有了方才那一陣的經歷,高文舉也不敢再輕啟關於神通這方麵的話題,唯世一不小心又讓他產生了誤會。想想自己一個無神論者,用後世人人都能識破的把戲來糊弄。居然就被人當成了神棍,還死活抖擻不幹淨,這才叫鬱悶呢。
說起高文舉在劉連三身上用的那套把戲來,其實也挺簡單的,那所謂的通靈術。其實就是通過用一些特定的言語不斷的引導當事人,憑著當事人對那些引導話語作出的反應來判斷事情真相。然後不斷強化的這麽一個過程。這和後世街頭那些算卦的拿個牌子說什麽“不問你便知你姓不說話便知你要求什麽。之類的把戲大同小異。
而且高文舉之所以沒有另尋一人,就直接拿著劉連三試驗,多少還沾了些白布衣的光。因為最初在白布衣為劉連三算命時得出的那些結論,看到劉連三一臉院然,佩服不已的時候,高文舉就已經得到了許多初步資料,比如已然知道他有一兄亡故,二老健在,媳婦有孕在身等等。正是通過這些初步得到的資料。高文舉才能很順利的通過那些近乎於誇張的表演來取得效果。
高文舉一開始就做出召來一個青年的模樣來,此時,他分明就看到劉連三表情中那股悲傷和強烈的激動之態。這就說明,自己所提示的這個人,與劉連三有著莫大幹連。再因勢利導,高文舉先是模稜兩可的說此人與他有兄弟之情,又說此人身上有著傷痕,又再次說明這些傷是從戰場上來的。無非就是為了讓劉連三自己來確認此人的身份罷了,在他看來,一個行伍出身的軍人。無論如何,都應該有那麽幾個印象極深刻的戰友。而這種生死之交的戰友,稱之為兄弟也是題中應有之意。卻沒想到。劉連三的二哥居然也是軍人,而且正好是替了他出征陣亡的,因此,劉連三本就思念亡兄,馬上將這個靈魂的身份貼上了二哥的標籤。
在接下來就好辦多了,身份得到了證明。其它的事情看著挺玄乎,其實都是劉連三自己一句一句說出來的,高文舉隻不過通過一些含糊的詞語引導著他將自己心中的想法一一說出來而已。
為了加強效果,高文舉又冒險提了一句關於孩子的千”…允的那此牛啊馬啊的,如果劉連蘭並沒有印象。自然叫糊摜著往下推,就算一無所獲,他也可以說這是亡靈的某種暗示,從而給劉連三下達個相關任務便是。卻很順利的得到了劉連三的認可,將那午孩子的身份也認定成了自己那個早天的兒子。
至於說到孩子轉世的事高文舉之所以打著他二哥的旗號說孩子不能這一胎就轉世輪迴,那是因為他沒法肯定劉連三媳婦這一胎生男生女,如果貿然答應了劉連三的請求,結果人家媳婦生個女娃娃,那可就不好解釋了。兩口子既然有生育能力,又不是頭胎,在高文舉看來,再生養幾胎絕非難事,隻要他們願意,總會再生個兒子的。那句“當你見到孩子的時候,就知道他迴來了”這種話語,對劉連三的暗示效果,自然會讓他自己將來找到那個轉世迴來的兒子。
當然,最玄妙的還要數最後他提及劉連三大哥的事了。由始自終,劉連三都沒有主動提及他自家還有個大哥的事。可是人都知道,既然有二哥。那肯定會有個大哥的。於是高文舉便順嘴提了一句,結果他一說出來,就從劉連三的表情中看到了明顯的不屑和憤慨之色,不難推測,這便是兄弟不和了。至於是什麽事,他也不願意多挖了,畢竟到了這個時候,自己召魂的效果已經達到了,應該見好就收了,過猶不及嘛。
於是他又很及時的拍了劉連三他二哥一句馬屁。一來家醜不外揚是人之常情,二來又能讓劉連三為自己二哥自豪一把,第三,自然是加強了可信度,讓劉連三越發相信二哥是向著自己的。
