4.石馬寺，位於山西省昔陽縣西南12公裏處，是一座曆史悠久、文化底蘊深厚的石窟藝術寶庫。以下是對石馬寺的詳細介紹：
一、**地理位置與概況**
- 石馬寺位於昔陽縣城西南12公裏的石馬村境內，距大寨旅遊風景區僅8公裏之遙，地理位置優越，交通便捷。
- 該寺始建於北魏永熙三年（公元534年），距今已有近1500年的曆史，是山西省第二批重點文物保護單位，也是國家級重點文物保護單位。
二、**曆史沿革**
- 石馬寺最早名為落鷹寺，北魏石窟建成後，取名石佛寺。唐朝時，傳說李世民賜贈此寺石馬一對，因此易名為石馬寺。
- 北宋熙寧年間，圍繞石佛像建造了寺廟，經過元、明、清曆代的多次擴建，規模日漸擴大，香火旺盛。
三、**建築風格與特色**
- 石馬寺是一座以石刻造像與寺廟建築相結合的宗教建築群，其懸蝸臥頂的特色建構舉世無雙。
- 寺內所有石刻造像均分布於三塊巨石的七個崖麵上，共有3個石窟、178個佛龕、1300多尊造像。佛像最大的高達5米，最小的僅有5厘米，造型優美，刻工洗煉。
- 石馬寺的石刻藝術薈萃了長達600年的佛教雕刻藝術精華，尤其是北魏、北齊造像，以佛像、菩薩、力士、脅侍、供養人等為主，展現了古代石刻藝術的精品。
四、**景區設施與活動**
- 石馬寺風景區開發麵積達到4.45平方公裏，景區內除了原有的寺廟建築外，還新建和修複了山門、大雄寶殿、觀音殿、玉皇廟、鍾鼓樓、古戲台等寺廟建築，總麵積超過3000平米。
- 景區內還設有遊客中心、停車場、餐廳等服務設施，為遊客提供便捷的遊覽體驗。
- 景區全年開放時間為早上8點至晚上18點30分，遊客可以在此盡情欣賞石窟藝術的魅力。
五、**文化價值**
- 石馬寺的石刻藝術不僅具有極高的曆史價值，還展現了古代藝術家們高超的雕刻技藝和審美追求。其藝術風格與雲岡、龍門石窟有著異曲同工之妙，被中外石窟專家稱為“我國石窟藝術的小家碧玉”。
- 2004年，昔陽縣全力實施“旅遊興縣”戰略，投入巨資開發石馬寺，使其成為了晉冀兩省周邊地區的宗教朝聖地、休閑度假村、生態旅遊園。
綜上所述，石馬寺作為一處集曆史、文化、藝術於一體的旅遊勝地，不僅吸引了眾多遊客前來參觀遊覽，也為當地的文化旅遊事業做出了重要貢獻。
5.昔陽縣崇教寺，位於山西省晉中市昔陽縣樂平鎮上城街81號，是一座具有深厚曆史文化底蘊的古寺。以下是關於崇教寺的詳細介紹：
**一、曆史沿革**
- 崇教寺創建於宋熙寧二年（公元1069年），距今已有近千年的曆史。
- 元延佑（1314—1320年）初，有記載顯示該寺有所擴建和改造。
- 明洪武十四年（1381年），壽聖寺、慈講寺、興善寺三寺並入昔陽崇教寺，合並後被稱為“北寺”。
- 正統十二年（1447年），崇教寺進行了修繕，包括寺字、門廊、僧房和垣牆，並重塑了佛像。
- 清光緒十年（1884年），崇教寺再次進行修建，形成了現存四周蟬聯的天井式院落格局。
- 抗日戰爭時期，崇教寺曾被日本侵略者用作馬棚。
- 民國三十七年（1948年）起，崇教寺的宗教活動終止，被昔陽縣糧食局用作糧庫。
- 1995年，昔陽縣人民政府將崇教寺交由昔陽縣佛教協會占用並管理，僧人進駐後，糧食局職工遷出。
**二、建築特色**
- 崇教寺占地麵積550平方米，坐北朝南，包括前後大殿、左右配殿，形成一座四合殿宇建築。
- 四座建築的梁架、鬥拱、殿身相互銜接，融為一體，中間圍成天井式院落，建築前後簷共使用鬥拱108朵。
- 崇教寺建築的構架、鬥拱、柱櫍等元代建築構件和早期建築做法，是研究中國元代建築曆史與建造工藝的重要實例。
- 五十年代，崇教寺曾進行過一次改造，拆去四麵大殿四周外簷鬥栱，改為磚式牆壁，但麵向院內的四周簷部鬥拱共計33朵，保存完好。
**三、保護情況**
- 2006年5月25日，昔陽崇教寺被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
- 2008年5月，昔陽縣文物局在崇教寺安全檢查中發現，大殿西配殿地基下沉、梁架傾斜，牆體出現裂縫，部分裏曳鬥拱斷裂。經過緊急搶修，排除了隱患。
**四、旅遊價值**
- 崇教寺不僅是一座具有曆史價值的古建築，更是一個融合了佛教文化和曆史文化的旅遊勝地。
- 遊客在遊覽崇教寺時，可以欣賞到古代建築的獨特魅力，感受到佛教文化的深厚底蘊。
- 崇教寺所在的昔陽縣還擁有豐富的旅遊資源和獨特的地方文化，遊客可以在遊覽崇教寺的同時，了解昔陽縣的曆史文化和風土人情。
