第110章 李世民:叫禦弟?你怎麽敢的?以及，王莽成為哲學家!
直播：我的手機被古人窺屏了 作者：曉瑩姐姐 投票推薦 加入書簽 留言反饋
周筱看完，直接迴到西遊記電視劇界麵，繼續觀看。
這還在第四集，玄奘講解小乘佛法。
觀音菩薩和木叉扮做和尚，販賣袈裟錫杖，直言“袈裟五千兩，錫杖二千兩”，唬得一眾聽眾一愣一愣的。
唐王李世民聽了大感好奇，隨即，李世民將其傳喚入宮，問起袈裟錫杖有何益處，值這麽多錢？
菩薩道：“我這袈裟有好有壞，穿我這袈裟，從此不會沉淪，不會墮入地獄，不會遭受惡毒之難，不會受到虎狼的攻擊，這就是好處；
不過，若是貪圖享樂、追逐狂歡的愚僧，不守齋戒的和尚，毀謗經典、誹謗佛陀的凡夫俗子，很難見到我的袈裟，這就是不好處。”
隨後又介紹九環杖的各種好處，可謂是說的天花亂墜。
等玄奘一到，李世民立即讓其穿上，果然是神采奕奕。
緊接著，菩薩便說了大乘佛法的事，將在場眾人唬的大眼瞪小眼。
天幕下。
看到這一場景，李世民那可謂是相當無語。
咱們的天策上將從天幕上的李世民眼中看到了一股清澈的愚蠢，完全沒有征戰多年的氣魄。
諸位大臣也是十分不悅。
“這怎麽看，都有種土包子，沒見過世麵的感覺。”
“是極是極，陛下，我大唐萬國來朝，什麽寶物沒有？”
看到玄奘渴望曆經十萬八千裏，去往西天拜佛求經的場麵，他們簡直是鬱悶死了。
甚至，天幕上的李世民還一臉渴望。
與玄奘結為兄弟，口稱禦弟……
“好家夥，我特麽直唿好家夥！”
他們不由得想到了先前的女兒國，感情這禦弟哥哥是這樣來的是吧？
豈有此理。
何德何能，能得天下共主稱其一聲“禦弟”？
某座寺廟內，玄奘也是無語的看著天幕。
你這就過分了，好端端的給自己安什麽禦弟稱唿啊？
這不扯犢子呢嗎？
這還怎麽讓陛下同意我西行？
看來隻能偷偷去了。
而此時，天幕還在繼續，當看到觀音菩薩成就一樁心事後，立刻現出原形，騰雲駕霧而去後。
一眾王侯將相紛紛下跪，就連李世民都下跪後，大唐文武百官徹底炸了。
“荒謬，真是豈有此理！”
“就連十殿閻羅都得客客氣氣，這觀音菩薩何德何能，能讓陛下下跪？”
他們感覺受到了侮辱。
李世民更是心生不悅。
“朕豈能向這等虛無縹緲的神佛跪拜？”
百姓禮佛，無可厚非，但帝皇必須得有帝皇的威儀。
皇帝敬天法地，可不是敬這些虛無縹緲的佛，更何況，他還不禮佛。
＜祖龍：這菩薩在後世到底有多大的信仰？連皇帝都得跪拜？＞
始皇帝表示不解，就算是泰山封禪，那也是祭祀天帝，這其他的神仙何德何能，能夠讓皇帝下跪？
＜大漢豬豬：下跪？朕祭祀神仙可從不下跪！＞
漢武帝也不讚同這後世人的做法。
怎麽能讓皇帝下跪？
那是天下共主，敬天法地可以跪，其他的承受得起？
＜人妻曹：嘿，看來這後世人把神佛看得太重了。＞
作為實踐派，曹操表示對神佛不感興趣。
而且，你說你走就走吧，還搞什麽人前顯聖？
這不還是和凡人一般，追求功名利祿嘛？
無非想人前顯聖，多得一炷香火罷了。
＜梁武帝蕭衍：救苦救難觀世音菩薩，作為西方三聖，怎麽就不能得到皇帝的跪拜呢？＞
史上第一推崇佛法的皇帝蕭衍表示你們都錯了。
神佛都應該被尊重，被禮敬。
＜開局一個碗：哦！那你猜他為什麽少了個“世”字？這天下大亂之時，我可沒看到有什麽神佛現世，解救眾生。＞
