第677章 托塔天王三太子
唐朝好地主：天子元從 作者：木子藍色 投票推薦 加入書簽 留言反饋
晨光微曦。
院裏的桂花樹已經開始綻放，在清晨散發著沁人的香味。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專”
天光還早，武懷玉打完八部金剛功，開始教一眾武家小孩子讀書，大的三歲多，小的一兩歲，武懷玉的，武懷義的，還有武士恪的，一大群孩童在院裏，搖頭晃腦的跟著讀。
他們當成是個遊戲，讀的倒挺高興，雖然不懂什麽意思，但當成一個歌謠。
孩子們的母親，則坐在二樓的走廊美人靠上，半倚身子看著樓下中庭兒女們，臉上露著笑意。
武柳氏抱著武十一郎出來，探頭看了眼下麵，問二兒媳婦，“新婦，二郎這教的是啥歌謠？”
“姑，二娘教的是三字經，”
大嫂程氏過來，“三字經？以前沒讀過呢。”
“這是二郎這些日子新編的，說是給孩子們啟蒙，融會經史子集編的一套三字歌訣，采用韻文，三字一句，四句一組，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。”
嫂子程氏雖是程魔王女兒，但也是讀了不少書的，也是允文允武，聽了一會，也是越發覺得這三字經不簡單。
“二郎真是有才，這三字經比千字文簡單好記，”
南朝梁時編的千字文，是現在唐代兒童啟蒙識字的必讀課本，甚至許多民間販夫走卒可能都會念上幾句，天地玄黃，宇宙洪荒，寒來暑往，秋收冬藏。
“這些小家夥們，天天瘋玩，現在這樣倒挺好，難得二郎有時間呢。”
“是啊，說來也怪，二郎以往經常在外，如今在家難得有空，可這些小家夥卻一個個都粘二郎的很，二郎都成孩子王了。”
“二郎會講故事啊，幾乎一天一個小故事，他們可喜歡聽了。”大嫂程氏笑道，她們長房的這些孩子，天天也粘懷玉這個叔父，她自己的兩孩子現在也是天天追著二叔跑，
“最近二郎跟他們講那個什麽封神榜的故事，這些小家夥更是入迷，昨個做夢都喊八臂哪吒呢。”
樊玄符問嫂子，“這八臂哪吒又是哪個故事？”
“好像叫什麽封神榜，這個你得問三娘，她應當最清楚了。”程氏笑道。
李清倒是一頭霧水，“我沒聽過封神榜這故事啊？”
程氏道，“這封神榜可就說的你家的故事呢。”
“啊？”
這下樊玄符好奇起來，還引得其它女人們也一臉好奇，盧三十五、楊慕雲、陳潤娘等都圍過來。
“毗沙門天王你們知道吧？”程氏笑道，
“知道，佛教護法大神，四天尊王之一，又稱多聞天王，北方之神。”
佛家大寺的天王殿裏，一般都有四大天王，多聞天王毗沙門一般身綠色、穿甲胄，右手持慧傘左手握持神鼠-吐寶鼠。
多聞其實就是毗沙門的梵文音譯，據說毗沙門天王據須彌山天北方世界，降伏魔眾，護持眾生。
生子那吒俱伐羅，一切諸天眾，皆悉大歡喜。其法身是身著虎皮的千臂巨神，手持日月及眾多法器，迦龍做為腰帶，常態下則是三頭九眼八臂、荷葉為衣的相貌威武的美少年。
“講的是多聞天王的哪吒太子啊，可跟三娘家又有什麽關係？”
唐人把多聞天王的兒子，有翻譯成那羅鳩婆的，也有翻譯成那天的，也有稱那吒俱伐羅的，當然也有稱做哪吒太子的。
“因為二郎講的故事裏，那八臂哪吒的父親叫李靖，本是殷商陳塘關總兵，後來周朝中軍元帥，再後來上封神榜，成為掌管十萬天兵天將的托塔天王！”
李清愣住，“隻是恰好同名吧。”
