第222章 白豬
給皇帝們直播華夏發展史 作者：想做個好人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沐沐覺得自己還有很長的路要走啊，係統和她說大秦發生了翻天覆地的變化，她也知道和一開始相比較可能確實算是“翻天覆地。”
但是在沐沐這個自小衣食無憂平安順遂也算是城裏人的眼中看來就隻一個感覺：“就這？就這？”
她最大的焦慮也是考試考不好，工作找不到好工作這種精神上的壓力，生存上到是一件小事情。
沐沐算不上是一個好人或者說是聖母，但是也看不得在眼前發生的苦難；
朋友圈有籌款的活動她不管是真是假，都會捐獻一點；
也不會太多，就是一杯奶茶錢；
所以看到真正“前胸貼後背”的百姓她才會想方設法的在力所能及的方麵提供幫助；
她的小腦仁想不到這麽多：“算了算了，不管了，養不養得起，也得先擁有啊。光團，你不是說你商城裏有嗎？給我瞅瞅！”
係統隻是提供意見，一切都是按照輔助走，宿主一旦決定了它就會盡全力提供幫助；
“臥槽，你搶錢啊！”沐沐根本數不清那後麵有多少個零，她現在蘇依然有錢，但也是一個煎餅果子超過八塊就覺得被坑了的主，也接受不了奢侈品；
她發誓她真的一開始預計這個白豬在係統商城裏是很貴，但是沒想到能這麽貴；
比她預想的數字還要翻一番再加個零；
小光團機械的聲音十分平穩，它就能預料到宿主是這個反應；
明明這一次直播收獲的功德值那麽多，結果還是一樣的摳門，整個人身上還是散發著窮的信息；
“明碼標價，係統商城不存在任何欺詐、搶奪的行為，請問宿主是否購買？”
“就沒有什麽折扣嗎？打個八八折也行啊，那不是很吉利嗎？”
沐沐是一個從來都不會講價的人，雖然她不富裕，但是懶惰啊，能用錢解決的事情沐沐一般都不會浪費時間和人拉扯；
現在....這個豬實在太貴了，但確實她是買得起，可是可是....總感覺性價比不高，自己像是一個冤大頭一樣，被宰的好慘啊；
“宿主，您還需要嗎？”
沐沐有氣無力：“等會兒，讓我想想，直播結束了再說！”
沐沐將準備的稿子再大致瀏覽了一遍，將腦海裏亂七八糟的想法甩出去；
動畫片已經連放兩集，接近尾聲；
沐沐要開始準備講解她這一次的主題了，因為女性天然的生理，所以沐沐會非常關注女性在古代的地位和權力，提起古代女性的地位和權力，大家腦海中第一個想到的人，肯定是武則天！
以女子之身登上帝皇之位，上下五千年第一奇女子也；不過沐沐沒有打算在大明王朝這一主題
講解有關武則天的，這一強勢明星版的人物肯定會在大唐有屬於她的單獨篇章；
今天主要講的還是明的一些陋習，就比如裹腳！
【hello，大家好，我是你們的沐沐啊，主播又迴來了；
大家是不是已經放鬆腦袋，甩掉明末那些悲慘又無語的事情；
這個動畫片是不是還不錯，相信我的粉絲兒們從小就應該大部分看過；
主播到現在下飯菜還是這些動畫片呢，現在的電視劇....也不能說差吧，就是吸引不到主播；
想找個電視劇消遣消遣這都得看運氣，好啦，廢話不多數；
主播繼續講解嘍，大家都知道再古代對於女子的束縛，不止是精神上的更是身體上的，有一項興起於明清的陋習就是對女子最大的身體傷害；
和歐洲的束腰一樣，是殘忍的畸形審美，那就是----裹小腳；
若是追究裹腳的曆史最遠可以追溯到公元969到公元975年南唐李煜在位的時期，這位國家的主人是史書上公認的風流瀟灑，多情才子；
