第41章 李岩的迷惘
大明末年：我的快樂奮鬥史 作者：光陰的讚歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
1641年1月下旬，河南洛陽
起義軍會議終於全部結束，按照闖王的號令，大家靜待消息，好好整頓和訓練！
離開時，有些義軍頭領有點鄙視地看了看李岩。
劉宗敏甚至小聲說道：“種田種地有什麽意思，這義軍沒有了錢財和糧草，到官紳地主富人家裏那裏去取去搶不就行了嗎？
花費很多人力，能種出多少糧草？而且還要很長時間才有收成。”
郝搖旗則大聲說道：“李軍師，你要守住洛陽城啊，否則老子可沒有地方逃！”
說完，他哈哈大笑起來。
李岩則一陣苦笑，他的這支軍隊隻有約3000人馬。
有一部分本是跟隨他、弟弟和紅娘子的人馬；
有一部分是這次攻打洛陽後，別的軍隊挑剩餘下來的；
還有部分是他杞縣的父老鄉親，能夠幫一個就幫一個吧。
但總體來說，這支部隊可真是弱啊！
主力隻有二千出頭，其他或老或弱；
這一年來，李岩也是跟著義軍四處出擊；
剛開始他是同情義軍，接著是一起吃苦、一起逃跑、一起打仗！
最後是他看到的情況與他未加入之前想象中的有很大不一樣。
李岩不願意到處屠殺官紳地主富人，盡管這些官紳地主富人可能為富不仁，也可能有罪，但是還沒有到致死的地步；
退一步來說，即使官紳地主富人都罪該致死，他們的兒女、家屬、小孩子也沒有罪。
讀書人該有的慈善之心，李岩都有。
與未加入起義軍之前的李岩相比，加入後的李岩改變了很多。
經過這一年，李岩已經意識到：在起義軍隊伍裏，隻有少量的善心，更多的是殺戮和生存！
農民起義軍做的事情，在某種程度上，與官兵、酷吏相比，有些差別，但不是很大。
部分起義軍痞子甚至與官軍痞子一樣壞。
可惜，李岩現在沒有迴頭路。
更痛苦的是他不敢與任何人說起這些想法。
他有的是迷惘！對於未來的迷惘！
這次拿下洛陽後，李岩當然也很高興。
闖王開會後，李岩也是想看看，自己守洛陽是否能夠改變過去起義軍四處流浪，四處掠奪搶劫方式。
畢竟，一支正規的軍隊不可能流浪、搶劫、掠奪一輩子；
最後軍隊還是需要穩定的地盤和穩定的收入來源。
同時，本著讀書人的本性，這樣也給周圍洛陽流浪的農民一條活路，特別是在這寒冷的冬日和天災的日子。
開封是不是起義軍的試刀石，李岩不清楚。
在他眼裏，打下再多的城池和地盤，如果不好好整頓軍隊，沒有紀律和規矩，這支軍隊遲早會出問題。
所以他的想法還是像明太祖做的那樣，“高築牆、廣積糧、緩稱王”！
這才是贏得天下的根本。
再往前迴想，李岩更是內心苦澀，充滿矛盾。
他本是天啟年間的秀才，原名李信，其父親李精白更是山東巡撫加兵部尚書銜；
崇禎初年在魏忠賢逆案中父親被定以“交結近侍，又次等論，徒三年，輸贖為民”的處罰。
在明末官場中，這其實算不了什麽，官場都知道這是怎麽迴事。
因此，其父李精白在家鄉的名聲並不壞，雖被削職為民，但李家仍是杞縣的數一數二的鄉紳財主。
李信生性慷慨豪爽，常常周濟窮人；又愛打抱不平，伸張正義。
他的性格不像官紳家族的讀書人，反倒像一個江湖俠士，很喜歡結交朋友。
所以，李信在杞縣名聲很好，百姓都稱他為“李公子”。
成家後，娶了湯氏，湯氏出身於杞縣豪門之家，知書達禮，賢良淑德，是一位美麗的大家閨秀。
於是，整個杞縣傳言他是一位“有文武才”、“好施尚義”的知識分子。
可是，命運似乎跟他開了一個玩笑，讓他一輩子的命運來了個大轉折。
由於天下大旱，再加上朝廷加稅，百姓無以為活，紛紛鋌而走險，揭竿而起。
在連續不斷的天災人禍打擊下，河南百姓在死亡線上掙紮，杞縣縣令仍然在不停地催征錢糧，百姓苦不堪言。
