李爽現在手裏有兩大利器,一是燕京導報對輿論的控製,二是光明教在民眾中的傳播。要開發港口,他自然是會讓輿論先行,在南京道造出風聲,讓商人們有了心理準備,然後再考慮向商人們融資的事情。
風一樣傳過的李爽勾結宋人,準備把南京道獻給宋人的流言,自商人們在析津府一鬧,就再也沒了蹤影。所謂流言止於智者,商人們這麽一鬧,讓大家都都看見了李爽在南京道有這麽多的產業在。小商業主們都怕南京道降宋後影響了自己的產業,手握石炭礦,水泥廠,玻璃廠等許多搬不動的產業的李爽,自然也是怕南京道保不住,自己的產業也沒了。所以前兩天有人散出的李爽降宋的傳言,不但沒人再相信了,幾乎燕京城大多數百姓們聽到這些傳言後都會主動站出來駁斥上一番。
有關李爽的謠言剛剛息止,在燕京,薊州,平州等地又傳出了宋人關了榷場,和南朝的商路也已經中斷的傳言來。關於榷場和商路,自兩國陣兵邊境後早就斷了,但大多數商人們似乎還沒意識到和宋人的交易中斷後對燕地老百姓會帶來什麽樣的後果。在商人們看來,近幾年來燕地出產的物品已經是比較豐盛了,沒有宋人的貨物,燕地人照樣有石炭燒,有馬車用,有李爽鼓搗出來的各種新鮮玩意兒。
可是這幾天不知道怎麽了,首先在商人中間流傳起了商路中斷後對燕地的危機感。象鐵器作坊生產出來的東西,僅僅靠燕地已經消化不了多少了,商路中斷後南朝的絲綢,布匹,糧食都過不來,用不了多長時間燕地人就會淪落到沒衣服穿,糧食不夠吃的境地了。
謠言傳出來,商人們首先慌了,繼而是普通老百姓們對今後的日子也都沒有信心。短短幾天之內,燕京城的一些燕地出產的物品就賣不動了,而依賴南朝的絲綢,布匹,糧食等商品卻是一天一個價地漲著。
對商品敏感的總是城市,而在鄉間,老百姓們卻是熱衷起了曆史來。楊家將的評書在各州縣的茶館裏贏來了越來越多的聽眾,那些說書先生們講的評書是越來越精彩。那些說書先生們象是突然間受到了神靈的啟迪,講出的故事明顯比以前的生動靈活,楊家將的那些人物形象在他們嘴裏講出來是那麽的性格鮮明,一場場金戈鐵馬的戰爭,一出出驚心鬥魄的政治鬥爭,扣人心弦的故事讓聽書的民眾們如醉如癡。在故事中,南朝的奸臣總是層出不群,南朝的皇帝一代代的都是昏君。
李爽前世上中學的時候,曾經癡迷過一段時間楊家將評書,他幾乎是沒有改動的將前世聽來的評書內容大致地講給了南京道的說書人們。前世聽過的各版本的評書,對於敵國的遼國其實並沒有多少貶損,反而是對宋朝的曆代皇帝**臣陷害楊家將的內容占了評書的多一半內容。評書中宋代名將潘美,龐籍都成了大奸臣,還有位曆史上本來的奸臣王欽若,這些人象玩接力一樣地陷害著一代代楊家將的忠良們,以致於天波楊府的曆史就是一部被奸臣陷害的血淚史。其中多虧有一位盡力保護楊家的八賢王趙德芳,而這八賢王的身份卻是那麽的敏感,經過燕地說書人再稍稍地演繹一下,宋朝曆代皇帝的合法性就很成問題了。
李爽是聽到楊小五的匯報後一時興起,讓找了些說書人來給他們講楊家將的。把前世聽過的評書內容大致一講,他就發現前世的劉蘭芳,田連元等等評書大師們都是宋朝的高級黑,這些大師們的評書都是以黑宋朝曆代君臣來顯示楊家將的忠良和悲壯的。
李爽簡直愛死那些前世的評書大師們了,楊家將的評書一經在南京道流傳開來,民眾們通過評書知道了南朝的代代皇帝都是昏君,南朝的朝堂上總是擠滿了嫉賢妒能的奸臣們,南朝的英雄們總是被奸臣陷害著,最終都沒有好的結局。
底層的漢兒們本來還抱著南朝收複燕雲後說不是會改善自己的生存狀況的幻想,聽了楊家將評書後,讓很多人一下打消了對南朝的這一幻想。