實幹興邦得朱元璋立刻反駁起來。
若神佛真有慈悲心腸，那自己的父母兄弟就不會餓死了。
＜穿越者：世上若是真有神佛，那還要帝皇做什麽？＞
王莽作為現代人，那可謂是相當不信這一套。
雖然自己穿越了，但他還是不相信世上有神佛。
＜梁武帝蕭衍：佛，勸人向善，難道不可取？＞
＜穿越者：我不反對禮佛，畢竟，勸人為善是好事，可也不能拿著這一套說辭 扭曲百姓思想，看看信仰神佛的百姓是怎麽看待天下的？＞
天下太平，全是神佛的功績，而天下大亂，天災人禍一起，就全是皇帝的不是了。
何其荒謬？
那這天下何不讓神佛來治理？
＜梁武帝蕭衍：如何就是扭曲百姓思想？心中有敬畏，難道不是更能警示百姓，讓其遵紀守法，不為非作歹，如此，天下才可太平。＞
蕭衍的看法始終是，需要思想上的引導，不然百姓走上歪路。
＜穿越者：正確的引導可以有很多種方法，法律也好，思想也罷，但唯獨不能是信仰。＞
＜梁武帝蕭衍：有何不可？願聞其詳！＞
＜穿越者：因為百姓要想豐衣足食隻能靠自己動手，而不是整日求菩薩。那些不事生產的僧尼逃避稅收、逃避服役的行為，我都不屑於說。給你講個故事吧。
有一對夫妻，結婚之後，妻子每天都要祭拜佛祖，祈求自家能夠五穀豐登、發家致富。
丈夫叫她一起下地勞作，她卻充耳不聞，認為神佛自會讓她吃飽，整日隻知拜神禮佛。
於是，丈夫每日出門勞作，種植五穀和蔬菜水果。每年收成換取的銀兩，除去日常開支，每年都有剩餘。
但由於妻子拜神禮佛，每日都要跑去幾十裏外的寺廟祈禱，還將丈夫辛苦換來的錢兩獻給佛祖，甚至自己舍不得吃也要給佛祖獻上貢品。
日複一日，年複一年，妻子身體開始吃不消，不但沒積累多少積蓄，妻子的身體也每況愈下。
但妻子仍放不下對神佛的寄托，於是央求丈夫替其禮佛。丈夫心疼妻子的身體，便答應了。
從此以後，丈夫每日將妻子安頓好後，就告知妻子自己出門拜神禮佛去了。實則，他是下地幹活，將地裏全種上了各種莊稼。
一年之後，妻子的身體養好了，準備親自去拜神禮佛，祈求神佛保佑家裏發財。誰知，丈夫卻阻止了妻子，而是將這一年來妻子給他的錢拿出來，放在妻子麵前，擺滿了一大堆。
見此情況，妻子大驚失色，忙問這些錢是怎麽來的。丈夫告訴她，這都是她平日裏拿去拜神禮佛的錢。
隨後，丈夫將妻子帶到屋外，看著漫山遍野的糧食，感受著大豐收的喜悅，妻子瞬間恍然大悟。
求神拜佛隻會把寺廟裏的和尚養得肥頭大耳，想要致富，還是得靠自己勤勞的雙手。＞
王莽陸續發出彈幕，一開始還有人說話，漸漸的，全天幕就他一人說話，都在看他的故事。
直到王莽講完這整個故事，全天幕下的百姓突然就沉默了。
“原來我們一直都在辛辛苦苦養活別人嗎？”
不少百姓幡然醒悟。
而曆朝曆代不少寺廟則是死一般的寂靜。
你要這樣說 那以後我們可怎麽活？
不可能讓我們自己勞作吧？
“這簡直就是謬論！”
“就是，敢問天下寺廟，有幾個是正宗的出家之人？又有幾個是得道高僧？”
“這不是摔我等飯碗嘛？”
“百姓吃不飽，那不是地主與國家稅收嘛？與沃登何幹？”
於是，這群人為了自己的飯碗，為了維護自己的利益，紛紛上天幕反抗。
於是新一輪的撕逼開始了。
天幕下。
