陳楓卻也露出一絲自嘲的苦笑：“有時候，我真希望她不要那麽能幹。”
卡羅爾有些意外地盯著他看了一陣，試探著問：“她是你的……？”
這句話可以有很多種不同的理解。不過陳楓明白卡羅爾想問的是：“她是你的女人嗎？”
陳楓覺得自己和胡德的關係還沒那麽親密，而且也很難想象自己這樣普普通通的男人能讓高傲的“黃金公主”傾心。
然而這話到了陳楓嘴邊，卻變成了含糊的一句：“差不多吧。”
陳楓自己這麽說是出於什麽目的或者心態。也許隻是不小心暴露了自己的某種野心？
其實他這麽說也不能算是騙人。因為從本質上說，艦娘都是“係統”的造物，所以某種意義上也可以說是陳楓這個“指揮官”的所有物。
不過在卡羅爾聽來，陳楓這句話其實就是承認了那位高貴美麗的女士是他的愛人。而在他聽來，陳楓剛才那句話也就是對女友太受歡迎的一點小小抱怨了。
雖然卡羅爾剛剛還在罵自己手下的陸戰隊員們“見色忘義”，但聽到這句話也不由得心態複雜。他的臉上頓時堆滿了羨慕嫉妒恨，就差喊出一句“殺陳狗”來了。
又沉默了一會兒，卡羅爾才自嘲地笑了笑：“還得謝謝你陪我廢話了這麽久。”
陳楓道：“至少我們增進了相互了解，不是嗎？”
說著他向對方伸出了右手。
卡羅爾握住了陳楓的手：“希望我們能合作愉快。”
陳楓很肯定地迴答：“你會看到我們的誠意的。”
“那太好了。”卡羅爾上尉敷衍道。
他轉身就想迴自己的車隊，但目光卻掃到了自己的通訊兵那張黃皮膚的臉。
卡羅爾心中一動，隨口說：“張，你留在這邊負責聯係。你們都是唐人，交流起來會容易一些。”
陳楓對此沒什麽意見。雖然他並不會因為別人的膚色而區別對待，但還是會對同胞的麵孔感到一些親切。
然而陳楓還沒開口表示同意，唐人通訊兵卻立刻大聲抗議道：“上尉，我是聯合帝國的公民。我的父母在我出生前就加入了聯合帝國。我不是明國人！”
陳楓有些意外地看了看這位黃皮膚的“聯合帝國公民”。他明明長著一副典型的唐人模樣，完全看不出布裏塔尼亞人的特征。很顯然他並不是混血兒。他的父母也是唐人，隻是很早就加入了聯合帝國國籍而已。
卡羅爾上尉也愣了愣。顯然他也沒料到這位士兵會對“唐人”這個稱唿如此敏感。
“我知道你是聯合帝國公民。”卡羅爾解釋道，“我說的是你的民族。”
但通訊兵立刻反駁：“上尉，我也是布裏塔尼亞人。我對這個身份非常自豪。您不能僅僅根據我的膚色就否定我對國家的忠誠！”
卡羅爾上尉有些無語：“這和膚色有什麽……好吧，當我沒說。”
陳楓在一邊頗有興趣地吃瓜看熱鬧。
他以前就聽說過“皈依者狂熱”（zeal of the converts）現象，但還是第一次親眼目睹這種現象的實例。
舊時空的美國皮尤研究中心曾經進行過一次宗教虔誠度的調查。研究結果顯示，在所有指標上，後來皈依的教眾都比生於信教家庭的教眾更加虔誠。而且這種皈依者虔誠度比原有教眾更高的現象在幾乎所有教派都有程度不等的反映，說明皈依者的狂熱乃是普遍現象。
而在文化和政治領域中，這種“皈依者狂熱”也非常普遍。新加入一個國家或者文化的人，往往會急於與自己過去的國家和文化進行切割，甚至不惜以傷害舊同胞的行為來證明自己。
舊時空就有很多這樣的例子。
比如抗日戰爭中，很多記載都說“漢奸比真鬼子還要狠”。而且同樣是日軍，從朝鮮和台灣地區征兆的士兵也往往比日本本土的士兵更加殘忍。
再比如二戰美軍的“第442步兵團”。這支部隊中所有士兵都是日裔，珍珠港後他們的親眷都被關進了集中營。但他們第一次上戰場，就以超過60%的死亡率贏得了不可思議的勝利。一舉震驚了所有同僚。二戰結束時，這個步兵團傷亡超過9000人，傷亡率高達314%。
又比如法國打仗最勇猛的不是本土軍團，而是外籍軍團。
按陳楓自己的理解，這種現象其實是有兩層原因的。
第一層，是現實和理智的選擇。
由於新加入者並沒有“根正苗紅”的自然身份，很容易受到舊人的質疑。所以他們迫切需要用行動來證明自己的忠誠。而通過傷害自己舊歸屬的方式來作為“投名狀”是一種常用策略。
第二層，是心理上自我保護、自我安慰的本能。
人的本能是不願意承認自己犯錯的。犯錯會讓人感到痛苦、質疑自己的決定。所以人類心理的本能會試圖給自己的行為作出解釋，並勸說自己相信自己的選擇是正確的。