這一番原由,他也向白布衣詳細的解釋了一遍,無奈當時為了加強效果,他並沒有做出仔細觀察劉連三的樣子,整個過程中,他的目光焦點始終匯集在劉連三頭頂三尺左右的虛空之處,在白布衣想來。他自然是在看著那個靈魂,就算真如他所說的那樣,目光離了那麽遠,又如何能看清楚別人的表情和動作?分明就是高文舉事後編出來應付自己的瞎話。而且當時的情景,白布衣自己也沒留神到,他當時的注意力,幾乎全放在了高文舉身上。劉連三的反應中,那些激動的話語他是一字不落的聽到耳中,可人家啥表情,啥神態,又有啥肢體動作,他哪裏顧得了那許多?就連他自己給劉連三算命時,對方有什麽反應他都不屑一顧呢,更何況是這種情況。
高文舉這下百口莫辯。他總不能在這種情況下把劉連三找了來,告訴他說自己剛才是裝神弄鬼騙人的,先不說人家會不會信,單就這種剛剛讓人心結有個了結的當口,就來將人家那個美好心願戳破的事情。可比普通神棍打著通靈的幌子騙人錢財要惡劣多了。
當時,高文舉決心用這套把戲來表演通靈術的神通時,並沒有思考過多的後果。他隻想著能把劉連三糊弄過去,然後再背過劉連三向白布衣說明這其中的奧秘所在。其中還有一個很重要的原因,就是這種把戲雖然並不真實,卻可以將當事人心中的那些心結趁機了結,對於當事人來講,也不見得就是壞事。事實證明,在劉連三這件事情上。他的決定是相當正確的,劉連三很明顯的已經解決了心中懸了不知多久的大石,今天這一場“法事。”不但一舉為了解開了長期以來因為對亡兄的愧,疚而自責的心態,還同時將他對兒子早天的傷感平復了下去。對於高文舉來講,就算自己是裝神弄鬼,可是通過這種手法可以幫助別人,那也完全沒有必要搞的一地雞毛。為了向白布衣證明自己這一套是假的。從而將這個剛剛平復了心態的漢子重新打落到患得患失的那種田地中去,這種事情高文舉是萬萬也不肯去做的。 心平氣和的講解這些把戲的時候,白布衣雖然沒了方才那股子狠勁,可也並沒有就此輕易相信。反而根據高文舉的講解,逐一提出了自己的疑問,看他那表情,分明就是勉強接受了這個說法,卻是將這些都歸結到了高文舉不願意暴露自己身懷神通的緣由中去了。
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說起高文舉在劉連三身上用的那套把戲來,其實也挺簡單的,那所謂的通靈術。其實就是通過用一些特定的言語不斷的引導當事人,憑著當事人對那些引導話語作出的反應來判斷事情真相。然後不斷強化的這麽一個過程。這和後世街頭那些算卦的拿個牌子說什麽“不問你便知你姓不說話便知你要求什麽。之類的把戲大同小異。
而且高文舉之所以沒有另尋一人,就直接拿著劉連三試驗,多少還沾了些白布衣的光。因為最初在白布衣為劉連三算命時得出的那些結論,看到劉連三一臉院然,佩服不已的時候,高文舉就已經得到了許多初步資料,比如已然知道他有一兄亡故,二老健在,媳婦有孕在身等等。正是通過這些初步得到的資料。高文舉才能很順利的通過那些近乎於誇張的表演來取得效果。
高文舉一開始就做出召來一個青年的模樣來,此時,他分明就看到劉連三表情中那股悲傷和強烈的激動之態。這就說明,自己所提示的這個人,與劉連三有著莫大幹連。再因勢利導,高文舉先是模稜兩可的說此人與他有兄弟之情,又說此人身上有著傷痕,又再次說明這些傷是從戰場上來的。無非就是為了讓劉連三自己來確認此人的身份罷了,在他看來,一個行伍出身的軍人。無論如何,都應該有那麽幾個印象極深刻的戰友。而這種生死之交的戰友,稱之為兄弟也是題中應有之意。卻沒想到。劉連三的二哥居然也是軍人,而且正好是替了他出征陣亡的,因此,劉連三本就思念亡兄,馬上將這個靈魂的身份貼上了二哥的標籤。
在接下來就好辦多了,身份得到了證明。其它的事情看著挺玄乎,其實都是劉連三自己一句一句說出來的,高文舉隻不過通過一些含糊的詞語引導著他將自己心中的想法一一說出來而已。
