第一百零三章 仙凡之戀，生之法則
洪荒：冥河老祖，求求你出血海吧 作者：遇見阿點呢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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大禹一路疏通水道，遇山開山，遇窪築堤，將洪水引向東海。
為了治水，不知費盡了多少腦筋，不怕勞苦，也不敢休息。
他親自率領眾人風餐露宿，三過家門而不入，整天在泥水裏疏通河道，把平地的積水導入江河，再引入東海。
終於取得了成功，消除了中原洪水泛濫的災禍。
因為治水的功勞，於是舜帝也效仿堯帝，在功德圓滿，前往火雲洞之前，將共主之位禪讓給了大禹。
在治水的過程中，大禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產等皆了如指掌。因此，大禹成為共主之後，便重新將天下規劃為九個州，並製定了各州的貢物品種。
並且大禹還建立了夏朝，為人族曆史上的第一個國家，以陽城為帝都，規定帝都以外五百裏的地區叫甸服，再外五百裏叫侯服，再外五百裏叫綏服，再外五百裏叫要服，最外五百裏叫荒服。
甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，隻要求接受管教、遵守法製政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強製推行中央朝廷政教。
大禹改定曆日稱為夏曆，以建寅之月為正月。
夏朝建立以後，大禹又在塗山召開諸侯大會，在會議上，大禹身穿法服，手執玄圭，站在台上，檢討自己的過失。
四方諸侯按照兩排，相對而立，齊向大禹稽首行禮，大禹在台上也稽首答禮。
禮畢之後，大禹便向諸侯說道：“我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個大會，為的是希望大家明白懇切的責備、規戒、勸喻，使我知過，使我改過。我胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個驕字。”
“先帝亦常以此來告誡我說：‘汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功’，如果我有驕傲矜伐之處，請大家當麵告知，否則就是教我不仁啊！對大家的教誨，我將洗耳恭聽。”
大家都明白大禹受命於天，原本對大禹有意見的諸侯看到大禹這種態度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑慮。有史書記載“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國”。
塗山之會後，為表示敬意，各方諸侯常來陽城獻上青銅之金。
後來，九州所貢之銅年年增多，於是大禹便想到將各方諸侯進獻的青銅，鑄造成九個大鼎，對應九州，也就是：
冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎和雍州鼎。
鑄成的鼎上刻有各州的山川名物、珍禽異獸等等。九鼎象征著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。
九鼎集中到夏王朝都城陽城，借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統。九鼎繼而成為“天命”之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。
而且九州鼎鑄成之日，還有九龍出現，代表著人與龍族的聯盟。這九龍以自己的精血融入到九鼎之中。
催動九鼎，一可進行攻伐，二則是形成一座巨大的結界，可以將整個人族疆土九州之地盡皆籠罩在其中，庇護人族，防禦八方。
大禹鑄成這九鼎，也終於是功德圓滿，成為五帝最後的一帝，前往進駐火雲洞，鎮壓人族氣運。
然而，大禹退位離開之時，雖然效仿堯帝舜帝，將帝位禪讓給了益。
但益卻未能坐穩自己的寶座，很快，大禹之子啟就造反了。
啟斬殺了益，繼承大禹的帝位，成為了夏朝的第二任帝王。
而從此，“公天下”也是變成了“家天下”，“禪讓製”變成了“世襲製”。
夏氏族原姓姒，啟登帝位之後，便改用國名“夏”為姓。
同時，啟也不再用“伯”這個稱號，而改用“後”，即“夏後啟”。