王莽，蕭衍，李世民等無奈的看著天幕。
這怎麽就變成這樣了呢？
這西遊記還看不看了？
都被彈幕擋住了。
這還在第四集，玄奘講解小乘佛法。
觀音菩薩和木叉扮做和尚，販賣袈裟錫杖，直言“袈裟五千兩，錫杖二千兩”，唬得一眾聽眾一愣一愣的。
唐王李世民聽了大感好奇，隨即，李世民將其傳喚入宮，問起袈裟錫杖有何益處，值這麽多錢？
菩薩道：“我這袈裟有好有壞，穿我這袈裟，從此不會沉淪，不會墮入地獄，不會遭受惡毒之難，不會受到虎狼的攻擊，這就是好處；
不過，若是貪圖享樂、追逐狂歡的愚僧，不守齋戒的和尚，毀謗經典、誹謗佛陀的凡夫俗子，很難見到我的袈裟，這就是不好處。”
隨後又介紹九環杖的各種好處，可謂是說的天花亂墜。
等玄奘一到，李世民立即讓其穿上，果然是神采奕奕。
緊接著，菩薩便說了大乘佛法的事，將在場眾人唬的大眼瞪小眼。
天幕下。
看到這一場景，李世民那可謂是相當無語。
咱們的天策上將從天幕上的李世民眼中看到了一股清澈的愚蠢，完全沒有征戰多年的氣魄。
諸位大臣也是十分不悅。
“這怎麽看，都有種土包子，沒見過世麵的感覺。”
“是極是極，陛下，我大唐萬國來朝，什麽寶物沒有？”
看到玄奘渴望曆經十萬八千裏，去往西天拜佛求經的場麵，他們簡直是鬱悶死了。
甚至，天幕上的李世民還一臉渴望。
與玄奘結為兄弟，口稱禦弟……
“好家夥，我特麽直唿好家夥！”
他們不由得想到了先前的女兒國，感情這禦弟哥哥是這樣來的是吧？
豈有此理。
何德何能，能得天下共主稱其一聲“禦弟”？
某座寺廟內，玄奘也是無語的看著天幕。
你這就過分了，好端端的給自己安什麽禦弟稱唿啊？
這不扯犢子呢嗎？
這還怎麽讓陛下同意我西行？
看來隻能偷偷去了。
而此時，天幕還在繼續，當看到觀音菩薩成就一樁心事後，立刻現出原形，騰雲駕霧而去後。
一眾王侯將相紛紛下跪，就連李世民都下跪後，大唐文武百官徹底炸了。
“荒謬，真是豈有此理！”
“就連十殿閻羅都得客客氣氣，這觀音菩薩何德何能，能讓陛下下跪？”
他們感覺受到了侮辱。
李世民更是心生不悅。
“朕豈能向這等虛無縹緲的神佛跪拜？”
百姓禮佛，無可厚非，但帝皇必須得有帝皇的威儀。
皇帝敬天法地，可不是敬這些虛無縹緲的佛，更何況，他還不禮佛。
＜祖龍：這菩薩在後世到底有多大的信仰？連皇帝都得跪拜？＞
始皇帝表示不解，就算是泰山封禪，那也是祭祀天帝，這其他的神仙何德何能，能夠讓皇帝下跪？
＜大漢豬豬：下跪？朕祭祀神仙可從不下跪！＞
漢武帝也不讚同這後世人的做法。
怎麽能讓皇帝下跪？
那是天下共主，敬天法地可以跪，其他的承受得起？
＜人妻曹：嘿，看來這後世人把神佛看得太重了。＞
作為實踐派，曹操表示對神佛不感興趣。
而且，你說你走就走吧，還搞什麽人前顯聖？
這不還是和凡人一般，追求功名利祿嘛？
無非想人前顯聖，多得一炷香火罷了。
＜梁武帝蕭衍：救苦救難觀世音菩薩，作為西方三聖，怎麽就不能得到皇帝的跪拜呢？＞
史上第一推崇佛法的皇帝蕭衍表示你們都錯了。
神佛都應該被尊重，被禮敬。
＜開局一個碗：哦！那你猜他為什麽少了個“世”字？這天下大亂之時，我可沒看到有什麽神佛現世，解救眾生。＞
實幹興邦得朱元璋立刻反駁起來。
