既然你們如此，那便須怪不得本王不顧顏麵了。耶律文恨恨的一咬牙道：“你可知我契丹國才是華夏正統？”
那意思是說，你小子剛才那番話還是去說自己吧。而耶律文這句話也的確是有他自己的底氣，契丹立國較大宋早了幾十年，這些年又趁著大宋在整合中原各地的時候，不斷出兵四處征伐，將原本臣附於中原王朝的高麗、女真等勢力盡數歸籠到了自己帳下。加上原本便占了石敬塘送上的燕雲十六州，得天獨厚的契丹國這些年發展勢頭較內憂外患的大宋猛了許多，這也就使得契丹國上下對中原的花花世界起了心思。做為極其常見的手法，名義上的正統傳承這一歷史悠久的不二法寶又被契丹人祭了出來。對外宣稱自己才是大唐正統，華夏傳承的唯一合法繼承人，南麵的宋國不過是亂命之國而已，遲早要被我們這正統合併。
契丹人這些把戲，宋朝君臣自然心知肚明，可大宋這些年實力不行，隻能口頭上聲討幾句，對於契丹不斷用武力迫使周邊那些小勢力臣服的事實隻能默認，這就導致了契丹人越發自信了。這種情況下，高文舉罵人家是蠻夷，倒把耶律文的優越感給罵了出來。他這句看著輕飄飄的話，實則狠狠的抽了在座大宋君臣所有人的一記響亮耳光。你不是說我們是蠻夷之邦嗎？可現在我們實力在那擺著，那些臣屬之國也在向我們進貢，再看看你們宋國，連自家後院都守不住，你還有何臉麵說我們是蠻夷？
耶律文這話一出口，大宋君臣集體沉默了，他們現在同時升起了一個念頭，這個耶律文，被高鵬罵死都活該你也太囂張了些吧？高鵬今天能否揚國威，長臉麵，可全靠你了
那麽高文舉會不會讓大家失望呢？
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196這小子，真他媽壞[求給力支持]
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其實對於大宋和契丹哪個才是華夏正統這個問題，兩國之間的學術界一直吵鬧的沒完沒了，說到底，還是因為大家如今的實力勢均力敵，誰也奈何不了誰罷了。否則，管你誰是正統誰是外敵，一頓胖揍將你的地盤盡數吞併了，到那時還要廢什麽話？正是因為大家都明白以眼前的實力都奈何不得對方，而又企圖將對方的地盤吞掉，最起碼也要給子孫後代留下吞併的條件，這才吵來吵去也沒個煩的時候。
不過問題是，大家吵歸吵，在沒有實力做後盾的情況下，你一個契丹王爺跑到大宋朝堂上來大放厥詞，聲稱你們才是正統別人都是非法組織，未免也有些太不把別人當迴事了吧。
高文舉對這種毫無結果的爭執本來就沒什麽好感，有著比現在人多出的千年經歷，他自然明白在實力麵前，所謂的名份隻不過是塊遮羞布而已，或許在開戰之初還有那麽點用，可一旦經過實力對碰，塵埃落定之後，這些名份什麽的，全都會被當成歷史資料來適當的修改一下了。
如今聽到耶律文居然在自己麵前提起了這麽個好笑的說法，高文舉一下子被氣笑了。如果換了另一個，聽到有人居然敢如此評論兩國關係，肯定會據理力爭，引經據典的證明大宋才是正統而契丹隻是蠻夷之類的。可高文舉對這個並不怎麽關心，耶律文的這個激將法自然對他產生不了多大作用。同時，高文舉也察覺到了耶律文反倒對這個名份十分看重，否則他不會在這個時候拋出這個論據來以圖反擊。
撇著嘴露出一個非常鄙視的笑容，高文舉以極度嘲笑的口氣道：“華夏正統？你知道什麽才是華夏正統嗎？你以為，占了幾塊漢人的土地，搶了幾個漢人百姓，再學上幾個漢字，識得幾篇文章，就可以自稱為華夏正統了嗎？笑話你看看你自己那副德行，想想你那番行徑，哪一點哪一條有丁點的華夏正統的味道了？文爭不得就要武鬥？這是斯文人應該有的模樣嗎？分明就是蠻性未脫的鐵證似你們這等口口聲聲要傳承華夏衣冠的蠻夷之輩，除了用武力強迫百姓奴役世人之外，哪一點能讓別人打心底服氣？還正統？我……呸漫說你這提不上場麵的學識，便是再讀上一萬年的書，也隻不過是個識字的猴子罷了哦，對了，或許以你的學識，也知道這句話還有個斯文說法，叫做沐猴而冠。”
這哪裏是文人辯論？分明就是潑婦罵街嘛幾乎所有在場的人都有這麽個感覺，這個高鵬，也太沒斯文樣了，虧你還與人家爭執誰更斯文誰更野蠻呢。不過不得不說，他這番話的確很帶勁，大夥聽了心裏都覺得很爽快。尤其是耶律文，爽的都要翻臉打人了。
耶律文眼中都要噴出火來了，想不到哇，這高鵬居然根本不顧忌什麽斯文人的形象，在這種場合下居然能用如此野蠻粗魯的語言，這迴耶律文深切的感受到了什麽叫自取其辱了。好好的，你幹嘛扯到這事上呢？
事關國體啊，就被人這麽指著鼻子辱罵了，偏偏耶律文在這方麵又不擅長，心裏憋出了好些個嚴厲的說辭，可連自己都覺得份量不夠。一急之下，又跳起來喊道：“我要和你決鬥”這迴是真急了。如果換了在別處，恐怕他已經抄傢夥撲上去了。