然而，啟雖然奪得了帝位，但他的統治卻也並不是很安穩。
各種內亂外亂頻發，甚至還有失國的事件發生，盡管很快又被奪了迴來，但夏朝卻也僅僅經曆了十四代，便宣告滅亡了。
夏朝的最後一代帝王是桀，夏桀推行暴政，使得民怨四起，於是被商朝推翻。
商朝的建立者是湯，在伊尹、仲虺等人的輔助下，國力非常強盛。
商朝，又叫做殷商。湯建立商朝，定都在毫都，吸取夏朝滅亡的教訓，頒布了《湯誥》，要求臣屬“有功於民，勤力乃是”，否則“大罰殛汝”。
湯又“以寬治民”，對於夏國的遺民，允許保留“夏社”，並且冊封大禹後人，為一代明君。
商朝在湯的治理之下，十分繁榮，不過再繁榮的王朝，也終有繁華落盡、凋零腐敗的一天。
不過這也是後事了。
卻說冥河，在血海之中閉關修煉，參悟種種本源，修煉法則大道。
冥河的實力與日俱增。
血神宮中，但見冥河的身上，各種異象浮現，玄而又玄。
這一天，冥河還在修煉之中，突然卻聽到係統的提示聲響起。
“叮，檢測到昊天之妹瑤姬思凡下界，與凡人楊天佑相愛，宿主可進行以下選擇。”
“選擇一：拆散瑤姬和楊天佑，阻止此仙凡之戀，可獲得昊天的感激，可獲得獎勵魔之本源一份。”
“選擇二：不理會此事，可獲得獎勵生之本源一份。”
聽到係統的提示，冥河心中一動，這拆散仙凡之戀，怎麽跟魔之本源扯上了關係了呢？
不過這係統的獎勵一向是沒什麽原則的，冥河也沒有多想。
沉默了一下，很快冥河就做出了選擇，在心中默念，對係統道：“係統，我選擇二。”
瑤姬和楊天佑的仙凡之戀，這其中的關係錯綜複雜，即便是看上去像是凡人的楊天佑，背後也似乎有西方教的影子。
而且瑤姬和楊天佑結合，還生出了楊戩，還生出了三聖母。
三聖母不說，楊戩這個三隻眼的家夥，可是日後的天庭第一戰神呢。
封神大戰時，楊戩也幾乎是跑了個全場。
冥河想了想，也就不理會這事了，樂得看戲。
隨著冥河做出選擇，很快，係統的獎勵就發放了下來。
生之本源。
蘊含有生之大道法則的玄奧，這本源冥河也是期待了許久了。
隨著生之本源出現，頓時之間，一股股濃鬱的生機氣息，在血神宮中散發開來。
整個血神宮，在這一刻，都仿佛變得生機勃**來。
冥河連忙張口一吸，將這團本源吞下，煉化起來。
隨著冥河的煉化，冥河對於生之大道法則的領悟和掌握也是越來越深厚。
而且，生之法則和死之法則結合，形成生死法則，生死法則又演變成輪迴法則。
這生之本源給冥河帶來的提升，卻是非常的大。?
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大禹一路疏通水道，遇山開山，遇窪築堤，將洪水引向東海。
為了治水，不知費盡了多少腦筋，不怕勞苦，也不敢休息。
他親自率領眾人風餐露宿，三過家門而不入，整天在泥水裏疏通河道，把平地的積水導入江河，再引入東海。
終於取得了成功，消除了中原洪水泛濫的災禍。
因為治水的功勞，於是舜帝也效仿堯帝，在功德圓滿，前往火雲洞之前，將共主之位禪讓給了大禹。
在治水的過程中，大禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產等皆了如指掌。因此，大禹成為共主之後，便重新將天下規劃為九個州，並製定了各州的貢物品種。
並且大禹還建立了夏朝，為人族曆史上的第一個國家，以陽城為帝都，規定帝都以外五百裏的地區叫甸服，再外五百裏叫侯服，再外五百裏叫綏服，再外五百裏叫要服，最外五百裏叫荒服。
甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，隻要求接受管教、遵守法製政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強製推行中央朝廷政教。
大禹改定曆日稱為夏曆，以建寅之月為正月。
夏朝建立以後，大禹又在塗山召開諸侯大會，在會議上，大禹身穿法服，手執玄圭，站在台上，檢討自己的過失。
四方諸侯按照兩排，相對而立，齊向大禹稽首行禮，大禹在台上也稽首答禮。
禮畢之後，大禹便向諸侯說道：“我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個大會，為的是希望大家明白懇切的責備、規戒、勸喻，使我知過，使我改過。我胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個驕字。”
“先帝亦常以此來告誡我說：‘汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功’，如果我有驕傲矜伐之處，請大家當麵告知，否則就是教我不仁啊！對大家的教誨，我將洗耳恭聽。”