綜上所述，昔陽縣崇教寺是一座曆史悠久、建築精美、文化內涵豐富的古寺，具有重要的曆史價值、文化價值和旅遊價值。
一、**地理位置與概況**
- 石馬寺位於昔陽縣城西南12公裏的石馬村境內，距大寨旅遊風景區僅8公裏之遙，地理位置優越，交通便捷。
- 該寺始建於北魏永熙三年（公元534年），距今已有近1500年的曆史，是山西省第二批重點文物保護單位，也是國家級重點文物保護單位。
二、**曆史沿革**
- 石馬寺最早名為落鷹寺，北魏石窟建成後，取名石佛寺。唐朝時，傳說李世民賜贈此寺石馬一對，因此易名為石馬寺。
- 北宋熙寧年間，圍繞石佛像建造了寺廟，經過元、明、清曆代的多次擴建，規模日漸擴大，香火旺盛。
三、**建築風格與特色**
- 石馬寺是一座以石刻造像與寺廟建築相結合的宗教建築群，其懸蝸臥頂的特色建構舉世無雙。
- 寺內所有石刻造像均分布於三塊巨石的七個崖麵上，共有3個石窟、178個佛龕、1300多尊造像。佛像最大的高達5米，最小的僅有5厘米，造型優美，刻工洗煉。
- 石馬寺的石刻藝術薈萃了長達600年的佛教雕刻藝術精華，尤其是北魏、北齊造像，以佛像、菩薩、力士、脅侍、供養人等為主，展現了古代石刻藝術的精品。
四、**景區設施與活動**
- 石馬寺風景區開發麵積達到4.45平方公裏，景區內除了原有的寺廟建築外，還新建和修複了山門、大雄寶殿、觀音殿、玉皇廟、鍾鼓樓、古戲台等寺廟建築，總麵積超過3000平米。
- 景區內還設有遊客中心、停車場、餐廳等服務設施，為遊客提供便捷的遊覽體驗。
- 景區全年開放時間為早上8點至晚上18點30分，遊客可以在此盡情欣賞石窟藝術的魅力。
五、**文化價值**
- 石馬寺的石刻藝術不僅具有極高的曆史價值，還展現了古代藝術家們高超的雕刻技藝和審美追求。其藝術風格與雲岡、龍門石窟有著異曲同工之妙，被中外石窟專家稱為“我國石窟藝術的小家碧玉”。
- 2004年，昔陽縣全力實施“旅遊興縣”戰略，投入巨資開發石馬寺，使其成為了晉冀兩省周邊地區的宗教朝聖地、休閑度假村、生態旅遊園。
綜上所述，石馬寺作為一處集曆史、文化、藝術於一體的旅遊勝地，不僅吸引了眾多遊客前來參觀遊覽，也為當地的文化旅遊事業做出了重要貢獻。
5.昔陽縣崇教寺，位於山西省晉中市昔陽縣樂平鎮上城街81號，是一座具有深厚曆史文化底蘊的古寺。以下是關於崇教寺的詳細介紹：
**一、曆史沿革**
- 崇教寺創建於宋熙寧二年（公元1069年），距今已有近千年的曆史。
- 元延佑（1314—1320年）初，有記載顯示該寺有所擴建和改造。
- 明洪武十四年（1381年），壽聖寺、慈講寺、興善寺三寺並入昔陽崇教寺，合並後被稱為“北寺”。
- 正統十二年（1447年），崇教寺進行了修繕，包括寺字、門廊、僧房和垣牆，並重塑了佛像。
- 清光緒十年（1884年），崇教寺再次進行修建，形成了現存四周蟬聯的天井式院落格局。
- 抗日戰爭時期，崇教寺曾被日本侵略者用作馬棚。
- 民國三十七年（1948年）起，崇教寺的宗教活動終止，被昔陽縣糧食局用作糧庫。
- 1995年，昔陽縣人民政府將崇教寺交由昔陽縣佛教協會占用並管理，僧人進駐後，糧食局職工遷出。
**二、建築特色**
- 崇教寺占地麵積550平方米，坐北朝南，包括前後大殿、左右配殿，形成一座四合殿宇建築。
- 四座建築的梁架、鬥拱、殿身相互銜接，融為一體，中間圍成天井式院落，建築前後簷共使用鬥拱108朵。
- 崇教寺建築的構架、鬥拱、柱櫍等元代建築構件和早期建築做法，是研究中國元代建築曆史與建造工藝的重要實例。
- 五十年代，崇教寺曾進行過一次改造，拆去四麵大殿四周外簷鬥栱，改為磚式牆壁，但麵向院內的四周簷部鬥拱共計33朵，保存完好。
**三、保護情況**
- 2006年5月25日，昔陽崇教寺被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
- 2008年5月，昔陽縣文物局在崇教寺安全檢查中發現，大殿西配殿地基下沉、梁架傾斜，牆體出現裂縫，部分裏曳鬥拱斷裂。經過緊急搶修，排除了隱患。
**四、旅遊價值**
- 崇教寺不僅是一座具有曆史價值的古建築，更是一個融合了佛教文化和曆史文化的旅遊勝地。
- 遊客在遊覽崇教寺時，可以欣賞到古代建築的獨特魅力，感受到佛教文化的深厚底蘊。
- 崇教寺所在的昔陽縣還擁有豐富的旅遊資源和獨特的地方文化，遊客可以在遊覽崇教寺的同時，了解昔陽縣的曆史文化和風土人情。
綜上所述，昔陽縣崇教寺是一座曆史悠久、建築精美、文化內涵豐富的古寺，具有重要的曆史價值、文化價值和旅遊價值。