“可不止，我家小子問二郎，二郎說三娘叔祖李仆射，正是這位托塔天王轉世，是上天派來輔佐大唐聖人終結亂世建立盛世的。”
早餐時，
黃麵饃饃、玉米窩頭、擀麵皮、燒麥、蒸玉米、小籠包，十分豐盛。
武懷玉要了籠小籠包，一碗擀麵條，再要了碗水盆羊肉。
雖天氣轉涼，號為六月鮮的水盆羊肉依然還是不錯，早起跑馬射箭，又練八部金剛，還教孩童們三字經，這會他確實餓了。
一口一個小籠包，皮薄餡嫩。
擀麵條也很不錯，這是渭南那邊的特色，先擀再蒸，熟後切成條狀，再拌，其實就是冷陶，隻是沒有了嫩槐葉汁，少了點風味。
風掃落葉般吃掉籠小籠包再把筋鬥、涼香、酸辣可口的擀麵條吃完，端起水盆羊肉，吃口肉再喝口湯，那肉燉的入口軟爛，仔細嚼又還能嚼到羊肉的肌理，鹹香在舌尖上變幻出羊肉獨有的鮮，
李清把塊荷葉饃揪成細碎放到他湯碗裏，便成了泡饃，浸滿羊肉湯汁的饃，也就鮮甜的很。
“你自己吃，”懷玉笑道。
李清好奇的詢問，“那個我叔祖真是毗沙門天王轉世？那哪吒三太子呢？”
“啊，我給孩子們講的故事，你也知道了？”
“給我也講講嘛，”
武懷玉最近天天呆在三原鄉下，一群孩子天天纏著他講故事，都快成一千零一夜了，講了一段時間後，武懷玉也沒那麽多小故事可講，於是某天講起了封神榜，神話故事挺受這時代人喜歡的，主要是這故事長啊，不用天天想著講什麽。
沒想到小孩子們對這故事確實喜歡，尤其是哪吒，都成他們最喜歡的人物了。
“李仆射就兩個兒子，這三太子莫不是說的二郎自己？”媵妾段婉笑問。按懷玉講的那故事，李靖本是殷商陳塘關總兵，後來封神成了托塔天王，他原來有三個兒子，金吒木吒和哪吒，這哪吒後來封神成了威武護法軍神，又稱五營中壇元帥。
現在李靖是托塔天王轉世，那武懷玉是不是哪吒轉世，畢竟武懷玉打仗也這麽了得，還這麽英武帥氣。
“那就是個哄孩子們的神話故事，借用了下我老師的名頭，畢竟我老師兵法無雙，用兵如神”
武懷玉也沒想到武家這群女人們，這麽的能聯想，他發誓他講這故事時，可真沒想到自己能被他們聯想成哪吒三太子轉世。
他是李靖學生，又不是李靖兒子。
可女人們吃著早餐，卻已經認定武懷玉就是哪吒轉世，還覺得很興奮，似乎武懷玉真就是哪吒轉世，原本是五營中軍元帥，是護法軍神。
軍神那是李靖啊。
不過跟女人們沒道理可講，她們認定的事情九頭牛也拉不迴。
水盆羊肉喝完，渾身暖洋洋，甚至都出了點細密的汗，
“你們慢吃，我去辦公了。”
出了中堡，懷玉去找劉仁軌他們。
三原縣現在還在忙碌著造籍的事務，雖然李員外一死，如今沒有哪個膽大包天的敢再陽奉陰違，但一縣上萬戶人家，五十多萬畝田地，全都要登記造冊，還是很繁瑣的一項工作，
尤其是田畝魚鱗冊，
“年前我們應當能夠完成魚鱗冊的編製，”劉仁軌道，這位像是將軍的壯漢，最近天天下鄉，經常一身短裝，甚至卷起褲腳打著赤腳，跟個老農一樣，人都忙瘦了一些。
“經過這段時間的摸底，又清理出許多隱匿的耕地，初步計算，三原縣隱匿田畝達到十餘萬畝，原本是五十三萬餘畝，現在計算則有約六十六萬餘畝，”
這個數字挺驚人的，還沒算上原本許多上中田改成中下田的情況，
“你們辦的不錯，等中秋節，我會給大家再發筆賞賜，”
一下子又清出十餘萬畝隱匿田，這個戰果確實豐厚。
魚鱗圖冊搞的很細，分為總圖和分圖，分圖以農村基層為組織，裏甲為單位，每裏製一圖，把一裏同一地段內位置相連接但所有者不同的各塊圭地，經過丈量呈報後，按千字文的排字順序編號，繪成分圖，每份分圖詳細記載地塊名稱、類別、麵積等，以及管業人籍貫、姓名、土地形狀，用線條勾勒出來，這些圖有如魚鱗。
