李爽心裏很猶豫，教派一定是要控製在自己的手裏。但這個隻能在暗地裏進行，自己一旦出任什麽先知，除了不得不出頭外，被朝中官員知道自己組建秘密組織，不知道會生出什麽妖蛾子來。
“公子勿需擔心，教中的先知是不會直接麵對教眾的。能接觸先知的隻能是教派中的不多幾個高層人員。我和義兄的意思也是這教主或先知的位置，也隻有公子能夠勝任。”李安偑見李爽有些拿不定主意，就開口說道。
“我隻是擔心，被朝中官員，甚至陛下皇後知道這事，會引出無端的猜忌。雖然立這教派，是為了保住南京之地的平安，但別人卻未必這麽想。再說，我也實再不喜歡先知這個名稱。”李爽苦著臉說。
楊小五出著主意道：“所謂先知，其實也就是一個稱唿。公子不喜歡，我們可以用別的名稱，比如叫作知世郎。總之要讓教眾相信你能預知能力。對普通教眾，我們不會泄露先知的身份的，可以用化名來替代。比如我們可以宣稱先知是二郎神轉世，洞知燕地有災難降臨，來解救大家出危難的。”
不用自己出麵，有人借著自己的名頭安撫教眾，這主意著實不錯。反正自己也的確是前知三千年，後知九百年，差不多也能算是先知了。知世郎這名字吃起來還算順耳，隻是咋就這麽耳熟呢？
“知世郎？無向遼東浪死歌？那不是隋末反賊王薄的稱號麽？”李爽終於記想了知世郎的出處來，“還是想個別的吧，我可不想當什麽反賊。大家覺得醒世郎怎麽樣？”
迴答李爽話的卻是眾人的一致鄙視，醒世郎？這個稱唿也太難聽了。李安偑見李爽對教派的先知並不是太熱心，就說：“我看，不管叫什麽都是個名，這教主一職除了公子你，別人卻是不敢擔任的。我們還不如直接說是受光明神的啟迪來世間傳道的，光明神向人間派了光明使，是光明使教我們了醫術和農林之藝傳授給教眾的。至於這光明使者到底是誰，我們暫且不說就是了。”
光明使？怎麽讓李爽不由得想起了黑木崖來？按前世讀的那小說中描述的黑木崖的方位，應該就在燕京左近的。也多虧隻是個光明使，如果再是別的，自己不就成了什麽東方不敗了。貌似在金大俠的小說中，什麽光明左右使的地位並不是太高。於是李爽問道：“我叫作光明使，那你們又稱作什麽？”
“屬下覺得公子把教派稱作光明教，教主不如就直接稱作光明神，我們幾個稱作光明使，擔任教中的護法就是了。”楊五郎說。
怎麽吸著都覺得別扭，李爽也懶得再在自己的破稱號上費心思了，既然大家一致同意教主的位置是自己的，不如就暫且以教主相稱，讓楊五郎，李安偑，孟冬蕊和邢梓軒分別擔任光明左右前後使就是了。
邢梓軒正好想在燕京城開一處醫善堂，李爽就讓他以教派的名以開始籌建，在城北的通肆坊買上數十畝的地皮，用磚塊和水泥修建數幢五六層高的大樓。除了收治病人外，還以李爽給邢梓軒和張梓桑寫的教材為藍本，廣招醫學弟子，傳授新一學。
僅僅李爽前世的西醫是根本不夠的，李爽還請了太醫院和京中各藥行的有名醫生來醫學院講課，傳授中醫中藥。中醫同時也是哲學，李爽怕這些太醫們傳授醫術的時候，用陰陽五行，四證八綱給醫學生們洗了腦，規定這些太醫們隻給學生講中藥的性味和用途，各科課程也隻講具體醫案而不講中醫基礎。
不是李爽對中醫理論有抵觸，前世醫生出身的他深知中西醫兩種不同理論間的抵觸。這些學生們如果被灌輸了太多的六經八剛，四性五味，玄沉浮遲，隻把再接受自己的這套西醫理論就會被搞得暈頭轉向，最後變成不中不西的怪物。在李爽的前世，中醫學院每年都要培養出一大批這樣的怪物的。
當然，有一心想學中醫的學生，李爽也出錢讓他們直接跟著太醫院的先生們學就是了。隻是這些學中醫的，不讓接觸自己傳授的西醫知識就是了。
設想的醫善堂治病和醫學教育相結合，每年選定一百多名粗識文墨的十餘歲男女，不但生活支出全免，每月還給每人一貫錢的助學金，並設置獎賞金，用來鼓勵學生們的上進。反正這些也花不了太多的銀子。除了學習醫學知識外，更要在這些學生中傳授光明教的教義，鼓勵他們用自己學到的醫學知識去民眾中傳播光明，讓這些學生一出師就成為傳播教義的種子。
