第568章 太子的屬臣
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想要實現全部都是得靠人的啊，而且信息還不流通，就算皇帝在全國求賢若渴，但這又不是亂世；
皇朝早就已經非常穩定了，很少能夠找到還在隱居的大賢能之人；
該出仕的大才早就出仕了，畢竟就算是隱居的大才那也是需要傳播自己的名聲的；
要不然誰能夠知道它就是隱居的大才呢？
做什麽事情都不能看表麵，現在又不是改朝換代初期，亂的不行，朝廷上都是有功之臣，就算是去當官估計也不會是皇帝的心腹，重要的資源早就被開國之臣的搜刮完了；
除非你是那種非常厲害的大才，讓皇帝都割舍不下；
讓一般官員都心悅誠服的那種才會選擇在江山初定的時候出仕，如果不是，那不好意思，雖然江山初定也需要很多的治國人才；
但此時此刻，勢力最大的就是勳貴人才了，他們一個個身上都有著那麽多的功勞；
況且開國之初，誰敢對這些有著天大功勞的勳貴下手；
但是他們一個個又桀驁不馴，基本上子孫都沒有教育好成為第二代紈絝，這個時候胸有壯誌的人一般都不愛出仕；
一朝天子一朝臣，他們更喜歡圍繞在下一代皇帝的身邊，通過自身的學識去影響或者是引導下一位皇帝的偏好；
這才是治國文人的想法，開國之君影響是不可能影響的；
能夠赤手空拳的將這天下打下來，他們的心誌早就不是一般人所能夠影響的；
可以說開國皇帝一般都是極度自信，剛愎自用，他們的腦海裏早就已經形成了成熟的想法，除非經曆重大的變動；
或者你是像沐沐姑娘這樣擁有著神奇的手段他可能會對你另眼相看，若隻是一個普通的大才子；
說實話還真的看不上你，畢竟打天下那可是武將打下來的，不管怎麽說，你的功勞確實是沒有武將多；
武將的地位就是在開國之初達到巔峰，勳貴的勢力估計也就隻有開國皇帝那般的雄主能夠壓製得住；
一旦二代是一個廢物點心的話，那想要控製住這些和自己父親出生入死的兄弟那還是非常難的；
一個比一個功勞大，況且還是你的長輩，能怎麽辦？
所以啊，一般就會有狡兔死，走狗烹的現狀；
畢竟兄弟是兄弟，但是兒子的江山是兒子的江山，肯定為了自家江山穩固要在自家死之前將一些障礙掃除；
這些人的功勞再大那肯定是打不過開國之君的，他們可以和開國之君稱兄道弟，但是肯定不敢用什麽長輩的身份來壓人；
一人得道，雞犬升天；
就算是開國皇帝的長輩那也是不敢瞎嗶嗶；
所以，想要直接獲得更大的權力，那就隻能圍繞在未來的第二代皇帝身邊，影響太子，當太子登基之後；
就算從龍之功不是很大，但是他們的權力和信任得到了保障；
尤其是太子的老師，可以說從文人那是一步登天，直接變成一人之下萬人之上，就算是沒有掌握實權那也不是誰可以得罪的；
天子近臣，從來不說說誰的官職大，誰掌握的權力多；
而是誰更得聖心，畢竟你所有的權力合法來源在封建王朝的時候並不是來源於製度本身或者自家的努力；
而是皇帝授予，既然是授予，那實際上想收迴的話還是非常的簡單；
朝廷中的官員一般在正常皇帝麵前爭的不是官位而是聖心，隻要皇上能記得你這個人，你在皇帝麵前能夠說得上話；
那也不是一般的一品大臣能夠得罪的起，因此，對於很多文人來說，與其去捧開國皇帝那野蠻人作風的臭腳，還不一定能夠獲得他的信任；
還不如去幼崽身邊去影響幼崽，不僅能夠得到很多的尊重，更重要的是可以按照自己的意願去培養下一位皇帝；