皈依者為了讓自己相信自己的選擇是正確的，除了美化新身份之外，摸黑舊身份也是必由之路。
但旁觀者一看就明白，第一種原因尚且可以說是現實的必須，第二種則完全是自欺欺人的謊言罷了。但各種各樣的人卻都會陷入到這樣的謊言之中不可自拔。
人類啊，就是這樣一種可憐又可恨的生物。
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想到這些，陳楓忽然又覺得有些意興闌珊。這場戲再看下去也顯得沒有什麽意思了。
於是他拍了拍卡羅爾上尉的肩膀，製止了兩人的爭執：“算了吧。我們可以用無線電隨時保持聯絡，不需要派專門的聯絡員。而且我還沒有多餘人手可以派到你那裏做聯絡員呢。”
陳楓又看了一眼那個“不是唐人”的通訊兵，繼續說道：“我們唐人有句古話說：‘華入夷則夷，夷入華則華。’”
“這句話的意思是說：一個人內心把自己當哪國人，他就應該被視為哪國人。所以我不會隻因為別人的膚色和我相同，就另眼相看的。”
卡羅爾和通訊兵都沒想到陳楓會說出這樣的一番話來。
一般來說，像這位“唐裔”士兵這樣否認自己出身的人常會被他的族裔斥責。卡羅爾是覺得換了自己會這麽做。通訊兵則是習慣了因為這個原因被別人辱罵。
但陳楓卻勸說卡羅爾不要把這位通訊兵看作唐人，而應該當他是聯合帝國公民。
這在兩人看來未免有些荒誕。但陳楓隻不過是說了自己的真實看法罷了。
愣了片刻之後，黃皮膚的通訊兵首先反應過來。他並沒有因為陳楓幫他說話而感謝，反而冷著臉哼了一聲：“我不需要你這些假惺惺的說辭。”
卡羅爾一聽這話，馬上抬腿踢了通訊兵一腳：“放屁！滾迴去幹你自己的事！”
通訊兵揉著屁股一聲不吭地走了。卡羅爾又迴頭勸陳楓：“我的這些兵都是些粗人，不會說話。你別放在心上。”
陳楓聳聳肩，笑了笑沒說話。
他可不是在幫這位“同胞”說好話。
他的真正意思是——你當自己是同胞，我才會特殊照顧你；你不當自己是同胞，那將來我就不必手下留情了。
“假惺惺”？
不。
這隻是大實話而已。
卡羅爾有些意外地盯著他看了一陣，試探著問：“她是你的……？”
這句話可以有很多種不同的理解。不過陳楓明白卡羅爾想問的是：“她是你的女人嗎？”
陳楓覺得自己和胡德的關係還沒那麽親密，而且也很難想象自己這樣普普通通的男人能讓高傲的“黃金公主”傾心。
然而這話到了陳楓嘴邊，卻變成了含糊的一句：“差不多吧。”
陳楓自己這麽說是出於什麽目的或者心態。也許隻是不小心暴露了自己的某種野心？
其實他這麽說也不能算是騙人。因為從本質上說，艦娘都是“係統”的造物，所以某種意義上也可以說是陳楓這個“指揮官”的所有物。
不過在卡羅爾聽來，陳楓這句話其實就是承認了那位高貴美麗的女士是他的愛人。而在他聽來，陳楓剛才那句話也就是對女友太受歡迎的一點小小抱怨了。
雖然卡羅爾剛剛還在罵自己手下的陸戰隊員們“見色忘義”，但聽到這句話也不由得心態複雜。他的臉上頓時堆滿了羨慕嫉妒恨，就差喊出一句“殺陳狗”來了。
又沉默了一會兒，卡羅爾才自嘲地笑了笑：“還得謝謝你陪我廢話了這麽久。”
陳楓道：“至少我們增進了相互了解，不是嗎？”
說著他向對方伸出了右手。
卡羅爾握住了陳楓的手：“希望我們能合作愉快。”
陳楓很肯定地迴答：“你會看到我們的誠意的。”
“那太好了。”卡羅爾上尉敷衍道。
他轉身就想迴自己的車隊，但目光卻掃到了自己的通訊兵那張黃皮膚的臉。
卡羅爾心中一動，隨口說：“張，你留在這邊負責聯係。你們都是唐人，交流起來會容易一些。”
陳楓對此沒什麽意見。雖然他並不會因為別人的膚色而區別對待，但還是會對同胞的麵孔感到一些親切。
然而陳楓還沒開口表示同意，唐人通訊兵卻立刻大聲抗議道：“上尉，我是聯合帝國的公民。我的父母在我出生前就加入了聯合帝國。我不是明國人！”
陳楓有些意外地看了看這位黃皮膚的“聯合帝國公民”。他明明長著一副典型的唐人模樣，完全看不出布裏塔尼亞人的特征。很顯然他並不是混血兒。他的父母也是唐人，隻是很早就加入了聯合帝國國籍而已。
