這段時間趙曦動用了所有的關係，不為啥，就為羊毛。
蘇頌已經在根據紡車的原理改良，甚至琢磨著跟筒車銜接了，搞成水力紡車。
趙曦很期待，期待蘇頌能在這時候把那個什麽珍妮紡機給搞出來，多少錠多少錠的，趙曦不懂，但他有蘇頌。
這裏麵有一件事，讓趙曦覺得很意外。
把羊毛的事交給曹祥了，可曹祥並沒有搞來多少，卻是護衛營的四個指揮使搞來不少。
國朝的官員，不管文武，很少有純粹做官的，都有額外的營生。當然，老包那是個例外。
隻是趙曦想不通曹祥這個商賈做不到的事，為啥自己護衛營的武將做到了？
“殿下，家裏門人基本在河北，河東，地域與高家、石家類同。而種家、折家是西軍，與大夏搭界。”
曹霖這樣說，趙曦就明白了。
原來這也是有由頭的。也怨不得文臣們對武將疑心那麽重了。
一個個擔負著守土之責，還一邊利用守邊的優勢在開展著外貿。
唉，也能理解，且不說國朝就有榷場。按照靠山吃山的原則，這些武勳世家想延續祖上榮光，憑國朝抑武揚文的既定國策，根本不可能。
這一點或許可以利用。
……
軍器監的新城已經有模有樣了，於是在一次朝會上，趙曦交給朝廷一項議題：鑄幣數量的問題。
提出這個議題，首先是表明一點，新的汴梁錢監製錢，可以滿足國朝用度，其他錢監就不必染指新幣製作了。
另外一個，趙曦是想看看國朝這些精英對於錢幣的認識。試著看能不能挖一個坑。
“國朝錢幣曆來不夠用度，若汴梁錢監可製幣無數，當然是越多越好。”
“如今國朝各軍州幣式不統一，導致官員轉任和軍卒更戎多有不便。還望汴梁錢監可盡量製幣，滿足國朝用度。”
一個意思，都是說應該多做，能做多少做多少。
“如太子殿下所言，良幣驅逐劣幣是大勢所趨。此番新幣推出，勢必會導致國朝曆年所製幣種賤用。故，為黎民計，應議定兌換規程，莫令百姓虧空。”
“新幣推行，應於國朝各軍州府同時進行。故，新幣製幣多寡應聽取州府意見。”
還是一個意思，多做，能做多少做多少。
不管一個個背後的目的是什麽，理由都是冠冕堂皇的。不過，都過了腦子，沒有張口胡扯。
隻是相公們沒人說話。為什麽？因為他們認為，就朝臣們這般言論，太子殿下不可能想不到，之所以把這事放在朝堂上議論，肯定是另有所圖。
畢竟一直奏對和議政，相公們對於太子殿下胸中經緯還是有所了解的。他不是個屁事不懂，由內苑婦女養大的帝王繼承人，更像個經年老吏。
所以，相公們都等著太子殿下後話。
“陛下，諸公，曦以為錢幣也是一種貨品。所謂物以稀為貴，過多的鑄幣，導致世麵上新幣過於泛濫，勢必影響新幣價值。”
趙曦很想說一般等價物來著，還想就此展開說一下流動性充裕和不足……扯淡了，誰懂的這個？就是說了也是雲裏霧裏的。
“貨品？”
“確實如此。銅為貨物，諸位認同否？鑄幣隻是將銅提煉加工，也還是貨品。隻不過它是充當了貨品交易媒介的貨品，也就是作為中間物使用。”
這樣應該都能懂，也確實懂了，最起碼頷首認同了。至於是否有濫竽充數者，那就管不了了。
“既是貨品自然該有其本身的價值。比如一文，這是大眾認同，也是朝廷規定，到底它的價值該是多少？如何來衡量？”
“隻有確定了衡量錢幣作為貨品的價值標準，才可以議定新幣每年鑄造的多寡。這也是曦將此議題交於朝堂之因！“
不知道這些臣工們是不是聽懂了，趙曦本來是很清晰的，自己繞著說了半天，也有點糊塗了。
真的，說的有點繞，貨品的衡量標準不就是錢幣嗎？現在又讓找一個衡量錢幣的標準？到底哪個才是標準？
這道理，趙曦已經在慈明宮講過，趙禎也是聽過的，講了三遍，沒人懂了。趙曦才將此議題奏請朝堂議定。