李岩無奈，取出家中存糧三百餘石去賑濟災民，可在天災麵前這也是杯水車薪啊。
他去勸周圍的官紳地主捐糧救老百姓，可是被拒絕了。
但是，他的好名聲在窮苦百姓和義軍中傳遍，甚至杞縣四周的縣城也有耳聞。
接下來，他的義名被義軍中的紅娘子得知，他被紅娘子劫持到了農民起義軍中；
在同情農民的情況下，李岩竟然糊裏糊塗地加入了農民起義軍。
但是，這是一條沒有迴頭的路！
事後，他有些後悔，但是已經來不及了。
在官府看來，這是在造反；
在官紳地主看來，自己背叛了他們，就是在做賊，做丟人現眼的事情。
為了不讓祖上和家族丟臉，他原名李信，後改名李岩，並脫離了家族。
加入農民起義軍後，剛開始，他提出了很多好建議，屢次勸李自成“尊賢禮士，除暴恤民”、“假行仁義，禁兵淫殺，收人心以圖大事”。
同時，在宣傳方麵，李岩也提出了如今民間廣泛流行的傳言：“闖王仁義之師，不殺不掠”；
還編出童謠：“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”，“早早開門拜闖王，管教大家都歡悅”等。
這些很多建言都為李自成所接納；
但隨著時間的推移，他與農民起義軍的蜜月逐步結束；
農民起義軍內部，很多的將領逐漸不喜歡李岩。
一方麵，每次開會，李岩都要提一些限製大家行為的規則，比如說不要殺俘虜，善待官紳、地主、不要殺人放火、搶劫掠奪；
另外一方麵，他們也看不慣李岩待人接物方式，總覺得李岩看不起他們這些泥腿子。
起義軍內部的核心力量都是沒有文化的人；
這“老營”中的“老營”，“十八騎”，包括劉宗敏、郝搖旗、李過、田見秀、高一功、劉芳亮、高桂英、張世傑、劉希堯、黨守素、張鼐、李來亨等；
他們都讀書識字很少。
根據李岩後來的觀察總結：這些人帶領農民起義的最根本目的有三個：
首先，要讓自己過好日子；
其次，看不慣這些官紳地主老爺，要讓他們下地求饒、甚至人頭落地；
最後，自己威風一世，光宗耀祖，能夠封王封爵更好！
在很多起義軍看來，不好吃好喝好玩，那起義還有什麽意義；
不殺官紳地主富人，那起義還有什麽樂趣；
不及時行樂，對不起自己。
所以，這李岩在大多數農民起義軍心中就是個異類。
李岩自己也很苦惱，他清楚知道，如果沒有有約束性的軍規和遠大的目標，那就是一群烏合之眾；
所以，曆史上很多農民起義最後都是失敗的。
原本他也隻是同情農民，但是並不想真正和大明作對，一時意氣之下加入了李自成的農民起義軍；
但加入後，才發現這農民起義軍內部也並不是他想的那樣。
農民起義也分為三六九等。
最好的是老營：好吃的、好的裝備、馬匹、財物等都先供應老營；
其次是精銳部隊；
再是臨時加入和組成，有點戰鬥力的部隊；
最後才是跟隨起義軍一起的老弱病殘和婦女，這些人大多時候處於被忽視的境地。
如果打贏仗、打順風仗，當然大家都有得吃的喝的，隻是老弱病殘和婦女要差很多；
但是，如果打逆風仗，那就糟糕了，這些老弱病殘和婦女都被當作了炮灰。
他們有時候被要求在前麵當作誘餌，用來消耗官軍的體力、精力和箭，這樣死傷就很慘重；
最慘的是打了敗仗，這些老弱病殘和婦女被要求斷後，從而阻止官兵的追擊，以實現老營和精銳主力逃跑；
當然，這種情況下，老弱病殘和婦女死傷就非常慘重。
李岩很多次都同情農民，提出改變這種做法，可是絕大多數都用嘲笑的眼光看著李岩。
因為很多將領認為，既然給這些老弱病殘的流民好處，他們就應該有存在的價值。
這些都完全超出了李岩的承受能力。
後來，其弟弟李年、紅娘子也是勸慰他說：“再苦一段時間老百姓吧，待農民起義成功就好了。”
李岩無奈隻能接受這個說法。
