山內太郎被送迴城裏，意外的是長尾夫人並沒有如何。
大抵是她也知道自己這個兒子沒有吃過一星半點的苦，難得讓他長長見識也不是什麽壞事。再加上長尾夫人本就不是什麽頭發長見識短的小女子，她隻是因為那是她的寶貝兒子，她自己舍不得管，如今有爺爺教育自然不會說什麽。
國之大事，唯耕與戰。這道理，她一個武家女子完全明白。
她們家越後可是有兩大優良傳統的，一是造反，二是開春插了秧，南下搶關東。
農活戰爭兩不誤！等稻穀要熟了，就從關東迴越後收割。整個流程特別熟練，一點都不拖遝。
“太郎，把手給我看看。”當然啦，心裏是樂意山內義治管管大孫子的，但是心疼孩子還是她這個當媽的天性。
山內太郎並沒有再哭什麽，但小孩子的皮膚很嬌嫩，果然被稻葉喇了小小的口子。
手指上那幾道淺淺的，細細的劃痕，已經結了痂，不痛不癢的。正常農人武士家的小孩，在泥地裏滾三圈，身上哪能沒點磕磕碰碰的小劃痕。
也就是山內太郎養在大院裏，不肯放出去野，才顯示那幾條小劃痕格外的刺眼。
長尾夫人那是傷在兒身，痛在娘心。趕緊吩咐侍女取些外傷藥來，要給山內太郎包上。
倒是山內太郎似乎有些懂事，他母親給他唿唿手，他反而安慰起來。
“孩兒不疼，一點都不疼。”
小孩子說話那個奶音，加上山內太郎本就是粉雕玉琢的小男孩，沒來由的這一下，長尾夫人母愛泛濫，直把寶貝兒子摟在懷裏，一點也不肯鬆開，生怕累著碰著。
不過作為一個望子成龍的母親，長尾夫人理解了山內義治的想法，她也有自己的想法。她覺得既然山內家有這個條件，就應該給山內太郎找幾個有本事的老師。
像她的哥哥上杉輝虎，七歲就跟著越後林泉寺的天室光育禪師學習文武之道。很顯然，這個教育的非常成功。上杉輝虎本來就是有天賦的人，碰上這樣一個名師，自然大方光彩。
又比如梅嶽承芳，也就是今川義元從小出家以後跟隨著的老師，太原雪齋禪師。那家夥，不用多說了吧，老和尚滿肚子的經世治國學問，把今川家的國事治理的蒸蒸日上。
甚至山內義勝十來歲在京都奉公的時候也有一個叫杉本了俊【注1】的和尚，教授他各種文學之道。山內義勝的漢學水平一點兒不低，出口成章不敢說，能說會道那是肯定的。
媽媽給兒子找家教，很正常吧。父母嘛，肯定關心子女的教育問題。
長尾夫人和山內義治攤牌，孩子可以教，但是要找正緊的師傅來教，不能由著你野蠻教育。當然話肯定不是這麽說的，肯定含蓄非常。
反正山內義治是懂了，他也關心孩子的教育問題。不然他也不至於在地裏那麽對待山內太郎，他也是希望孩子樹立一個正確的價值觀。
天家無小事，狗屁大小的事也能無限放大。給山內太郎找幾個家教的事情，很快就人盡皆知了。
長尾夫人自然有人選，能把她大哥上杉輝虎教育的那麽好的天室光育禪師肯定是第一人選，人家教育成果直接擺在麵前。
這個教育水平肯定有保證，而是人家還是原本越後長尾氏菩提寺林泉寺的住持，屬於知根知底的熟人。這種人用起來最放心不過，也最受信賴。
可是長尾夫人快馬加鞭命令人去越後找他大哥，讓他請天室光育禪師來山內。可帶迴來的隻有老和尚已經去世的消息。
這下子，隻能問問山內義治的意見了，他在京都五山五寺裏也有熟人。畢竟這麽多年京都不是白混的，也是刷刷刷刷幾封親筆信快馬往洛京送去。
他心目中的人選倒是讓小平太也很服氣，快川紹喜禪師。
留下“參禪何須以山水，滅卻心頭火自涼。”這般名句的那位快川紹喜和尚。