怎麽說呢，越是人們不懂，對於趙曦的目的越有利。
最喜歡不懂裝懂的，那樣就更好了。
“衡量標準？銅礦開采多寡不就可以衡量新幣價值嗎？開采的多，新幣則賤，開采的少，新幣則貴……“
我去！這是原材料和成品的關係好不好，這是一體的，是上下遊關係，是能作為衡量標準的大叔！
“此言差矣，殿下所言貴賤乃指新幣，鑄幣多寡也指新幣成品。銅礦開采多寡是決定新幣製作多少的原因，而非吾等需要議定的結論。若如汝所言，東川銅礦能否運送至汴梁錢監，豈不是也是標準乎？”
……
接著又開始了。本來朝議的是新幣製作的數量。結果，整個朝堂議論的話題，從趙曦提到的衡量標準，拉扯到銅礦，接著就拉扯到大理國內形勢，還有人拉扯到到了漕運，甚至有人開始分析長江的水文知識……
一直就這樣，總是談不成正事。
趙曦無所謂，本來就沒指望他們能找到硬通貨作為標準。
至於什麽布雷頓森林體係，連趙曦也隻是聽說過，趙曦也隻知道黃金是作為衡量標準的。至於緣由，他不懂，也沒準備說這些。
他想說的……
“殿下，今日之議題，殿下可有思謀需要朝廷定奪？”
煩了，富弼被吵吵的煩了，想靜心多想一下太子殿下用意都不行。所以，他直接問了。
隻要太子殿下提到了，他再去琢磨這個過程，想必要容易些。
對於財貨方麵的問題，富弼，文彥博等等，包括整個朝堂，集中在一起，都未必有太子殿下精通。
何必廢話麽，除了讓太子殿下看笑話，真沒任何意義。
“曦以為，若有一物可衡量錢幣價值，此物必須是放眼天下，無論州府國度，無論豐年災年，在任何時間任何地點，被所有人認可的物品。”
“糧食？“
富弼是下意識的。因為唯有糧食，才是天下人皆認同的貨物，不論販夫走卒，還是達官貴人，無論豐產還是欠收，不論種族國度，唯有糧食可充當此物。
蘇頌已經在根據紡車的原理改良，甚至琢磨著跟筒車銜接了，搞成水力紡車。
趙曦很期待，期待蘇頌能在這時候把那個什麽珍妮紡機給搞出來，多少錠多少錠的，趙曦不懂，但他有蘇頌。
這裏麵有一件事，讓趙曦覺得很意外。
把羊毛的事交給曹祥了，可曹祥並沒有搞來多少，卻是護衛營的四個指揮使搞來不少。
國朝的官員，不管文武，很少有純粹做官的，都有額外的營生。當然，老包那是個例外。
隻是趙曦想不通曹祥這個商賈做不到的事，為啥自己護衛營的武將做到了？
“殿下，家裏門人基本在河北，河東，地域與高家、石家類同。而種家、折家是西軍，與大夏搭界。”
曹霖這樣說，趙曦就明白了。
原來這也是有由頭的。也怨不得文臣們對武將疑心那麽重了。
一個個擔負著守土之責，還一邊利用守邊的優勢在開展著外貿。
唉，也能理解，且不說國朝就有榷場。按照靠山吃山的原則，這些武勳世家想延續祖上榮光，憑國朝抑武揚文的既定國策，根本不可能。
這一點或許可以利用。
……
軍器監的新城已經有模有樣了，於是在一次朝會上，趙曦交給朝廷一項議題：鑄幣數量的問題。
提出這個議題，首先是表明一點，新的汴梁錢監製錢，可以滿足國朝用度，其他錢監就不必染指新幣製作了。
另外一個，趙曦是想看看國朝這些精英對於錢幣的認識。試著看能不能挖一個坑。
“國朝錢幣曆來不夠用度，若汴梁錢監可製幣無數，當然是越多越好。”
“如今國朝各軍州幣式不統一，導致官員轉任和軍卒更戎多有不便。還望汴梁錢監可盡量製幣，滿足國朝用度。”
一個意思，都是說應該多做，能做多少做多少。
“如太子殿下所言，良幣驅逐劣幣是大勢所趨。此番新幣推出，勢必會導致國朝曆年所製幣種賤用。故，為黎民計，應議定兌換規程，莫令百姓虧空。”