辦醫善堂和醫學院都不是能一掬而就的事情，但李爽跟著幾人立即商量出了具體的設想和實施辦法。孟開武等人這些年在燕京打理著些賺錢的鋪子，李爽索性讓人把他也叫來，直接把購買地基，修建房屋的事情確定下來。至於醫學院的學生，就讓新任命的幾位光明使者一邊傳教一邊物色就是了。學校不但包了學生的食宿和日常開銷，每月還有一貫錢的助學金，估計想上學的人會擠破腦袋的。
教會的事情商量出了結果，李爽就讓楊小五等人立即行動具體實施，而自己又要忙著和南邊來的禁軍世家的代表們打交道了。
以後的幾天，李爽讓馬植和渡慈陪著高明武等人在燕京城外遊山玩水，把李爽近幾年來鼓搗出來的新鮮玩意兒讓他們見識了個夠。李齊和沈默終於把自行車騎迴燕京了，幹脆讓這兩人也陪著這些南來子們，教他們學著騎自行車，並給這些人講薊州這些年的變化和最近正在研究的新物件。
這些人來燕京是談生意的，馬植和渡慈把他們每天的日程都近排的滿滿的，接待工作是搞得熱情細致又周到，卻是絕口不提生意合作的事情。對方開口問起，隻推說生意上的事情要和李公子具體商談才行。
而李公子卻是日理萬機，南來子們幾天都見不到他的人影，不是進皇宮和公主皇後談話，就是去侍衛親兵司和將領們協商事情，或者就是去安排燕京導報的發行，再或者去通肆坊看醫善堂選定的地址。總之五六天內南來子們連李爽的毛都抓不到一根，受著熱情接待的禁軍世家子弟們終於沉不住氣了。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)
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楊小五出著主意道：“所謂先知，其實也就是一個稱唿。公子不喜歡，我們可以用別的名稱，比如叫作知世郎。總之要讓教眾相信你能預知能力。對普通教眾，我們不會泄露先知的身份的，可以用化名來替代。比如我們可以宣稱先知是二郎神轉世，洞知燕地有災難降臨，來解救大家出危難的。”
不用自己出麵，有人借著自己的名頭安撫教眾，這主意著實不錯。反正自己也的確是前知三千年，後知九百年，差不多也能算是先知了。知世郎這名字吃起來還算順耳，隻是咋就這麽耳熟呢？
“知世郎？無向遼東浪死歌？那不是隋末反賊王薄的稱號麽？”李爽終於記想了知世郎的出處來，“還是想個別的吧，我可不想當什麽反賊。大家覺得醒世郎怎麽樣？”
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僅僅李爽前世的西醫是根本不夠的，李爽還請了太醫院和京中各藥行的有名醫生來醫學院講課，傳授中醫中藥。中醫同時也是哲學，李爽怕這些太醫們傳授醫術的時候，用陰陽五行，四證八綱給醫學生們洗了腦，規定這些太醫們隻給學生講中藥的性味和用途，各科課程也隻講具體醫案而不講中醫基礎。
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這些人來燕京是談生意的，馬植和渡慈把他們每天的日程都近排的滿滿的，接待工作是搞得熱情細致又周到，卻是絕口不提生意合作的事情。對方開口問起，隻推說生意上的事情要和李公子具體商談才行。
而李公子卻是日理萬機，南來子們幾天都見不到他的人影，不是進皇宮和公主皇後談話，就是去侍衛親兵司和將領們協商事情，或者就是去安排燕京導報的發行，再或者去通肆坊看醫善堂選定的地址。總之五六天內南來子們連李爽的毛都抓不到一根，受著熱情接待的禁軍世家子弟們終於沉不住氣了。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)