若神佛真有慈悲心腸，那自己的父母兄弟就不會餓死了。
＜穿越者：世上若是真有神佛，那還要帝皇做什麽？＞
王莽作為現代人，那可謂是相當不信這一套。
雖然自己穿越了，但他還是不相信世上有神佛。
＜梁武帝蕭衍：佛，勸人向善，難道不可取？＞
＜穿越者：我不反對禮佛，畢竟，勸人為善是好事，可也不能拿著這一套說辭 扭曲百姓思想，看看信仰神佛的百姓是怎麽看待天下的？＞
天下太平，全是神佛的功績，而天下大亂，天災人禍一起，就全是皇帝的不是了。
何其荒謬？
那這天下何不讓神佛來治理？
＜梁武帝蕭衍：如何就是扭曲百姓思想？心中有敬畏，難道不是更能警示百姓，讓其遵紀守法，不為非作歹，如此，天下才可太平。＞
蕭衍的看法始終是，需要思想上的引導，不然百姓走上歪路。
＜穿越者：正確的引導可以有很多種方法，法律也好，思想也罷，但唯獨不能是信仰。＞
＜梁武帝蕭衍：有何不可？願聞其詳！＞
＜穿越者：因為百姓要想豐衣足食隻能靠自己動手，而不是整日求菩薩。那些不事生產的僧尼逃避稅收、逃避服役的行為，我都不屑於說。給你講個故事吧。
有一對夫妻，結婚之後，妻子每天都要祭拜佛祖，祈求自家能夠五穀豐登、發家致富。
丈夫叫她一起下地勞作，她卻充耳不聞，認為神佛自會讓她吃飽，整日隻知拜神禮佛。
於是，丈夫每日出門勞作，種植五穀和蔬菜水果。每年收成換取的銀兩，除去日常開支，每年都有剩餘。
但由於妻子拜神禮佛，每日都要跑去幾十裏外的寺廟祈禱，還將丈夫辛苦換來的錢兩獻給佛祖，甚至自己舍不得吃也要給佛祖獻上貢品。
日複一日，年複一年，妻子身體開始吃不消，不但沒積累多少積蓄，妻子的身體也每況愈下。
但妻子仍放不下對神佛的寄托，於是央求丈夫替其禮佛。丈夫心疼妻子的身體，便答應了。
從此以後，丈夫每日將妻子安頓好後，就告知妻子自己出門拜神禮佛去了。實則，他是下地幹活，將地裏全種上了各種莊稼。
一年之後，妻子的身體養好了，準備親自去拜神禮佛，祈求神佛保佑家裏發財。誰知，丈夫卻阻止了妻子，而是將這一年來妻子給他的錢拿出來，放在妻子麵前，擺滿了一大堆。
見此情況，妻子大驚失色，忙問這些錢是怎麽來的。丈夫告訴她，這都是她平日裏拿去拜神禮佛的錢。
隨後，丈夫將妻子帶到屋外，看著漫山遍野的糧食，感受著大豐收的喜悅，妻子瞬間恍然大悟。
求神拜佛隻會把寺廟裏的和尚養得肥頭大耳，想要致富，還是得靠自己勤勞的雙手。＞
王莽陸續發出彈幕，一開始還有人說話，漸漸的，全天幕就他一人說話，都在看他的故事。
直到王莽講完這整個故事，全天幕下的百姓突然就沉默了。
“原來我們一直都在辛辛苦苦養活別人嗎？”
不少百姓幡然醒悟。
而曆朝曆代不少寺廟則是死一般的寂靜。
你要這樣說 那以後我們可怎麽活？
不可能讓我們自己勞作吧？
“這簡直就是謬論！”
“就是，敢問天下寺廟，有幾個是正宗的出家之人？又有幾個是得道高僧？”
“這不是摔我等飯碗嘛？”
“百姓吃不飽，那不是地主與國家稅收嘛？與沃登何幹？”
於是，這群人為了自己的飯碗，為了維護自己的利益，紛紛上天幕反抗。
於是新一輪的撕逼開始了。
天幕下。
王莽，蕭衍，李世民等無奈的看著天幕。
這怎麽就變成這樣了呢？
這西遊記還看不看了？
都被彈幕擋住了。