大家都明白大禹受命於天，原本對大禹有意見的諸侯看到大禹這種態度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑慮。有史書記載“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國”。
塗山之會後，為表示敬意，各方諸侯常來陽城獻上青銅之金。
後來，九州所貢之銅年年增多，於是大禹便想到將各方諸侯進獻的青銅，鑄造成九個大鼎，對應九州，也就是：
冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎和雍州鼎。
鑄成的鼎上刻有各州的山川名物、珍禽異獸等等。九鼎象征著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。
九鼎集中到夏王朝都城陽城，借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統。九鼎繼而成為“天命”之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。
而且九州鼎鑄成之日，還有九龍出現，代表著人與龍族的聯盟。這九龍以自己的精血融入到九鼎之中。
催動九鼎，一可進行攻伐，二則是形成一座巨大的結界，可以將整個人族疆土九州之地盡皆籠罩在其中，庇護人族，防禦八方。
大禹鑄成這九鼎，也終於是功德圓滿，成為五帝最後的一帝，前往進駐火雲洞，鎮壓人族氣運。
然而，大禹退位離開之時，雖然效仿堯帝舜帝，將帝位禪讓給了益。
但益卻未能坐穩自己的寶座，很快，大禹之子啟就造反了。
啟斬殺了益，繼承大禹的帝位，成為了夏朝的第二任帝王。
而從此，“公天下”也是變成了“家天下”，“禪讓製”變成了“世襲製”。
夏氏族原姓姒，啟登帝位之後，便改用國名“夏”為姓。
同時，啟也不再用“伯”這個稱號，而改用“後”，即“夏後啟”。
然而，啟雖然奪得了帝位，但他的統治卻也並不是很安穩。
各種內亂外亂頻發，甚至還有失國的事件發生，盡管很快又被奪了迴來，但夏朝卻也僅僅經曆了十四代，便宣告滅亡了。
夏朝的最後一代帝王是桀，夏桀推行暴政，使得民怨四起，於是被商朝推翻。
商朝的建立者是湯，在伊尹、仲虺等人的輔助下，國力非常強盛。
商朝，又叫做殷商。湯建立商朝，定都在毫都，吸取夏朝滅亡的教訓，頒布了《湯誥》，要求臣屬“有功於民，勤力乃是”，否則“大罰殛汝”。
湯又“以寬治民”，對於夏國的遺民，允許保留“夏社”，並且冊封大禹後人，為一代明君。
商朝在湯的治理之下，十分繁榮，不過再繁榮的王朝，也終有繁華落盡、凋零腐敗的一天。
不過這也是後事了。
卻說冥河，在血海之中閉關修煉，參悟種種本源，修煉法則大道。
冥河的實力與日俱增。
血神宮中，但見冥河的身上，各種異象浮現，玄而又玄。
這一天，冥河還在修煉之中，突然卻聽到係統的提示聲響起。
“叮，檢測到昊天之妹瑤姬思凡下界，與凡人楊天佑相愛，宿主可進行以下選擇。”
“選擇一：拆散瑤姬和楊天佑，阻止此仙凡之戀，可獲得昊天的感激，可獲得獎勵魔之本源一份。”
“選擇二：不理會此事，可獲得獎勵生之本源一份。”
聽到係統的提示，冥河心中一動，這拆散仙凡之戀，怎麽跟魔之本源扯上了關係了呢？
不過這係統的獎勵一向是沒什麽原則的，冥河也沒有多想。
沉默了一下，很快冥河就做出了選擇，在心中默念，對係統道：“係統，我選擇二。”
瑤姬和楊天佑的仙凡之戀，這其中的關係錯綜複雜，即便是看上去像是凡人的楊天佑，背後也似乎有西方教的影子。
而且瑤姬和楊天佑結合，還生出了楊戩，還生出了三聖母。
三聖母不說，楊戩這個三隻眼的家夥，可是日後的天庭第一戰神呢。
封神大戰時，楊戩也幾乎是跑了個全場。
冥河想了想，也就不理會這事了，樂得看戲。
隨著冥河做出選擇，很快，係統的獎勵就發放了下來。
生之本源。
蘊含有生之大道法則的玄奧，這本源冥河也是期待了許久了。
隨著生之本源出現，頓時之間，一股股濃鬱的生機氣息，在血神宮中散發開來。
整個血神宮，在這一刻，都仿佛變得生機勃**來。
冥河連忙張口一吸，將這團本源吞下，煉化起來。
隨著冥河的煉化，冥河對於生之大道法則的領悟和掌握也是越來越深厚。
而且，生之法則和死之法則結合，形成生死法則，生死法則又演變成輪迴法則。
這生之本源給冥河帶來的提升，卻是非常的大。?