卡羅爾上尉也愣了愣。顯然他也沒料到這位士兵會對“唐人”這個稱唿如此敏感。
“我知道你是聯合帝國公民。”卡羅爾解釋道，“我說的是你的民族。”
但通訊兵立刻反駁：“上尉，我也是布裏塔尼亞人。我對這個身份非常自豪。您不能僅僅根據我的膚色就否定我對國家的忠誠！”
卡羅爾上尉有些無語：“這和膚色有什麽……好吧，當我沒說。”
陳楓在一邊頗有興趣地吃瓜看熱鬧。
他以前就聽說過“皈依者狂熱”（zeal of the converts）現象，但還是第一次親眼目睹這種現象的實例。
舊時空的美國皮尤研究中心曾經進行過一次宗教虔誠度的調查。研究結果顯示，在所有指標上，後來皈依的教眾都比生於信教家庭的教眾更加虔誠。而且這種皈依者虔誠度比原有教眾更高的現象在幾乎所有教派都有程度不等的反映，說明皈依者的狂熱乃是普遍現象。
而在文化和政治領域中，這種“皈依者狂熱”也非常普遍。新加入一個國家或者文化的人，往往會急於與自己過去的國家和文化進行切割，甚至不惜以傷害舊同胞的行為來證明自己。
舊時空就有很多這樣的例子。
比如抗日戰爭中，很多記載都說“漢奸比真鬼子還要狠”。而且同樣是日軍，從朝鮮和台灣地區征兆的士兵也往往比日本本土的士兵更加殘忍。
再比如二戰美軍的“第442步兵團”。這支部隊中所有士兵都是日裔，珍珠港後他們的親眷都被關進了集中營。但他們第一次上戰場，就以超過60%的死亡率贏得了不可思議的勝利。一舉震驚了所有同僚。二戰結束時，這個步兵團傷亡超過9000人，傷亡率高達314%。
又比如法國打仗最勇猛的不是本土軍團，而是外籍軍團。
按陳楓自己的理解，這種現象其實是有兩層原因的。
第一層，是現實和理智的選擇。
由於新加入者並沒有“根正苗紅”的自然身份，很容易受到舊人的質疑。所以他們迫切需要用行動來證明自己的忠誠。而通過傷害自己舊歸屬的方式來作為“投名狀”是一種常用策略。
第二層，是心理上自我保護、自我安慰的本能。
人的本能是不願意承認自己犯錯的。犯錯會讓人感到痛苦、質疑自己的決定。所以人類心理的本能會試圖給自己的行為作出解釋，並勸說自己相信自己的選擇是正確的。
皈依者為了讓自己相信自己的選擇是正確的，除了美化新身份之外，摸黑舊身份也是必由之路。
但旁觀者一看就明白，第一種原因尚且可以說是現實的必須，第二種則完全是自欺欺人的謊言罷了。但各種各樣的人卻都會陷入到這樣的謊言之中不可自拔。
人類啊，就是這樣一種可憐又可恨的生物。
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想到這些，陳楓忽然又覺得有些意興闌珊。這場戲再看下去也顯得沒有什麽意思了。
於是他拍了拍卡羅爾上尉的肩膀，製止了兩人的爭執：“算了吧。我們可以用無線電隨時保持聯絡，不需要派專門的聯絡員。而且我還沒有多餘人手可以派到你那裏做聯絡員呢。”
陳楓又看了一眼那個“不是唐人”的通訊兵，繼續說道：“我們唐人有句古話說：‘華入夷則夷，夷入華則華。’”
“這句話的意思是說：一個人內心把自己當哪國人，他就應該被視為哪國人。所以我不會隻因為別人的膚色和我相同，就另眼相看的。”
卡羅爾和通訊兵都沒想到陳楓會說出這樣的一番話來。
一般來說，像這位“唐裔”士兵這樣否認自己出身的人常會被他的族裔斥責。卡羅爾是覺得換了自己會這麽做。通訊兵則是習慣了因為這個原因被別人辱罵。
但陳楓卻勸說卡羅爾不要把這位通訊兵看作唐人，而應該當他是聯合帝國公民。
這在兩人看來未免有些荒誕。但陳楓隻不過是說了自己的真實看法罷了。
愣了片刻之後，黃皮膚的通訊兵首先反應過來。他並沒有因為陳楓幫他說話而感謝，反而冷著臉哼了一聲：“我不需要你這些假惺惺的說辭。”
卡羅爾一聽這話，馬上抬腿踢了通訊兵一腳：“放屁！滾迴去幹你自己的事！”
通訊兵揉著屁股一聲不吭地走了。卡羅爾又迴頭勸陳楓：“我的這些兵都是些粗人，不會說話。你別放在心上。”
陳楓聳聳肩，笑了笑沒說話。
他可不是在幫這位“同胞”說好話。
他的真正意思是——你當自己是同胞，我才會特殊照顧你；你不當自己是同胞，那將來我就不必手下留情了。
“假惺惺”？
不。
這隻是大實話而已。