為了加強效果,高文舉又冒險提了一句關於孩子的千”…允的那此牛啊馬啊的,如果劉連蘭並沒有印象。自然叫糊摜著往下推,就算一無所獲,他也可以說這是亡靈的某種暗示,從而給劉連三下達個相關任務便是。卻很順利的得到了劉連三的認可,將那午孩子的身份也認定成了自己那個早天的兒子。
至於說到孩子轉世的事高文舉之所以打著他二哥的旗號說孩子不能這一胎就轉世輪迴,那是因為他沒法肯定劉連三媳婦這一胎生男生女,如果貿然答應了劉連三的請求,結果人家媳婦生個女娃娃,那可就不好解釋了。兩口子既然有生育能力,又不是頭胎,在高文舉看來,再生養幾胎絕非難事,隻要他們願意,總會再生個兒子的。那句“當你見到孩子的時候,就知道他迴來了”這種話語,對劉連三的暗示效果,自然會讓他自己將來找到那個轉世迴來的兒子。
當然,最玄妙的還要數最後他提及劉連三大哥的事了。由始自終,劉連三都沒有主動提及他自家還有個大哥的事。可是人都知道,既然有二哥。那肯定會有個大哥的。於是高文舉便順嘴提了一句,結果他一說出來,就從劉連三的表情中看到了明顯的不屑和憤慨之色,不難推測,這便是兄弟不和了。至於是什麽事,他也不願意多挖了,畢竟到了這個時候,自己召魂的效果已經達到了,應該見好就收了,過猶不及嘛。
於是他又很及時的拍了劉連三他二哥一句馬屁。一來家醜不外揚是人之常情,二來又能讓劉連三為自己二哥自豪一把,第三,自然是加強了可信度,讓劉連三越發相信二哥是向著自己的。
這一番原由,他也向白布衣詳細的解釋了一遍,無奈當時為了加強效果,他並沒有做出仔細觀察劉連三的樣子,整個過程中,他的目光焦點始終匯集在劉連三頭頂三尺左右的虛空之處,在白布衣想來。他自然是在看著那個靈魂,就算真如他所說的那樣,目光離了那麽遠,又如何能看清楚別人的表情和動作?分明就是高文舉事後編出來應付自己的瞎話。而且當時的情景,白布衣自己也沒留神到,他當時的注意力,幾乎全放在了高文舉身上。劉連三的反應中,那些激動的話語他是一字不落的聽到耳中,可人家啥表情,啥神態,又有啥肢體動作,他哪裏顧得了那許多?就連他自己給劉連三算命時,對方有什麽反應他都不屑一顧呢,更何況是這種情況。
高文舉這下百口莫辯。他總不能在這種情況下把劉連三找了來,告訴他說自己剛才是裝神弄鬼騙人的,先不說人家會不會信,單就這種剛剛讓人心結有個了結的當口,就來將人家那個美好心願戳破的事情。可比普通神棍打著通靈的幌子騙人錢財要惡劣多了。
當時,高文舉決心用這套把戲來表演通靈術的神通時,並沒有思考過多的後果。他隻想著能把劉連三糊弄過去,然後再背過劉連三向白布衣說明這其中的奧秘所在。其中還有一個很重要的原因,就是這種把戲雖然並不真實,卻可以將當事人心中的那些心結趁機了結,對於當事人來講,也不見得就是壞事。事實證明,在劉連三這件事情上。他的決定是相當正確的,劉連三很明顯的已經解決了心中懸了不知多久的大石,今天這一場“法事。”不但一舉為了解開了長期以來因為對亡兄的愧,疚而自責的心態,還同時將他對兒子早天的傷感平復了下去。對於高文舉來講,就算自己是裝神弄鬼,可是通過這種手法可以幫助別人,那也完全沒有必要搞的一地雞毛。為了向白布衣證明自己這一套是假的。從而將這個剛剛平復了心態的漢子重新打落到患得患失的那種田地中去,這種事情高文舉是萬萬也不肯去做的。 心平氣和的講解這些把戲的時候,白布衣雖然沒了方才那股子狠勁,可也並沒有就此輕易相信。反而根據高文舉的講解,逐一提出了自己的疑問,看他那表情,分明就是勉強接受了這個說法,卻是將這些都歸結到了高文舉不願意暴露自己身懷神通的緣由中去了。
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