再以若幹裏的分圖，形成鄉的總圖。
合各鄉之圖，成一縣之圖。
一縣之田土、山鄉、水鄉、陸鄉、與沿河水利常稔之田，其間道路所占幾何，皆按圖可見。
這份魚鱗圖冊完成後，不僅是縣內的田土，就是山林澤塘道路，也全都清清楚楚。
“嗯，等清量完成後，再核對公示，接下來說確切換契，所有田土，不論公私田都要換上新的紅契，以後沒有官方紅契的白契不做數，沒有產權，對那些‘無主’之田，朝廷收為公有，可以分授給無地百姓，一戶先授二十畝，”
“另外記得宣告縣中百姓，確權換契以後，百姓出售永業田的，必須也要辦紅契，且由買家上繳買地錢的百之五做為契稅，
出售了永業田的，以後便失去再授田資格。買田者，亦不得超過其身份占田額度。”
雖然魏征的那限田令還剛提交，但均田製下，本身確實是有明確的限田額的。
“征收土地契稅，買家承擔百分之五？”劉仁軌問。
“就是以前的估稅，”
晉朝時就對牛、馬、田、宅等買賣，要求立官契，每萬錢抽四百，買方出三百，賣方出一百，值百抽四。
契稅比原來的值百抽四還提高了一點，且都由買方承擔，這樣做是既放開了一點土地流轉，但同時打算通過征收流轉的契稅，來增加點財政收入，當然，也能側麵限製點土地兼並，提高兼並的成本。
“那牛馬、奴隸、宅鋪交易，是否也要征契稅？”
“牛馬奴隸交易，也要求立官契，但可暫不征契稅，至於宅子、商鋪，交易須立契並納契稅。”
區別對待的原因，是牛馬奴隸屬於比較重要的生產工具，現階段可以先不征。
聊了會，劉仁軌提起一件傳聞。
“相公，最近我聽到個故事，說李仆射是毗沙門多聞天王轉世下凡，武相公是哪吒三太子轉世下凡？”
院裏的桂花樹已經開始綻放，在清晨散發著沁人的香味。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專”
天光還早，武懷玉打完八部金剛功，開始教一眾武家小孩子讀書，大的三歲多，小的一兩歲，武懷玉的，武懷義的，還有武士恪的，一大群孩童在院裏，搖頭晃腦的跟著讀。
他們當成是個遊戲，讀的倒挺高興，雖然不懂什麽意思，但當成一個歌謠。
孩子們的母親，則坐在二樓的走廊美人靠上，半倚身子看著樓下中庭兒女們，臉上露著笑意。
武柳氏抱著武十一郎出來，探頭看了眼下麵，問二兒媳婦，“新婦，二郎這教的是啥歌謠？”
“姑，二娘教的是三字經，”
大嫂程氏過來，“三字經？以前沒讀過呢。”
“這是二郎這些日子新編的，說是給孩子們啟蒙，融會經史子集編的一套三字歌訣，采用韻文，三字一句，四句一組，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。”
嫂子程氏雖是程魔王女兒，但也是讀了不少書的，也是允文允武，聽了一會，也是越發覺得這三字經不簡單。
“二郎真是有才，這三字經比千字文簡單好記，”
南朝梁時編的千字文，是現在唐代兒童啟蒙識字的必讀課本，甚至許多民間販夫走卒可能都會念上幾句，天地玄黃，宇宙洪荒，寒來暑往，秋收冬藏。
“這些小家夥們，天天瘋玩，現在這樣倒挺好，難得二郎有時間呢。”
“是啊，說來也怪，二郎以往經常在外，如今在家難得有空，可這些小家夥卻一個個都粘二郎的很，二郎都成孩子王了。”
