當初董良就跟法印方丈聊過這個問題。華夏的宗教為什麽不能像樣人的宗教那樣深入百姓的生活,甚至連東南亞的小乘佛教都不如。


    那是因為宗教與百姓的生活之間存在隔閡。


    宗教隻有深入到百姓的生活,能夠發揮出淨化人們心靈世界的作用才能夠被更多的人所接受。


    人們在抑鬱或者是絕望的時候,能夠從宗教那裏尋求慰藉,在內心彷徨的時候,能夠接受宗教的指引。這才是宗教的價值。


    董良下令收迴了所有寺廟的土地,但是卻給寺廟指出了一條新的道路。


    宗教在本質上也是一種服務型的第三產業。他給人們提供的商品就是精神慰籍和靈魂指引。


    既然提供商品,自然可以得到迴報。


    隻是他們得到的迴報,大都是以供奉或者贈予的方式獲得。


    董良沒有走寺廟的正門,正門那邊還有對外出租的攤位,商業氣息更加濃重。


    他也不想影響百姓的生活。


    所以就直接來到西門外。法印方丈帶領寺廟的一幹人員已經在門口等候。


    在人群中他還看到了一隊暹羅人。


    瓦西拉公爵帶著使團的重要成員也在這裏等待董良。


    一番寒暄之後,董良在法印方丈的引領下向寺廟中走去。


    暹羅人被安排在一處單獨的院子裏。


    董良直接在院中的一處會客室與瓦西拉公爵會談。


    從政治、軍事到貿易,雙方的交流還是非常愉快的。


    一些細節問題,鄭德都已經瓦西拉談好。董良的出麵隻是拍板而已。


    隨著談話的深入,董良開始了自己的忽悠大法,其實就是推銷自己的大華族理念:“瓦西拉先生,我希望你能夠轉告拉瑪四世國王,一定要看清楚西洋人的麵孔,緬甸的半壁江山都已經被英國人竊取。等著瞧,這兩年,他們會向北侵奪整個緬甸,接下來就是你們暹羅了。”


    瓦西拉連連點頭:“英國人已經將我們南部的一些領土給奪走,隻是我們暹羅國小,無法與這些洋人正麵對抗。國王陛下這才與他們虛以為蛇,我暹羅王國傳承到今天不容易,一代代人被緬甸人、安南人輪流欺負。現在好了,緬甸被英國人打敗,安南又被你們擊敗,我們邊上的兩個敵人都變弱了。”


    董良道:“國公,你們隻看到緬甸人敗了。實際上,英國人是比緬甸更加危險的敵人。你應該知道,印度地區五十幾個邦國,先後都被英國人給滅掉了,幾乎每年一個。這個世界上滅亡在英國人手中的國家數不勝數。”


    “是的,元首陛下說的是,所以我們才要與華族結盟,據我們所知,隻有元首您打敗了英國人的軍隊。”


    麵對瓦西拉的恭維,董良絲毫沒有驕傲。他在瓦西拉的語氣聽到了一些虛偽。而且他的話處處透著恭維,根本不像是瓦西拉的真實想法。


    “公爵,你可知道美洲印第安人。大明初年,西洋人到了那裏,那時候當地還有好幾個人口數百萬,控土數幹裏的大國,但是現在呢,那些國家一個都沒有了。他們曾經抓捕了一位印第安人國王,威脅對方交出國王等重的黃金。可是得到黃金之後,他們還是殺死了那個國王。相當於中土好幾倍大的土地,數幹萬印第安人,現在已經亡國滅種了。這些西洋人的貪婪和殘暴是超出我們想象的。”


    “先生,我們東方人應該聯合起來,一起對抗洋人的東侵,否則有一天,我們也會跟印第安人一樣,全都淪落為他們的奴隸。”


    瓦西拉公爵到底是修禪的,他雖然被董良說的心中激蕩,但是麵上並沒有表現出來。


    倒是瓦西拉身後隨員聽得激動不已。


    在瓦西拉的身後有兩個穿著暹羅宮裝的少女,一個穿黃色的紗裙,一個穿綠色的紗裙。雖然都帶著麵紗,但是黃裙的少女,明顯皮膚更加白皙,烏黑的頭發束在頭頂,額頭飽滿圓潤,臉上的麵紗遮住了麵容,但是那一雙烏溜溜的大眼睛,就可以將整張臉的分數拉到九十分以上。


    身上絲綢做成的筒裙,讓少女富有活力和曲線的身形展露無遺。豐腴的胸,挺翹的臀,帶著明顯弧度的腰肢,甚至是大腿外側的輪廓。


    暹羅女子的著裝比中原女子更加的開放,普通的婦人平時隻裹著一塊類似於浴巾的布,將自己的胸前的溝壑,以及白皙光滑的小腿展示出來。


    少女不時用眼角的餘光瞥向董良,看著他侃侃而談,看著他義正言辭,看著他中途抿一口茶水的隨意動作。不知道是因為董良的話,讓她心情激動。還是董良帥氣、瀟灑的外表,讓懷春的少女害羞。


