這是從董承的方麵分析的,而更重要的是漢獻帝的方麵。


    因為,整衣帶詔這東西,對於漢獻帝是沒有好處的。


    首先,漢獻帝如果有衣帶詔,並且真的殺掉了曹操,那麽,會怎麽樣呢?


    要知道,曹操之所以要把漢獻帝從洛陽薅到許都,可不單單隻是因為洛陽殘破,還因為,許都在當時,是曹操的地盤。


    漢獻帝在當時,雖然還有不小的實力,但是,一旦整死了曹操,那麽,曹家和夏侯家會怎麽樣?


    肯定是立馬來幹漢獻帝啊!


    畢竟,曹操一死,曹家和夏侯家的人肯定要反。


    曹操麾下的核心將領和呂布這些人是不一樣的。


    呂布麾下的軍隊,以一個個將領或者謀士,以及當地豪門為核心,由一支支私兵組成。


    所以,像呂布這樣的人,在死後,其麾下的部將大多數便投了。


    大家都是混飯吃的,跟呂布和跟曹操有什麽區別。


    但是,曹操這邊則有一些不一樣,曹操麾下的許多將領確實也擁有自己的私兵,但是,曹操麾下這種模式的軍隊並不是占到大多數。


    在曹操的軍事體係當中,曹姓和夏侯姓的將領,才是曹操真正的軍隊核心。


    像虎豹騎這樣的精銳軍隊,曆代統帥不是姓曹就是姓夏侯。


    曹操麾下的軍隊,可是曹操一手組建的。


    所以,曹操就算死了,曹家和夏侯家依然控製著大量的軍隊。


    而此時,許都內部根本沒有多少軍隊是效忠於漢獻帝的。


    殺了曹操,漢獻帝自己的安全根本沒有保障。


    另外一個則是,就算可以在殺了曹操以後,保證自己的安全,漢獻帝也不會在官渡之戰之前,下達衣帶詔。


    因為,在解決了曹操以後,漢獻帝依然無法控製局勢,畢竟,漢獻帝手上沒有軍隊。


    沒軍隊你怎麽威懾別人?靠一張嘴嗎?


    而當時,曹操一死,距離許都最近的軍閥,便是袁紹。


    而相比於曹操,袁紹更不受漢獻帝喜歡。


    如果說,曹操控製了漢獻帝 漢獻帝是一個吉祥物的話,那麽,袁紹一旦控製了漢獻帝,那麽,漢獻帝連當吉祥物的機會都不一定有。


    因為,漢獻帝和袁紹的關係非常非常差。


    這一切還得從董卓入京前說起。


    漢獻帝並不是正兒八經的從前任皇帝手上接過皇位的。


    漢獻帝前麵的皇帝是少帝劉辯。


    漢少帝是大將軍何進扶上皇位的,而袁紹曾經在何進手下當差。


    所以,在漢獻帝看來,袁紹屬於漢少帝一派,記住一點,人事即政治。


    而在董卓入京以後,為了更好的控製朝局,董卓決定廢掉漢少帝,轉立漢獻帝。


    當時袁紹是持反對意見的,甚至袁紹當初說過漢獻帝是傻子這樣的話。


    對於漢獻帝來說,袁紹是阻礙他當皇帝的人,是妥妥的反對派。


    而且,袁紹可是有另立皇帝的想法的,隻是劉虞沒同意。


    這是漢獻帝根本無法容忍的,因為,他袁紹在漢獻帝沒在手的時候 就有另立皇帝的打算,那麽,等漢獻帝到了袁紹手上,漢獻帝難道還能坐穩皇位嗎?


    漢獻帝又不是傻子,相反,漢獻帝的智商可不差。


    所以,對於漢獻帝來說,他和袁紹之間的關係,可比他和曹操之間的關係差得多了。


    起碼,曹操沒反對過自己這個皇帝位置。


    所以,對於漢獻帝來說,如果弄出衣帶詔,整死曹操,那麽,下一個接手漢獻帝的必然是袁紹。


    漢獻帝落到袁紹手上,根本就沒有翻盤的可能。


    畢竟,在當時,袁強曹弱。


    在曹操手上,漢獻帝理論上是有翻盤可能的!


    可袁紹呢?實力比曹操強,名望比曹操強,一旦袁紹入主朝堂,漢獻帝根本沒有翻身的可能。


    你是願意選一個五十公斤的大力士當對手,還是願意選一個一百五十公斤的大力士當對手?


    所以,以漢獻帝的角度來看,在官渡之戰前夕,整一個衣帶詔,是沒有必要的,就算真的要整衣帶詔,起碼也得等官渡之戰有結果再說。


    因此從漢獻帝的角度來看,此時整衣帶詔於理不合。


    而董承則沒有這個煩惱,畢竟,皇帝換了 不代表董承的利益沒了。


    相反,換了皇帝,董承說不定還可以更上一層樓。


    因為,董承的女兒嫁給了漢獻帝,同時,還有了身孕。


    如果董承的女兒可以生一個兒子,那麽,當袁紹入住許都時,董承的價值便不可估量了。


    彼時,袁紹可以先讓漢獻帝被去世,接著,讓董承的女兒當太後。


    而在漢朝,廢立皇帝的話,是可以由太後進行的。


    漢少帝之所以被封,便是由太後進行的。


    董承和袁紹完全可以照抄一遍。


    到時候,董承的地位自然可以水漲船高。


    所以,董承和漢獻帝的利益並沒有共同點,袁紹是否入許都,對於漢獻帝和董承的意義是不一樣的。


    而還有一點,那便是劉備。


    劉備也參與了衣帶詔事件,可以說,劉備是唯一知曉衣帶詔是否存在的人。


    但是,翻遍現有史料,在所有和劉備有關的對話、書信、奏表中,尤其是在關於其討賊、伐曹的言論當中,都找不到一絲劉備對詔書內容的引用。


    這就不能不令人感到奇怪了,劉備的政治主張和用以積累人望的口號便是滅曹興漢。


    如果衣帶詔真的存在的話,那麽,這就是一個討伐曹操的絕佳口號。


    因為漢獻帝給予其討曹的詔書,便是最具有利用價值和象征意義的政治資本,如果將其內容公之於天下,一來可彰顯曹操脅迫天子、無人臣之禮的罪惡,二來可號召天下心存漢室的英雄豪傑與其共襄反曹大業,這對於劉備的好處是極大的。


    然而終劉備之一生,他也不曾說過有關詔書內容的隻言片語,就連劉備投靠袁紹麾下,也沒有提及關於衣帶詔的任何內容。


    這就很難令人信服地認為獻帝的衣帶詔是真有其物了。


    不過,衣帶詔是不是真的有,和李言關係不大,他又不是曆史學家,李言現在要做的事情是,先完成係統的試煉任務 至於曆史真相,那就不是李言應該操心的。


    很快,李言他們便來到了長水校尉鍾輯的府邸。

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