“二郎會講故事啊，幾乎一天一個小故事，他們可喜歡聽了。”大嫂程氏笑道，她們長房的這些孩子，天天也粘懷玉這個叔父，她自己的兩孩子現在也是天天追著二叔跑，
“最近二郎跟他們講那個什麽封神榜的故事，這些小家夥更是入迷，昨個做夢都喊八臂哪吒呢。”
樊玄符問嫂子，“這八臂哪吒又是哪個故事？”
“好像叫什麽封神榜，這個你得問三娘，她應當最清楚了。”程氏笑道。
李清倒是一頭霧水，“我沒聽過封神榜這故事啊？”
程氏道，“這封神榜可就說的你家的故事呢。”
“啊？”
這下樊玄符好奇起來，還引得其它女人們也一臉好奇，盧三十五、楊慕雲、陳潤娘等都圍過來。
“毗沙門天王你們知道吧？”程氏笑道，
“知道，佛教護法大神，四天尊王之一，又稱多聞天王，北方之神。”
佛家大寺的天王殿裏，一般都有四大天王，多聞天王毗沙門一般身綠色、穿甲胄，右手持慧傘左手握持神鼠-吐寶鼠。
多聞其實就是毗沙門的梵文音譯，據說毗沙門天王據須彌山天北方世界，降伏魔眾，護持眾生。
生子那吒俱伐羅，一切諸天眾，皆悉大歡喜。其法身是身著虎皮的千臂巨神，手持日月及眾多法器，迦龍做為腰帶，常態下則是三頭九眼八臂、荷葉為衣的相貌威武的美少年。
“講的是多聞天王的哪吒太子啊，可跟三娘家又有什麽關係？”
唐人把多聞天王的兒子，有翻譯成那羅鳩婆的，也有翻譯成那天的，也有稱那吒俱伐羅的，當然也有稱做哪吒太子的。
“因為二郎講的故事裏，那八臂哪吒的父親叫李靖，本是殷商陳塘關總兵，後來周朝中軍元帥，再後來上封神榜，成為掌管十萬天兵天將的托塔天王！”
李清愣住，“隻是恰好同名吧。”
“可不止，我家小子問二郎，二郎說三娘叔祖李仆射，正是這位托塔天王轉世，是上天派來輔佐大唐聖人終結亂世建立盛世的。”
早餐時，
黃麵饃饃、玉米窩頭、擀麵皮、燒麥、蒸玉米、小籠包，十分豐盛。
武懷玉要了籠小籠包，一碗擀麵條，再要了碗水盆羊肉。
雖天氣轉涼，號為六月鮮的水盆羊肉依然還是不錯，早起跑馬射箭，又練八部金剛，還教孩童們三字經，這會他確實餓了。
一口一個小籠包，皮薄餡嫩。
擀麵條也很不錯，這是渭南那邊的特色，先擀再蒸，熟後切成條狀，再拌，其實就是冷陶，隻是沒有了嫩槐葉汁，少了點風味。
風掃落葉般吃掉籠小籠包再把筋鬥、涼香、酸辣可口的擀麵條吃完，端起水盆羊肉，吃口肉再喝口湯，那肉燉的入口軟爛，仔細嚼又還能嚼到羊肉的肌理，鹹香在舌尖上變幻出羊肉獨有的鮮，
李清把塊荷葉饃揪成細碎放到他湯碗裏，便成了泡饃，浸滿羊肉湯汁的饃，也就鮮甜的很。
“你自己吃，”懷玉笑道。
李清好奇的詢問，“那個我叔祖真是毗沙門天王轉世？那哪吒三太子呢？”
“啊，我給孩子們講的故事，你也知道了？”
“給我也講講嘛，”
武懷玉最近天天呆在三原鄉下，一群孩子天天纏著他講故事，都快成一千零一夜了，講了一段時間後，武懷玉也沒那麽多小故事可講，於是某天講起了封神榜，神話故事挺受這時代人喜歡的，主要是這故事長啊，不用天天想著講什麽。
沒想到小孩子們對這故事確實喜歡，尤其是哪吒，都成他們最喜歡的人物了。
“李仆射就兩個兒子，這三太子莫不是說的二郎自己？”媵妾段婉笑問。按懷玉講的那故事，李靖本是殷商陳塘關總兵，後來封神成了托塔天王，他原來有三個兒子，金吒木吒和哪吒，這哪吒後來封神成了威武護法軍神，又稱五營中壇元帥。
現在李靖是托塔天王轉世，那武懷玉是不是哪吒轉世，畢竟武懷玉打仗也這麽了得，還這麽英武帥氣。
