第259章 樹，土地，人
從零開始開荒，打造最強部落 作者：種月 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“行，既然你同意了，那這價格就這麽定下了，不過，我還是有件關於可持續發展的事要和你聊講一下。”
軒轅很好奇，又是個自己沒聽過的詞：“什麽叫可持續發展，聽著好像有些意思，你來講講看。”
白風說到：“一棵樹，從種子種下，到長成和人一樣高，至少得兩三年吧，有些樹甚至更慢，越是堅固的樹，長的越慢，你看現在咱們砍的這些，幾個人都抱不掄的巨木，它得長多少年？幾百年都不止的。
咱們砍的，是幾百年前的樹，現在你們部族周圍，這樣的樹是不是已經砍的差不多了。我們華夏周邊也一樣，雖然遠處看去，全是森林，但是為了建設這座華夏城，砍掉的樹林，麵積都要比我們這座城大了。
我們華夏不止會建這麽一座城，會建更多，也就意味著，會砍伐更多的樹林，那我們這一代砍完了，我們的後代砍什麽呢？
現在咱們砍的，是幾百年，幾千年前的樹，但是咱們卻不種樹，那麽幾百年後，咱們的後人需要樹的話，隻能先在地上種，然後等個幾十年，等它長成了，然後再種嗎？這樣肯定是不可以的。”
“樹真的會被砍完嗎？我看這天下有著數不清的森林，咱們人才有多少點，砍掉的樹，還沒有每年種子落下來長成的樹多呢，白風，你這是不是想的有些太多了？”軒轅雖然理解這裏麵的道理，但是自己眼睛所看到的，和這個道理並不一樣。
白風搖搖頭：“軒轅，咱們人不可能一直就這麽一點，當咱們強大了，不懼怕野獸了，能夠依靠種地吃飽了，那人口數量，就會越來越多，我們華夏，一開始隻有幾百人，後來雖然收納了一些，但是你看我們這年輕一代，都是我們生出來的。
這才多少年，人已經增長了好多萬了，人的繁殖速度，可是很快的，而且一過就是幾十年，這幾十年裏，一個人要砍伐多少的樹，他們生下來的孩子，又要砍伐多少的樹？
雖然樹也在長，也在不停的繁殖，但畢竟不像草一樣，能長的那麽快，等什麽時候人的增長速度快到樹都跟不上的時候，咱們也就沒有樹可砍了。
當然，現在這大地上的樹，咱們砍個一千年，還是沒有問題的，但是想要讓咱們的後代，也有像現在這樣的資源的話，咱們就得避免不必要的砍伐。”
“那你呢？白風，你們華夏對此做出了什麽，你們難道就不砍樹了嗎？”軒轅還是不願意聽信白風的說法，因為減少砍樹，就意味著放緩發展速度，要是真聽了白風的話，對軒轅部來說，可不是個好事。
白風感覺軒轅誤會自己了，而且自己好像也說偏了，於是連忙把思路往正確的方向引：“哦，我的意思說，不是不砍，而是有選擇性的砍，像沒啥用的小樹，那就不砍，還有一點，就是得砍，也得種，這點我們華夏是可以保證的。
我說這話的意思，其實是在苦楝樹上，你們軒轅部的苦楝樹，就那麽多，而且樹一旦剝了皮，立馬就會死，咱們要苦楝皮，是一直要，不是幾年，而是未來至少幾百年都需要用。
所以，你們在采取苦楝皮的時候，能取樹枝上的，就不要取樹幹上的，最好呢，就是找些沒用的荒山，再種些苦楝樹，哪怕現在的那些都用光了，死完了，小樹苗長些年，也能再用了，不是嗎？
這個可持續發展的一個最主要的中心，就是不要給絕種了，至少不要絕種，我們華夏就連打獵，都不會把一個獸群全部殺光，隻殺一部分，留下大部分，保證我們以後還有的殺。