在鄉間,除了楊家將的故事突然盛行外,清明節前各家族的祭祖也都變得隆重了起來,同是華夏人,同有一個祖的口號突然間在鄉間傳開,一些大點的村莊都建起了簡陋的炎帝祠,黃帝祠。在一些州府縣城裏也開始修建叫做“明堂”的廟宇,用來祭祀華夏的曆代先祖和英雄人物。許多職業和非職業的說書人幹脆在各地的明堂工地講起了曆代英雄的故事來,當然李爽還沒來得及把自己肚子裏的什麽三國演義啊,隋唐啊之類的故事告訴別人。在遼宋時代民間已經有了三國和隋唐故事的最初版本,但這些故事的條理性卻都不怎麽樣,所以近一段時間來就楊家將,以及以前李爽斷斷續續講過的西遊記的故事最受歡迎。西遊記是李爽斷斷續續地講給耶律沃燕和蕭蒲察幹等人的,當時這兩個小聽眾的年齡還很小,聽了李爽的故事後免不了要講給別人聽,然後就要南京道流傳開了。耶律沃燕曾經默寫過李爽講的西遊記,遺憾的是李爽到現在都沒講完全部的西遊記故事,流傳在民間的西遊記就更是殘缺不全了。
隻有楊家將的故事最近讓民眾們聽得如癡如狂,薊州的明堂工地在東門內守備營旁邊,這處地方四年前李爽曾讓遼東饑民在這兒挖地窩暫住,四年之後當年住過地窩的遼東饑民們早就得到了安置。這塊挖過地窩的地方就一直空著,一個月前有人買下了這片空地,並開始修建起了祭祀祖先的明堂。
每天半下午的時候,東門附近的薊州百姓們都早早地端著小板凳來到明堂工地前,等著說書人繼續講前一天聽得正精彩的楊家將故事。
誰也沒想到聽個故事,竟然會出現傷人死人的事件,但今天講的李陵碑這段評書,卻在薊州引起了一聲不小的混亂來。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(qidian)投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。)
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可是這幾天不知道怎麽了,首先在商人中間流傳起了商路中斷後對燕地的危機感。象鐵器作坊生產出來的東西,僅僅靠燕地已經消化不了多少了,商路中斷後南朝的絲綢,布匹,糧食都過不來,用不了多長時間燕地人就會淪落到沒衣服穿,糧食不夠吃的境地了。
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李爽前世上中學的時候,曾經癡迷過一段時間楊家將評書,他幾乎是沒有改動的將前世聽來的評書內容大致地講給了南京道的說書人們。前世聽過的各版本的評書,對於敵國的遼國其實並沒有多少貶損,反而是對宋朝的曆代皇帝**臣陷害楊家將的內容占了評書的多一半內容。評書中宋代名將潘美,龐籍都成了大奸臣,還有位曆史上本來的奸臣王欽若,這些人象玩接力一樣地陷害著一代代楊家將的忠良們,以致於天波楊府的曆史就是一部被奸臣陷害的血淚史。其中多虧有一位盡力保護楊家的八賢王趙德芳,而這八賢王的身份卻是那麽的敏感,經過燕地說書人再稍稍地演繹一下,宋朝曆代皇帝的合法性就很成問題了。
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每天半下午的時候,東門附近的薊州百姓們都早早地端著小板凳來到明堂工地前,等著說書人繼續講前一天聽得正精彩的楊家將故事。
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