    此時,她在麵紗下的臉頰變得通紅無比,像是熟透了的,嬌豔欲滴的水蜜桃。似乎插上一根吸管就能吸吮到鮮甜可口的果肉。


    “元首先生說的這些真的太震撼了,不過那些西洋人確實非常虛偽,他們的眼中隻有錢財。”瓦西拉雙手合十說道。


    董良說的這些東西,在此時還沒有資料廣泛傳播。不過這些內容都寫在了董良的《告華族同胞書》中。


    書中揭示了西洋人的虛偽,介紹了西洋人在美洲和非洲的種族滅絕行為。


    董良的這套書在西方很多國家被列為禁書。


    但是在東方傳播得非常廣。瓦西拉有一套,但是他平時喜歡研究佛法,並沒有細看過。


    “元首先生,您是知道的,我們暹羅隻想在這亂世中將我們家族的社稷傳承下去,同時讓暹羅百姓都過上安定的生活。”


    董良知道這是對方的條件,他當即點頭道:“公爵閣下放心,暹羅與我華族結盟,我華族會保護暹羅的安全。接下來我們可以一起對付阮氏,我知道暹羅東部的一些藩屬國被安南控製,這些地方將交還給暹羅控製。安南的沿海地區將納入華族的保護之下,隻要華族能夠控製南洋海路,就能夠切斷西洋人從海上入侵暹羅的道路。”


    “今後暹羅唯一的威脅是來自西部陸地上的進攻,到時候我們一起合作,將緬甸從西洋人手中解救出來,這樣暹羅西邊的威脅也沒有了。”


    董良這話聽起來處處在為暹羅著想,實則暗藏玄機,瓦西拉公爵是聽出來了。


    董良的這些話實際上是希望瓦西拉帶給拉瑪四世。


    雙方雖然結盟,董良還是希望暹羅能夠真心倒向華族,這樣華族能夠得到的利益將更多。


    “元首先生,聽說您隻有一位妻子,為了拉近雙方之間的關係,我們國王陛下願意將自己的女兒嫁給您。不知道您意下如何。”


    瓦西拉到了最後才提出聯姻的事情。


    剛才尚雲還在,瓦西拉不便當著人家妻子的麵提出這個問題,但是剛剛尚雲找了一個理由離開了見麵的現場。


    “公爵先生,我個人對此沒有任何意見,我聽說暹羅的姑娘都溫柔體貼,勤勞能幹。”


    瓦西拉身後那個穿著黃色紗裙的少女在心中吐槽,勤勞能幹,這是想好了讓人家來幹活嗎?


    不過這位元首無論是長相還是學識都無可挑剔,唯一一點不足就是他已經有一位妻子。


    從剛才他對待妻子的態度來看,他對自己的妻子非常疼愛。能知道疼人,還尊重女性,這一點就擊敗了此時百分之九十的男子。


    “元首,您要是見到我們的詩琳娜公主,一定會滿意的,公主殿下不僅僅貌美如花、性格溫順,還對中原文化非常了解。”瓦西拉公爵笑著說道。


    身後的黃裙侍女用手指頭微不可查地戳了一下老人的後背。


    “瓦西拉先生,我也希望華族與暹羅之間的交流更加的深入,以後能夠有更多的暹羅女孩嫁給華人,也希望更多的暹羅人學習華族的文化。你要是願意的話,我可以讓人幫你們建立一座大學堂,暹羅的年輕人要是願意也可以到華族來遊學。華族永遠為暹羅敞開大門。”


    董良這話,實際上有些一語雙關。


    瓦西拉其實也聽出來了,但是他隻是笑了笑,對董良的邀請表示感謝。


    他從這位年輕的元首身上看到了超出常人的自信,看到了勃勃的野心。


    他的心中生出了一絲擔憂,與華族結盟真的是暹羅最好的選擇嗎?


    不過這個事情不是自己能夠決定的。相比來說,他更擔心那些洋人,那些洋人不僅僅會亡了他們的國,還會亡了他們的宗教。


    瓦西拉是一個虔誠的佛教徒,他希望小乘佛教能夠發揚光大。


    再看看現在的安南南部,大部分的人已經改信洋教。安南為什麽會動亂,不就是因為有一部分改信了洋教嗎?


    因此,在瓦西拉看來,洋教的入侵,比那種武力上的入侵更加的危險。


    至少通過這幾天與湧泉寺的接觸,瓦西拉知道,華族的宗政策是比較開放的。


    法印方丈竟然邀請暹羅的小乘教一同到呂宋發展。


    呂宋也是洋教入侵比較嚴重的地區。董良希望華族的宗教勢力能夠過去將洋教給擠走。國內的宗教,不管是佛教還是道教都是可控的,唯獨那些洋教不可控。


    這一點,讓瓦西拉更加地傾向於華族。


    “元首先生,希望我們聯姻之後能夠像是親戚一般相處,暹羅也會全力支持華族的發展,支持華族推翻滿清。與華族並肩作戰,趕走洋人勢力。”瓦西拉在表述中並沒有用親如一家人。


    他知道,等到他們真的變成一家人的時候,定然是暹羅並入華族。


    作為鄭氏家族的一員,瓦西拉自然不希望暹羅被華族吞並。.

章節目錄

閱讀記錄

怒海覆清1852所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者董王不懂的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持董王不懂並收藏怒海覆清1852最新章節