。
中秋剛過，治書局再出王炸，西遊後傳。
寫孫悟空棒打西方神的故事，取經變成了傳經，向西方傳經，一路傳到東歐。
文學性比不了西遊記，但卻象征著大明雄心。
盛世大王朝，不肯停止開拓的腳步。
有西遊記、西洋記珠玉在前，西遊後傳吃到了紅利，卻丟了口碑。
治書局也出撲街書了。
可真正細讀的人，會發現，西遊後傳，故事性比西遊記更好，文學性偏低，但絕對是本好書，隻是百姓審美疲勞了。
當誌怪遇到瓶頸。
反倒破案，迎來小高峰。
楊一清改狄公案，為神探狄仁傑，改包公案為神斷包龍圖，故事設定進行一部分修訂，多融入武俠元素。
賣了一波情懷。
然後，楊一清推出世界上第一部，武俠，三俠五義。
將公案，和俠義合流。
名場麵狸貓換太子、五鼠鬧東京、鍘龐昱、北俠除霸、打龍袍、血手印、鍘美案等等。
公案雖然火，但因為誌怪和曖昧文的衝擊，一直無法出圈。
楊一清隻能拿出王炸。
這個大綱，也是皇帝給的。
當時公案能否發表問題，朝堂上爭論不休時，皇帝讓他楊一清主持匯編三俠五義。
全書一共170萬字，匯聚三俠五義、五鼠鬧東京、大破衝霄樓、七傑小五義、白眉大俠、龍虎風雲會。
整個故事十分完整。
如今武術，正值巔峰。
景泰三十五年，皇帝將武術納入教科書，要求天下學子，學習武術，強身健體。
武術聯賽，是年年辦。
不是表演，是實戰。
再加上大明不停對外開拓，民間尚武之風濃烈，武術，顯赫一時，學武的人比比皆是。
也有，形成三俠五義這麽龐大影響力的書，沒有。
三俠五義，一經發布，頓時引爆了人們心中的俠義之心。
武俠，開山鼻祖誕生。
從曆史，到誌怪，再到武俠，大明近兩年，製造了民間讀書熱。
民間本就尚學，這些精彩的湧現市場，在民間形成一個又一個風潮，最熱的就是讀書熱。
以前書店裏，多是工具書。
類別有，古書多，現代書也有，好看的卻少。
隨著治書局連出王炸，堆滿了一個又一個書架，給書店帶來了龐大的流量，每天來買書、看書的人絡繹不絕。
書店開辟出一個讀書室，辦卡後，每日可以免費閱讀。
圖書館，則是免費觀看圖書。
現在，大街小巷人們討論的是漢武帝，是包公，是展昭，是孫悟空。
順便也帶動了漫畫產業鏈。
漫畫早在景泰八年的時候，就通行全國，但一直沒發展起來，隨著景泰五十八年的熱，連帶著引爆漫畫行業。
原來漫畫可以這樣畫啊。
這樣的漫畫真好看。
對於繪畫國手，畫漫畫是手到擒來的事情。
以前他們都不屑一顧，隨著皇帝重視，民間喜愛，發現這東西特別賺錢，那麽這些國手就會親自下場，深入漫畫行業。
尤其是誌怪，對漫畫行業發展是無比巨大的。
緊接著的武俠，進一步助推漫畫行業。
同樣大受裨益的，還有戲劇、舞台劇，甚至體育聯賽都過來湊熱鬧，期待治書局出一本體育。
民間出現了圖文模式。
一些廣告詞，也不是幹巴巴的，而是用圖文生動表達，尤其是可愛風漫畫，引爆少女心。
看著商品銷量走高，漫畫得到進一步推動。
民間資本進入漫畫行業，助推漫畫發展。
以前皇帝強行推動漫畫行業發展，結果反響平平，如今資本看到漫畫的好處，紛紛湧入漫畫行業，助推漫畫發展。
皇帝也真金白銀支持了一波。
楊一清三俠五義之後。
又推出一本三俠劍。
掌握著治書局的官員，一看武俠熱，我們也能寫啊，這東西有啥難寫的，基本是一個月一本啊。
頓時，市場上出現大批武俠，好壞參半。
民間有很多盜版書商，打著治書局的名號，出版武俠。
武俠市場開始被衝爛了。
李東陽決定，把民間神話傳說白蛇傳拿出來。