這如何不讓人激動？
天地君親師，隻要太子能夠順利上位，在前朝受到的冷待那是立刻消失的無影無蹤；
更何況他們也不需要和勳貴對上，因為為了確保自家兒子繼位的穩定性，開國皇帝肯定要先將那些功勞大，桀驁不馴的勳貴先送的地府去陪伴自己；
而留下來的就小貓三兩隻，就算是再怎麽翻也翻不起什麽浪花；
所以跟著第二代皇帝一般那日子是真的爽，沒有什麽土地兼並等大的毛病，自己老爹給力一點的話，也不會有什麽權臣能夠限製得住自己；
更加不會有什麽江山不穩固的前朝餘孽，因為百姓們都普遍的開始認同新朝了；
比起自己的老子來說是江山稍微穩固一些，不過這一切的好處一切的優勢就有一個前提：那就是這太子能夠順利的登基；
一般開國皇帝的太子說實話，很少能夠順利登基的，就算順利登基，也沒有他們想象中的那麽順利；
父親去世了，哪還有掌握權力的母親，一般開國皇後那也是非常不好惹的存在；
很少有太子能夠順利的繼承皇位；
所以當太子太傅也是一個非常危險的職業，一不小心就會被牽連至死；
像漢，開國皇帝的身份很低微，隻不過是一個小小的亭長，到最後竟然得到了天下；
他兒子的太子之位可一點都不穩當啊，要不是他兒子有一個厲害的母親，最後鹿死誰手還猶未可知；
而唐，這不用多說什麽，“玄武門之變”大家都知道的清清楚楚；
不過這太子一脈的勢力並沒有受到牽連，畢竟那個時候世家大族的勢力非常的龐大，寧願娶世家女，都不願意娶公主；
竟然在世人的普遍概念裏，皇族的公主還沒有世家之女尊貴；
當然，這隻是表麵不娶公主的原因，實際上涉及到了很多，但事實上，人家確實覺得世家女要比公主更要好；
這個好不是體現在什麽教養，而是體現在各自的能量上。
你娶了世家女，基本上就是屬於半個世家人，朝中有人好做官啊；
有些時候不是你有能力就可以升官，而是要看你背後有沒有人；
皇朝早就已經非常穩定了，很少能夠找到還在隱居的大賢能之人；
該出仕的大才早就出仕了，畢竟就算是隱居的大才那也是需要傳播自己的名聲的；
要不然誰能夠知道它就是隱居的大才呢？
做什麽事情都不能看表麵，現在又不是改朝換代初期，亂的不行，朝廷上都是有功之臣，就算是去當官估計也不會是皇帝的心腹，重要的資源早就被開國之臣的搜刮完了；
除非你是那種非常厲害的大才，讓皇帝都割舍不下；
讓一般官員都心悅誠服的那種才會選擇在江山初定的時候出仕，如果不是，那不好意思，雖然江山初定也需要很多的治國人才；
但此時此刻，勢力最大的就是勳貴人才了，他們一個個身上都有著那麽多的功勞；
況且開國之初，誰敢對這些有著天大功勞的勳貴下手；
但是他們一個個又桀驁不馴，基本上子孫都沒有教育好成為第二代紈絝，這個時候胸有壯誌的人一般都不愛出仕；
一朝天子一朝臣，他們更喜歡圍繞在下一代皇帝的身邊，通過自身的學識去影響或者是引導下一位皇帝的偏好；
這才是治國文人的想法，開國之君影響是不可能影響的；
能夠赤手空拳的將這天下打下來，他們的心誌早就不是一般人所能夠影響的；
可以說開國皇帝一般都是極度自信，剛愎自用，他們的腦海裏早就已經形成了成熟的想法，除非經曆重大的變動；
或者你是像沐沐姑娘這樣擁有著神奇的手段他可能會對你另眼相看，若隻是一個普通的大才子；
說實話還真的看不上你，畢竟打天下那可是武將打下來的，不管怎麽說，你的功勞確實是沒有武將多；
武將的地位就是在開國之初達到巔峰，勳貴的勢力估計也就隻有開國皇帝那般的雄主能夠壓製得住；