高文舉打個哈哈笑道：“拜託，耶律小王爺，你是一國皇族喲，怎麽一點不注意自己身份呢？剛剛說你們蠻氣未脫你不服氣，看看，又來了吧？你就沒點新鮮的招式了嗎？下一句是不是就是你要殺了我？你可真有讓人看不起的潛質你趕快迴去草原吧，中原這裏人都是很斯文的跟你這樣人比鬥，簡直一點成就感都沒有，倒惹了一身的膻味。”
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那意思是說，你小子剛才那番話還是去說自己吧。而耶律文這句話也的確是有他自己的底氣，契丹立國較大宋早了幾十年，這些年又趁著大宋在整合中原各地的時候，不斷出兵四處征伐，將原本臣附於中原王朝的高麗、女真等勢力盡數歸籠到了自己帳下。加上原本便占了石敬塘送上的燕雲十六州，得天獨厚的契丹國這些年發展勢頭較內憂外患的大宋猛了許多，這也就使得契丹國上下對中原的花花世界起了心思。做為極其常見的手法，名義上的正統傳承這一歷史悠久的不二法寶又被契丹人祭了出來。對外宣稱自己才是大唐正統，華夏傳承的唯一合法繼承人，南麵的宋國不過是亂命之國而已，遲早要被我們這正統合併。
契丹人這些把戲，宋朝君臣自然心知肚明，可大宋這些年實力不行，隻能口頭上聲討幾句，對於契丹不斷用武力迫使周邊那些小勢力臣服的事實隻能默認，這就導致了契丹人越發自信了。這種情況下，高文舉罵人家是蠻夷，倒把耶律文的優越感給罵了出來。他這句看著輕飄飄的話，實則狠狠的抽了在座大宋君臣所有人的一記響亮耳光。你不是說我們是蠻夷之邦嗎？可現在我們實力在那擺著，那些臣屬之國也在向我們進貢，再看看你們宋國，連自家後院都守不住，你還有何臉麵說我們是蠻夷？
耶律文這話一出口，大宋君臣集體沉默了，他們現在同時升起了一個念頭，這個耶律文，被高鵬罵死都活該你也太囂張了些吧？高鵬今天能否揚國威，長臉麵，可全靠你了
那麽高文舉會不會讓大家失望呢？
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不過問題是，大家吵歸吵，在沒有實力做後盾的情況下，你一個契丹王爺跑到大宋朝堂上來大放厥詞，聲稱你們才是正統別人都是非法組織，未免也有些太不把別人當迴事了吧。
高文舉對這種毫無結果的爭執本來就沒什麽好感，有著比現在人多出的千年經歷，他自然明白在實力麵前，所謂的名份隻不過是塊遮羞布而已，或許在開戰之初還有那麽點用，可一旦經過實力對碰，塵埃落定之後，這些名份什麽的，全都會被當成歷史資料來適當的修改一下了。
如今聽到耶律文居然在自己麵前提起了這麽個好笑的說法，高文舉一下子被氣笑了。如果換了另一個，聽到有人居然敢如此評論兩國關係，肯定會據理力爭，引經據典的證明大宋才是正統而契丹隻是蠻夷之類的。可高文舉對這個並不怎麽關心，耶律文的這個激將法自然對他產生不了多大作用。同時，高文舉也察覺到了耶律文反倒對這個名份十分看重，否則他不會在這個時候拋出這個論據來以圖反擊。
撇著嘴露出一個非常鄙視的笑容，高文舉以極度嘲笑的口氣道：“華夏正統？你知道什麽才是華夏正統嗎？你以為，占了幾塊漢人的土地，搶了幾個漢人百姓，再學上幾個漢字，識得幾篇文章，就可以自稱為華夏正統了嗎？笑話你看看你自己那副德行，想想你那番行徑，哪一點哪一條有丁點的華夏正統的味道了？文爭不得就要武鬥？這是斯文人應該有的模樣嗎？分明就是蠻性未脫的鐵證似你們這等口口聲聲要傳承華夏衣冠的蠻夷之輩，除了用武力強迫百姓奴役世人之外，哪一點能讓別人打心底服氣？還正統？我……呸漫說你這提不上場麵的學識，便是再讀上一萬年的書，也隻不過是個識字的猴子罷了哦，對了，或許以你的學識，也知道這句話還有個斯文說法，叫做沐猴而冠。”
這哪裏是文人辯論？分明就是潑婦罵街嘛幾乎所有在場的人都有這麽個感覺，這個高鵬，也太沒斯文樣了，虧你還與人家爭執誰更斯文誰更野蠻呢。不過不得不說，他這番話的確很帶勁，大夥聽了心裏都覺得很爽快。尤其是耶律文，爽的都要翻臉打人了。
耶律文眼中都要噴出火來了，想不到哇，這高鵬居然根本不顧忌什麽斯文人的形象，在這種場合下居然能用如此野蠻粗魯的語言，這迴耶律文深切的感受到了什麽叫自取其辱了。好好的，你幹嘛扯到這事上呢？
事關國體啊，就被人這麽指著鼻子辱罵了，偏偏耶律文在這方麵又不擅長，心裏憋出了好些個嚴厲的說辭，可連自己都覺得份量不夠。一急之下，又跳起來喊道：“我要和你決鬥”這迴是真急了。如果換了在別處，恐怕他已經抄傢夥撲上去了。
高文舉打個哈哈笑道：“拜託，耶律小王爺，你是一國皇族喲，怎麽一點不注意自己身份呢？剛剛說你們蠻氣未脫你不服氣，看看，又來了吧？你就沒點新鮮的招式了嗎？下一句是不是就是你要殺了我？你可真有讓人看不起的潛質你趕快迴去草原吧，中原這裏人都是很斯文的跟你這樣人比鬥，簡直一點成就感都沒有，倒惹了一身的膻味。”
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