想到這裏，弟弟李年、紅娘子突然都過來了，讓李岩迴自己營準備休整一下。
畢竟，心裏有再多的迷惘，他也有一支小部隊得需要管理和訓練！
起義軍會議終於全部結束，按照闖王的號令，大家靜待消息，好好整頓和訓練！
離開時，有些義軍頭領有點鄙視地看了看李岩。
劉宗敏甚至小聲說道：“種田種地有什麽意思，這義軍沒有了錢財和糧草，到官紳地主富人家裏那裏去取去搶不就行了嗎？
花費很多人力，能種出多少糧草？而且還要很長時間才有收成。”
郝搖旗則大聲說道：“李軍師，你要守住洛陽城啊，否則老子可沒有地方逃！”
說完，他哈哈大笑起來。
李岩則一陣苦笑，他的這支軍隊隻有約3000人馬。
有一部分本是跟隨他、弟弟和紅娘子的人馬；
有一部分是這次攻打洛陽後，別的軍隊挑剩餘下來的；
還有部分是他杞縣的父老鄉親，能夠幫一個就幫一個吧。
但總體來說，這支部隊可真是弱啊！
主力隻有二千出頭，其他或老或弱；
這一年來，李岩也是跟著義軍四處出擊；
剛開始他是同情義軍，接著是一起吃苦、一起逃跑、一起打仗！
最後是他看到的情況與他未加入之前想象中的有很大不一樣。
李岩不願意到處屠殺官紳地主富人，盡管這些官紳地主富人可能為富不仁，也可能有罪，但是還沒有到致死的地步；
退一步來說，即使官紳地主富人都罪該致死，他們的兒女、家屬、小孩子也沒有罪。
讀書人該有的慈善之心，李岩都有。
與未加入起義軍之前的李岩相比，加入後的李岩改變了很多。
經過這一年，李岩已經意識到：在起義軍隊伍裏，隻有少量的善心，更多的是殺戮和生存！
農民起義軍做的事情，在某種程度上，與官兵、酷吏相比，有些差別，但不是很大。
部分起義軍痞子甚至與官軍痞子一樣壞。
可惜，李岩現在沒有迴頭路。
更痛苦的是他不敢與任何人說起這些想法。
他有的是迷惘！對於未來的迷惘！
這次拿下洛陽後，李岩當然也很高興。
闖王開會後，李岩也是想看看，自己守洛陽是否能夠改變過去起義軍四處流浪，四處掠奪搶劫方式。
畢竟，一支正規的軍隊不可能流浪、搶劫、掠奪一輩子；
最後軍隊還是需要穩定的地盤和穩定的收入來源。
同時，本著讀書人的本性，這樣也給周圍洛陽流浪的農民一條活路，特別是在這寒冷的冬日和天災的日子。
開封是不是起義軍的試刀石，李岩不清楚。
在他眼裏，打下再多的城池和地盤，如果不好好整頓軍隊，沒有紀律和規矩，這支軍隊遲早會出問題。
所以他的想法還是像明太祖做的那樣，“高築牆、廣積糧、緩稱王”！
這才是贏得天下的根本。
再往前迴想，李岩更是內心苦澀，充滿矛盾。
他本是天啟年間的秀才，原名李信，其父親李精白更是山東巡撫加兵部尚書銜；
崇禎初年在魏忠賢逆案中父親被定以“交結近侍，又次等論，徒三年，輸贖為民”的處罰。
在明末官場中，這其實算不了什麽，官場都知道這是怎麽迴事。
因此，其父李精白在家鄉的名聲並不壞，雖被削職為民，但李家仍是杞縣的數一數二的鄉紳財主。
李信生性慷慨豪爽，常常周濟窮人；又愛打抱不平，伸張正義。
他的性格不像官紳家族的讀書人，反倒像一個江湖俠士，很喜歡結交朋友。
所以，李信在杞縣名聲很好，百姓都稱他為“李公子”。
成家後，娶了湯氏，湯氏出身於杞縣豪門之家，知書達禮，賢良淑德，是一位美麗的大家閨秀。
於是，整個杞縣傳言他是一位“有文武才”、“好施尚義”的知識分子。
可是，命運似乎跟他開了一個玩笑，讓他一輩子的命運來了個大轉折。
由於天下大旱，再加上朝廷加稅，百姓無以為活，紛紛鋌而走險，揭竿而起。
在連續不斷的天災人禍打擊下，河南百姓在死亡線上掙紮，杞縣縣令仍然在不停地催征錢糧，百姓苦不堪言。
李岩無奈，取出家中存糧三百餘石去賑濟災民，可在天災麵前這也是杯水車薪啊。