“那就是個哄孩子們的神話故事，借用了下我老師的名頭，畢竟我老師兵法無雙，用兵如神”
武懷玉也沒想到武家這群女人們，這麽的能聯想，他發誓他講這故事時，可真沒想到自己能被他們聯想成哪吒三太子轉世。
他是李靖學生，又不是李靖兒子。
可女人們吃著早餐，卻已經認定武懷玉就是哪吒轉世，還覺得很興奮，似乎武懷玉真就是哪吒轉世，原本是五營中軍元帥，是護法軍神。
軍神那是李靖啊。
不過跟女人們沒道理可講，她們認定的事情九頭牛也拉不迴。
水盆羊肉喝完，渾身暖洋洋，甚至都出了點細密的汗，
“你們慢吃，我去辦公了。”
出了中堡，懷玉去找劉仁軌他們。
三原縣現在還在忙碌著造籍的事務，雖然李員外一死，如今沒有哪個膽大包天的敢再陽奉陰違，但一縣上萬戶人家，五十多萬畝田地，全都要登記造冊，還是很繁瑣的一項工作，
尤其是田畝魚鱗冊，
“年前我們應當能夠完成魚鱗冊的編製，”劉仁軌道，這位像是將軍的壯漢，最近天天下鄉，經常一身短裝，甚至卷起褲腳打著赤腳，跟個老農一樣，人都忙瘦了一些。
“經過這段時間的摸底，又清理出許多隱匿的耕地，初步計算，三原縣隱匿田畝達到十餘萬畝，原本是五十三萬餘畝，現在計算則有約六十六萬餘畝，”
這個數字挺驚人的，還沒算上原本許多上中田改成中下田的情況，
“你們辦的不錯，等中秋節，我會給大家再發筆賞賜，”
一下子又清出十餘萬畝隱匿田，這個戰果確實豐厚。
魚鱗圖冊搞的很細，分為總圖和分圖，分圖以農村基層為組織，裏甲為單位，每裏製一圖，把一裏同一地段內位置相連接但所有者不同的各塊圭地，經過丈量呈報後，按千字文的排字順序編號，繪成分圖，每份分圖詳細記載地塊名稱、類別、麵積等，以及管業人籍貫、姓名、土地形狀，用線條勾勒出來，這些圖有如魚鱗。
再以若幹裏的分圖，形成鄉的總圖。
合各鄉之圖，成一縣之圖。
一縣之田土、山鄉、水鄉、陸鄉、與沿河水利常稔之田，其間道路所占幾何，皆按圖可見。
這份魚鱗圖冊完成後，不僅是縣內的田土，就是山林澤塘道路，也全都清清楚楚。
“嗯，等清量完成後，再核對公示，接下來說確切換契，所有田土，不論公私田都要換上新的紅契，以後沒有官方紅契的白契不做數，沒有產權，對那些‘無主’之田，朝廷收為公有，可以分授給無地百姓，一戶先授二十畝，”
“另外記得宣告縣中百姓，確權換契以後，百姓出售永業田的，必須也要辦紅契，且由買家上繳買地錢的百之五做為契稅，
出售了永業田的，以後便失去再授田資格。買田者，亦不得超過其身份占田額度。”
雖然魏征的那限田令還剛提交，但均田製下，本身確實是有明確的限田額的。
“征收土地契稅，買家承擔百分之五？”劉仁軌問。
“就是以前的估稅，”
晉朝時就對牛、馬、田、宅等買賣，要求立官契，每萬錢抽四百，買方出三百，賣方出一百，值百抽四。
契稅比原來的值百抽四還提高了一點，且都由買方承擔，這樣做是既放開了一點土地流轉，但同時打算通過征收流轉的契稅，來增加點財政收入，當然，也能側麵限製點土地兼並，提高兼並的成本。
“那牛馬、奴隸、宅鋪交易，是否也要征契稅？”
“牛馬奴隸交易，也要求立官契，但可暫不征契稅，至於宅子、商鋪，交易須立契並納契稅。”
區別對待的原因，是牛馬奴隸屬於比較重要的生產工具，現階段可以先不征。
聊了會，劉仁軌提起一件傳聞。
“相公，最近我聽到個故事，說李仆射是毗沙門多聞天王轉世下凡，武相公是哪吒三太子轉世下凡？”