多情的皇帝總是離不開美人，所以後宮那些可憐的女子們為了爭寵討好這個能改變她們一生的男人，
個個的別出心裁，把歌舞玩成了花樣，就為了吸引皇帝的目光；
李後主的一個窅娘，她想出了一個新主意，那就是用帛將腳纏成新月形狀，
然後在金蓮花上跳舞，旋轉的小腳特別的有魅力，以此來取悅皇帝。
皇帝都喜歡的東西，那更加受到民間的推崇，這件事情漸漸的流入到民間，纏小腳之風到了百姓的家裏。
這是大部分公認的纏小腳由來，不過也有人說更遠的還可以往上追溯；
總之，這項興起於明清的纏小腳陋習已經摧殘中國婦女上千年之久；
“纏小腳”是父權製傳統下“男尊女卑”最突出的表現之一！
古代的學士都是儒家學子，以孝治天下，講究“身體發膚、受之父母”，纏小腳明明是打斷父母給的身體，怎麽就能流行起來，還被所謂的文人雅士寫詩吹捧起來？
是因為女子不用孝順父母，不用在意父母給的身體？還是因為在父權代表下，生人養人的女子竟然不算個人？】
寫詩吹捧過“三寸金蓮”的風流士子臉色蒼白，強撐著反駁：
“無恥之徒，大庭廣眾之下竟然說如此羞恥之事！”
待聽到沐沐姑娘的反問難道生人養人的女子不算人？不用遵循遵循聖人的教誨孝敬父母；
猶如天雷滾滾炸響在眾人的耳朵旁邊，他們更加的膽戰心驚，強撐著害怕卻不知道如何作答，隻能叫囂著：“詭辯！詭辯！”
他們本來就是歪理，隻不過掌握了主流的話語權，女子大部分都是夫唱婦隨，很少有清醒頭腦的存在；
但是有理智了又怎麽樣？
隻不過是更加的痛苦而已，還不如不清醒；
沐沐姑娘的天真之語或者說是“詭辯”讓很多深切地服從“三從四德”的小娘子都開始順著沐沐的思想一起想下去；
對啊，男子要遵從孝順，女子更加的要孝順；
“身體發膚，受之父母”不是不能故意損害身體嗎？
纏足那可是自小就要將腳打斷的存在，這不是損害了“身體發膚、受之父母”嗎？
但是在沐沐這個自小衣食無憂平安順遂也算是城裏人的眼中看來就隻一個感覺：“就這？就這？”
她最大的焦慮也是考試考不好，工作找不到好工作這種精神上的壓力，生存上到是一件小事情。
沐沐算不上是一個好人或者說是聖母，但是也看不得在眼前發生的苦難；
朋友圈有籌款的活動她不管是真是假，都會捐獻一點；
也不會太多，就是一杯奶茶錢；
所以看到真正“前胸貼後背”的百姓她才會想方設法的在力所能及的方麵提供幫助；
她的小腦仁想不到這麽多：“算了算了，不管了，養不養得起，也得先擁有啊。光團，你不是說你商城裏有嗎？給我瞅瞅！”
係統隻是提供意見，一切都是按照輔助走，宿主一旦決定了它就會盡全力提供幫助；
“臥槽，你搶錢啊！”沐沐根本數不清那後麵有多少個零，她現在蘇依然有錢，但也是一個煎餅果子超過八塊就覺得被坑了的主，也接受不了奢侈品；
她發誓她真的一開始預計這個白豬在係統商城裏是很貴，但是沒想到能這麽貴；
比她預想的數字還要翻一番再加個零；
小光團機械的聲音十分平穩，它就能預料到宿主是這個反應；
明明這一次直播收獲的功德值那麽多，結果還是一樣的摳門，整個人身上還是散發著窮的信息；
“明碼標價，係統商城不存在任何欺詐、搶奪的行為，請問宿主是否購買？”
“就沒有什麽折扣嗎？打個八八折也行啊，那不是很吉利嗎？”
沐沐是一個從來都不會講價的人，雖然她不富裕，但是懶惰啊，能用錢解決的事情沐沐一般都不會浪費時間和人拉扯；