這位出身武家名門中的名門，美濃守護職土岐氏，曾任美濃崇福寺住持。
乃是師從仁岫（秀）宗壽和尚，修習臨濟宗的得道高僧。
這也就算了，這位曾經被關白近衛氏引見天皇，與聖天子談笑風生，更是名聞洛陽城。以至於到最後，得賜“國師”的高譽。
曆史上他最後擔任惠林寺住持，為織田信長縱火燒死，殉死僧眾多達百五十人。因此事朝廷與近衛前久都向織田信長表達了強烈的不滿，據說這般高僧被織田信長肆意殺害，也是導致明智光秀發動叛亂的最後幾根稻草之一。
既然山內義治認識這般大佬，那就去請咯。
反正小平太隻負責教導山內太郎處理民政，細川采女負責教導行軍作戰。正好缺一個教導基礎文化知識，以及藝術修養的師傅。
至於其他山內氏家臣，多多少少聽說過這位“國師”的名頭。即使沒有聽說過的，也被這麽大的名頭給震住了。
人家和關白還有天皇談笑風生，還教不好一個三歲多的娃娃嘛？想想也不可能嘛！
長尾夫人就是最好的例子，她本來因為天室光育禪師去世而苦惱沒有好人選教育自己的兒子。如今聽說自己的公公把“國師”給請來了，那舉雙手雙腳讚成。
盛名之下無虛士嘛！
這個道理大家都懂，又不是網絡時代信息爆炸，什麽牛鬼蛇神都能搏出名。人家可是正兒八緊皇居裏那位親口稱頌的國師，這層次能請來教山內太郎簡直就是榮幸了。
唯一的不足之處就是快川紹喜禪師不是某寺的住持，甚至不固定在哪家寺院掛單，人家是真的得道高僧，覺得凡俗的寺院裏太肮髒，他根本不肯呆寺院裏修行。
那就找吧！
【注1】：這是鐮倉古寺杉本寺的和尚，但是上沒上過京，有沒有和人傳授過文藝學問，是不是一個才學高厚的大和尚，一概不知。純粹借名而已，並不是什麽特殊人物。
大抵是她也知道自己這個兒子沒有吃過一星半點的苦，難得讓他長長見識也不是什麽壞事。再加上長尾夫人本就不是什麽頭發長見識短的小女子，她隻是因為那是她的寶貝兒子，她自己舍不得管，如今有爺爺教育自然不會說什麽。
國之大事，唯耕與戰。這道理，她一個武家女子完全明白。
她們家越後可是有兩大優良傳統的，一是造反，二是開春插了秧，南下搶關東。
農活戰爭兩不誤！等稻穀要熟了，就從關東迴越後收割。整個流程特別熟練，一點都不拖遝。
“太郎，把手給我看看。”當然啦，心裏是樂意山內義治管管大孫子的，但是心疼孩子還是她這個當媽的天性。
山內太郎並沒有再哭什麽，但小孩子的皮膚很嬌嫩，果然被稻葉喇了小小的口子。
手指上那幾道淺淺的，細細的劃痕，已經結了痂，不痛不癢的。正常農人武士家的小孩，在泥地裏滾三圈，身上哪能沒點磕磕碰碰的小劃痕。
也就是山內太郎養在大院裏，不肯放出去野，才顯示那幾條小劃痕格外的刺眼。
長尾夫人那是傷在兒身，痛在娘心。趕緊吩咐侍女取些外傷藥來，要給山內太郎包上。
倒是山內太郎似乎有些懂事，他母親給他唿唿手，他反而安慰起來。
“孩兒不疼，一點都不疼。”
小孩子說話那個奶音，加上山內太郎本就是粉雕玉琢的小男孩，沒來由的這一下，長尾夫人母愛泛濫，直把寶貝兒子摟在懷裏，一點也不肯鬆開，生怕累著碰著。
不過作為一個望子成龍的母親，長尾夫人理解了山內義治的想法，她也有自己的想法。她覺得既然山內家有這個條件，就應該給山內太郎找幾個有本事的老師。
像她的哥哥上杉輝虎，七歲就跟著越後林泉寺的天室光育禪師學習文武之道。很顯然，這個教育的非常成功。上杉輝虎本來就是有天賦的人，碰上這樣一個名師，自然大方光彩。