他也壞，若叫白蛇傳反而看的人不多，改名叫白娘子傳奇，看看火不火就完了。
畢竟前麵有武媚娘傳奇，楊玉環傳奇，穆桂英傳奇，梁紅玉傳奇，隻要寫一個女人，你看看火不火就完了。
果然，武俠再多，俠義英雄再好看，也不如兒女情長啊。
一部改編自民間傳說的白娘子，頓時成了景泰五十九年年末最炙手可熱的人物，幾乎和孫悟空平齊了。
每一次爽文火，都會被李東陽一把火澆滅。
武俠剛火，李東陽一個白娘子，直接把武俠給幹沒了。
民間從業者都在罵李東陽，這就是個行業災星。
隻能期待治書局出王炸，治一治李東陽了。
可是，治書局都在忙碌編纂新書，存貨沒有了，沒法治他。
治書局治不了他。
景泰六十年開年，皇帝出手，濟公傳。
又是一部誌怪型。
也取材自民間傳說，這部書全文120萬字。
剛發布，就得到佛門一片好評，各大寺院，進行一次會談，對這本書進行擴編，擴編到了300萬字。
主要原因，白娘子傳奇，把和尚黑得夠嗆。
各地和尚，都有被百姓毆打的案子，百姓棄信情況已經出現了。
一部濟公傳，算是給和尚們正名了。
一時之間，這本書成為弘揚佛教的門麵。
佛教這樣的人物很多，各大高僧都參與寫，弘揚佛法不丟人，畢竟的傳唱度，遠比經書更廣。
可惜，效果遠遠不如濟公。
因為濟公的故事，民間百姓耳熟能詳，大家都知道的，說一些陌生名字，很難喚醒人的記憶。
所以，濟公傳火得一騎絕塵。
進一步看出民間喜歡的內容，除惡揚善，關注弱勢群體，扶危濟困，是亙古不變的主題。
本以為誌怪類市場疲軟。
一部濟公傳，看得出來，不是誌怪疲軟，而是距離百姓太遠的誌怪疲軟。
看幾部獵奇可以，長時間閱讀，會出現審美疲勞。
百姓更喜歡民間傳說故事，比如白娘子、濟公這樣耳熟能詳的故事，其實華光大帝，在民間也有很大市場。
奈何南遊記，撲得找不到北了。
而發現百姓喜歡的東西，故事不就來了嘛。
寫這種傳說故事，比曆史簡單太多了，治書局幾百個家，一個月就能成型，然後經過審核、遴選、刪改，最多三個月就能成書。
龍抬頭，皇帝一口氣放出來三個愛情故事。
誌怪版梁祝、孟薑女傳說和牛郎織女，三部短篇，在前人基礎上，進行二創。
這些都算是開放ip，鼓勵民間在基礎上創作。
皇帝讀完這些愛情，決定斥資建立一個誌怪故事樂園。
以梁祝、孟薑女、七仙女、崔鶯鶯、孫悟空、濟公等虛擬人物，建立類似於迪士尼樂園似公園。
皇帝打算，初期投入200萬，先在北京建一座樂園，賣門票賺錢，也是為了打造傳統文化產業園。
皇帝本打算推出元雜劇，在西廂記等雜居基礎上，進行推陳出新。
這幾年，教坊司推出了牡丹亭、拜月亭記、荊釵記等經典曲目，應該把這些東西，都搬上。
然後搬進產業園裏，進行文娛聯動。
皇帝打算，總投資在上億元，但初期投資200萬，先把框架搭起來，再吸引民間資本進入。
有迪士尼珠玉在前，傳統文化大ip憑什麽做不起來？
大明手握這麽多經典ip，樂園手到擒來。
迪士尼樂園坐起來的根源，是吸引兒童消費，並牢牢占據兒童市場，甚至在搞饑餓營銷。
要是每一次都能順利玩上，去過一次絕對沒人再想去第二次，你們各地公園的鬼屋，誰願意去第二次？
迪士尼，讓你排隊，排兩個小時玩十分鍾，伱就意猶未盡。
這就是饑餓營銷。
換到任何一個ip，都能做到一樣的火，所以玩的不是玩具，而是營銷。
皇帝喜歡。
各地方官員為了討好皇帝，也養了一群家，開了文學工作室，開始產出皇帝想要的。
在朝廷打造的大ip上進行二創，進行夢想聯動，實現全行業大文娛。
皇帝還支持，在弘揚民族文化的同時，推陳出新，創新發展文娛行業。