一旦二代是一個廢物點心的話，那想要控製住這些和自己父親出生入死的兄弟那還是非常難的；
一個比一個功勞大，況且還是你的長輩，能怎麽辦？
所以啊，一般就會有狡兔死，走狗烹的現狀；
畢竟兄弟是兄弟，但是兒子的江山是兒子的江山，肯定為了自家江山穩固要在自家死之前將一些障礙掃除；
這些人的功勞再大那肯定是打不過開國之君的，他們可以和開國之君稱兄道弟，但是肯定不敢用什麽長輩的身份來壓人；
一人得道，雞犬升天；
就算是開國皇帝的長輩那也是不敢瞎嗶嗶；
所以，想要直接獲得更大的權力，那就隻能圍繞在未來的第二代皇帝身邊，影響太子，當太子登基之後；
就算從龍之功不是很大，但是他們的權力和信任得到了保障；
尤其是太子的老師，可以說從文人那是一步登天，直接變成一人之下萬人之上，就算是沒有掌握實權那也不是誰可以得罪的；
天子近臣，從來不說說誰的官職大，誰掌握的權力多；
而是誰更得聖心，畢竟你所有的權力合法來源在封建王朝的時候並不是來源於製度本身或者自家的努力；
而是皇帝授予，既然是授予，那實際上想收迴的話還是非常的簡單；
朝廷中的官員一般在正常皇帝麵前爭的不是官位而是聖心，隻要皇上能記得你這個人，你在皇帝麵前能夠說得上話；
那也不是一般的一品大臣能夠得罪的起，因此，對於很多文人來說，與其去捧開國皇帝那野蠻人作風的臭腳，還不一定能夠獲得他的信任；
還不如去幼崽身邊去影響幼崽，不僅能夠得到很多的尊重，更重要的是可以按照自己的意願去培養下一位皇帝；
這如何不讓人激動？
天地君親師，隻要太子能夠順利上位，在前朝受到的冷待那是立刻消失的無影無蹤；
更何況他們也不需要和勳貴對上，因為為了確保自家兒子繼位的穩定性，開國皇帝肯定要先將那些功勞大，桀驁不馴的勳貴先送的地府去陪伴自己；
而留下來的就小貓三兩隻，就算是再怎麽翻也翻不起什麽浪花；
所以跟著第二代皇帝一般那日子是真的爽，沒有什麽土地兼並等大的毛病，自己老爹給力一點的話，也不會有什麽權臣能夠限製得住自己；
更加不會有什麽江山不穩固的前朝餘孽，因為百姓們都普遍的開始認同新朝了；
比起自己的老子來說是江山稍微穩固一些，不過這一切的好處一切的優勢就有一個前提：那就是這太子能夠順利的登基；
一般開國皇帝的太子說實話，很少能夠順利登基的，就算順利登基，也沒有他們想象中的那麽順利；
父親去世了，哪還有掌握權力的母親，一般開國皇後那也是非常不好惹的存在；
很少有太子能夠順利的繼承皇位；
所以當太子太傅也是一個非常危險的職業，一不小心就會被牽連至死；
像漢，開國皇帝的身份很低微，隻不過是一個小小的亭長，到最後竟然得到了天下；
他兒子的太子之位可一點都不穩當啊，要不是他兒子有一個厲害的母親，最後鹿死誰手還猶未可知；
而唐，這不用多說什麽，“玄武門之變”大家都知道的清清楚楚；
不過這太子一脈的勢力並沒有受到牽連，畢竟那個時候世家大族的勢力非常的龐大，寧願娶世家女，都不願意娶公主；
竟然在世人的普遍概念裏，皇族的公主還沒有世家之女尊貴；
當然，這隻是表麵不娶公主的原因，實際上涉及到了很多，但事實上，人家確實覺得世家女要比公主更要好；
這個好不是體現在什麽教養，而是體現在各自的能量上。
你娶了世家女，基本上就是屬於半個世家人，朝中有人好做官啊；
有些時候不是你有能力就可以升官，而是要看你背後有沒有人；