又比如梅嶽承芳，也就是今川義元從小出家以後跟隨著的老師，太原雪齋禪師。那家夥，不用多說了吧，老和尚滿肚子的經世治國學問，把今川家的國事治理的蒸蒸日上。
甚至山內義勝十來歲在京都奉公的時候也有一個叫杉本了俊【注1】的和尚，教授他各種文學之道。山內義勝的漢學水平一點兒不低，出口成章不敢說，能說會道那是肯定的。
媽媽給兒子找家教，很正常吧。父母嘛，肯定關心子女的教育問題。
長尾夫人和山內義治攤牌，孩子可以教，但是要找正緊的師傅來教，不能由著你野蠻教育。當然話肯定不是這麽說的，肯定含蓄非常。
反正山內義治是懂了，他也關心孩子的教育問題。不然他也不至於在地裏那麽對待山內太郎，他也是希望孩子樹立一個正確的價值觀。
天家無小事，狗屁大小的事也能無限放大。給山內太郎找幾個家教的事情，很快就人盡皆知了。
長尾夫人自然有人選，能把她大哥上杉輝虎教育的那麽好的天室光育禪師肯定是第一人選，人家教育成果直接擺在麵前。
這個教育水平肯定有保證，而是人家還是原本越後長尾氏菩提寺林泉寺的住持，屬於知根知底的熟人。這種人用起來最放心不過，也最受信賴。
可是長尾夫人快馬加鞭命令人去越後找他大哥，讓他請天室光育禪師來山內。可帶迴來的隻有老和尚已經去世的消息。
這下子，隻能問問山內義治的意見了，他在京都五山五寺裏也有熟人。畢竟這麽多年京都不是白混的，也是刷刷刷刷幾封親筆信快馬往洛京送去。
他心目中的人選倒是讓小平太也很服氣，快川紹喜禪師。
留下“參禪何須以山水，滅卻心頭火自涼。”這般名句的那位快川紹喜和尚。
這位出身武家名門中的名門，美濃守護職土岐氏，曾任美濃崇福寺住持。
乃是師從仁岫（秀）宗壽和尚，修習臨濟宗的得道高僧。
這也就算了，這位曾經被關白近衛氏引見天皇，與聖天子談笑風生，更是名聞洛陽城。以至於到最後，得賜“國師”的高譽。
曆史上他最後擔任惠林寺住持，為織田信長縱火燒死，殉死僧眾多達百五十人。因此事朝廷與近衛前久都向織田信長表達了強烈的不滿，據說這般高僧被織田信長肆意殺害，也是導致明智光秀發動叛亂的最後幾根稻草之一。
既然山內義治認識這般大佬，那就去請咯。
反正小平太隻負責教導山內太郎處理民政，細川采女負責教導行軍作戰。正好缺一個教導基礎文化知識，以及藝術修養的師傅。
至於其他山內氏家臣，多多少少聽說過這位“國師”的名頭。即使沒有聽說過的，也被這麽大的名頭給震住了。
人家和關白還有天皇談笑風生，還教不好一個三歲多的娃娃嘛？想想也不可能嘛！
長尾夫人就是最好的例子，她本來因為天室光育禪師去世而苦惱沒有好人選教育自己的兒子。如今聽說自己的公公把“國師”給請來了，那舉雙手雙腳讚成。
盛名之下無虛士嘛！
這個道理大家都懂，又不是網絡時代信息爆炸，什麽牛鬼蛇神都能搏出名。人家可是正兒八緊皇居裏那位親口稱頌的國師，這層次能請來教山內太郎簡直就是榮幸了。
唯一的不足之處就是快川紹喜禪師不是某寺的住持，甚至不固定在哪家寺院掛單，人家是真的得道高僧，覺得凡俗的寺院裏太肮髒，他根本不肯呆寺院裏修行。
那就找吧！
【注1】：這是鐮倉古寺杉本寺的和尚，但是上沒上過京，有沒有和人傳授過文藝學問，是不是一個才學高厚的大和尚，一概不知。純粹借名而已，並不是什麽特殊人物。