古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
不僅是劉嬤嬤在為劉府眾人努力撐起一片天，老大夫施厚樸和他的小孫女施佩蘭日以繼夜的搓藥丸子，熬藥湯，努力的為大家夥兒調理身體。
雙腿齊斷的老頭兒葛寒星，這會兒也由於施厚樸的調理和劉嬤嬤重金購迴的百年人參，身體一日比一日康健，內力逐漸恢複，整個人也日漸紅潤。
獨眼老婆婆竇滎鵬的那隻眼睛到底壞得徹底，沒辦法複原。身體卻也在精細調理下，一日比一日康健。
獨臂銀發癱瘓的老頭兒湛水淶，有葛寒星每日施針、按摩、藥浴，日日開藥調理，雖然短時間還無法康複，身體卻也沒有繼續惡化，相信堅持個一年半載，還是有康複的機會的。
雙手手筋被挑斷的白發婆婆孫月嫣，葛寒星就真的沒辦法了。畢竟，孫婆婆的手筋斷的太徹底，年限也太久遠，手筋早就萎縮了。
別說是葛寒星，就是太醫來了，也沒辦法幫孫月嫣續接手筋了。
不過，孫婆婆倒是坦然，除了指導幾個丫頭雙麵繡，就是日日練習“扔”石頭子、吐瓜子兒。
是的，扔石頭子兒。
孫婆婆用雙手手腕抱住石頭子兒再扔出去。
吐瓜子兒就更好理解了，就是字麵上的意思。
當然，孫婆婆的目的就是為了練出自保的能力。孫婆婆心裏明白，他們終究會離開京城，離開這片傷心地，離開這片困住了他們希望的囚籠。
報仇？
是一定的。
但是，絕對不是現在。
他們每個人身上都背負著血海深仇。
可是，不能急。
在他們還不夠強大之前，他們都不會暴露呢。
而斷了一條腿、身形佝僂、滿臉皺紋的銀發老頭兒葉颸傑，如今也是一心一意調理身體，當然也在每天扔石頭子兒。等到逃離京都，他以後還有許多事情需要做呢。
葉颸傑現在隻有一個想法，絕對不能成為大家的拖累。
謝子亮、謝子龍、謝子虎、 謝子泉 、謝子涵 、謝子樾、謝子楚 、謝子煌、 謝子牧 、謝子鷹 、謝子軒、謝子蝶、 謝紫薇 、謝紫雲 、謝紫蘭 、謝紫燕都在努力的學習。
當然，每天采藥還在繼續。
隻不過，如今采摘的都是一些價值高的藥材。
湛水淶從在破廟開始，就一直教導這些孩子：身處逆境也要堅貞不屈，始終不渝。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
君子之傲骨如梅花，苦寒之中仍然綻放幽香怡人性情。
做人，有傲骨，但不能有傲氣。傲而不驕在骨，內在必有氣節，身處險境自然麵不改色，坦蕩為人。
再多的挫折，也不能折了傲骨。終究要牢記人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
死，並不可怕。
可怕的是，在逆境中磨滅了誌氣，折斷了傲骨，屈服於黑暗。
為了這些孩子，湛水淶甚至會給他們講一些佛教的故事。
例如：
佛陀在靈山會上，出示手中的一顆隨色摩尼珠，問四方天王：“你們說說看，這顆摩尼珠是什麽顏色？”
四方天王看後，各說是青、黃、紅、白等不同的色澤。
佛陀將摩尼珠收迴，張開空空的手掌，又問：“那我現在手中的這顆摩尼珠又是什麽顏色？”
四方天王異口同聲說：“世尊，您現在手中一無所有，哪有什麽摩尼珠呢？”
佛陀於是說：“我拿世俗的珠子給你們看，你們都會分別它的顏色，但真正的寶珠在你們麵前，你們卻視而不見，這是多麽顛倒啊！”
佛陀的手中雖然空無一物，但就像蘇軾的詩句所說：
“無一物中無盡藏，有花有月有樓台。”
正因為“空無”，所以具有“無限的可能性”。
佛陀感歎世人“顛倒”，因為世人隻執著於“有”，而不知道“空”的無窮妙用；總是被外在的、有形的東西所迷惑。
如同破廟，看起來他們貧困交加，什麽都沒有，什麽都缺，就連活著都是在苦苦掙紮。