他去勸周圍的官紳地主捐糧救老百姓，可是被拒絕了。
但是，他的好名聲在窮苦百姓和義軍中傳遍，甚至杞縣四周的縣城也有耳聞。
接下來，他的義名被義軍中的紅娘子得知，他被紅娘子劫持到了農民起義軍中；
在同情農民的情況下，李岩竟然糊裏糊塗地加入了農民起義軍。
但是，這是一條沒有迴頭的路！
事後，他有些後悔，但是已經來不及了。
在官府看來，這是在造反；
在官紳地主看來，自己背叛了他們，就是在做賊，做丟人現眼的事情。
為了不讓祖上和家族丟臉，他原名李信，後改名李岩，並脫離了家族。
加入農民起義軍後，剛開始，他提出了很多好建議，屢次勸李自成“尊賢禮士，除暴恤民”、“假行仁義，禁兵淫殺，收人心以圖大事”。
同時，在宣傳方麵，李岩也提出了如今民間廣泛流行的傳言：“闖王仁義之師，不殺不掠”；
還編出童謠：“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”，“早早開門拜闖王，管教大家都歡悅”等。
這些很多建言都為李自成所接納；
但隨著時間的推移，他與農民起義軍的蜜月逐步結束；
農民起義軍內部，很多的將領逐漸不喜歡李岩。
一方麵，每次開會，李岩都要提一些限製大家行為的規則，比如說不要殺俘虜，善待官紳、地主、不要殺人放火、搶劫掠奪；
另外一方麵，他們也看不慣李岩待人接物方式，總覺得李岩看不起他們這些泥腿子。
起義軍內部的核心力量都是沒有文化的人；
這“老營”中的“老營”，“十八騎”，包括劉宗敏、郝搖旗、李過、田見秀、高一功、劉芳亮、高桂英、張世傑、劉希堯、黨守素、張鼐、李來亨等；
他們都讀書識字很少。
根據李岩後來的觀察總結：這些人帶領農民起義的最根本目的有三個：
首先，要讓自己過好日子；
其次，看不慣這些官紳地主老爺，要讓他們下地求饒、甚至人頭落地；
最後，自己威風一世，光宗耀祖，能夠封王封爵更好！
在很多起義軍看來，不好吃好喝好玩，那起義還有什麽意義；
不殺官紳地主富人，那起義還有什麽樂趣；
不及時行樂，對不起自己。
所以，這李岩在大多數農民起義軍心中就是個異類。
李岩自己也很苦惱，他清楚知道，如果沒有有約束性的軍規和遠大的目標，那就是一群烏合之眾；
所以，曆史上很多農民起義最後都是失敗的。
原本他也隻是同情農民，但是並不想真正和大明作對，一時意氣之下加入了李自成的農民起義軍；
但加入後，才發現這農民起義軍內部也並不是他想的那樣。
農民起義也分為三六九等。
最好的是老營：好吃的、好的裝備、馬匹、財物等都先供應老營；
其次是精銳部隊；
再是臨時加入和組成，有點戰鬥力的部隊；
最後才是跟隨起義軍一起的老弱病殘和婦女，這些人大多時候處於被忽視的境地。
如果打贏仗、打順風仗，當然大家都有得吃的喝的，隻是老弱病殘和婦女要差很多；
但是，如果打逆風仗，那就糟糕了，這些老弱病殘和婦女都被當作了炮灰。
他們有時候被要求在前麵當作誘餌，用來消耗官軍的體力、精力和箭，這樣死傷就很慘重；
最慘的是打了敗仗，這些老弱病殘和婦女被要求斷後，從而阻止官兵的追擊，以實現老營和精銳主力逃跑；
當然，這種情況下，老弱病殘和婦女死傷就非常慘重。
李岩很多次都同情農民，提出改變這種做法，可是絕大多數都用嘲笑的眼光看著李岩。
因為很多將領認為，既然給這些老弱病殘的流民好處，他們就應該有存在的價值。
這些都完全超出了李岩的承受能力。
後來，其弟弟李年、紅娘子也是勸慰他說：“再苦一段時間老百姓吧，待農民起義成功就好了。”
李岩無奈隻能接受這個說法。
想到這裏，弟弟李年、紅娘子突然都過來了，讓李岩迴自己營準備休整一下。
畢竟，心裏有再多的迷惘，他也有一支小部隊得需要管理和訓練！