“新幣推行，應於國朝各軍州府同時進行。故，新幣製幣多寡應聽取州府意見。”
還是一個意思，多做，能做多少做多少。
不管一個個背後的目的是什麽，理由都是冠冕堂皇的。不過，都過了腦子，沒有張口胡扯。
隻是相公們沒人說話。為什麽？因為他們認為，就朝臣們這般言論，太子殿下不可能想不到，之所以把這事放在朝堂上議論，肯定是另有所圖。
畢竟一直奏對和議政，相公們對於太子殿下胸中經緯還是有所了解的。他不是個屁事不懂，由內苑婦女養大的帝王繼承人，更像個經年老吏。
所以，相公們都等著太子殿下後話。
“陛下，諸公，曦以為錢幣也是一種貨品。所謂物以稀為貴，過多的鑄幣，導致世麵上新幣過於泛濫，勢必影響新幣價值。”
趙曦很想說一般等價物來著，還想就此展開說一下流動性充裕和不足……扯淡了，誰懂的這個？就是說了也是雲裏霧裏的。
“貨品？”
“確實如此。銅為貨物，諸位認同否？鑄幣隻是將銅提煉加工，也還是貨品。隻不過它是充當了貨品交易媒介的貨品，也就是作為中間物使用。”
這樣應該都能懂，也確實懂了，最起碼頷首認同了。至於是否有濫竽充數者，那就管不了了。
“既是貨品自然該有其本身的價值。比如一文，這是大眾認同，也是朝廷規定，到底它的價值該是多少？如何來衡量？”
“隻有確定了衡量錢幣作為貨品的價值標準，才可以議定新幣每年鑄造的多寡。這也是曦將此議題交於朝堂之因！“
不知道這些臣工們是不是聽懂了，趙曦本來是很清晰的，自己繞著說了半天，也有點糊塗了。
真的，說的有點繞，貨品的衡量標準不就是錢幣嗎？現在又讓找一個衡量錢幣的標準？到底哪個才是標準？
這道理，趙曦已經在慈明宮講過，趙禎也是聽過的，講了三遍，沒人懂了。趙曦才將此議題奏請朝堂議定。
怎麽說呢，越是人們不懂，對於趙曦的目的越有利。
最喜歡不懂裝懂的，那樣就更好了。
“衡量標準？銅礦開采多寡不就可以衡量新幣價值嗎？開采的多，新幣則賤，開采的少，新幣則貴……“
我去！這是原材料和成品的關係好不好，這是一體的，是上下遊關係，是能作為衡量標準的大叔！
“此言差矣，殿下所言貴賤乃指新幣，鑄幣多寡也指新幣成品。銅礦開采多寡是決定新幣製作多少的原因，而非吾等需要議定的結論。若如汝所言，東川銅礦能否運送至汴梁錢監，豈不是也是標準乎？”
……
接著又開始了。本來朝議的是新幣製作的數量。結果，整個朝堂議論的話題，從趙曦提到的衡量標準，拉扯到銅礦，接著就拉扯到大理國內形勢，還有人拉扯到到了漕運，甚至有人開始分析長江的水文知識……
一直就這樣，總是談不成正事。
趙曦無所謂，本來就沒指望他們能找到硬通貨作為標準。
至於什麽布雷頓森林體係，連趙曦也隻是聽說過，趙曦也隻知道黃金是作為衡量標準的。至於緣由，他不懂，也沒準備說這些。
他想說的……
“殿下，今日之議題，殿下可有思謀需要朝廷定奪？”
煩了，富弼被吵吵的煩了，想靜心多想一下太子殿下用意都不行。所以，他直接問了。
隻要太子殿下提到了，他再去琢磨這個過程，想必要容易些。
對於財貨方麵的問題，富弼，文彥博等等，包括整個朝堂，集中在一起，都未必有太子殿下精通。
何必廢話麽，除了讓太子殿下看笑話，真沒任何意義。
“曦以為，若有一物可衡量錢幣價值，此物必須是放眼天下，無論州府國度，無論豐年災年，在任何時間任何地點，被所有人認可的物品。”
“糧食？“
富弼是下意識的。因為唯有糧食，才是天下人皆認同的貨物，不論販夫走卒，還是達官貴人，無論豐產還是欠收，不論種族國度，唯有糧食可充當此物。