甚至我在我們的法律中，都規定我們的獵人，不能捕殺繁殖期的野獸，帶崽的也不能殺，以前我們缺少食物，是不會去考慮這些的，但現在我們不缺了，所以就得想著給後世留下這東西。”
這也不是白風的思維太超前或者是無病呻吟，可持續發展的理念，老祖宗早就提出來了，秦律，孔子，荀子都有關於可持續發展的思想。
甚至周朝，就有了專門的法律《伐崇令》，有專門的官員來負責管理山林的開發，因為周人的祖先就是因為過度開發導致隻能被迫遷移，所以他們早就有了經驗，人對於自然的破壞力，可比想象的要大。
白風以苦楝樹作為案例給軒轅講，軒轅也見微知著，立刻就明白了其中的道理：“你讓我們種茶樹，也是有這方麵的想法是嗎？”
白風點點頭：“嗯，這個確實有，但隻占很小的一部分，主要還是為了提高茶葉的產量，也幸虧你們采茶葉隻采葉不砍樹，不然過幾年我們就沒有茶葉喝了。”
軒轅嘴角不由得一抽，白風不知道，他們軒轅部的人采茶葉，有時候有了方便摘，折樹，砍茶樹都是常有的事，有些茶樹特別高，用不能為了摘葉子就爬那麽高去吧，不如砍倒省事，他們還真沒想過以後的事，好在華夏給幫著種了茶樹，不然以後就得少一項收入來源了。
白風察覺到了軒轅的表情微妙變化，也是不由得一愣：“不會吧，你們還真砍樹，就為了摘些茶葉？”
軒轅也沒有瞞著：“確實有這種情況，今天多虧你這麽給提醒了，我也才想明白，果然看事情，不能光看當下的利益，還得把目光放的更遠一些，我以為我已經看的夠遠了，但發現自己還有些事是沒有注意到的。”
見軒轅想通了，白風也就暢所欲言：“軒轅，這些事不是我一個人能做的了的，肯定還得你也參與，其實不光是砍了樹，我們的後代沒樹用這麽簡單，還會有更多更可怕的事出現，最後咱們隻能離開這裏，去別的地方生存。
隻有咱們善待這片土地，這片土地才會善待咱們，至於這事，我覺得你可以去問問廣成子，他應該會給你講清楚，樹，土地，人，到底是一個什麽樣的關係。”
軒轅很好奇，又是個自己沒聽過的詞：“什麽叫可持續發展，聽著好像有些意思，你來講講看。”
白風說到：“一棵樹，從種子種下，到長成和人一樣高，至少得兩三年吧，有些樹甚至更慢，越是堅固的樹，長的越慢，你看現在咱們砍的這些，幾個人都抱不掄的巨木，它得長多少年？幾百年都不止的。
咱們砍的，是幾百年前的樹，現在你們部族周圍，這樣的樹是不是已經砍的差不多了。我們華夏周邊也一樣，雖然遠處看去，全是森林，但是為了建設這座華夏城，砍掉的樹林，麵積都要比我們這座城大了。
我們華夏不止會建這麽一座城，會建更多，也就意味著，會砍伐更多的樹林，那我們這一代砍完了，我們的後代砍什麽呢？
現在咱們砍的，是幾百年，幾千年前的樹，但是咱們卻不種樹，那麽幾百年後，咱們的後人需要樹的話，隻能先在地上種，然後等個幾十年，等它長成了，然後再種嗎？這樣肯定是不可以的。”
“樹真的會被砍完嗎？我看這天下有著數不清的森林，咱們人才有多少點，砍掉的樹，還沒有每年種子落下來長成的樹多呢，白風，你這是不是想的有些太多了？”軒轅雖然理解這裏麵的道理，但是自己眼睛所看到的，和這個道理並不一樣。
白風搖搖頭：“軒轅，咱們人不可能一直就這麽一點，當咱們強大了，不懼怕野獸了，能夠依靠種地吃飽了，那人口數量，就會越來越多，我們華夏，一開始隻有幾百人，後來雖然收納了一些，但是你看我們這年輕一代，都是我們生出來的。
這才多少年，人已經增長了好多萬了，人的繁殖速度，可是很快的，而且一過就是幾十年，這幾十年裏，一個人要砍伐多少的樹，他們生下來的孩子，又要砍伐多少的樹？