現在....這個豬實在太貴了，但確實她是買得起，可是可是....總感覺性價比不高，自己像是一個冤大頭一樣，被宰的好慘啊；
“宿主，您還需要嗎？”
沐沐有氣無力：“等會兒，讓我想想，直播結束了再說！”
沐沐將準備的稿子再大致瀏覽了一遍，將腦海裏亂七八糟的想法甩出去；
動畫片已經連放兩集，接近尾聲；
沐沐要開始準備講解她這一次的主題了，因為女性天然的生理，所以沐沐會非常關注女性在古代的地位和權力，提起古代女性的地位和權力，大家腦海中第一個想到的人，肯定是武則天！
以女子之身登上帝皇之位，上下五千年第一奇女子也；不過沐沐沒有打算在大明王朝這一主題
講解有關武則天的，這一強勢明星版的人物肯定會在大唐有屬於她的單獨篇章；
今天主要講的還是明的一些陋習，就比如裹腳！
【hello，大家好，我是你們的沐沐啊，主播又迴來了；
大家是不是已經放鬆腦袋，甩掉明末那些悲慘又無語的事情；
這個動畫片是不是還不錯，相信我的粉絲兒們從小就應該大部分看過；
主播到現在下飯菜還是這些動畫片呢，現在的電視劇....也不能說差吧，就是吸引不到主播；
想找個電視劇消遣消遣這都得看運氣，好啦，廢話不多數；
主播繼續講解嘍，大家都知道再古代對於女子的束縛，不止是精神上的更是身體上的，有一項興起於明清的陋習就是對女子最大的身體傷害；
和歐洲的束腰一樣，是殘忍的畸形審美，那就是----裹小腳；
若是追究裹腳的曆史最遠可以追溯到公元969到公元975年南唐李煜在位的時期，這位國家的主人是史書上公認的風流瀟灑，多情才子；
多情的皇帝總是離不開美人，所以後宮那些可憐的女子們為了爭寵討好這個能改變她們一生的男人，
個個的別出心裁，把歌舞玩成了花樣，就為了吸引皇帝的目光；
李後主的一個窅娘，她想出了一個新主意，那就是用帛將腳纏成新月形狀，
然後在金蓮花上跳舞，旋轉的小腳特別的有魅力，以此來取悅皇帝。
皇帝都喜歡的東西，那更加受到民間的推崇，這件事情漸漸的流入到民間，纏小腳之風到了百姓的家裏。
這是大部分公認的纏小腳由來，不過也有人說更遠的還可以往上追溯；
總之，這項興起於明清的纏小腳陋習已經摧殘中國婦女上千年之久；
“纏小腳”是父權製傳統下“男尊女卑”最突出的表現之一！
古代的學士都是儒家學子，以孝治天下，講究“身體發膚、受之父母”，纏小腳明明是打斷父母給的身體，怎麽就能流行起來，還被所謂的文人雅士寫詩吹捧起來？
是因為女子不用孝順父母，不用在意父母給的身體？還是因為在父權代表下，生人養人的女子竟然不算個人？】
寫詩吹捧過“三寸金蓮”的風流士子臉色蒼白，強撐著反駁：
“無恥之徒，大庭廣眾之下竟然說如此羞恥之事！”
待聽到沐沐姑娘的反問難道生人養人的女子不算人？不用遵循遵循聖人的教誨孝敬父母；
猶如天雷滾滾炸響在眾人的耳朵旁邊，他們更加的膽戰心驚，強撐著害怕卻不知道如何作答，隻能叫囂著：“詭辯！詭辯！”
他們本來就是歪理，隻不過掌握了主流的話語權，女子大部分都是夫唱婦隨，很少有清醒頭腦的存在；
但是有理智了又怎麽樣？
隻不過是更加的痛苦而已，還不如不清醒；
沐沐姑娘的天真之語或者說是“詭辯”讓很多深切地服從“三從四德”的小娘子都開始順著沐沐的思想一起想下去；
對啊，男子要遵從孝順，女子更加的要孝順；
“身體發膚，受之父母”不是不能故意損害身體嗎？
纏足那可是自小就要將腳打斷的存在，這不是損害了“身體發膚、受之父母”嗎？