所以，楊一清在三俠五義、三俠劍爆火後，推出蜀山劍俠傳。
張敷華推出蜀山劍俠傳。
民間學者推出臥虎藏龍、鷹爪王、荒江女俠、十二金錢鏢、七殺碑等等。
這幾部爆火。
張敷華又推出蜀山劍俠之長眉大俠，蜀山劍俠之峨眉七矮，蜀山劍俠之三英二雲，蜀山劍俠之四大弟子等。
蜀山劍俠傳在民間爆火。
臥虎藏龍也不差，這個沒有官方背景的家，一書成名，並連續創造多部無暇。
武俠的火，讓從業者眼前一亮。
大曆史我們寫不了，武俠隨便寫啊。
一時之間，各種武俠，充斥出版社、報刊。
朝廷鼓勵圖書出版，所以各大出版社，不設限製，隻要不賠本，就敢出版。
為了促進出版業發展，皇帝邀請各大圖書館，對市麵上的書籍，必須收藏。
就是說，市麵上出版一本書，收藏一本書。
肯定有渾水摸魚的。
卻最大程度促進出版業的發展，鼓勵民間創作，中樞願意負擔這個成本。
但是，出版社全是私企，國企有，出版的隻是治書局的書籍而已，對外並不出版。
私企是要權衡利弊，考慮能否賺錢的。
當然了，肯定有私企專門來鑽空子，但是，大明有權力清算後賬的，大明法律沒有追溯期這一說，隻要你犯罪了，永遠都在追溯期內，你死了，兒子接著，兒子死了，孫子接著。
武俠層出不窮，卻沒撈出幾本精品。
誕生了江湖奇俠傳，劍嘯江湖，俠義英雄等名篇。
質量確實不錯，但還入不了皇帝的眼。
獻禮端午節，宮中公布陸小鳳傳奇係列，共分八冊，金鵬王朝、繡花大盜、決戰紫禁之巔、銀鉤賭坊、幽靈山莊、鳳舞九天、劍神一笑。
其實這部書，皇帝也不滿意。
宮中家文學性高，故事情節精彩，江湖氣卻沒有，換了很多作者，都寫不出古龍的味道來。
故事比原作精彩，就是沒味道。
皇帝要求民間二創，允許進行整理重寫，擇優錄選。
書迷都懵了，寫的這麽好的，竟然還達不到皇帝的要求？
武俠風靡全國，民間產生了功夫熱、武俠熱、陸小鳳熱，將武俠和偵探結合到一起，陸小鳳是巔峰之作。
剛到月底，宮中又公布楚留香傳奇。
共分8冊，分別是血海飄香、大沙漠、畫眉鳥、鬼戀俠情、蝙蝠傳奇、桃花傳奇、新月傳奇、午夜蘭花。
一部陸小鳳，一部楚留香，直接引起偵探武俠的潮流。
民間效仿者不知凡幾。
在原書上進行修訂的更多，皇帝挑出幾本滿意的，給這幾個作者署名，放在治書局出版社下出版。
楚留香傳奇也經過這些家的加工，成為景泰朝的經典。
海外的李承勳，剛讀到陸小鳳傳奇。
他手上的宋慈洗冤錄，立刻就不香了。
宋慈洗冤錄走的是老套路，和包公案、狄公案類似，缺乏新意，反而狄公案改成神探狄仁傑後，流量暴漲。
若現在把宋慈洗冤錄發出去，恐怕會撲到姥姥家。
李承勳絕對修改宋慈洗冤錄。
融入武俠元素。
神探狄仁傑裏還有一個李元芳呢，宋慈直接就變成李元芳和狄仁傑合體型人物，並以法醫為切入點。
他決定延緩發書時間，對宋慈洗冤錄大改。
本來作為獻禮端午節的禮物，隻能被迫推遲，他上疏給皇帝請罪。
楊一清受到陸小鳳和楚留香的啟發。
立刻推出神探狄仁傑2和神斷包龍圖2。
對李元芳和展昭的人設，進行深刻挖掘，融合武俠元素，從廟堂到江湖。
果然，民間很喜歡陸小鳳、楚留香的文風。
狄仁傑和包青天兩個ip，再現生機。
效仿者不計其數。
皇帝喜歡，民間的無法讓皇帝滿意，皇帝就親自操刀來寫，然後一發不可收拾。
三年來，圖書市場爆炸。
都跟皇帝親自下場有直接關係，而民間文人發現皇帝愛，自然挖空心思的寫，造就了圖書盛世。
而引領潮流的，永遠是皇帝。
皇帝出版下一本，射雕英雄傳。
(本章完)