雖然樹也在長，也在不停的繁殖，但畢竟不像草一樣，能長的那麽快，等什麽時候人的增長速度快到樹都跟不上的時候，咱們也就沒有樹可砍了。
當然，現在這大地上的樹，咱們砍個一千年，還是沒有問題的，但是想要讓咱們的後代，也有像現在這樣的資源的話，咱們就得避免不必要的砍伐。”
“那你呢？白風，你們華夏對此做出了什麽，你們難道就不砍樹了嗎？”軒轅還是不願意聽信白風的說法，因為減少砍樹，就意味著放緩發展速度，要是真聽了白風的話，對軒轅部來說，可不是個好事。
白風感覺軒轅誤會自己了，而且自己好像也說偏了，於是連忙把思路往正確的方向引：“哦，我的意思說，不是不砍，而是有選擇性的砍，像沒啥用的小樹，那就不砍，還有一點，就是得砍，也得種，這點我們華夏是可以保證的。
我說這話的意思，其實是在苦楝樹上，你們軒轅部的苦楝樹，就那麽多，而且樹一旦剝了皮，立馬就會死，咱們要苦楝皮，是一直要，不是幾年，而是未來至少幾百年都需要用。
所以，你們在采取苦楝皮的時候，能取樹枝上的，就不要取樹幹上的，最好呢，就是找些沒用的荒山，再種些苦楝樹，哪怕現在的那些都用光了，死完了，小樹苗長些年，也能再用了，不是嗎？
這個可持續發展的一個最主要的中心，就是不要給絕種了，至少不要絕種，我們華夏就連打獵，都不會把一個獸群全部殺光，隻殺一部分，留下大部分，保證我們以後還有的殺。
甚至我在我們的法律中，都規定我們的獵人，不能捕殺繁殖期的野獸，帶崽的也不能殺，以前我們缺少食物，是不會去考慮這些的，但現在我們不缺了，所以就得想著給後世留下這東西。”
這也不是白風的思維太超前或者是無病呻吟，可持續發展的理念，老祖宗早就提出來了，秦律，孔子，荀子都有關於可持續發展的思想。
甚至周朝，就有了專門的法律《伐崇令》，有專門的官員來負責管理山林的開發，因為周人的祖先就是因為過度開發導致隻能被迫遷移，所以他們早就有了經驗，人對於自然的破壞力，可比想象的要大。
白風以苦楝樹作為案例給軒轅講，軒轅也見微知著，立刻就明白了其中的道理：“你讓我們種茶樹，也是有這方麵的想法是嗎？”
白風點點頭：“嗯，這個確實有，但隻占很小的一部分，主要還是為了提高茶葉的產量，也幸虧你們采茶葉隻采葉不砍樹，不然過幾年我們就沒有茶葉喝了。”
軒轅嘴角不由得一抽，白風不知道，他們軒轅部的人采茶葉，有時候有了方便摘，折樹，砍茶樹都是常有的事，有些茶樹特別高，用不能為了摘葉子就爬那麽高去吧，不如砍倒省事，他們還真沒想過以後的事，好在華夏給幫著種了茶樹，不然以後就得少一項收入來源了。
白風察覺到了軒轅的表情微妙變化，也是不由得一愣：“不會吧，你們還真砍樹，就為了摘些茶葉？”
軒轅也沒有瞞著：“確實有這種情況，今天多虧你這麽給提醒了，我也才想明白，果然看事情，不能光看當下的利益，還得把目光放的更遠一些，我以為我已經看的夠遠了，但發現自己還有些事是沒有注意到的。”
見軒轅想通了，白風也就暢所欲言：“軒轅，這些事不是我一個人能做的了的，肯定還得你也參與，其實不光是砍了樹，我們的後代沒樹用這麽簡單，還會有更多更可怕的事出現，最後咱們隻能離開這裏，去別的地方生存。
隻有咱們善待這片土地，這片土地才會善待咱們，至於這事，我覺得你可以去問問廣成子，他應該會給你講清楚，樹，土地，人，到底是一個什麽樣的關係。”