第2611章?伺機報複


    隻見塗獨搖頭晃腦,露出一絲故作高深的笑意開口道:“蔣兄,你看不出來這次民女打傷劉少爺事件,誰才是最最關鍵的人物麽?不錯,正是那個自稱星君的神秘高手!”


    說著,塗獨又看了劉家父子一眼。


    “依照劉少爺對那神秘高手的描述,貧道有理由懷疑那個神秘高手是外來神祗!”


    “塗道長,請問什麽是外來神祗?”劉員外聽得不明所以。


    別說外來神祗,作為一個凡人,他連神祗真正的含義是什麽都是一知半解。


    塗獨臉上神色顯得更為高深了:“何謂神祗,劉員外不必了解太多,貧道提議你和少爺這幾日做好準備,去皇城裏買上等香燭及一應拜神貢品,然後沐浴更衣,前往本縣最大的祠廟拜神祈禱,並將昨夜發生之事一五一十在神像前說出來,屆時自當有上神幫劉少爺報昨夜之仇。”


    雖然塗獨隻是一介散修,但是他這麽多年混跡於中州十五國中,對神道修煉之事也窺得一鱗半爪,所以一下就猜出陳軒有可能是神道修煉者,對付神道修煉者自然要由本地神祗出手,畢竟沒有一個本地神祗會容忍一個外來神染指自己掌控的地界。


    劉員外和劉慶聽塗獨居然提議他們去拜神,雖然兩人相信神明之說,但是他們每次拜神祈求也不一定會得到應驗,如果拜拜神就能把那個有可能威脅到他們劉家的高手給解決了,那他們當然樂意去做。


    蔣遜卻是譏誚而道:“塗道長,對付區區宵小,何須驚動日遊神老爺?我先把洛蓉教訓一頓,就不信那個什麽狗屁高手會躲在暗處不現身。”


    在蔣遜的認知中,日遊神就是本縣最大神祗。


    “嗬嗬,蔣遜,你的想法也不錯,我隻是建議劉員外做兩手準備罷了。”塗獨迴應得雲淡風輕,完全是一副世外高人的姿態。


    劉員外最終決定采納塗獨的提議,做兩手準備,讓蔣遜去對付洛蓉,看看能不能勾出洛蓉背後的高手,自己則派人去神安城采購上等貢品,另外還要請塗獨這幾天坐鎮他們劉家,過幾天去拜神的時候再請塗獨指點。


    話分兩頭,陳軒繼續在明鏡庵中修煉《神符寄星大法》,現在的他已經修煉到可以通過星符來感應幾個信徒的位置、以及信徒的大概情況、情緒、心理變化等等。


    一開始的那對夫婦,現在每天心情都是愉悅的,因為縣上的大夫幫他們檢測出來,女方終於懷孕了。


    而洛蓉一家,洛大郎和柳氏還處於擔驚受怕的狀態,洛蓉自己則隨著武道提升,心誌越來越堅毅,並且她白天去武館報名成功後,發現武館裏的武徒一招一式都有極大破綻,這給洛蓉帶來了非常大的自信心。


    隻要讓身體筋骨強健起來,洛蓉相信自己很快就能超過縣上武館的所有武徒。


    感應到洛蓉這一層心理變化,陳軒臉上浮現欣慰的笑意。


    到了晚上時間,陳軒照例來到附郭縣發展信徒,經過洛蓉家門口時,他發現有一個心懷不軌的男人居然在洛家門口徘徊了好幾圈才離去。


    這個男人正是“蔣三拳”蔣遜,今天他被劉員外宴請,因為沒有在武館裏教訓洛蓉,而晚上時間,他又擔心在洛蓉家門口動手會引出洛蓉背後的神秘高手,沒有武館的師兄弟和武師護著他,蔣遜就算再魯莽也不敢亂來。


    當蔣遜返迴縣上武館的時候,並不知道陳軒就跟在他的身後。


    “天盛武館是麽……”跟到武館門口,陳軒抬頭看了大門上的橫匾一眼。


    這裏就是洛蓉報名學武的地方。


    中州各國縣鎮的武館,一般最強高手隻有元嬰期修為,陳軒感應到裏麵的兩道元嬰期武修氣息,心想這個小武館隻能作為洛蓉成長之路的第一站,還是要盡快讓洛蓉進入神安城的武館練武。


    “等蓉兒的特殊體質被發現,這家武館的館主應該會上報皇城,小廟容不下大佛,就讓我期待一下蓉兒會被皇城哪座頂級武館搶走吧。”


    陳軒突然發現,培養一個絕世武道天才的過程充滿極大樂趣,他並不擔心蔣遜會阻礙到洛蓉的武道之路。


    果然在第二天的時候,縣中傳出一條轟動性的消息——最最貧困的洛大郎家居然出了一個武道天才!


    要知道在中州,練武往往是大戶人家才有資格做的事情,因為培養一個武徒需要耗費大量錢財時間,單就那些打磨筋骨的丹藥價格,很多平民家庭根本承受不起,隻有大戶人家有錢有閑,才能不計成本的將家族子弟培養成武道高手。


    另外凡人之中擁有武道天賦的少之又少,被武館判定為“天才”更是寥寥無幾,一旦出現這種人物,未來必定是不可限量。


    在凡人百姓的認知中,一位武道天才能提升整個家族的身份地位,隻要修煉有成,在朝廷中謀得一官半職、就算做個小小的九品武官都比小老百姓強得多。


    當然在中州十五國中,沒錢沒勢的凡人百姓想出人頭地,也不是沒有其他上升通道。


    正所謂“萬般皆下品、唯有讀書高”,凡人百姓沒有武道天賦沒關係,讀書一樣能夠成為人上人。


    在中州,儒門是一股非常龐大的勢力,且因此繁衍出中州獨有的儒修體係,通過讀書來凝練“文氣”,提升修為。


    中州十五國都有一套完整的科舉製度,考過童試的儒生被稱為童生,相當於煉氣期修士,考過院試的被稱為秀才,相當於築基期修士,以此類推,考過鄉試的舉人已有金丹期修為,考過會試的進士有元嬰期修為,考過殿試的翰林學士等同於化神期修士,後麵的大學士、大儒、半聖、亞聖分別相當於返虛期、合道期、渡劫期和地仙。


    至於傳說中的聖人,則是超出地仙級數的存在,中州十五國至今沒有誕生過一位儒門聖人。


    即便如此,在如今武修沒落的時代,沒有聖人出世的中州儒門勢力還是能穩壓武修一頭。


    當洛蓉是武道天才的消息傳入劉家時,劉員外和劉慶父子倆全都驚呆了!

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