鳩摩智心裏打得好算盤，想占慕容複的便宜，卻不料玄苦也站了出來，雙手合十道：“阿彌陀佛，陳施主，貧僧也要與你單挑一場，不知可否賜教？”
作為燃木刀法比試的第三名，玄苦當然也是不甘心的，原本就在猶豫要不要舍得一身剮，用生命來扞衛少林的威名，此時看見慕容複鳩摩智先後提出要與陳涯單挑，哪還忍得住？
這要是再不站出來挑戰，豈不是要被鳩摩智和慕容複比下去了，即便自己的功力並不足以代表少林，但是膽色上麵不能弱於旁人！
鳩摩智和玄苦這一挑戰，慕容複可就改了想法了，立即說道：“既然兩位大師想要挑戰陳幫主，那麽就請兩位登台，在下最後再和陳公子比試！”
誰傻啊？想讓我當你們的試金石？門兒都沒有！
陳涯料想這三人也不至於無恥到聯手圍毆自己的程度，見他們要求單挑且在意次序，便不置可否地繼續詢問台下眾人：“還有誰？隻要覺得你藝業驚人，不妨上來一戰。”
然而這一問卻是問了個寂寞。台下群雄縱有不服陳涯的，可是還有誰敢和南慕容、少林寺比肩？
或許隻有玄難自恃武功高強，有意出戰，卻又如何能與玄苦相爭。
台下無人應答，單挑比武就自動進入了程序。
第一個出戰的是玄苦。
玄苦無意與慕容世家一爭短長，更不想占慕容複的便宜先行觀望，於是一躍登台，合十為禮道：“陳施主，貧僧想跟你切磋一門擒龍功！”
台下有見聞廣博者聞言，頓時發出驚歎。
擒龍功與控鶴功合稱擒龍控鶴，乃是少林七十二絕技中最難練成的兩門神功。
說這功夫難練，是因為此功要求修煉者具備極其高深的內力，否則終將一事無成。
饒是玄苦的內力在少林寺中名列第三，修煉這擒龍功都很是勉強，充其量也隻練到入門而已，實戰中施展出來，其威力並不如何明顯。
相比之下，反倒是玄苦的徒弟喬峰，已將擒龍功練至小成，偶爾運用在實戰之中，總能收獲奇效。
擒龍之功，說白了，就是遠程擒拿手。
通常擒拿類功法，施展是必須以手指抓拿對方要穴或反關節。這一點在前文已有備述，比如馬大元和白世鏡的擒拿手。
擒龍功雖然也是擒拿手，卻是無需手指碰觸對手身體的，隻憑內力外放，在空間裏形成抓力，進而拿捏對手肢體，是謂遠程擒拿。
玄苦選擇擒龍功的用意在於，你陳涯不是用火藥遠程點燃了柴禾人嗎？現在咱們比試一下遠程擒拿，你這火藥就派不上用場了！
陳涯多半能猜到玄苦的用意，就微笑說道：“行，怎麽個切磋法？你說吧，是遠程對戰嗎？”
玄苦立即搖頭道：“無須對戰，隻需各自展露一下便可分出高下。”
玄苦才不敢冒險跟陳涯搏命，萬一把陳涯惹急了，給自己來一招火藥火球上身，豈不是要被活活燒死？
所以他仍然選擇“文比”，隻分高下，不決生死。
這也是他無所謂出戰次序的原因所在。
陳涯聞言就笑了，說道：“行吧，那就請大和尚你先打個樣。”
作為燃木刀法比試的第三名，玄苦當然也是不甘心的，原本就在猶豫要不要舍得一身剮，用生命來扞衛少林的威名，此時看見慕容複鳩摩智先後提出要與陳涯單挑，哪還忍得住？
這要是再不站出來挑戰，豈不是要被鳩摩智和慕容複比下去了，即便自己的功力並不足以代表少林，但是膽色上麵不能弱於旁人！
鳩摩智和玄苦這一挑戰，慕容複可就改了想法了，立即說道：“既然兩位大師想要挑戰陳幫主，那麽就請兩位登台，在下最後再和陳公子比試！”
誰傻啊？想讓我當你們的試金石？門兒都沒有！
陳涯料想這三人也不至於無恥到聯手圍毆自己的程度，見他們要求單挑且在意次序，便不置可否地繼續詢問台下眾人：“還有誰？隻要覺得你藝業驚人，不妨上來一戰。”
然而這一問卻是問了個寂寞。台下群雄縱有不服陳涯的，可是還有誰敢和南慕容、少林寺比肩？
或許隻有玄難自恃武功高強，有意出戰，卻又如何能與玄苦相爭。
台下無人應答，單挑比武就自動進入了程序。
第一個出戰的是玄苦。
玄苦無意與慕容世家一爭短長，更不想占慕容複的便宜先行觀望，於是一躍登台，合十為禮道：“陳施主，貧僧想跟你切磋一門擒龍功！”
台下有見聞廣博者聞言，頓時發出驚歎。
擒龍功與控鶴功合稱擒龍控鶴，乃是少林七十二絕技中最難練成的兩門神功。
說這功夫難練，是因為此功要求修煉者具備極其高深的內力，否則終將一事無成。
饒是玄苦的內力在少林寺中名列第三，修煉這擒龍功都很是勉強，充其量也隻練到入門而已，實戰中施展出來，其威力並不如何明顯。
相比之下，反倒是玄苦的徒弟喬峰，已將擒龍功練至小成，偶爾運用在實戰之中，總能收獲奇效。
擒龍之功，說白了，就是遠程擒拿手。
通常擒拿類功法，施展是必須以手指抓拿對方要穴或反關節。這一點在前文已有備述，比如馬大元和白世鏡的擒拿手。
擒龍功雖然也是擒拿手，卻是無需手指碰觸對手身體的，隻憑內力外放，在空間裏形成抓力，進而拿捏對手肢體，是謂遠程擒拿。
玄苦選擇擒龍功的用意在於，你陳涯不是用火藥遠程點燃了柴禾人嗎？現在咱們比試一下遠程擒拿，你這火藥就派不上用場了！
陳涯多半能猜到玄苦的用意，就微笑說道：“行，怎麽個切磋法？你說吧，是遠程對戰嗎？”
玄苦立即搖頭道：“無須對戰，隻需各自展露一下便可分出高下。”
玄苦才不敢冒險跟陳涯搏命，萬一把陳涯惹急了，給自己來一招火藥火球上身，豈不是要被活活燒死？
所以他仍然選擇“文比”，隻分高下，不決生死。
這也是他無所謂出戰次序的原因所在。
陳涯聞言就笑了，說道：“行吧，那就請大和尚你先打個樣。”