可是，他們卻擁有許多普通百姓所沒有的：
知識！
技能！
不僅是劉嬤嬤在為劉府眾人努力撐起一片天，老大夫施厚樸和他的小孫女施佩蘭日以繼夜的搓藥丸子，熬藥湯，努力的為大家夥兒調理身體。
雙腿齊斷的老頭兒葛寒星，這會兒也由於施厚樸的調理和劉嬤嬤重金購迴的百年人參，身體一日比一日康健，內力逐漸恢複，整個人也日漸紅潤。
獨眼老婆婆竇滎鵬的那隻眼睛到底壞得徹底，沒辦法複原。身體卻也在精細調理下，一日比一日康健。
獨臂銀發癱瘓的老頭兒湛水淶，有葛寒星每日施針、按摩、藥浴，日日開藥調理，雖然短時間還無法康複，身體卻也沒有繼續惡化，相信堅持個一年半載，還是有康複的機會的。
雙手手筋被挑斷的白發婆婆孫月嫣，葛寒星就真的沒辦法了。畢竟，孫婆婆的手筋斷的太徹底，年限也太久遠，手筋早就萎縮了。
別說是葛寒星，就是太醫來了，也沒辦法幫孫月嫣續接手筋了。
不過，孫婆婆倒是坦然，除了指導幾個丫頭雙麵繡，就是日日練習“扔”石頭子、吐瓜子兒。
是的，扔石頭子兒。
孫婆婆用雙手手腕抱住石頭子兒再扔出去。
吐瓜子兒就更好理解了，就是字麵上的意思。
當然，孫婆婆的目的就是為了練出自保的能力。孫婆婆心裏明白，他們終究會離開京城，離開這片傷心地，離開這片困住了他們希望的囚籠。
報仇？
是一定的。
但是，絕對不是現在。
他們每個人身上都背負著血海深仇。
可是，不能急。
在他們還不夠強大之前，他們都不會暴露呢。
而斷了一條腿、身形佝僂、滿臉皺紋的銀發老頭兒葉颸傑，如今也是一心一意調理身體，當然也在每天扔石頭子兒。等到逃離京都，他以後還有許多事情需要做呢。
葉颸傑現在隻有一個想法，絕對不能成為大家的拖累。
謝子亮、謝子龍、謝子虎、 謝子泉 、謝子涵 、謝子樾、謝子楚 、謝子煌、 謝子牧 、謝子鷹 、謝子軒、謝子蝶、 謝紫薇 、謝紫雲 、謝紫蘭 、謝紫燕都在努力的學習。
當然，每天采藥還在繼續。
隻不過，如今采摘的都是一些價值高的藥材。
湛水淶從在破廟開始，就一直教導這些孩子：身處逆境也要堅貞不屈，始終不渝。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
君子之傲骨如梅花，苦寒之中仍然綻放幽香怡人性情。
做人，有傲骨，但不能有傲氣。傲而不驕在骨，內在必有氣節，身處險境自然麵不改色，坦蕩為人。
再多的挫折，也不能折了傲骨。終究要牢記人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
死，並不可怕。
可怕的是，在逆境中磨滅了誌氣，折斷了傲骨，屈服於黑暗。
為了這些孩子，湛水淶甚至會給他們講一些佛教的故事。
例如：
佛陀在靈山會上，出示手中的一顆隨色摩尼珠，問四方天王：“你們說說看，這顆摩尼珠是什麽顏色？”
四方天王看後，各說是青、黃、紅、白等不同的色澤。
佛陀將摩尼珠收迴，張開空空的手掌，又問：“那我現在手中的這顆摩尼珠又是什麽顏色？”
四方天王異口同聲說：“世尊，您現在手中一無所有，哪有什麽摩尼珠呢？”
佛陀於是說：“我拿世俗的珠子給你們看，你們都會分別它的顏色，但真正的寶珠在你們麵前，你們卻視而不見，這是多麽顛倒啊！”
佛陀的手中雖然空無一物，但就像蘇軾的詩句所說：
“無一物中無盡藏，有花有月有樓台。”
正因為“空無”，所以具有“無限的可能性”。
佛陀感歎世人“顛倒”，因為世人隻執著於“有”，而不知道“空”的無窮妙用；總是被外在的、有形的東西所迷惑。
如同破廟，看起來他們貧困交加，什麽都沒有，什麽都缺，就連活著都是在苦苦掙紮。
可是，他們卻擁有許多普通百姓所沒有的：
知識！
技能！